Akılcı Duygusal Terapi (Albert Ellis) Nasıl Çalışır?



duygusal rasyonel terapi (TRE), psikoterapi alanında uygulanan ilk bilişsel terapilerden biriydi.

Aslında, Amerikalı Amerikalı psikoterapist Albert Ellis'in tasarladığı bu tedavi 1955 gibi erken bir zamanda kullanılmaya başlandı..

O zaman, düzenli olarak yapılan psikoloji çalışmaları, TRE tarafından kullanılanlardan çok farklı iki terapötik yaklaşıma karşılık geldi.. 

Psikoterapi, bilinçdışı kavramı ve insanların ilişkisel yaşamına odaklanan psikanaliz ve dinamik müdahalelerle doğar..

Bir süre sonra, bu tedavilerin yapılandırılmamasından ve psikoloji bilim dalında uygulama ihtiyacından dolayı davranış akımları ortaya çıkmaktadır..

Bu akım, yalnızca insan davranışına dayanıyordu, insan zihnini, zihinsel sağlık alanında çalışılması için yeterince ilgi uyandırmayan bir “kara kutu” olarak yorumladı..

Bu şekilde, davranışçılar yalnızca kişinin maruz kaldığı çevresel unsurlara ve bu unsurlara verilen davranışsal cevaba odaklanmış ve bu anlarda ortaya çıkabilecek düşüncelerin önemini ortadan kaldırmıştır..

Bu durum göz önüne alındığında, Albert Ellis psikolojik problemler karşısında düşüncelerin ve bilişsel stillerin önemini gösteren farklı bir psikoterapi tarzı önerir..

Bu gerçek, psikolojik terapideki en önemli etkilerden biri olarak kabul edilir, çünkü Ellis ve Beck bilişsel terapi teorileri ilk olarak doğmuştur ve daha sonra en çok kullanılan psikoterapi olan ve daha fazla kullanılan bilişsel davranışçı terapi şu anda etkinlik kanıtı.

Ancak, tüm değişiklikler gibi, rasyonel duygusal terapinin uygulanması kolay değildi..

Aslında, Ellis pratikte 10 yaşındaydı (1955'ten 1963'e kadar) bu terapiyi psikolojik müdahalelerinde kullanan tek psikoterapistti..

Daha sonra, psikologlar rasyonel duygusal terapi konusunda eğitilmeye başladı ve kullanımı bilişsel terapilerden biri haline gelinceye kadar kullanımı daha da güçlendi..

Akılcı duygusal terapinin temelleri

Söylediğimiz gibi, rasyonel duygusal terapi psikolojik değişiklikler ortaya çıktığında bilişsel kavramların çalışmasına dayanmaktadır..

Bu şekilde, zihinsel refah, “insanların yaptıkları” ile sınırlı kalmaz ve temel olarak “insanların düşüncelerine” odaklanır..

Bu doğrultuda, davranış, düşünce ve duyguların birbirlerini besleyen önemli roller oynadığı psikolojik işleyişini üç boyutlu bir bakış açısıyla anlamaya başlıyoruz..

Böylece, endişeli hisseden bir kişi, hem kaygı duygularını hem de gerginlik düşüncelerini artıran belirli davranışlar üreten bir dizi sinirsel düşünce üreten bir dizi endişe duyguları yaşar..

Bu düşüncelerden önce, Ellis, değişimin temel noktasının düşünceyi oluşturduğunu yorumladı; çünkü kaygılı bir kişi, gerginlik düşüncelerini ortadan kaldırmayı başarırsa, endişeli duyguları deneyimlemeyi bırakacak ve kaygıyı artırabilecek davranışları gerçekleştirmekten kaçınacaktır..

Şimdi, insanların düşünceleri nasıl çalışır? Bilişsel stile nasıl müdahale edebilirsiniz??

Peki, Ellis sadece TRE gibi bilişsel bir terapi tasarlamadı, aynı zamanda halkın düşünceleri hakkında geniş kapsamlı bir çalışma yaptı..

Bu şekilde, rasyonel duygusal terapi 2 ana bilişsel teoriye dayanmaktadır..

  1. ABC Teorisi

Kişilik ve kişilik değişimine dayanan bu teori, duygu ve davranışların önemini savunur, ancak düşünce ve zihinsel imgelerin rolüne özel önem verir..

Bu şekilde, teori A, B ve C arasındaki bir geri bildirime dayanmaktadır; burada A, etkinleşen olaylara, B, bu olaylar hakkındaki inanç ve düşüncelere, C ise duygusal ve davranışsal sonuçlara dayanmaktadır..

Gördüğümüz gibi, daha önce bahsettiğimiz davranış teorilerinden farklı olarak, sadece A ve C'nin çalışıldığı yerde, bu teori, B'nin insan fonksiyonundaki düşüncelerin ilgisini gösteren her iki faktörün ortasına dahil edilmesini içermektedir..

