Pay:
Efsanevi Düşünce Nedir?
efsanevi düşünce gerçekliğin anlamını ve sezgisel, duygusal, irrasyonel, mantıksız, öznel ve fantazi araçlarla olmanın nedenlerini anlamaya ve açıklamaya çalışan bir sosyo-kültürel yaklaşımdır..
Bu kavram, insanlar arasında birkaç yüzyıldan daha uzun bir süredir var olmuştur ve her medeniyetin değer sistemlerinin, sosyal sözleşmelerin, inançların ve davranış kurallarının yapılandırılmasının merkezinde olmuştur; antik ve modern.
Efsanevi düşüncenin, belirli insanları tatmin eden, duygularını ifade etmelerini ve yaşamları ve çevreleri üzerinde bir miktar güç ve kontrol duygusu vermelerini sağlayan kendi evren ve kuralları vardır..
Efsanevi düşüncenin en aşkın ve bilinen sonucu ünlü efsanelerdir; fantastik sembolik hikayeler veya kurguladıkları sihirli alegorik hikayeler kümesi, tam olarak, toplumların gerçekliğine dair inançlar..
İnsan mirası, sözlü, müzikal, kinestetik, sosyal ya da zihinsel ürünlerde, mitlerin kuşaktan kuşağa aktarılmasına çok şey borçludur. Onsuz, medeniyet kültürü eksik kaldı.
Efsanevi düşüncenin ürünlerinin gerçekliği ne kadar uzak olursa olsun, insanları tanımlayan, toplumda yaşam için gerekli olan dünya görüşlerini yaratan kültürel bir unsur olarak işlev görmeye devam ederler..
Kültürel kimliğin bağlantı ve aracı olarak efsanevi düşünme
Kuşkusuz, efsaneler, insan kültürünü şekillendirmeye yardımcı olmuş ve bazı kurumlar, onları yaşayanların sosyal ve politik yaşamının bir parçası haline getirerek onları güçlendirmekten sorumlu olmuştur: din.
Efsaneler, halkın gelenek ve göreneklerine dokunmuş, zorunlu olmamakla birlikte, katılmaları önemli olan faaliyet ve ritüellerle sonuçlanmıştır: bir kuzu feda etmek, bir sütuna yağ dökmek, tapınağa bir hediye almak, yüzünü boyamak, kaçınmak yaşlılar tarafından yasaklanmış alanlar, hafif tütsü, namazları tekrarlama, diğerleri arasında.
Bu, dünyanın politik ve dini yaşamının bir parçası olmanın bir yoluydu ve günümüzde farklı derecelerde ve seviyelerde var olmaya devam ediyor. Bir efsanenin gücü, gerçeklikten ne kadar kopuk olduklarına bakılmaksızın inananların sayısı tarafından verilir..
Bu ritüeller, aidiyet ve zaman içinde aşkınlığı olan mutlak bir bütünle ilişki kurma yanılsaması vererek çalışır ve her gün içinde kendine hayat ve anlam kazandırmak için dayanıklı ve dakiktir..
Efsanevi düşünme, doğal ortamlarında toplumlar ve yaşam tarzı tarafından şekillendirilir. Bir grup insan aynı efsaneleri paylaştığında, toplumlarının aynı ortak amaca sahip oldukları için uyumlu oldukları söylenir..
Bu nedenle, kolektif onları tehlikede olan varlıkmış gibi korumak, korumak ve iletmek isteyecektir. Gerçekten belirgin olan, kültürlerini oluşturan bireysel ve grup kimliğidir..
Mitler ve insan kültürel mirası
Başlangıçta belirtildiği gibi, mitlerin bir nesilden diğerine miras kalmıştır. Bu kültürel miras, insanlar arasında davranış ve yönetim tarzı nedeniyle maddi olmayan.
Ancak kültür ve efsanevi unsurları aynı zamanda sözel formun mirası olan en yaygın ve evrensel kültürel aktarım biçimini gerektirir: lirik, dramatik, bilgelik, bilgi ve anlatı ürünleri.
Her toplumun kültürüne daldırılan geleneksel insan anlatıları, öyküler, hikayeler, efsaneler ve mitlerde sunulmaktadır..
Kültür türüne göre efsanevi düşünme
Yunan, Mısır ve İskandinav gibi eski uygarlıklarda olduğu gibi, mit, hakikat ve gerçeklik arasındaki ilişki insanların türüne, zaman içindeki amaç ve dayanıklılığa bağlıydı..
