Büyülü Gerçekçilik Kökeni, Özellikleri ve Seçme Yazarları

büyülü gerçekçilik Latin Amerikalı yazarların kullandığı bir anlatım stratejisidir. Fantastik veya efsanevi öğelerin görünüşte gerçekçi bir kurguya dahil edilmesi ile karakterizedir. Bazı bilim adamları bunu sömürgecilik sonrası yazmanın mantıksal sonucu olarak tanımlamaktadır..

Büyülü gerçekçilik aracılığıyla gerçeklerin en az iki ayrı gerçeklikte sunulduğunu onaylarlar: fatih ve fethedilenlerin. Öte yandan, diğer alimler, bunun normal ve modern bir dünyada olduğu için, saf fanteziden farklı olduğunu açıklarlar..

Genel olarak insanları ve toplumu tanımlamaları gerçek. Amacı, karşıtlar birliği paradoksundan yararlanmak; o zaman, yaşam ve ölüm gibi ikili karşıtlıklara ya da endüstriyel post-şimdiki zamana karşı sömürge öncesi geçmişe meydan okuyor. Dolayısıyla, bu anlatı stratejisi gerçek ve fantastiklerin kaynaşmasını içerir..

Doğaüstü olanın büyülü gerçekçilikteki varlığı, Avrupa rasyonelliğine, birleştirici gerçekçilik ve fanteziye karşı çıkıyor. Öte yandan, bazı eleştirmenler doğal ya da fiziksel yasalara ya da nesnel gerçekliğe dayanmayan bir dünya vizyonu sunduğunu savunuyorlar. Ancak, kurgusal dünya da gerçeklikten ayrı değil.

Şimdi, büyülü gerçekçiliğin Yeni Dünya gerçekliğinin bir ifadesi olması bir tesadüf var. Bir Avrupa medeniyetinin rasyonel unsurlarının ve ilkel bir Amerika'nın irrasyonel unsurlarının bir birleşimidir.. 

Dünyanın farklı bölgelerinde büyülü gerçekçi yazıyı tanımlamak için kullanılan bazı terimler şunlardır: çılgın gerçekçilik, faşizm, interstisyel yazı, gerçek dışı gerçekçilik, muhteşem gerçek, magiko-gerçekçilik, harika gerçeklik, McOndo, mistik gerçekçilik, efsanevi gerçekçilik, yeni dalga, postmodern yazı, gerçekçi sihirbazlık, slipstream ve sosyal gerçekçilik.

indeks

• 1 Menşei
  • 1.1 Terimin Yaratılışları
  • 1.2 Latin Amerika'da Genişleme
  • 1.3 Dünyanın geri kalanında büyülü gerçekçilik
• 2 özellikleri
  • 2.1 Gerçeklerin anlatımı
  • 2.2 Hikayelerin hibrit karakteri
  • 2.3 Efsanenin kuruluşu
  • 2.4 Tercih edilen kategori olarak yeni ve kısa öyküler
  • 2.5 Zamanın doğrusal olmayan doğası
  • 2.6 Arka plan materyali olarak politik eleştiri
• 3 Kolombiya'da büyülü gerçekçilik
• 4 Meksika'da büyülü gerçekçilik
• 5 Yazarlar ve öne çıkan kitaplar
  • 5.1 Gabriel García Márquez
  • 5.2 Laura Esquivel
  • 5.3 Carlos Fuentes
  • 5.4 Isabel Allende
  • 5.5 Julio Cortázar
  • 5.6 Diğer enlemlerde temsilciler
• 6 Kaynakça

kaynak

Terimin oluşumu

Büyülü gerçekçilik terimi, ilk kez 1925'te Alman sanat eleştirmeni Franz Roh tarafından icat edildi. Bunu, resmen gerçekliğin gizemlerini temsil eden, zamanının bir resim tarzını tanımlamak için kullandı..

Birkaç yıl sonra, 1940'larda konsept okyanusu Güney Amerika'ya geçti. Orada edebiyat alanına adapte oldu ve Latin Amerikalı yazarlar tarafından popülerleştirildi..

Latin-Amerikan büyülü-gerçekçi edebiyatı kendi içinde iki romanla ortaya çıktı: Guatemalalı yazar Miguel Ángel Asturias'ın Hombres de maíz ve Küba Alejo Marangozu'nun El Reino de este mundo.

Bu yazarlar Roh'un orijinal büyülü gerçekçilik teorilerini muhteşem Fransız ve gerçek yerli mitolojilerinin sürrealist konseptleriyle birleştirdi..

