Pay:
Otoktonist Teori nedir?
otoktonist teori Arjantinli paleontolog ve antropolog Florentino Ameghino'nun Amerika'da insanın ortaya çıkışıyla ilgili bir hipotezi..
Monogenist-autochthonist teorisi veya Amerikan insanının kökeni oto-teori teorisi olarak da bilinir. Teori, temel olarak, insanlığın, kökeni La Pampa argentina'nın bulunduğu gösterisine dayanmaktadır..
Bu yerden, türlerin Avrupa'ya ve diğer kıtalara göçü, Dünya gezegeninde baskın bir hayvan olana kadar başlamış olacaktı..
Ameghino, teorisini geliştirmek için Patagonya bölgesinde kendisi ve kardeşi Carlos tarafından toplanan fosillere güvendi. Onlar sayesinde, türlerin evrimsel bir zincirini sürdürdüler. Ameghino kardeşler tarafından belirtildiği gibi insanın kökeni Üçüncül veya Cenozoik dönemde olacaktır..
Ameghino’nun ototontonizmi, Arjantin’in bölgedeki en önemli ülke olduğu zamanın ulusal bağlamında anlaşılmalıdır. Bu, daha sonraları memnuniyetle karşılayacakları Avrupa’da ortaya çıkacak olan Ameghino’nun çalışmalarının finanse edilen kısmını..
Bu teori zaman içinde reddedildi ve reddedildi. Teori, adamın ilk olarak Bering Boğazı'ndan girmesini öneren Perçin gibi başkaları tarafından değiştirildi..
Geçersizliğine rağmen, Amerikan insanının orijinli otokondist teorisi, Amerika kıtasının tüm sömürgeleştirilmesinde baskın olan dini referansları park eden, Amerika'da insanın kökeni hakkında bilimsel araştırma yapan ilklerden biri olarak oluşturulmuştur..
Lamarck'ınki gibi diğer evrim teorilerini şu makalede görebilirsiniz: Lamarck'ın önerileri ve biyolojinin evrimi.
Otoktonist teorinin öncülleri
Ototonist teorinin ana üssü Florentino Ameghino idi (Lujan, Arjantin, 18 Eylül 1854 - La Plata, Arjantin, 6 Ağustos 1911). Ameghino, annesinin kendisine okumayı ve yazmayı öğrettiği mütevazi bir aileden geliyordu..
Küçük yaşlardan itibaren fosillerle ilgileniyordu ve 14 yaşındayken kendi kendine Fransızca, İngilizce ve Almanca öğretmenin yanı sıra Charles Darwin'i okumaya başladı. (Asociación Geológica Arjantin Yayınları Alt Komisyonu, 2011).
Sadece bu değil, kendi kendini eğiten biriydi. Ayrıca bilim hakkındaki bilgisi de kendi ilgi alanından geldi, çünkü örgün bir eğitimi yoktu. Bilimsel yaşamının ilk aşaması, antropolojik olarak sınıflandırılabilir. 1890’dan beri Ameghino, Patagonya’nın en yaşlı memelilerin menşe yeri olduğunu düşünüyordu (Quintero, 2009).
Florentino fosil koleksiyonlarını geliştirdi ve daha sonra kardeşi Carlos Ameghino ile birlikte çalışmalar yaptı. Daha çok saha çalışmasından sorumluyken, Florentino daha çok çalışmalarının araştırılması ve finanse edilmesine odaklandı..
Arjantin, ihracatının başarısı ve doğrudan Avrupa etkisine bağlı olarak, Latin Amerika'nın en güçlü ve en zengin ülkesinde dünyayı etkiledi..
Bu, Arjantin Devletini Ameghino'nun en dikkat çekici çalışmalarını finanse etmeye yönlendirdi: Arjantin Cumhuriyeti fosil memelileri bilgisine katkı, Paris’te 1889’da verildi ve Fransa Ulusal Bilimler Akademisi’nin altın madalyasını aldı..
Teorinin özellikleri
Autoctonista teorisi, kompozisyonu ve tanımı ile temel olarak üç büyük kategoride etiketlenebilir. Ameghino tarafından belirtildiği gibi, teori monogenist, ototoner ve transformist olarak kategorize edilebilir (Yépez, 2011).
monogenist
Monogenisttir, çünkü insan ırkının tek bir kalkış noktasına sahip olduğunu onaylar ve korur. Başka bir deyişle, insanlığın Dünya üzerinde belirli bir yerde ortaya çıktığını ve o andan itibaren gezegenin geri kalanına göç ettiğini (Yépez, 2011)..
nativist
Buna ek olarak, adından da anlaşılacağı gibi, teori autochthon'dur, çünkü Arjantin'deki pampalar gibi gezegende kesin bir yer seçer, insan türüne yol açacak ve teorinin de yazarıdır. (Yépez, 2011).
hızlı kostüm değiştiren artist
Son olarak, teori bir dönüştürücü olarak da kabul edilebilir. Bunun sebebi, neyin yükselttiğine göre, tüm homo türlerinin, bütün hayvanlar olan Animalia ile birlikte, aşağılık sayılabilecek varlıkların evriminin bir ürünü olmasıdır (Yépez, 2011)..