Tüm ya da belirli gruplar için geçerli ve yönlendirilmiş efsanevi düşünceler vardı ve hala var. Bir toplumdaki her kültürde, bu mitlerin farklı inanç düzeylerinde davrandığı farklı bölümler veya türler vardır..
Elitist mitleri
Kültürel ürünün özgünlüğüne odaklanırlar ve genellikle eğitimli, çalışılmış veya entelektüel kişiler olmak üzere küçük gruplara yöneliktirler..
Örnek: Yeni yayınlanan kitap kampanyası ile satışta başarı düşüncesine vaftiz edilecek bir olay.
Halk Mitleri
Ayrıca popüler kültür olarak da adlandırılır, sıradan insanlar tarafından yaratılır, iletilir ve korunur. Batıl inançlarla çoğunlukla ilişkili.
Örnek: Yerel efemeris partilerindeki danslar ve ritüeller, tarih için tipik kıyafetlerin kullanımı, şehirlerdeki veya otoyollardaki hayaletler veya doğaüstü varlıklar hakkındaki hikayeler.
Kitle Mitleri
Genellikle sarf malzemelerini içeren büyük ve büyük gruplar için ürünlerle ilişkilendirilir..
Örnekler: hafif mumlar, hafif tütsü, dini eşyalar, Paskalya'da boyanmış yumurtaları gizlemek; Tüm servet, koruma veya iyi şanslar üreten faaliyetler.
Hakim efsaneler
Onlar bir toplumun güç gruplarının kültür efsaneleridir ve diğer gruplara da empoze edilir. Çoğunluğun değerlendirilmesi ve değerlendirilmesine mutlaka ihtiyaç var.
Örnekler: Damat, dini tören öncesi gelini elbisesinde göremez, çünkü kötü şans olarak kabul edilir veya çocuklar Noel Arifesi sonrasına kadar hediyelerini açamazlar..
Altkültürlerin Mitleri
Baskın olana ikincil bir kültüre aittirler. Buna karşı gelmiyor, ancak emiliyor ve tolere ediliyor.
Örnek: kimliği güçlendirmek veya bir gruba ait olmak için dövmelerin kullanılması veya bir çeşit korumaya sahip olma fikri ile.
Marjinalleşmiş Efsaneler
Bütünleşmek istemeyen insanlar tarafından yaratılan ya da sürdürülen, baskın kültür ve alt kültürlerin dışındaki gruplara aittir. Bu, çoğunluk tarafından olumlu olarak değerlendirilmez ve değerlendirilmez..
Örnek: Maddi iyilik istemek için hayvanları feda etmek gibi santería ritüelleri.
Karşı mit
Onlar, baskın olana doğrudan karşı çıkan değerler, normlar ve inançlar temelinde oluşturulan efsanelerdir. Ayrıca karşı kültür denir ve başlangıçta bir isyan olarak üretilir..
Örnek: Bazı grupların toplumları araçlar, kurumlar ve uygun fiyatlı ürünler aracılığıyla kontrol etmeye ve küreselleştirmeye adanmış küresel komplolara inancı; bu yüzden kitlelere yönelik faaliyetlere veya ritüellere katılmamaya karar veriyorlar.
referanslar
- Juan José Prat Ferrer. Efsanevi Düşünce ders kitabı (Çevrimiçi Belge). IE Üniversitesi. Academia.edu'dan kurtarıldı.
- Hroar Klempe, S. (2011). Efsanevi Düşünme, Bilimsel Söylemler ve Araştırma Yaygınlaştırma. Bütünleştirici Psikolojik ve Davranış Bilimleri. Ulusal Biyoteknolojik Bilgi Merkezi. Ncbi.nlm.nih.gov adresinden alındı.
- Leonid Zhmud. "Efsanevi Düşünme" Kavramı Üzerine (Çevrimiçi Belge). Librarius.narod.ru sitesinden alındı..
- Randy Hoyt (2009). Mitoslar ve Logolar: Dünyayı Açıklamanın İki Yolu. Denize Yolculuk..
- Bevil Bramwell, OMI (2010). Efsanevi Düşünme. Katolik Şey Thecatholicthing.org sitesinden alındı..
- M. Servetus (2014). "Mythos" ve "Logolar" nedir? Mitler / Logolar. Mythoslogos.org sitesinden alındı..
- Dr Nacy Goslee (1975). Bir Düşünme Yolu Olarak Efsane. Alan Gullette Alangullette.com sitesinden alındı..