Pay:
Sosyolojik akımlar nedir ve nelerdir?
akımlar sosyolojik sosyoloji çalışmasının konusu olan sosyo-politik, ekonomik ve sosyal sözleşmelerle yönetilen toplumlarda örgütlü insanın etrafında ortaya çıkabilecek sorulara cevap vermeye çalışan düşünme yollarıdır..
Sosyolojinin on dokuzuncu yüzyılda bir bilim olarak doğmasıyla, o andaki toplumsal gerçekleri hesaba katan çeşitli sosyolojik akımlar ortaya çıktı: Fransız Devrimi, Rus Devrimi, kapitalizm vs. Komünizm, diğer sorunların yanı sıra.
Bu, sosyolojik akımların gelişiminin ilk aşamasını oluşturur ve azami temsilcisi Karl Marx'dır..
Bu ikinci aşamayı, ilk sosyolojik akımların çalışmalarından esinlenerek, ancak toplumun temel unsurunun ne olduğunu araştırarak onlardan farklı kılan ikincisi izledi. Bu etabın temsilcisi Max Weber..
Bu akımların her biri, toplumdaki değişimleri açıklamak için farklı bir yaklaşım sunmuş ve insanın tarih boyunca sosyal bir varlık olarak davranışını yorumlamaya ve analiz etmeye çalışmıştır. O zamandan beri, farklı yaklaşımlarla çeşitli akımlar ortaya çıkmıştır..
Başlıca sosyolojik akımlar nelerdir??
Üç ana sosyolojik akım tarihsel materyalizm, kapsamlı sosyoloji ve yapısal-işlevselciliktir..
1- Tarihsel materyalizm
Tarihsel materyalizm, Marksizmin temelidir (Karl Marx tarafından önerilen ideolojiler dizisi). Pek çok durumda, yanlışlıkla Marksizmin ekonominin sadece bir akımı olduğu düşünülmektedir. Ancak, bundan çok daha fazlası, politik ve sosyal bir akım oluşturuyor.
Buna ek olarak, Marksizm, insanı ve onun dünyayla olan ilişkisini anlamanın bir yolunu sunar. Toplum çalışmaları için bir analiz modelidir. Bu kavrama "tarihsel materyalizm" veya tarihin materyalist yorumlaması denir..
Marx, tarihsel materyalizm teorisini ortaya koymadan önce, tarihin idealist yorumu, hangi devrime gerek olmadığına göre hüküm sürdü, çünkü değişiklikler kendiliğinden geldi..
Bununla birlikte, Marx'ın çalışmaları ile idealizm geride kalır ve materyalizm hakimdir. Genel anlamda, tarihsel materyalizm, Darwin'in evrim teorisi ile karşılaştırılabilir; yani, tarihin materyalist yorumu, insanlık tarihinin evriminin yasasını oluşturur..
Materyalizm, değişikliklerin gerçekleşmesi için, insanların önce maddi ihtiyaçlarını karşılamaları gerektiğini belirtir: içme, beslenme, giyinme ve bir eve sahip olma. İnsanlar bu ihtiyaçları karşıladıktan sonra sosyal, politik, ekonomik ve kültürel ilişkiler geliştirebilirler.
Aynı şekilde, tarihsel materyalizm, temel ihtiyaçları karşılamak için gerekli unsurları üretmek için, Devletin sosyal yaşamın temeli olan üretim araçlarını geliştirmesi gerektiğini belirtir..
Öyleyse, tarihsel materyalizme göre, insan, maddi mallar ve üretim araçları arasındaki ilişki şöyledir:
Üretim araçları olmadan, maddi mal yoktur; maddi mallar olmadan ihtiyaçların karşılanması yoktur; ihtiyaçların tatmini olmadan sosyal yaşam olmaz.
Üretim araçlarındaki evrim ve bunların gelişmesi, toplumların ilerlemesini ve başarısını belirleyen şeydir..
Bu evrim, tarihsel materyalizm tarafından incelenmiştir. Bu anlamda, tarihin materyalist yorumu, aşağıda sunulan altı üretim tarzının varlığını içerir..
