Sözlü Edebiyatın Kökeni ve Tarihçesi, Özellikleri ve Örnekleri



sözlü edebiyat Yazılı dili olmayan toplumlarda standart edebiyat veya tür türüdür. Okuryazar toplumlarda, özellikle gelenek ve folklor türlerinin aktarılmasında kullanılır. Herhangi bir durumda, nesiller boyunca ağızdan ağıza iletilir.

İnsan iletişiminin ilk ve en geniş şeklidir ve mitleri, halk hikayelerini, efsaneleri, şarkıları ve diğerlerini içerir. Bununla birlikte, popüler hikayenin olduğu gibi bazı biçimler, özellikle henüz bir yazı sistemine sahip olmayan, ancak yazılı bir kültürün sözlü geleneği etkilemesi gereken karmaşık toplumlarda var olmaya devam ediyor.

Aslında, "edebiyat" terimi bile bu geleneğin isimlendirilmesinde zorluklar doğurmaktadır. Kelime Latince litteradan (harf) türetilmiştir ve esasen yazılı veya alfabetik kavramı ifade eder; bu nedenle, diğer mezhepler önerilmiştir. Diğerleri arasında, standart hale getirilmiş oral formların veya sözlü türlerin adını alır..

Bununla birlikte, sözlü edebiyat terimi en çok kullanılanıdır. Genel olarak, bu dinamik ve çok çeşitli sözlü ve işitsel ortam, bilgi, sanat ve fikirlerin evrimi, depolanması ve aktarılması amacına hizmet etmiştir..

indeks

  • 1 Menşei ve tarihçesi
    • 1.1 Antik Çağ
    • 1.2 Yazılıma geçiş
  • 2 özellikleri
    • 2.1 Ezberlemeye izin veren özel yapılar
    • 2.2 Uygulama sırasındaki değişiklikler
    • 2.3 Sürümler arasındaki zaman aralığı
    • 2.4 Tematik kategorizasyon farklı
  • 3 Örnekler
    • 3.1 İlyada ve Odyssey
    • 3.2 Tlatelolco'nun Yıllıkları
    • 3.3 Huehuetlahtolli
    • 3.4 Gerçek yorumlar
  • 4 Kaynakça

Köken ve tarih

eskilik

Sözlü edebiyat tarihi, ilk insan topluluklarına kadar uzanır. Herhangi bir zamanda, insanlar kendilerini eğlendirmek, başkalarını eğitmek ve başka birçok amaç için eğlendirmek için hikayeler yarattılar..

Yazı sisteminin tanıtılmasından önce, tüm bu öyküler sözlü olarak nesilde nesile aktarıldı. Bu, biriken bilgiyi yıllar boyunca iletmenin bir yoluydu..

Germen şarkılarının hikayeleri Orta Çağ'da bilindiğinde, gelenek zaten çok eskiydi ve tamamen sözlü bir şiirden tamamen yazılı bir geçiş halindeydi..

Yazılıma geçiş

Yazılı kodun icadından sonra, sözlü geleneğin metinlerinin çoğu kopyalandı ve sabit metinler olarak kaldı. Bu, onları oluşturan farklı toplumlara bir yaklaşım sağlamıştır..

Öte yandan, bir kez kaydedildiğinde, metinler hikayenin değişkenlik riski olmadan tutulmasına izin verdi ve okuma yazma bilmeyen veya okuma yazma bilmeyen gruplar arasında paylaşıldı..

Bazı yazarlar, sözlü anlatımdan folkloristlere ve sözlü tarihçilere yapılan yazılı derlemelere geçiş sürecinin sözlü edebiyatın yerini almadığını gösterdiğini doğrulamaktadır..

Aksine, kitaplar ve elektronik medya ile ikincil sözlü olarak devam eder. Bu, her uygulamada yeniden yazılır, yazılı olarak birlikte bulunur ve bazen onu aşar ve günceller..

özellikleri

Ezberlemeye izin veren özel yapılar

Sözlü olarak ezberlenmesi ve aktarılması gerektiğinden, sözlü edebiyat eserlerinin ezberlenmelerine yardımcı olmak için belirli ölçütlerde oluşturulması gerekiyordu..

Bazı durumlarda, sözlü edebiyatın tek bir eserinin ezberlenmesi çeşitli okuma biçimlerini içeriyordu..

İcra sırasındaki değişiklikler

Sözlü edebiyatın aktarılması mutlaka bir izleyici ile etkileşimi gerektirir. Bu, yazarın fiziksel olarak okuyucusundan ayrıldığı yazılı edebiyat ile ilgili temel farklılıklardan biridir..

Bu nedenle sözlü edebiyat konuşmacıya ve izleyiciye göre değişken olma özelliğine sahiptir..

Bu, içeriğin değiştirilme riskini beraberinde getirir. Bazen, ayrıntıların ihmal edilmesi veya yeni unsurların eklenmesiyle içerikler dejenere olur. Bu, birkaç benzer sürüm üretebilir.

Sürümler arasındaki zaman aralığı

Sözlü edebiyatın bir başka özelliği de, özgün sözlü versiyonun oluşturulmasından sonra genellikle yüzyıllar, hatta binlerce yıl yazmasıdır..

