Muiscas Sosyal Organizasyonu nasıldı?



Muiscas'ın sosyal organizasyonu kan bağıyla bağlanmış bir grup insandan oluşan Klan'a dayanıyordu..

Klanların bir şefi veya başı vardı; bu bir rahip olabilirdi (ayrıca Şeyh olarak da anılır). Genellikle klanlar bir kabilenin parçasıydı, yani birkaç klan katıldı ve tek bir sosyal grup oluşturdular..

Muisca'da sosyal sınıfların bir tabakalaşması vardı. Kabile şefleri, klan şefleri veya rahipler en yüksek sosyal rütbeye sahipti. Onları savaşçılar izledi (guechas denir).

Bir sonraki sosyal sınıf, zanaatkârlar, kuyumcular, çömlekçiler, tuz ve zümrüt işçileri, tüccarlar ve saha işçileri oluşuyordu..

Son olarak, en düşük tabakalarda, köleler bulundu. Onlar yenilgiye uğrayan ve daha sonra yakalanan ve kabilelerde hizmet vermeye zorlanan yerli düşmanlardır..

Muisca'nın sosyal organizasyonu içinde birçok kaktüs bulunduğunu vurgulamak gerekir. Daha fazla güce sahip olanlara Zipas veya Zaques ve daha küçük bir dereceye sahip olanlara Uzaques dendi.

Muiscas'ın sosyal yapısı

Muiscas, cacicazgo'lar, rahipler, savaşçılar, toprak işçileri, esnaflar ve tüccarlar ve alt sınıftan oluşan piramidal bir sosyal organizasyona sahipti: köleler.

Aşağıda sosyal tabakaların her birini detaylandıracağız..

-Cacicazgos

Muiscas cacicazgos şeklinde düzenlenmiştir. Örgütün temel figürü olan bir kaktüs tarafından yönetilen politik birimlerdi. Kaktüsler şeyhler, bir emeklilik ve şehir crier eşlik etti.

Muiscas, daha büyük güçlerin ve şeyhlerin kakmetlerinin doğrudan tanrıların soyundan geldiğini düşünüyordu. Kaktüsler ve şeyhlere topluma yiyecek sağlama gücü verildi. Bunun için doğanın şerefine ritüeller gerçekleştirdi, güvende tutmak ve doğaüstü bir şey yapmak için.

Bu sebeple gözlerde kaktüsler (zipas veya zaques) görülmedi ve bu üretilen her şeyin kutsal olduğu kabul edildi..

Daha büyük iktidarın kâğıtlarından söz edilir, çünkü yerel olarak hükmeden başka "kâhiler" de vardı (genellikle savaş eylemlerinden dolayı kakır olarak adlandırılan guechalardı). Bu kaktüslere uzaques denirdi..

Bu nedenle, kasabayı yüce bir kaktüs rejimi altında tutabilmek için, şehir ulaşımını kullanmak gerekiyordu..

Kasaba çığlıkları, yerel kaktikleri ele almaktan sorumluydu, ona en büyük güce sahip olanların tanrıların torunları olduğunu hatırlatıyordu..

Kutsal şeflikler

Dini bir güce sahip iki kutsal cacicazgos vardı, bunlar:

-Bugünkü Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga ve Soatá olarak bilinen Tundama Kutsal.

-Busbanzá, Sogamoso, Pisba ve Toca olarak bilinen bölgede bulunan El Sagrado de Iraca.

Guatavita kaktüsü

Guatavita şefliği on altıncı yüzyılda geliştirildi ve Muiscas'ın işgal ettiği bölgenin orta kesiminde yaşadı.

Hunza şefliği

Hunza şefliği, Boyacá Belediyesi'nin Tunja kenti olarak bilinen ülkede geliştirildi..

Hunza'nın en göze çarpan özellikleri şunlardı: Hanzahúa, Michuá ve Quemuenchatocha. Quemuenchatocha, İspanyollar geldiğinde tahtta olan cacique idi, İspanyolları korumak için hazinesini saklamakta ısrar etti..

Bacatá cacicazgo

Bu cacicazgo, Zipa bölgesinde geliştirildi. Başlıca Zipalar: Meicuchuca (bazı tarihçiler tarafından Bacatá'nın Zipazgo'larının ilk Zipaları olarak kabul edilir), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa ve Sagipa.

Bu sonuncusu Tisquesusa'nın erkek kardeşi idi ve İspanyolların Tiquesusa'yı öldürmesinden sonra tahtın halefi oldu..

-Muisca şeyhleri ​​veya rahipleri

Muisca rahiplerine şeyh denirdi. Bunlar yaşlılar tarafından yürütülen on iki yıllık bir eğitime sahipti..

Şeyhler dini törenlerden sorumluydu ve tanrılardan ya da astral tanrılardan geldiğine inandıkları için en önemli sosyal katmanlardan birinin parçasıydı. Bu nedenle, bütün dini faaliyetler çok ciddiye alındı..

Kabilelerin şefleri gibi rahipler, haraçların bir kısmını ve ekinlerin fazlalığını tutanlardı..

-Muisca savaşçıları

Muisca savaşçıları guechas olarak biliniyordu. Bunlar Muisca bölgesini düşman kabilelerden savunmaktan sorumluydu..

Muisca, dört bölgeden oluşan Muisca Konfederasyonu aracılığıyla siyasi ve idari olarak örgütlendi: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca ve Tundama.

Guechas'ın bir parçası olmak, soylulara ait olmak zorunda değildi, gerekli olan tek şey, sahip oldukları güç ve cesaretleri göstermektı..

Guechas, diğer kabilelerle yapılan savaşlarda yaptıkları sömürülerek övgüyle karşılandı ve en büyük şereflere verildi..

-Muisca esnafı ve işçileri

Bu grup, Muisca'nın kullandığı tüm el sanatları, mücevher ve süs eşyalarını üretmekten sorumluydu. Ayrıca madenlerde ve tarlalarda çalıştılar (tüm yiyecekleri topla).

Bu grup, sıkı çalışmayı yapan gruptu, bu yüzden onlarsız, asalet, rahip ve savaşçıların yaşayamayacağı söyleniyordu..

-Köleler

Muiscas diğer kabilelerle sürekli savaş içindeydi. Her birinde düşmanlarını yendiler ve kurtulanları köle olarak aldılar.

Köleler, Muiscas'ın onlara emanet ettiği ve emirlerine göre yaşamak zorunda oldukları belli görevleri yerine getirmekten sorumluydu..

Muisca taht'a nasıl geldi??

Muisca'nın matrilineal arka arkaya kuralları vardı. Bu sistem sayesinde, arka arkaya ana hat tarafından verilmiştir..

Bu yüzden, bir zak veya bir zipa'nın çocukları her zaman arka arkaya ilk gelenler değildi. Anne akrabası olan bir erkek olsaydı, taht hakkına sahip olan olurdu..

referanslar

  1. 4 Ocak 2018'de Wikipedia.org'dan alındı
  2. Muisca cetvelleri 4 Ocak 2018'de Wikipedia.org'dan alındı
  3. Muisca Konfederasyonu. 4 Ocak 2018'de Wikipedia.org'dan alındı
  4. Muiscas. 4 Ocak 2018 tarihinde muiscassocialstudies.blogspot.com sitesinden alındı.
  5. Muisca Uygarlığı. Ancient.eu sitesinden 4 Ocak 2018 tarihinde alındı
  6. Muiscas kültürü. Juanyvalentina.blogspot.com adresinden 4 Ocak 2018 tarihinde alındı.