Resimdeki karşılığı gibi, bu yazı stilinin referans çerçevesi de egzotik doğal çevre, yerel kültürler ve karmaşa dolu politik tarihlerdir..

1949'da Alejo Carpentier bu konuda bir makale yazdı. Bundan etkilenerek, 1950’de 10 yıl içinde birçok Latin Amerikalı yazar stili benimsemiş ve Fransız sürrealist kavramları ve folklor ile birleştirmiştir..

Latin Amerika'da Genişleme

Daha sonra, Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes ve Julio Cortázar gibi Latin Amerika'dan diğer yazarlar da çalışmalarında sihir ve fantazi unsurlarını kullandılar..

Daha sonra 1970 yılında Gabriel García Márquez'in Yüz Yıllık Yalnızlığın İngilizce versiyonu yayımlandı. Ardından, hareket uluslararası bir fenomen haline geldi.

Daha sonra Isabel Allende (Şili) ve Laura Esquivel (Meksika) gibi yazarlar bu anlatı stilinin daha sonraki gelişmelerinin bir parçası oldu. Katkılarıyla kadınların sorunlarına ve gerçeklik algılarına yeni bir yaklaşım kazandırmaya katkıda bulundular..

Dünyanın geri kalanında büyülü gerçekçilik

İspanyol yazarlar modernist büyülü gerçekçi edebiyat üzerinde büyük bir etken olmasına ve olmaya devam etmesine rağmen, stil belirli bir zaman veya yerle sınırlı değildir..

Aslında, dünyanın her yerinden yazarlar, büyülü gerçekçiliği benimsemiş ve benimsemişlerdir, onu kendi kültürlerine ve kendi referansları çerçevesinde adapte etmişlerdir..

Örneğin, Amerikan ve İngiliz edebiyatında, büyülü gerçekçilik 1960'lardan bu yana popüler bir tür olmuştur.. 

Aynı zamanda postmodernizmin önemli bir dalıdır; Metamorphosis'in yazarı olan Franz Kafka, büyülü gerçekçilik henüz zamanında kullanılmamış olsa bile, türün öncüsü olarak kabul edilir..

özellikleri

Gerçeklerin anlatımı

Büyülü gerçekçilik literatüründe en fantastik ve dikkatsiz şeyler çok pratik bir şekilde anlatılır..

Her şey sıradan gerçek yaşam durumlarıymış gibi tanımlanır. Bu, hikayenin fantastik unsurlarını daha gerçekçi görünmesini sağlar: gerçekler sanki gerçekten gerçekleşmiş gibi anlatılır..

Hikayelerin hibrit karakteri

Büyülü gerçekçilikte amaç, karşıtları birleştirmektir. Fantastik, sıradan olan, sıra dışı olan sıradan, hayaldeki yaşamı uyandıran yaşam, gerçeklik ve gerçekdışı ile karıştırır..

Genellikle ilgisiz unsurlar birbirine karışır ve sonuç hakkında beklenen bir düşünce yoktur..

Efsanenin kuruluşu

Sıklıkla, sihir gerçekçiliğinin yazarları ilham alır ve her türlü mitlere ait materyalleri alır. Bunlar eski, modern efsaneler, dini ya da her türlü olabilir.

Tercih edilen kategori olarak roman ve kısa öyküler

Büyülü gerçekçilik, romanlarda ve kısa öykülerde tercihli alanına sahiptir. Bunun nedeni, bu tür bir anlatı türünün temel bir özellik olarak esnekliğe sahip olmasıdır..

Bu sayede, yazılar gerçek gerçeklik duygusunu kaybetmeden, iyi bir sihir dozu ile zenginleştirilebilir..

Zamanın doğrusal olmayan karakteri

Büyülü gerçekçilikte, zaman bir saniyeden diğerine ilerleyen öngörülebilir ve güvenilir bir şey değildir (doğrusal değildir). Bazen ileriye gitmek yerine kendisini tekrar eder ya da her yerde zikzaklar çeker, öne sıçrar veya durur.

Arka plan materyali olarak politik eleştiri

Büyülü gerçekçilik, güç yapılarını eleştirel bir biçimde eleştirmenin bir yolunu sunuyor. Anlatıda yer alan tüm fantastik ve olağanüstü unsurlara rağmen, çizgiler arasındaki politik eleştiriyi her zaman okuyabilirsiniz.