Bu, yazma sisteminin icadından önce ilk toplumların tüm vakalarında sunuldu..

Şu anda, hala yazılı sözlü aktarımı destekleyen toplumlar var. Bu durum, dini metinlerini küfür olarak tercüme etmeyi reddeden Brahman Kızılderilileri ve Britanyalı Druidlerin durumu..

Tematik kategorizasyon farklı

Sözlü edebiyat eserlerini sınıflandırmanın birkaç yolu vardır. Türlerine göre (epik, mit, dini yazılar, tarihi yazılar), bölgelerine, dillerine veya ait oldukları zamana göre sınıflandırılabilirler..

Örnekler

İlyada ve Odyssey

20. yüzyılda araştırmacılar Homer'in eserlerini gösterdiler, İlyada ve Odyssey, Eski bir Yunan sözlü geleneğinin parçası olarak başladılar.

Daha sonra onlar şair nesiller boyunca ağızdan ağıza aktarıldı. Bu aktarım alfabenin icadından önce ve sonra bir süre sonra gerçekleşti..

Bu metinler, Mikenliler zamanından bahseder. Bu medeniyet 1150'de ortadan kayboldu. C. Ancak, Homer'ın şiiri MÖ 750 tarihli; bu iki tarih arasındaki zamanın ayrılması sözlü gelenek dönemine tekabül eder.

Tlatelolco'nun Yıllıkları

Çeşitli bilginlerin görüşüne göre Tlatelolco'nun Yıllıkları onlar Meso-amerikan sözlü geleneğinin en eski kaydıdır..

Hem tarihi hem de yazarı hala tartışılmaktadır; ancak, 1528-1530 yılları arasında yazılmış oldukları tahmin edilmektedir..

Bu anlamda, yazarların bir grup okuryazar yerli insan olduğu düşünülmektedir. Latin alfabesinde, atalarının soybilimiyle ilgili tüm atalara ait bilgileri yazmaya adadılar. İspanyol sömürgeciliğine dair yerli bakış açısını da içeriyorlardı.

huehuetlahtolli

Ayrıca yaşlıların konuşmaları olarak da bilinir. Eski Azteklerin sosyal davranış modellerinin yazılı bir derlemesidir. Yerli halkın anlattığı hikayelerden Fransisken friarsları tarafından kopyalandılar..

huehuetlahtolli Tavsiyeler, eğitim diyalogları ve çeşitli konularda uyarılar dahil, yerli yaşamın farklı konularını kapsar. Ayrıca Aztek topluluğunun önemli üyeleri tarafından konuşmalar içeriyor.

Özet olarak, Nahuatl'ın ahlaki felsefesinin ve atalarının bilgeliğinin bir derlemesidir..

Gerçek yorumlar

Gerçek yorumlar Inca mestizo alimi Garcilaso de la Vega (Inca) tarafından basılmıştır. Tarihçiler bu çalışma sayesinde Güney Amerika'daki iki kültür tarihinin korunduğuna inanıyor.

İnka prensesi ve İspanyol fatih oğlu olma durumundan yararlanarak, eski Peru'nun sözlü anısını annesinden ve akrabalarından toplamaya özen gösterdi..

Avrupalılara yönelik hikayelerinde onlara Manco Capac ve Tahuantinsuyo'daki (Peru) ilk And sakinleri hakkında bilgi verdi. Bu çalışma ile gelecek nesiller için Kolomb öncesi kültürlerin bilgisini korudu..

referanslar

  1. Murphy, W. (1978). Sözlü edebiyat Antropolojinin Yıllık Değerlendirmesi, Cilt 7, Sayı 1, s. 113-136.
  2. Foley, J.M. (2013, 12 Eylül). Sözlü gelenek. Britannica.com sitesinden alınmıştır..
  3. Goody, J. (2017, 13 Temmuz). Sözlü edebiyat Britannica.com sitesinden alınmıştır..
  4. Myeong, D. H. (2011). Sözlü Edebiyat Tarihi ve Kodlaması. Destanların ve Efsanelerin Tarihsel Bağlamında Metinleşmesi. Zum.de'den alınmıştır.
  5. Godard, B. (2006, 07 Şubat). İngilizce Sözlü Edebiyat. Thecanadianencyclopedia.ca'dan alınmıştır.
  6. Snodgrass, M.E. (2010). İmparatorluk Edebiyatı Ansiklopedisi. New York: Hayatla İlgili Gerçekler.
  7. Gómez Sánchez, D. (2017). Kolomb Öncesi Edebiyatlar: ata ve sömürge arasında. Birlikte devralma, Cilt 14, No. 27, s. 41-64.
  8. Helenik Araştırmalar Merkezi. Harvard Üniversitesi. (s / f). Beowulf ve Sözlü Epik Gelenek. Chs.harvard.edu'dan alınmıştır.
  9. Thomas, C.M. (s / f). Minoslular ve Mikenliler: Yunan Tarihine Genel Bakış. Religion.ucsb.edu'dan alındı.
  10. Prem, H. ve Dyckerhoff, U. (1997). Tlatelolco'nun Annals. Heterojen Bir Koleksiyon. Nahuatl kültürü çalışmaları, No. 27, s. 522.