Rabindranath Tagore biyografisi ve eserleri



Rabindranath Tagore (1861-1941), Brahmo Samaj'ın sosyal ve dini hareketine ait tanınmış bir şair ve filozof idi. Ayrıca dramaturji, müzik ve hikaye anlatma alanlarında çalıştı. 1913 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazandı ve bu ödülü alan Avrupalı ​​olmayan ilk kişi oldu..

Tagore, Bengal uyrukluydu, bu yüzden sanatsal çalışması, kültürünün batı dünyasında tanıtımına izin verdi. Bu şair, halkının sanatını farklı türleri kapsayan farklı edebi eserlerle genişletti, böylece çok yönlü karakterini ortaya koydu..

Örneğin, Rabindranath, şiir, resim ve kısa öyküler gibi diğer sanatsal alanları ihmal etmeden, epistoler türün yanı sıra deneme türünü geliştirmeye adamıştır..

Bir sanatçı olarak temel özelliklerinden biri, kültürünün modernleşmesini savunan bir reformcu olması nedeniyle Bengal sanatının sert kanonlarını kırma konusundaki ilgisiydi. Aynı şekilde, çalışmalarına atfedilen klasik formlardan kendini ayırmaya odaklandı..

Batı dünyasıyla yoğun temaslarına rağmen, Rabindranath Hindistan'ın kültürel ve dini mirasını korumak istedi, bu yüzden kıtanın Avrupalılaşması ile aynı fikirde değildi..

Rabindranath Tagore, ülkesinin edebiyatını şu tür eserler ile devrim niteliğinde olarak tanımlamaktadır. Gitanjali, aşk, yaşam, ölüm ve dini dindarlık gibi evrensel temaları kapsayan bir şiir koleksiyonundan oluşur. Bu şaheser 1910'da yayınlandı ve Tagore'un Nobel Ödülü'nü kazandığı metin..

Ek olarak, müzik bestelerinden ikisi Hindistan ve Bangladeş'in milli marşı oldu; bu şarkılar Jana Gana Mana ve Amar Shonar Bangla. İkinci şarkı, yazarların Hindistan'ın Britanya İmparatorluğu üzerindeki ekonomik bağımsızlığını elde etmek amacıyla geliştirilen Swadeshi protestoları için yazılmıştır..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Yapılan çalışmalar
    • 1.2 Aile ve ilk yazılar
    • 1.3 Yurtdışına seyahat
    • 1.4 Ölüm
    • 1.5 Brahmo Samaj: Rabindranath Tagore'un dini
  • 2 Eğitim idealleri
    • 2.1 Asya ve Batı arasındaki diyalog
  • 3 eser
    • 3.1 Anılarım (1917)
    • 3.2 Bahçıvan (1913)
    • 3.3 Lirik teklif (1910)
    • 3.4 Seyahat eden kişiye mektuplar (1881)
    • 3.5 Valmiki'nin dehası (1881)
  • 4 Kaynakça

biyografi

Rabindranath Tagore, Hindistan Cumhuriyeti'ni oluşturan yirmi dokuz eyaletten biri olan Batı Bengal'in başkenti Kalküta'da doğdu. Doğum tarihi 7 Mayıs 1861'di..

Hintli bir filozof ve dini reformcu olan Sarada Ravat ve Debendranath Tagore'nin, Rabindranath'ı kucaklayan bir din olan Brahmo Samaj dininin kurucularından biri olduğu bilinen oğluydu..

Ek olarak, Tagore 14 çocuktan oluşan bir ailenin en küçüğü idi. Büyümesi ve gelişmesi dikkat çekici bir sanatsal ortamdan etkilenmiştir, çünkü düzenli olarak tiyatroya ve farklı müzik performanslarına katılmıştır..

Rabindranath'ın çocukluk dönemindeki bu bohem atmosfer ve dini kültürü, sanatsal geleceği için gerekli unsurlardı. Tagore ailesinin, sanatseverlerin göze çarptığı tanınmış ve tanınmış bir sosyal gruba ait olduğu bile bilinmektedir..