Kolombiya'da büyülü gerçekçilik

Eleştirmene göre, Kolombiya'nın gerçekçi büyülü öyküsü, Rodríguez Freyle'nin eserleri ile 1850'lere dayanıyor., Koç (1859).

Ayrıca, bu tarzı kullanan Kolombiyalı yazarlardan bir diğeri de Héctor Rojas Herazo. Eserler Nefes alma yaz (1962), Kasım ayında başpiskopos geldi (1967) ve Celia çürür (1985) üretimlerinin bir parçası.

Ancak, Yeni Granada'nın en yüksek temsilcisi Gabriel García Márquez'dir. Onun şaheseri, Yüz yıllık yalnızlık (1967), savaş, ıstırap ve ölümle uğraşır.

Genel olarak, García Márquez'in bölge siyasetini tasvir etmedeki amacı Latin Amerika siyasetinin doğasının her zaman saçmalığa eğilimi üzerine yorum yapmaktı; bunda olumsuzluk ve trajedinin bitmeyen tekrarları var.

Bu yüzden, çalışmalarının büyülü tarzı fantastik bir gerçeklikle birleşiyor ve okuyucuyu Kolombiya versiyonuyla sunuyor..

Bu versiyonda efsaneler, portreler ve efsaneler teknoloji ve modernite ile bir arada bulunur. Bu efsaneler, romandaki diğer unsurlar ve olaylar ile birlikte Kolombiya tarihinin büyük bir bölümünü anlatıyor..

Meksika'da büyülü gerçekçilik

Yirminci yüzyılın zengin Meksika büyülü gerçekçi anlatısı, esas olarak Meksika ulusal kimliği ve melez kültürünün bileşenleri ile beslenmiştir..

Bu anlatı, Avrupa ve yerli kültürlerin ve ırkların karışımından yaratılmıştır, ancak aynı zamanda İspanyolların yaşadığı geleneklerin geleneğinden de beslenmiştir..

EE arasındaki savaştan sonra. UU. ve Meksika (1846-1848), Teksas, New Mexico, Arizona, Colorado ve California sınır devletlerini işgal eden Chicanos harekete katıldı.

1970'lerin ortasından beri Chicano ve Meksika edebiyatı arasında bilinçli ve tutarlı bir ilişki var. Bununla birlikte, anlatı üzerindeki etkisi daha eskidir: 1950'lerde Meksika romanları, gerçeküstücülük ve büyülü gerçekçilik alemlerine giren, giderek daha deneysel hale geldi..

Örneğin, Juan Rulfo'dan Pedro Páramo (1955) ve Elena Garro'dan Recuerdos del porvenir (1963), Meksikalı ve Chicano'lu yazarlar üzerinde çok büyük bir etki yaptı..

Yazarlar ve öne çıkan kitaplar

Gabriel García Márquez

Yüz Yıllık Yalnızlık’ta, García Márquez, tarihi Latin Amerika tarihine benzer bir boyutta olan izole bir şehir olan Macondo'nun hikayesini anlatıyor. Bu, gerçekçi senaryoları harika bölümlerle birleştirir.

Diğer pek çok Latin Amerikalı yazar gibi, bu da tarihsel gerçekleri ve hikayeleri, büyülü gerçekçiliğin kurucularından biri olarak düşünülen Küba yazarı Alejo Carpentier'den türetilen fantastik örneklerle karıştırmanın bu uygulamasıdır..

Tarihte, Macondo sakinleri, toplumsal, siyasi veya doğal güçler tarafından hayal kırıklığına uğrayan temel tutkular (şehvet, hırs, iktidar susuzluğu) tarafından yönlendirilmektedir..

Bu ödüllü yazarın diğer eserleri arasında: Patrik'in Sonbaharı (1975), Önceden Öldürülen Tarihin Chronicle'ı (1981), Kolera Zamanında Aşk (1985) ve Labirentindeki Genel (1989).

Laura Esquivel

Ana yapımı Como agua para çikolata (1989), en seçkin eserlerinden birini temsil ediyor. Kitap başarılıydı ve aynı adı taşıyan bir film için tartışma yaptı. 1992'de Meksika Sinematografik Sanatlar ve Bilim Akademisi bu filmi 10 farklı çizgide ödüllendirdi..

Yazarının diğer eserlerinden bahsedilebilir: Aşk Kanunu (1995), arzu ettiği kadar hızlı (2004) ve A Lupita ütülenmeyi sever (2014)..