Evrim teorisine göre açıklama
Amerika'da insanın ortaya çıkması üzerine monogenist-otokhonist teorisi, daha sonraki formülasyonunu ve yaklaşımını belirleyen temel paradigmalara sahiptir..
Bunlardan ilki, tüm memelilerin tek bir selefini, yani mikrobiyotirozları tasarlar. Aynı şekilde, homo cinsinin ve antropoid maymunların selefi, Ameghino'nun çağırdığı küçük bir hayvan olurdu. Patagonicus Homunculus.
Bu şekilde, Ameghino bu iki atayı önererek ortak hominid ve antropoitlerin kaynağını yükseltti (Yépez, 2011).
Patagonya'nın evriminin ana noktası olduğunu öne sürdü. Bunlar, farklı zamanlarda ve farklı koşullar altında gerçekleşen dört büyük göçte gezegene yayılmış olacaktı (Morrone, 2011)..
Avustralya'ya Kretase dispersiyonu
Bu göç hareketlerinin ilki, Avustralya'ya doğru Kretase yayılımıydı. Ameghino, donmuş bölgelerdeki köprüleri hareket ettirerek Avustralya’yı Patagonya ile birleştirdiklerini ve bu bölgede izole edilen memelilerin göçünün ortaya çıktığını doğruladı (Morrone, 2011). Daha sonra bir insansı olan tripotom o bölgede belirir (Yépez, 2011).
Afrika'ya Kretase-Eosen Dağılımı
Bu hareket, Amerika'yı Asya'yla birleştiren Archelenis Köprüsü ile gerçekleşecekti. Bu göçte, Ameghino’ya göre, her türden memeliler, savaşçılardan bazı kemirgenlere kadar katılacaktı..
Afrika kıtasında bu türler gelişecek ve nihayetinde Güney Amerika'dan, hala memelilerden ayrılmış olan tüm Avrasya ve Kuzey Amerika'yı istila edecektir (Morrone, 2011)..
Afrika'ya Oligo-Miyosen Dağılımı
Bu göçten sonra, varsayımsal Archelenis köprüsünün pratik olarak var olmadığı, Afrika'ya doğru Oligo-Miyosen dispersiyonu gerçekleşecekti. Bu nedenle, sadece çok küçük hayvanlar göç etti.
İlk kez, Ameghino tarafından belirtildiği gibi, Amerika dışındaki bir kıtadan, memelilerin bir göçü olacaktı, çünkü bu dağılımda Afrika memelileri de Güney Amerika'ya gelmiş olacaktı (Morrone, 2011)..
Kuzey Amerika'ya Miyosen-Pliyosen-Kuvaterner Dağılımı
Bu gerçekleşen son göç. Ayrılmadan önce kıtayı birleştirecek olan Panama İsthmus'unun oluşumu sonucunda gerçekleşecekti..
Güney ve kuzey arasında herhangi bir sayıda türün değişimi yapılmış olabilir. Güneyden kuzeye, histriocomorphic kemirgenler ve maymunlar geçerken, kuzeyden güneye, mastodon, llamas, geyik ve tapirleri geçirmiş olacaklardı (Morrone, 2011).
Canavarlar daha sonra ortaya çıkacaktı. Asya ve Okyanusya'da ortaya çıkacak olan söz konusu tripotomun yanı sıra, halefi olan diprothomo da olurdu. Tetraprottom, ortaya çıktıktan sonra Avrupa’ya göç etmiş ve homo heidelbergensis.
Sonunda, prohome ortaya çıkacak ve iki dal halinde çatallanacaktı: Neardenthal Avrupa'ya ve Avrupa’ya göç eden Homo sapiens, Amerika kıtasının. Bu tersiyer çağda gerçekleşecekti (Yépez, 2011).
çürütmek
İlk başta, Ameghino'nun ototon teorisi, Edward Drinker Cope gibi ünlü Amerikan paleontologlarından destek alarak memnuniyetle karşılandı..