Bu, ilginin, insanların farklı durumlarda sahip olduğu davranışsal yanıtta durduğunu ve bu durumlarda insanların kafasında ortaya çıkan düşünceye ve bu düşüncelerin ürettiği sonuçlara düştüğü anlamına gelir..

Bu nedenle, düşüncelerin olaylar ile duygusal ve davranışsal tepkiler arasında önemli aracılar olduğu, çünkü düşünceye bağlı olarak, durumların bir şekilde veya başka bir şekilde yorumlanacağı tartışılmaktadır..

Şimdiye kadar görüyoruz ki bu temel duygusal rasyonel terapi teorisi, insanların davranışlarını ve duygusal durumlarını açıklamada düşüncenin rolünü vurgulamaktadır..

Bununla birlikte, bu teorinin nasıl çalıştığını daha doğru anlamak için kısaca bir örnek sunacağız..

Bir kişi geç bir aile yemeğine gelir ve yemek odasına girdiğinde tüm aile üyeleri onu izliyor.

Bir kişinin dahil olduğu bu durum, duygusal ve davranışsal olarak belirlenmiş bir tepkiyi (C) tetikleyebilen, harekete geçirici bir olay (A) olarak hareket eder..

Ancak, bu duruma neden olan C, kişinin o anda ne düşündüğünü, yani B'nin içeriğine göre önemli ölçüde değişecektir..

Bu şekilde, eğer bu durumda olan kişi (A) geç geldiği ve ona kızdığı için herkesin kendisine baktığını düşünüyorsa, duygusal ve davranışsal tepki (C) büyük olasılıkla üzüntü, öfke veya rahatsızlık yaratacaktır..

Bununla birlikte, kişi herkesin kendisine baktığını düşündüğü için kendisine baktığını düşünüyorsa, onu uzun süredir görmediler ve sonunda gelebileceği için mutlularsa, duygusal ve davranışsal tepki çok farklı olacaktır..

Bu durumda, muhtemelen hissettiğiniz duygular olumludur, mutluluk sevinci ve tatmini hissedersiniz ve sonraki davranışınız çok daha olumludur..

Dolayısıyla aynı durumda, bir kişinin tepkisinin o anda ortaya çıkan düşüncelere bağlı olarak çok farklı olabileceğini görüyoruz..

  1. Mantıksız inançlar

ABC teorisinin ardından Ellis, kışkırtıcı psikolojik sıkıntı ve zihinsel bozukluklar olan ana düşünceleri incelemeye odaklandı..

Bu şekilde, Amerikan psikoterapisti, zihinsel bozukluğu olan kişilerin genellikle sahip olduğu ve psikolojik rahatsızlıklarını büyük ölçüde açıklayan 11 temel irrasyonel fikir grubunu birleştirmeyi başardı. Bunlar:

  1. Aşırı derecede önemli insanlar tarafından sevilmeye ve onaylanmaya ihtiyaç var.
  2. Kendimi geçerli bir insan olarak kabul etmek için belirlediğim her şeye çok yetkin, yeterli, etkili ve ulaşmam gerekiyor.
  3. "Olmalı" gibi davranmayan insanlar kötüdür, rezildir ve kötülükleri için cezalandırılmalıdır..
  4. İşlerin istediği gibi çalışmaması korkunç ve yıkıcı..
  5. İnsanın rezaleti ve rahatsızlığı dış koşullardan kaynaklanır ve insanların duygularını kontrol etme yetenekleri yoktur.
  6. Eğer bir şey varsa veya tehlikeli olabilirse, kendimi çok rahatsız hissetmeliyim ve bunun olabileceğini sürekli düşünmeliyim..
  7. Yaşamın sorumluluk ve zorluklarından kaçınmak, onlarla yüzleşmekten daha kolaydır..
  8. Başkalarından öğrenmeliyim ve güvenmesi için daha güçlü birine ihtiyacım var.
  9. Geçmişte başıma gelenler beni etkilemeye devam edecek
  10. Başkalarının sorunları ve rahatsızlıkları konusunda çok endişeli hissetmeliyim
  11. Her sorun için mükemmel bir çözüm var ve bulamazsam felaket olur..

Daha sonra Ellis, bu 11 irrasyonel düşünceyi üç temel düşünceye göre gruplandırdı: mutlakiyetçi talepler. Bunlar

  1. Bencil
  2. Diğer insanlara odaklı.
  3. Genel olarak hayata veya dünyaya odaklanmış.

TRE'nin Kursu

Ellis, ERT'nin, terapistin hastayı psikolojik problemlerinin fizyolojik kökenini tanımlamaya götürdüğü bir tür aktif-yönelimli psikoterapi olduğunu söylüyor..

Aynı şekilde, psikoterapist hastanın düşünceleriyle yüzleşmesine ve irrasyonel rahatsız edici tutumlarının değiştirilebileceğini göstermesine yardım etmeye dayanmaktadır..