Carlos Fuentes

Carlos Fuentes'in en önemli eserlerinden biri Artemio Cruz'un Ölümü (1962). Bu roman, geçmiş ve bugün arasında, Meksika Devrimi'nin eski bir askerinin yolsuzlukla zengin ve güçlü bir hale geldiğini anlatıyor..

Bu türe yazdığı prodüksiyonları arasında En Şeffaf Bölge (1958) ve Aura (1962) bulunmaktadır..

Isabel Allende

Şilili yazar Isabel Allende, okurlarını yalnızca uzmanlıkta büyülü gerçekçilik tekniklerinin kendine özgü kombinasyonu için değil, aynı zamanda politik ve sosyal vizyonu ve cinsiyet, ataerkillik ve machismo vurgusu için büyüledi..

En tanınmış çalışmalarından biri, Ruhların Evi (1982). Bu günahkar ve sıklıkla mistik bir hikaye. Latin Amerikalı bir üst sınıf aile örneği sayesinde, yazar yirminci yüzyılda kıtanın çoğunu parçalayan cinsiyet, sınıf ve politik sadakatin çatlaklarını araştırıyor..

Denizin altındaki ada, ruhumun Agnes'i, Eva Luna ve icat ettiğim ülke bu Şili yazarının eserleri arasındadır..

Julio Cortázar

Yazar ve Arjantinli hikaye anlatıcısı Julio Cortázar, varoluşsal sorgulamayı çalışmalarında diğer deneysel yazma teknikleriyle birleştirdi. Büyülü gerçekçilik bunlardan biriydi.

1950'lerde yazılmış olan Cortázar'ın iki eseri olan Bestiario ve Continuidad de las parques, bu anlatı stratejisinin kullanımına tanıklık ediyor..

Bestiario, mizah, saçmalık ve fantazinin birleştiği bir öyküler koleksiyonudur. Öte yandan Continuidad de los parques adlı kitabında ortaya çıkan 18 hikayeden biri Oyun sonu.

Özellikle kitapta Oyunun sonu kurgu ve gerçeklik, kusursuz biçimde dairesel bir tarihte iç içe geçmiştir. Bu hikaye dünya edebiyatında en çok tartışılanlardan biri oldu..

Diğer enlemlerde temsilciler

Latin Amerika’daki yazarların büyülü gerçekçiliği popülerleştirdikleri doğru olsa da, dünyanın diğer yerlerinde de önemli temsilcileri var. Dünyadaki bu türün kültür yazarları arasında şunlar sayılabilir:

- Günter Grass (Almanya): Kalay Davul (1959)

- Kobo Abe (Japonya): Yabancı yüz (1967)

- Italo Calvino (İtalya): Görünmez şehirler (1972)

- Jack Hodgins (Kanada): Dünyanın icadı (1977)

- Milan Kundera (Çekoslovakya): Ölümsüzlük (1988)

- Arundhati Roy (Hindistan): Küçük Şeylerin Tanrısı (1996)

- Peter Høeg (Danimarka): Hayallerin asırı (2002)

- Gina Nahai (İran): İnanç Bulvarı üzerinde gece yarısı (2008)

referanslar

1. Ansiklopedi Britannica. (2014, 22 Nisan). Büyü gerçekçiliği. Britannica.com sitesinden alınmıştır..
2. Mathews, R. (2016, 21 Kasım). Edebiyatta Büyülü Gerçekçilik Nedir? Penandthepad.com'dan alınmıştır
3. Sellman, T. K. ve Deefholts, S. (2004, 20 Ocak). Büyülü Gerçekçilik: Bir Adda Neler Var? Oprah.com'dan alınmış.
4. Ansiklopedisi. (s / f). Sihirli Gerçekçilik Encyclopedia.com sitesinden alındı..
5. Schwenz, C.L. (2014, 21 Haziran). Büyülü Gerçekçilik Scholarblogs.emory.edu'dan alınmıştır.
6. Witte, M. (2015, 15 Temmuz). Büyülü Gerçekçilik Nedir? Michellewittebooks.com sitesinden alınmıştır..
7. Suárez E. C. A. al (2002). Kolombiya: ansiklopedik rehber, tarih, coğrafya, sanat edebiyatı, evrensel ve Kolombiya atlası. Bogota: Editör Norma
8. Noriega Sánchez. M.R. (2002). Zorlu Gerçekler: Çağdaş Amerikan Kadın Kurgularında Sihirli Gerçekçilik. Valencia: Valensiya Üniversitesi.
9. González Echevarría, R. (2018, 27 Şubat). Gabriel García Márquez. Britannica.com sitesinden alınmıştır..