Max Weber'in Kapsamlı Teorisi Nedir?



Kapsamlı teori toplumu bir dizi öznel ilişki ve etkileşim olarak açıklayan sosyolojik bir akımdır.

Karl Marx ve Émile Durkheim ile birlikte sosyolojinin babası olarak kabul edilen Alman filozof, tarihçi, ekonomist ve sosyolog Max Weber (1864-1920) tarafından yaratıldı..

Çalışmaları, her zaman bir öznenin bir başkasına veya diğerine yönelik eyleminin amacı ve anlamı olarak anlaşılan, sosyal eylemin yorumlanmasında (yalnızca ampirizmin ötesinde) tartışılmıştır..

Weber'in yaşadığı zaman için, zaten insan bilimleri içinde özerk bir bilim olarak sosyoloji vardı, ama onu farklı bir şekilde yorumlaması için özel bir odak verdi..

Weber'in en büyük katkısı, daha karmaşık bir formun gerçekliğini görmeyi sağlayan entelektüel mekanizmaların ve toplumdaki bireylerin tutumlarını incelemek için metodolojik araçların icat edilmesiydi..

Bütün bunlar, kapsamlı sosyolojinin (aynı zamanda bazı yorumlayıcı sosyoloji tarafından da adlandırılır) genel sosyolojinin bir dalı olarak adlandırılması sonucunu getirdi..

Sosyoloji, bir sosyal bilim olarak mutlak gerçekleri tesis edemez, ancak gerçekliğin olasılıksal bir yaklaşımından başka bir şey olmayan yorumlara dayanır. Bu metodoloji Weber'in teorisini yazdığı tarihte geçerli olan pozitivist metodolojik akıma karşı çıkıyor..

Kapsamlı teori: Weber'e göre sosyal eylem

Weber için sosyal eylem, bir konunun diğer insanların davranışlarıyla ilgili davranışına verdiği anlamdır. Bu, bireysel davranışların, bir şekilde, sosyal taklit olgusunu açık bir şekilde açıklayan bir kavram olan diğer insanların davranışlarıyla belirlendiği anlamına gelir..

Bu sosyal eylem etnik, iklimbilimci, mizaç vb. Öncüllerince yapılır. ve ampirik olarak ölçülebilir sonuçlar üretir; ne önceleri ne de sonuçları anlamın bir parçası değildir, çünkü bu yalnızca özneldir..

Subjektif anlamları olan sosyal eylem, istenmeyen süreçleri içeren otomatik davranış için ayrılmış reaktif davranıştan farklıdır.

Kapsamlı Sosyolojinin Kroki

Ekonomi ve toplum, Kapsamlı Sosyolojinin Kroki Weber, teorisini yakaladığı eserdi. Onun zamanında 20. yüzyılın sosyolojisinin en önemli eseri olarak kabul edildi..

Bununla birlikte, içeriği Weber tarafından sadece çeyreğinde yazılmıştır, çünkü ölüm onu ​​bitirmeden önce şaşırttı (1920). Çalışma ilk önce (1922) dul eşi Marianne Schnitger ve sonraki basımlarda (1956) sorgulanmış bir editör (Johannes Winclermann) tarafından tamamlandı..

Bu, ekonomik ve sosyolojik konuların öğretilmesi için başlangıçta bir el kitabı ya da referans metin olarak tasarlanan “kitabın” anlamı ve içeriği hakkında birçok yorumla sonuçlandı..

Bu çalışmanın ortak bir konuya sahip olmasının değil, birçok kısmi ve ilgisiz tezin nedeni budur..

Weber'in metodolojisi

Weber, belirli özelliklerden oluşan, ancak her bir özel durum ile tam olarak uyuşmayan "ideal tip" olarak adlandırdığı, zamanı boyunca kavramsal bir araç veya yeni bir metodolojik araç tasarladı..

"İdeal tip" bir yorumlamanın nesnesi olmak için gerçeği basitleştirmeye çalışır. Tek bir ideal tür yoktur, ancak birbirleriyle birleştirilebilecek ve bu nedenle farklı sosyal eylemler oluşturabilecek pek çok kişi vardır..

Temel olarak sosyal eylemi yorumlama eğiliminde 4 ideal tip vardır:

  • Sonlara göre eylem: hedefler veya sonlar ve bunlara ulaşmak için araçlar ölçülür.
  • Değerlere göre eylem: öncekine benzer, ancak değerleri ve idealleri dikkate alır.
  • Geleneksel eylem: geleneklerle ilgili.
  • Duygusal eylem: duygularla ilgili.

İlk ikisi rasyonel eylemler ve son ikisi mantıksız..

Weber'e Göre Toplum ve Devlet Kavramları

Weber toplumu, içten dışa doğru sosyal eylemin bu ağın ilk örneği olduğu bir soğanın eş merkezli katmanları olarak temsil edilebilecek bir çerçeve olarak düşünmektedir..

Sosyal eylemler karşılıklı olduğunda (ileri geri anlamına gelir), bireyin içinde geliştiği sosyal ilişkiler haline gelir. Bir sonraki seviye, diğerleri tarafından meşrulaştırılan mevcut düzeni düzenleyen sosyal bir ilişkiyi ifade eden dernek olacaktır..

Toplumu korumak ve kontrol altına almak için fiziksel gücün meşru bir şekilde baskıcı bir mekanizma olarak kullanılmasını da içeren siyasi dernek gibi farklı dernek türleri vardır..

İşte Webersan Devlet kavramının ortaya çıktığı yer: sosyal düzeni sürekli olarak güvenceye almak için zorlama tekeline ve yasal fiziksel güce sahip bir dernek..

Bu toplumsal düzen veya itaat, farklı şekillerde egzersiz yapan Devletin hâkimiyetinden kaynaklanmaktadır:

  • Geleneksel egemenlik: bir dizi yerleşik gelenek ve değere uymak.
  • Karizmatik Hakimiyet: Bir karizmatik liderin varlığı sayesinde itaat.
  • Hukuki rasyonel tahakküm: uyun.

Weber’e göre toplum ve yöneticileri arasındaki herhangi bir ilişki bu tahakküm biçimlerinin herhangi biri veya tümü altında incelenebilir..

Devletin, güç tekeline sahip olan ve toplumu zorlama araçlarına sahip bir varlık olarak algılanması, Batı siyaset bilimine yol açan temel kavramdır. O zaman siyasetin iktidardan geldiği anlaşılıyor..

Ekonomi, tarih ve teoloji gibi çeşitli alanlardaki sağlam çalışmaları için, Bürokrasi, kapitalizm ve din gibi bir bütün olarak toplumun anlaşılması için çok önemli terimler sundu. sadece sosyolojik olmaktan çok daha büyüklere ulaşmak.  

referanslar

  1. Urban Ferrer. Max Weber: Kapsamlı sosyoloji. s.4. Birleşik Devletler'den kurtarıldı
  2. Max Weber (2014). Ekonomi ve toplum Francisco Gil Villegas tarafından tanıtılan M. Fondo de Cultura Económica. D.F. Meksika.
  3. Max Weber. Meslek olarak bilim. 1918'de Münih Üniversitesi'nde okuma yapıldı. Ne.jp'den kurtarıldı.
  4. Rafael Llano (1992). Bir kültür teorisi olarak kapsamlı sosyoloji. Max Weber'in düşüncesinin temel kategorilerinin bir analizi. Üstün Bilimsel Araştırmalar Konseyi. İleri Sosyal Bilimler Enstitüsü. Madrid, İspanya.