Sosyal Temsillerin Özellikleri, Kuramı ve Örnekleri



sosyal temsiller anlamları yoğunlaştıran ve referans çerçevesi olarak işlev gören sistemler olarak tanımlanabilir, böylece insanlar olan şeyleri yorumlayabilir ve onlara anlam kazandırırlar. Sosyal temsiller sayesinde insanlar günden güne rehberlik edebilir.

Aynı zamanda, bireylerin içine girdiği sosyal dünyadaki koşulları, fenomenleri ve diğer insanları anlamak mümkün. Başka bir deyişle, sosyal temsillerin, bireyler arasındaki iletişim içerisinde toplu olarak düzenlenmesi.

Sosyal temsiller, kişisel deneyimler, dünya bilgisi ve kültür, eğitim ve iletişim yoluyla elde edilen bilgiler (yeni teknolojiler dahil) aracılığıyla kendiliğinden oluşur..

Sosyal temsil teorisi, sosyal psikoloji alanında incelenmiştir ve başlangıçta Serge Moscovici tarafından önerilmiştir..

indeks

  • 1 Sosyal temsil teorisi
  • 2 Süreç
  • 3 Organizasyon
  • Moscovici'ye Göre 4 Konsept
  • Denise Jodelet'e göre 5 Konsept
  • 6 Bir topluluktaki sosyal temsillere örnek

Sosyal temsil teorisi

Bu teori Moskovici tarafından 1961'de Durkheim ve Lévi-Bruhl kavramlarına dayanan eserinde önerildi..

Vertientes

Daha sonra, bu teori iki yöne ayrılmıştı: işlemsel eğim ve yapısal eğim.

Moscovici'nin süreçsel yönü aynı zamanda nitel olarak da bilinir ve temsillerin toplu olarak detaylandırılması için sürekli olarak yeniden yorumlamanın yapıldığı etkileşim alanını vurgular.

Bu açıdan bakıldığında, sosyal temsiller çalışmasının hermeneutik bir yaklaşımla yürütülmesi gerektiği düşünülmekte, ilk olarak insanların anlam ve dilin üreteci olarak anlaşılması amaçlanmaktadır..

Öte yandan, yapısal taraf Jean Claude Abric tarafından temsil edilmektedir. Bu yönüyle, temsillerin bazı yönlerinin niteliksel ve niceliksel değerlendirmesine önem verilmektedir..

özellikleri

Moscovici, hiçbir konunun veya olgunun grup içinde sosyal bir temsil oluşturmayacağını öne sürdü.

Bir nesnenin sosyal bir temsil oluşturması için, nesne ve grup arasındaki ilişkileri önemli ölçüde belirlemesi gerekir..

Bu nedenle, nesne gruptaki insanlar için bir şekilde önemli olmalıdır. Bu, nesne çünkü oluşabilir:

- Dünyayı ve insanları görme biçimimizde devrimci bir değişim yaratıyor.

- Grubu etkileyen etkileyici ve etkileyici olayları içerir..

- Sosyal yaşamda temel olan süreçleri ve grup etkileşimini içerir.

Öte yandan, bir grubun sosyal temsiller üretmesi için, bunun kendi karakteristikleri, gruba ait olduklarının farkında olduğu ve kime ait olup olmadığını açıkça bildiği için karakterize edilmelidir..

Buna ek olarak, sosyal temsillerin bilgisi, örtük olsalar bile, grup içinde dolaşmalı ve üyelerin gününe entegre edilmelidir..

süreçler

Sosyal temsillerin ortaya çıkmaları ve örgütlenmelerinin dayandığı iki temel süreç vardır: nesneleştirme ve demirleme.

Nesnelleştirme, sosyal temsil unsurlarının somut deneyimlere dönüştürülmesidir. Bu süreç, seçici inşaat, yapılandırma şeması ve vatandaşlığa geçme aşamalarından oluşur..

Bağlama, yeni nesnenin grubun önceki referans çerçevesi ile bütünleştirilmesi, grubun gerçekliğinin değiştirilmesi ve günlük olarak kullanılmasıdır..

Bağlama sürecinin bir dizi yöntemi vardır: anlamın tahsis edilmesi, bilginin araçsallaştırılması, bağlamanın bütünleştirilmesi ve nesnelleştirme ve düşünce sisteminde köklenme.

organizasyon

Temsiller merkezi bir düğüm ve çevre bir sistem etrafında düzenlenir. İlk olarak, merkezi düğüm anlam ifade eden ve gruptaki olaylarla ilgili olan sistemdir (tarihçesinde, sosyolojik ve ideolojik).

Bu düğüm kararlı ve süreklidir ve bu nedenle temsil grubun içinde kalmalıdır..

İkincisi, çevresel sistem bireysel bölüme tekabül eder ve her bireyin kendi özel bağlamlarındaki deneyimlerinden ve yeni deneyimler ve bilgilerinden verilir..