Teoriyi akademik makalelerle destekledi ve Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa dışındaki bir ülkenin insanın kökenini tekelleştirebileceğini kabul etmeyi reddeden Amerikalı paleontologlar önünde destekledi (Quintero, 2009)..
Teorisini desteklemek ve konunun farklı aydınlarından çeşitli enlemlerden destek almak için, Ameghino farklı testler aldığını iddia etti. Tetraprottomun femur ve servikal omurları, diprotomun kraniyal kasası ve protomo kafataslarıydılar (Yépez, 2011)..
Birkaç yıl sonra, teori çatlamaya başlayacaktır. Dergi bilim 1892'de teoriye göre ruhları düşürmeye çağırdı ve yıllar sonra kendi Cope bunu sorgulamaya başladı..
Bu nedenle, 1896 ve 1899 arasında, Princeton Üniversitesi, teoriyi reddetmeyi, fosilleri toplamayı ve onlarla çıkmayı bitirmek için iki sefer düzenleyecek. Bunun sonucunda delil olarak kullanılan fosillerin Eosen'e değil Miyosen'e ait olduğu bildirilmiştir (Quintero, 2009)..
Ameghino kardeşlerin bulduğu fosillere gelince, tetraprotuma bağlı bulunanlar daha sonra hominidlerle ilişkisi olmayan bir kasap memelisinin parçası olarak kabul edildi. Diprothomo'nun kranial kasası, sömürge dönemine ait bir Kızılderiliye aitti ve prothomo kafatası moderndi (Yépez, 2011).
Teorisindeki Ameghino, Dünya gezegeninin evriminin belli anlarında ortaya çıkan kıtalararası köprülerin varlığını desteklemektedir..
Onlarla birlikte, Amerika ile Okyanusya arasında veya Amerika ile Afrika arasında göçler olmuş olabilir. 1960'lı yıllardan itibaren, kıtaların sürüklenmesi teorisi, köprülerin varlığını önleyerek konsolide edilecektir (Morrone, 2011)..
Yıllar geçtikten sonra Amerikan otokondistini atmayacak olan başka teoriler ortaya çıkacaktı. Asya tipi bir benzer kabul edildi ve daha sonra Bering Boğazı'ndan göç önerecek olan Rivet'in okyanus teorisinin bir kısmını birleştirmeyi reddetti..
referanslar
- Bonomo, M., León, D. ve Scabuzzo, C. (2013). Pampas, Arjantin Atlantik sahilinde zaman çizelgesi ve diyet. Antropolojide kesişme noktaları, 14 (1), 123-136. Scielo.org.ar sitesinden alındı..
- Bonomo M. ve Politis, G. (2011). Ameghino'nun "fosil adamı" hakkındaki yeni veriler. Florentino Ameghino'nun hayatı ve eserleri. Özel yayın Arjantin Palented Birliği. (12), 101-119'da tarif edilmektedir. Researchgate.net sitesinden alındı.
- Guzán, L. (S / F). Orijinal kimliğimiz: Amerika'nın yerleşimi. Miguel.guzman.free.fr adresinden alındı.
- Matternes, H. (1986). Amerikan Yerlilerinin Kökenine İlişkin Verilerin Gözden Geçirilmesi. Güney Antropologu. 14 (2). 4-11- southanthro.org sitesinden alındı.
- Morrone, J. (2011). Florentino Ameghino'nun biyocoğrafik teorisi ve Güney Amerika'daki kara memelilerinin jeobiyotik evriminin epizodik karakteri. Florentino Ameghino'nun hayatı ve eserleri. Özel yayın Arjantin Palented Birliği. (12), 81-89.
- Quezada, L. (2016). Amerika kıtasının yerleşmesi ve Ekvador topraklarındaki varlığı ile ilgili tarihsel teorilerin analizi. Machala Teknik Üniversitesi, Machala. Repositorio.utmachala.edu.ec adresinden alındı.
- Quintero, C. (2009). Astrapoterios ve kılıç dişleri: Güney Amerika memelilerinin paleontolojik çalışmasında güç ilişkileri. Eleştirel Tarih, 34-51.
- Salgado, L. (2011). Florentino Ameghino düşünce ve eserinde biyolojik evrim. Florentino Ameghino'nun hayatı ve eserleri. Özel yayın Arjantin Palented Birliği. (12), 121-135.
- Yayınlar Asociación Geológica Arjantin Alt Komitesi (2011). Önsöz: Ölümünün yüzüncü yılında Florentino Ameghino'ya saygı. Arjantin Jeoloji Derneği Dergisi, 68 (1), 3-4. Scielo.org.ar sitesinden alındı..
- Yépez, Á. (2011). Evrensel Tarih. Karakas: Larense.