Terapi 3 ana aşamaya ayrılabilir.

Aşama 1: psikodiagnostik

İlk aşama, hastayı değerlendirmeye ve karşı-üretken duyguları veya davranışları üretebilecek inançları veya irrasyonel fikirleri keşfetmeye odaklanır.

Aynı şekilde, bu ilk aşamada hastaya problemlerinin nasıl katkısı olduğu ve önceki bölümde açıklanan prensiplerin açıklandığı öğretilir..

Böylece, bu ilk aşamada aşağıdaki görevler yerine getirilir:

  1. Hasta sorunları harici, dahili veya karma olarak sınıflandırılır.
  2. Hastanın öyküsüyle irrasyonel inançları tespit edilir..
  3. "Sorunlardaki problemler" tespit edilir, yani ana problemlerde ortaya çıkan irrasyonel fikirler.
  4. Üretken C'yi çalıştırmak veya hastanın maruz kaldığı ve rahatsızlığa neden olan A'yı değiştirmek gibi esnek hedefler belirleyin.
  5. Örnek olarak hastanın kendi sorunlarını kullanarak ERT'nin temellerini açıklayın..
  6. Autorregistros'u aşağıdaki gibi başlatın.

2. Aşama: Fikri İçgörü

İkinci aşamada, hastaya aşağıdaki hususlar açıklanmaktadır:

  1. Güncel irrasyonel inançlar, duygusal ve davranışsal problemlerin ana belirleyicisidir.
  2. Çocukluk çağında edinilmiş olmalarına rağmen, korunmaya devam ettikleri için korunuyorlar..
  3. Hangi irrasyonel inançların soruna yol açtığını anlayın
  4. Mantıksız fikirleri destekleyen hiçbir kanıt bulunmadığını unutmayın..
  5. Sorunları yaratmış ve sürdürmeye devam etseler bile kendini kabul etme
  6. Öğrendikleri irrasyonel inançlardan kurtulmak istiyorlarsa sıkı ve yoğun çalışmak zorunda olduklarını anlayın.

Bu hususlar, terapist tarafından bu prensiplerle işlevlerini tanımlayan ve değişim için motivasyonlarını ve terapi katılımlarını artıran hasta olacak şekilde açıklanmaktadır..

Aşama 3: Tutumların değişimi

Aşama 3'ün özellikleri iyi birleştiğinde, bilişsel yeniden yapılanma ve tutum, inanç, duygu ve davranışlarda değişiklikler başlayabilir..

Bu tedavinin etkinliği, irrasyonel inancın zararlı olduğu ve alternatif tarafından değiştirilmesi gerektiğine olan güçlü inancına dayanır, çünkü bu gerçek motivasyonu arttırır ve hastanın buna çaba göstereceğini garanti eder..

Bu şekilde, terapist ve hasta, hastanın irrasyonel tutumlarını baltalamak ve rasyonel olanı güçlendirmek için birlikte çalışırlar..

Bu aşamada, öz kayıtlar çok önemlidir, çünkü hastanın akılcı fikirlerinin özellikleri hakkında yeterli materyal sağlarlar..

Benzer şekilde, bu aşamada, terapist çok didaktik bir şekilde hareket eder, hastaya sebep olmayı öğretir ve Sokratik diyalogları hastanın hedefini kullanarak kullanır:

  1. Fikirlerinizi kontrol etmek için hipotez olarak kabul edin.
  2. Yeni faydalı ve rasyonel fikirlere değer verin.
  3. Eski irrasyonel inançlardan vazgeçmek için çok çalışın.

referanslar

  1. Beck, A.T. (1976). Bilişsel Terapi ve Duygusal Bozukluklar. New York: Uluslararası Üniversiteler.
  2. Burgess, P.M. (1990). Rational Emotive'da inanç sistemlerinin değerlendirilmesinde kavramsal sorunların çözümüne doğru
  3. Caballo, Vicente ve diğ. (comp ...) "Terapi teknikleri ve davranış değişikliği el kitabı". Editoryal XXI Yüzyıl, İspanya. 1998.
  4. Ellis, A. (1957). Üç psikoterapi tekniğini kullanmanın sonucu. Klinik Psikoloji Dergisi 13, 344-350.
  5. Lega, L., Caballo, V. E. ve Ellis, A. (2002). Akılcı duygusal davranışçı terapi teorisi ve pratiği. (2. baskı). Madrid: Siglo XXI.
  6. Sutton-Simon, K. (1981). İnanç sistemlerinin değerlendirilmesi: Kavramlar ve stratejiler. P. C. Kendall ve S.D. Hollon (Dir.), Bilişsel Davranışsal Müdahaleler İçin Değerlendirme Stratejileri. New York: Akademik.
  7. Kaynak resim.