İlkel topluluk
Sosyal sınıf yoktur ve üretim araçlarının mülkiyeti ortaktır. Örneğin, Taş Devri sırasında gelişen sosyal gruplar.
kölelik
İki sosyal sınıf vardır: köleler ve köleler. Üretim araçlarının mülkiyeti özeldir. Örneğin, Amerika'daki kolonilerde on yedinci ve on dokuzuncu yüzyıllarda çoğalan rejimler.
Feodal rejim
Üç sosyal sınıf sunulmaktadır: feodal Lord, vassaller ve gleba hizmetkarları. Üretim araçlarının mülkiyeti özeldir. Örneğin, 19. yüzyıldan itibaren Amerika'da geliştirilen sistem.
kapitalizm
İki sosyal sınıf sunar: burjuva ve proletarya. Üretim araçlarının mülkiyeti özeldir. Örneğin, mevcut toplumların çoğu kapitalist modeli takip ediyor.
sosyalizm
Komünizme öncülük etmeyi amaçlayan bir geçiş modelidir. Bundan önceki modelin sosyal sınıflarını kopyalayın.
Üretim araçlarının mülkiyeti özeldir. Örneğin, Çin, Ekvador, Venezuela ve Kuzey Kore sosyalist modeli izliyor.
komünizm
Sosyal sınıf yoktur ve üretim araçlarının mülkiyeti ortaktır. Marx'a göre, bu ideal üretim modelidir ve yalnızca proletaryanın diktatörlüğü yoluyla elde edilir.
2- Kapsamlı sosyoloji
Sosyolojinin bu akımı Alman teorisyeni Max Weber'in (1864-1920) eserlerinden kaynaklanmaktadır. Weber, Marx'ın çalışmalarından ve bunun ortaya çıkardığı emek hareketinden ayrılır..
Kapitalizmin sınırlandırılmasını ve Devleti oluşturan yapıların modernleşmesini savundu, ancak Rus Devrimi'nde meydana gelenler gibi radikal bir dönüşüm olmadan, bunlar diktatörlüğe yol açtı..
Weber'in kapsamlı sosyolojisi, toplumu çalışırken iki unsurun göz önünde bulundurulması gerektiğini belirtir: değerlendirme ve rasyonalizasyon.
Değerlendirme, incelenecek konunun ne olacağını belirlemeye olanak sağlayan öznel bir özelliktir. Rasyonelleşme, kendi adına seçilen konuyu açıklamayı amaçlayan amaçtır..
Bu anlamda, kapsamlı sosyoloji, toplumsal etkileşimlerin anlamını nesnel analiz yoluyla anlamayı amaçlamaktadır..
3- Yapısal işlevselcilik
Yapısal işlevselcilik, maksimum üssünü Amerikalı düşünür Parsons (1902-1979) 'da bulur. Bu akım toplumun merkezinin eylem olduğunu, insan tarafından bilinçli veya bilinçsiz bir şekilde yürütülen herhangi bir eylemi eylemle anlayabildiğini düşünmektedir..
İnsanların eylemleri dört düzeyde bulunur: biyolojik, psişik, sosyal ve kültürel. Toplumsal eylemlerin incelenmesi (kolektif tarafından oluşturulan ve paylaşılan bir dizi kültürel normu dikkate alan bireyler veya gruplar arasındaki etkileşimler) yapısal-işlevselci modelin hedefidir..
referanslar
- Sosyoloji nedir? Sociology.unc.edu sitesinden 5 Temmuz 2017 tarihinde alındı
- Sosyoloji nedir? Hasanet.org sitesinden 5 Temmuz 2017 tarihinde alındı
- Sosyoloji. 5 Temmuz 2017'de, dictionary.com sitesinden alındı
- Tarihsel Materyalizm. 5 Temmuz 2017'de, dictionary.com sitesinden alındı
- Tarihsel Materyalizm. Marxist.com adresinden 5 Temmuz 2017 tarihinde alındı
- Max Weber. 5 Temmuz 2017 tarihinde cardiff.ac.uk'den alındı
- Yapısal İşlevselcilik ve Parsons Üzerine Notlar. 5 Temmuz 2017 tarihinde uregina.ca'dan alındı