Türler arasında Komşuluk Bilinci Nedir?



türler arasında komşuluk bilinci İnsanın diğer canlılarla birlikte geliştiği ve dünyayı kendi yapmadan yaşadığı ortak senaryodur..

Bu kavramı geliştirmek için, bir biyolojik tür ile bir başkası arasındaki ilişkilerin, bir avcının ve bir yırtıcı olanın ötesine geçtiğini akılda tutmak gerekir. Diğerleri, kooperatif, rekabetçi veya paraziter ilişkiler olabilen, doğada kayda değer.

Bu tür ilişkilere atıfta bulunabilecek birçok örnek ve insanın kendisini çevreleyen çevre ile olan ilişkilerinde onlardan benimseyebileceği pek çok davranış vardır..

İşte insanlar ve çevreleri arasındaki ilişkinin bu farkındalığı ile ilgili en fazla tartışmaya yol açan konulardan bazıları..

İki karşıt görüş

Doğanın fethi, Rönesans'ta ortaya çıkan, felsefi akımların ortaya çıktığı bir zamandır, çevrenin büyük bir kaynak deposu, insanın mülkü olduğu ve bundan yararlanmanın gerekli olduğu konusunda bir vizyon belirleyen bir amaçtır.

Sömürgecilik, aynı zamanda, temel olarak insanı fethetme arzusu, diğer toprakları istifade etmek için egemenlik arayışı olarak tanımlanan bu ilkelerden de ortaya çıkmıştır. Sonuç olarak, bu uygulama bugünün dünyasında hala belirgin olan ciddi çevresel problemleri beraberinde getirdi.

İnsanı çevreleyen doğa, etik olarak doğru olmadığı gerçeğine dayanarak, istediği şekilde elden çıkarabileceği nesnelerden ibaret değildir, çünkü insanın yok edebileceği ancak yeniden yaratamayacağı kaynaklar vardır..

Bu şekilde, türlerin çevresinin farkındalığı, insanın çevre etiği, ekoloji, sosyoloji ve biyoloji, hukuk gibi bilimlere dayanarak çevreye saygılı davranmasına yol açmalıdır..

Çevre, paylaşılan senaryo

Bir çevre, her bir organizmaya özel, çeşitli açılardan görülebilir. Temel olarak, her canlı kendi komşularından farklı bir ortamda yaşıyor.

Bu küresel çevrenin bir parçası olan insana, çevrenin her bir bölümünün diğer organizmaların taşıyıcısı olduğunu anlaması çağrılır. (Örneğin: bir orman, belirli bir bitki türü), ya ekosistem içerisinde gerçekleştirdikleri işlev ya da görünümleri için değerli olması gereken.

Yasal olarak olsa bile, mülk yerine ortak bir ortam olduğunun bilincinde olmak gerekir. Sonuçta, hayvanlar ve bitkiler hiçbir algı duyumlarına sahip değildir ve “yasal” sınırlar da kuramazlar.

Mülkiyet konusunda, bazen kendi çevrelerinde (bir aile konutu, bir arka bahçe, vb.) Daha iyi bir yaşam kalitesi arayışının küresel çevrenin tahrip edilmesine nasıl katkıda bulunabileceği açıktır..

Bu nedenle, insanın mülküne sadık ve doğru haklarının ne olduğunu, onu çevreleyen çevreye saygı duyması ve bunun üzerinde eylemleri olabilecek sonuçlarının farkında olması gerekir..

Çevresel kriz, komşular arasında bir sorun

Halen, çevre bazı teknolojilerin, endüstrilerin ve doğal kaynakların sömürülmesinin orantısız ve kontrolsüz gelişiminin kurbanıdır..

Tehlikede olan alanlardan biri de biyolojik çeşitliliktir, çünkü nesli tükenme tehlikesi altındaki türlerin sayısı büyüyen bir faktördür..

Öte yandan, çevresel bozulmanın nedenlerinden biri olan ormansızlaşma, Amazonlar veya Borneo ormanları gibi, diğerlerinin yanı sıra tamamen ortadan kalktığı söylenen küresel ekosistemi tehdit eden başka bir ciddi sorundur. önümüzdeki birkaç yıl içinde bu konuda bir işlem yapılmazsa.

Bununla birlikte, bu, insanı doğaya karşı bir sorun değil: birçok topluluk ve insan kültürü de bu eylemlerle tehdit ediliyor..

Tam olarak Amazon'da, Awá kabilesi, pek çok kişinin görüşüne göre, habitatının yerini çok sayıda sığır çiftliği ile değiştirmek için neredeyse tamamen tahrip edildiğinden beri tüm dünyada en çok tehdit altında olanıdır..

Etik ve ekoloji, dünyayı kurtarmak için iki bilimler

Etik, insan ilişkilerini ve birbirleriyle etkileşime geçmenin doğru yolunu inceler ve ailede ve yerel toplulukta, yani insanın ilk gelişdiği ortamda başlayan eğitimi gerektirir..

Öte yandan, ekoloji, organizmalar ve çevreleri arasındaki ilişkileri inceler. Her iki kavram birleştirilirse, “Çevresel Etik” olarak adlandırılan, yıkımı ve sanayileşmiş dünyanın ekosistem üzerindeki tehdidini durduracak kilit unsurları içeren bir alan ortaya çıkar.

Bu iki bilime dayanan bir kavram olan türler arasındaki mahallenin farkındalığı, insanoğlunu, doğayı tehlikeye atabilecek tüm bu faaliyetlerin büyümesi ve gelişmesi konusunda sınırlar koymaya yönlendirmelidir.. 

Sürdürülebilir bir toplum, yani gelecek nesillerin fırsatlarını azaltmadan ihtiyaçlarını karşılayabilecek bir toplum da bu felsefenin bir parçası olmalıdır..

Bu şekilde, herhangi bir alanda herhangi bir projenin planlanması ve tasarlanması, başka ortamlar ve türler içeren doğanın kaynaklarını ve unsurlarını korumak için çevreye saygılı ve bilinçli yapılmalıdır..

İnsanın, bir tür ile diğer arasındaki mevcut sınırları aşmadan yaşam kalitesinin elde edilebileceğini anlaması da önemlidir, ancak uyum ve bir arada yaşama her zaman mümkündür.

referanslar

  1. Attfield, R. (1999). Küresel Çevrenin Etiği. Edinburgh, Edinburgh Üniversitesi Basını.
  2. Hunter, P. (2007). Ulusal Biyoteknoloji Merkezi Bilgi: Biyolojik çeşitlilik üzerindeki insan etkisi. Kentsel zorluklara adapte olan türler evrime ışık tutuyor ve koruma hakkında ipuçları sağlıyor. Alınan: ncbi.nlm.nig.gov.
  3. Merrriam-Webster Sözlüğü. Ekoloji. Alınan: merriam-webster.com.
  4. Misra, R. (1995), Envirmental Etik, Bir Kültürler Diyalogu. Yeni Dehli, Konsept Yayınları Ortak
  5. Muvrin, D. (2009). Taylor ve Francis çevrimiçi: Sürdürülebilir Kalkınmanın Biyoetik Vakfı. İlkeler ve bakış açıları. Alınan: tandfonline.com.
  6. Scwartz, J. (2015). Dünya Vahşi Yaşamı: Dünyanın En Çok Tehdit Edilen Ormanlarından 11. Alınan: worldwildlife.org.