Ek olarak, bazı kardeşleri sanat dünyasında ve bazı kayın kardeşlerinde de başarılı olmuşlardır. Örneğin, Jyotirindranath Tagore ünlü bir müzisyen ve besteci iken, kız kardeşi Swarna Kumari Devi, romancı olarak ün kazandı.

Yapılan çalışmalar

1878'de Tagore, bir devlet okulunda eğitimini geliştirmek için İngiltere'ye, özellikle Brighton şehrine gitmeye karar verdi. Bundan sonra şair Londra Üniversitesi'nde okudu; Bununla birlikte, çalışmalarını tamamlayamadı. Sonuç olarak, Hindistan'a dönmeye karar verdi..

Buna rağmen, Tagore, İngiliz kültürü ve dili hakkındaki bazı düşünceleri kayda değer bir şekilde emdi, bu daha sonra müzikal bestelerinin oluşumunda onu önemli ölçüde etkiledi. Ancak, sanatçı kendisini asla İngiliz geleneklerine ve Hindu dininin sıkı bir şekilde yorumlanmasına tam olarak tanıyamadı..

Aile ve ilk yazılar

1883'te Tagore, altı çocuğu olan Mrinalini Devi ile evlilik yaptı; bazıları ilk yaşam yıllarında öldü. O zamanlar Tagare, en ünlü şiirlerinden biri de dahil olmak üzere çeşitli eserler sayesinde edebi dünyaya girmişti. Vidyapati.

1890'da aile mülklerine yönelmek zorunda kaldığından Shelaidaha'ya taşındı. Bu süre zarfında bazı şiirler yaptı. Katha veya Kahini, Chitra ve Sonar Tari, hangi edebi kariyeri zenginleştirdi. Buna ek olarak, o zaman Tagore aynı zamanda kompozisyon türünü ve kısa öyküleri araştırıyordu..

Daha sonra, 1901'de Rabindranath Tagore küçük bir Santiniketan kasabasına taşındı ve burada o bölgede mülkleri olduğundan deneysel bir okul açmaya karar verdi..

Bu küçük çevre, önemli sayıda sanatçı, müzisyen, öğrenci ve dilbilimci grubunun dikkatini çeken başarılı bir eğitim merkezi olarak ortaya çıktı. Şu anda, bu okul Visva Bharati Üniversitesi adı altında sürdürülmekte ve bir prestij ve entelijensiya buluşması merkezi olmaya devam etmektedir..

O sırada, karısı, sanatçıyı derin bir ıssızlık içinde terk eden oğullarından biri ve kızlarından biri ile birlikte ölmüştü. Tagore için bu karanlık zamana rağmen, şair en iyi bilinen eserlerinden ikisini tanımlayabildi: naivedya ve Kheya.

Yurtdışına seyahat

Tagore, yurtdışında birçok gezi yaptı ve bu onun sanatsal ve edebi deneyimini geliştirmesine izin verdi. Maceralarından birinde, Tagore'un şiirlerinden gerçekten etkilenen Anglo-İrlanda uyruklu ünlü şair W. B. Yeats ile temas kurdu. Aslında, Yeats çalışmalarının prologunu yapan kişiydi. Gitanjali.

Yeats ile buluşmasının ardından, Rabindranath Tagore, Charles F. Andrews ile birlikte Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri'ne bir gezi gerçekleştirdi; Bu, çok sayıda konferans yapmak amacındaydı..

Bu keşif sırasında şair, bu ülkelerin milliyetçi şovenizminin farkına varmıştır, bu yüzden bu özelliğe saldırmaya ve kınamaya karar vermiştir.