Bu sebeple, çevre sistemi daha dövülebilir ve dengesiz elemanlardan oluşur..

Moscovici'ye göre Konsept

Moscovici, Fransa'da farklı gruplarda psikanaliz temsili çalışmasından sosyal temsiller kavramını ortaya çıkardı.

Bu çalışma sayesinde bu temsillerin sosyal olarak nasıl inşa edildiğini analiz etti ve bu grupların günlük gerçekliğinde bir anlam yapılandırdı..

Moscovici'ye göre sosyal temsiller, kolektif bilimler teorilerinden gerçeklerin yorumlanmasına kadar uzanan dinamik gruplardır..

Bu sosyal temsiller, grup tarafından paylaşılan iletişimleri, değerleri veya fikirleri ve istenen veya kabul edilen davranışları belirler..

Denise Jodelet'e göre konsept

Denise Jodelet, Fransa'dan sosyal temsiller teorisini getirmekten sorumlu olan ve Moscovici'nin çalışmalarını yakalamak, derinleştirmek ve popülerleştirmek için görevlendirilmiş bir Moscovici öğrencisi ve işbirlikçisidir..

Jodelet özellikle sağlık ve fiziksel ve zihinsel hastalıklarla ilgili sosyal temsilleri inceledi..

Ona göre, sosyal temsiller, yalnızca sosyal değil aynı zamanda maddi ve ideal olan iletişim, çevre anlayışı ve kontrolü alanlarına yönelik pratik bir şekilde yönlendirilen belirli bir sosyal düşünce türüdür..

Jodelet'in en büyük katkılarından biri, sosyal temsillerin gerçekleştiği bir alan olarak kültürün rolünü nasıl vurguladığınınydı. Ayrıca, sosyal temsillerin çalışmasını parçalı bir biçimde değil, bütünüyle savunur..

Bir topluluktaki sosyal temsillere örnek

Meksika'da 20. yüzyıl boyunca binlerce ergende ve gençlerde yapılan bir araştırma, HIV / AIDS hakkındaki mevcut bilgiler ile gençlerin kendilerini bu enfeksiyondan koruma davranışları arasında nasıl bir tutarsızlık olduğunu gösterdi (Valencia, 1998)..

Bir yandan, prezervatif kullanımı, HIV / AIDS ve bulaşma yolları; ancak, riskli davranışlarda bulundular.

Araştırmada, bu popülasyonun HIV / AIDS salgınına cevap vermelerini sağlayan bir süreci nasıl yürüttüğünü gözlemlemek mümkündü..

Bu şekilde, hastalıkları kendilerine yabancı olduğunu düşündükleri ve damgalanmış olan belirli gruplarla ilişkilendirdiler: eşcinseller, uyuşturucu bağımlıları ve fahişeler..

Bu şekilde, gruptaki bu "bilgi", vatandaşlara her gün kararlarını vermelerini sağlayan bir gerçek haline gelinceye kadar vatandaşlığa kabul edildi..

Örneğin, gençler risk grubunda olduklarını düşünmediklerinden, HIV / AIDS ile enfekte olmadıklarını düşünüyorlardı..

Bu nedenle,% 85'i cinsel eşin sevilen biri olması, sağlıklı olması veya bilinen bir kişi olması durumunda prezervatif kullanmayacağını söyledi..

referanslar

  1. Castorina, J.A., Barreiro, A. ve Clement F. (2005). Piagetian düşüncenin sosyal temsiller teorisindeki baskısı. J.A.'da. Castorine (Ed.), Kavramsal inşaat ve sosyal temsiller (s. 149-176). Madrid: Miño ve Dávila.
  2. Esparza, S.L.L. (2003). Denise Jodelet ile röportaj: 24 Ekim 2002 tarihinde Oscar Rodríguez Cerda tarafından yapıldı. ilişkiler, 24 (93), s.115-134.
  3. Jodelet, D. (1991). Delilik ve Sosyal Temsiller. Londra: Biçerdöver.
  4. Muñoz, G.F. J. (2005). Grup psikolojisinin temel unsurları. Editoryal Huelva Üniversitesi.
  5. Quintero Vergara, M. (2008). Sosyal temsillerin doğası. Latin Amerika Sosyal Bilimler, Çocuklar ve Gençlik Dergisi, 6 (1), s. 55-80.
  6. Rodríguez Salazar, T. ve García Curiel, M. (2007)). Sosyal temsiller: teori ve araştırma. Guadalajara: Editoryal CUCSH-UDG.
  7. Valencia, S. (1998). Neden gençler AIDS'i önlemiyor? Psikososyal bir bakış açısı F. Mercado Martínez ve L. Robles Silva'da (Eds), Sağlıkta nitel araştırma. Batı Meksika’dan bakış açıları. Guadalajara: Guadalajara Üniversitesi.