1924'te Peru'ya seyahat etmeye karar verdi. Bu ülkeye gidemediği için, ünlü yazar Victoria Ocampo'nun kendisine yardım ve konaklama önerdiği Arjantin'de kalıyordu. Bir yıl sonra şair, İtalya, İsviçre, Macaristan, Yugoslavya, Avusturya, Yunanistan ve Bulgaristan gibi çok sayıda Avrupa ülkesini gezdi..

Sonunda Mısır, Rusya ve Kanada’dan geçerek İngiltere’ye döndü. Gezileri burada bitmedi çünkü 1927'de Güneydoğu Asya'ya ait Singapur, Bali, Java, Siam ve Malacca gibi bazı ülkeleri ziyaret etti..

Beklendiği gibi, Tagore metninde derlenmiş olarak bulunabilecek çeşitli seyahat kronikleri yazdı Jatri.

ölüm

Rabindranath Tagore, 7 Ağustos 1941'de, onu doğduğu şehir olan Kalküta'da öldü. Kalkış anında, Tagore 80 yaşındaydı..

Kendisini tanıyanların ifadesine göre, yaşamının zenginleştirici ve dinamik deneyimlerle dolu olduğu söylenebilir, zira sıkıntılardan geçmek zorunda kalmasına rağmen yazarın dünyayı dolaşabileceği ve zamanının en iyi entelektüelleri ve sanatçılarıyla omuzlarını ovalayabildiği söylenebilir..

Brahmo Samaj: Rabindranath Tagore'un dini

Bu din, kozmosun yüce ruhu olarak kabul edilen Brahman'a ibadet etme fikrine dayanmaktadır. Sırayla, kelime Samaj "birleşik halk topluluğu" anlamına geliyor.

Hem sosyal hem de dini olan bu hareket, 19. yüzyılda kuruldu; bu, oldukça genç bir din olduğu anlamına geliyor. Doktrini, Tanrı'nın bilgelik, enerji, kutsallık ve sevgide sonsuz, bir yaratıcı ve yaşamı veren varlık olduğunu iddia ettiği tek tanrılı bir bağlılığı savunuyor. Bu özellikler Rabindranath'ın şiirsel çalışmasını anlamak için temeldir.

Eğitim hakkında idealler

Rabindranath Tagore çok dindar ve hümanist bir insandı, bu yüzden topluma birçok yönden hizmet etmeye karar verdi; bunlar çok yönlü sanatsal çalışmaları ve eğitimleriyle oldu.

Aynı şekilde, Tagore'un çocukluğunu oluşturan farklı aşamalara çok değer verdiği bilinmektedir; Bu nedenle, yazar kız veya oğlanın gelişimi için uygun bir yer önerilmesi gerektiğini savundu. Eğitim felsefesi o kadar derindi ki Hindistan’ın kendisini aşmayı başardı..

Yukarıda belirtildiği gibi, 1901 yılında Tagore bir okul kurdu. Bu eğitim merkezine şair Shantiniketan adı verildi ve bu “barış meselesi” anlamına geliyor. Rabindranath sadece bu kuruluşu kurmayıp, aynı zamanda 1922'de Shriniketan adı verilen zanaatkar ve sanatçılar için kırsal bir enstitü kurdu..

Bu nedenle Bolpur (her iki kurumu da kurduğu küçük yer) hala dünyanın her yerinden önemli aydınların ve sanatçıların buluşmasını teşvik eden bir alan..

Buna karşılık, bu eğitim merkezleri, özellikle Kalküta şehrinde, Hindistan'ın eğitim ortamının modernizasyonu ve yenilenmesini amaçladı..

Asya ve Batı arasındaki diyalog

Tagore, bu başkentte özel bir vurgu yaptı, çünkü ilk değişikliklerin İngilizlerin idari çevrede empoze edilmesinde artış göstermeye başladığı şehirdeydi. Bu şekilde, şair, güçlü İngiliz etkisine rağmen, kültürün ve kendi mirasının korunmasını teşvik etti..

Her ne kadar Rabindranath Hindistan kültürünü korumayı savunsa da, yazar hem toplumlar arasında yakınsama noktaları bulmak hem de eğitim sistemini beslemek amacıyla Batı ile Asya arasında bir diyalog kurmaya çalıştı. Bunu başarmak için, bir kültürün hem ötekini hem de diğerini öğreten konular öğretildi..

Tagore kendisi, eğitim idealine gerçeklik gücü verebilmesi ve bu sayede pratik ve kararlı bir son elde edebilmesi için Batı dehasına ihtiyacı olduğunu itiraf etti. Başka bir deyişle, şair, eğitim sistemini tamamlamak için Batı'nın pratikliğini kullanmak istedi..

Bu tür ifadelerde (bunlar gibi metinlerde bulunabilir) Şair okulu) Mutlu ve sevgi dolu bir çocukluk hakkını yerine getirme zorunluluğunun bulunmadığı yazarın hümanist ve evrensel karakterini güçlü bir şekilde algılayabilirsiniz. Benzer şekilde, Tagore, kadınlara önem veren bir pozisyon önerdi.

eserler

Daha önceki paragraflarda belirtildiği gibi, bu şair, çok sayıda sanatsal disiplinde dikkat çeken, çok üretken ve çeşitli bir yazar olduğu bilinmektedir. En seçkin eserlerinden bazıları şunlardı:

Anılarım (1917)

Bu çalışma tarihçiler için çok önemliydi, çünkü bu tür bir otobiyografi Tagore'un yaşamının mahrem yönlerini bilmek çok faydalıydı..

Bahçıvan (1913)

Bu şiir kitabı, sanat eleştirmenleri tarafından, şiirlerinin sevgi ve doğaya çağrılan, maneviyat ve dini dindarlıkla güçlü bir bağı koruyan sihirli bir kitap olduğu söylenir..

Bahsedilen metin ünlüden önce Gitanjali Ve orada, yazarın estetiğinin başlangıcını algılayabilirsiniz, ki bu da güzelliği, doğayı, hayatı, sevgiyi ve ruhu tanımlamaktır..

Lirik teklif (1910)

Bu kitap, bazıları arasında Tagore tarafından yazılmış en çok bilinen ve bilinen bir şiir koleksiyonundan oluşuyor..

Edebi eleştirmenlere göre bu eser, yazarın temaya ve üslup unsurlarına yaklaşma biçimi nedeniyle en homojen olanıdır..

Seyahat eden kişiye mektuplar (1881)

Biyografisini hesaba katarak, Gezginden gelen mektuplar Yazarın okumak için İngiltere'ye seyahat etmeye karar verdiğinde yaşadığı deneyimleri yansıtır..

Bu metin olarak bilinen edebi bir gazetede yayınlandı. Bharati, 1876 ​​yılında kardeşleri tarafından kurulmuştur..

Valmiki'nin dehası (1881)

Bu müzik eseri, Bully Ratnakara olarak bilinen eski bir efsaneye dayanan Bengalce bir operadan ibarettir..

Bu kompozisyonun ilginç bir gerçeği, piyasaya sürüldüğü sırada, Tagore'un performans sırasında Valmiki'nin dehası rolünü üstlenen kişi olmasıydı..

referanslar

  1. Tagore, R. (S.f) "Gitanjalí, nesir içindeki şiirler". Valencia Üniversitesi'nden 20 Kasım 2018 tarihinde alındı: uv.es
  2. Tagore, R. (s.f) "Bahçıvan ". Valencia Üniversitesi'nden 20 Kasım 2018 tarihinde alındı: uv.es
  3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". 19 Kasım 2018 tarihinde UNESCO'dan alındı: ibe.unesco.org
  4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore ve eğitim konusundaki idealleri". 19 Kasım 2018'de Eğitim Dergisi'nden alındı: redalyc.org
  5. Lecturalia, (s.f) "Rabindranath Tagore". 19 Kasım 2018'de Lecturalia yazarlarından alındı: lecturalia.com