Pay:
Gustavo Adolfo Bécquer biyografi, stil ve eserler
Gustavo Adolfo Bécquer (1836-1870), Romantizmin edebi akımına ait on dokuzuncu yüzyılın İspanyol şairiydi. Şiirsel alanda geniş çalışmaları olmasına rağmen, aynı zamanda gazete, efsane ve oyun senaryoları için makale yapımında da başarılı oldu..
Her ne kadar Bécquer'in şiirsel çalışması Romantizm içinde çerçevelenmiş olsa da, hareketin doruğa çıkmasıyla birlikte gelmiş, onu da romantizm sonrası deneyime yerleştirmiştir. Çalışmaları Realizm ilk adımlarını atmaya başladığında başladı. Stili daha samimi ve ifade kapasitesi daha basittir..
Bécquer nesir olarak mükemmel bir yazıydı. Bu şair ondokuzuncu yüzyılda modern bir lirikle açıldı ve aynı zamanda çalışmalarını ve okurlarını geleneksel şiirin özellikleriyle ilişkilendirdi.
indeks
- 1 Biyografi
- 1.1 yaş çocukluk
- 1.2 Bécquer Gençliği
- 1.3 Şairin sevdiği
- 1.4 Bécquer'in yaşamının genel yönleri
- 1.5 Ölüm
- 2 tarzı
- 2.1 Kısalık
- 2.2 Ünlem kullanımı
- 2.3 Ayette Özgürlük
- 2.4 Şiirsel tarzdaki etkiler
- 3 eser
- 3.1 Tekerlemeler (1871)
- 3.2 Kadına Edebi Mektuplar (1860-1861)
- 3.3 Hücremden (1864)
- 3.4 Ruhlar Dağı (1861)
- 3.5 Tanrı'ya inan (1862)
- 3.6 Öpücük (1863)
- 3.7 Tutkunun Gülü (1864)
- 3.8 Yaratılış (1861)
- 3.9 Diğer işler
- 3.10 Gazeteci Bécquer
- 4 Kaynakça
biyografi
Gustavo Adolfo Claudio Domingo Bastidas 17 Şubat 1836'da İspanya'nın Sevilla kentinde doğdu. Ressam olarak çalışan José María Domínguez Bécquer'nin oğlu ve Joaquina Bastida idi. Gelecekteki ressam ve illüstratör Valeriano Domínguez Bécquer'in erkek kardeşi idi..
Çocukluk yılları
Bécquer, soyadını, aynı zamanda ressam olan atalarından kabul etti. Hem erkek hem de erkek kardeşi tuval için bir yetenek vardı. Beş yaşındayken şairin babası öldü; Altı yıl sonra annesi öldü. Kardeşler teyzesi Maria Bastida'nın himayesinde kaldılar.
Gustavo Adolfo, on yaşında San Telmo (Seville) Kraliyet Beşeri Bilimler Fakültesi'nde çalışmaya başladı. Narciso Campillo ile dostluğunun doğduğu, ayrıca yazar olacağı yerde. II. Kraliçe Isabel'in kurumun kapatılmasını emretmesinin ardından, şair vaftiz annesi Manuela Monnehay Moreno ile birlikte yaşadı..
Okuma tutkusunun başladığı vaftiz annesinin evinde. Evin kütüphanesi onun cenneti ve eğlencesiydi. Bu süre zarfında resim dersleri almaktan da faydalandı; maestro Antonio Cabral ve amcası Manuel Domínguez ile yaptı.
Bécquer Gençliği
18 yaşındayken, Bécquer edebiyatta yol almak için Madrid'e gitmeye karar verdi. Birkaç yıl önce Sevilla'da Madrid'deki Trono ve La Nobleza ile birlikte La Aurora ve El Porvenir dergilerinde bazı yazılar yayınladı..
Yazar, İspanya başkentinde istediği kadar iyi yapmadı. Birkaç kriz yaşadı ve Gustavo García takma adı altında yazmaya devam etti. İlk eserleri arasında komediler vardı. Gelin ve Pantolonlar, Büyülü Satış, esinlenerek Don Kişot Miguel de Cervantes.
Şairin gençliği, tüberkülozun acısıyla karartıldı. Bécquer yirmi bir yaşındayken, hastalık ilk belirtileri göstermeye başladı. Bu, Ulusal Varlıklar Müdürlüğünde işini kaybetmesine neden oldu. Ancak, o yıl yeni bir projeye başlamasını engellemedi, 1857.
Proje, İspanyol sanatında Hristiyanlığı araştırmak, tarihi ve mimariyi birleştirmek olarak oluşturuldu. Kardeşi bir ressam olarak işbirliğine sahip olmasına rağmen, çalışmanın nihai sonucu bir cilt oldu. O başlıklı İspanya Tapınakları Tarihi.
Şairin sevdiği
Her ne kadar Bécquer'in bakışları Josefina Espín'e âşık olsa da ona yaklaşmaya başlasa da, kalbini çalan kız kardeşi idi. Şairin kurbanının adı, opera sanatçısı Julia Espín'di..
Ancak, aşk karşılık vermedi; başka planları vardı ve yazar liderlik ettiği yaşam tarzı nedeniyle onların bir parçası değildi..
Şarkıcıyla tanıştığında yazmak için ilham aldı Rimas, Senin öğrencin mavi, Onun ilk aşk ayetleri. Araştırmacılar yıllar sonra başka bir kadına aşık olduğunu iddia ediyor, ancak onun hakkında fazla bilginiz yok. Gerçek şu ki, kadınlar şiirlerinde vardı..
Gustavo Adolfo, Casta Esteban ve Navarro ile evlendi; Düğün 19 Mayıs 1861'de gerçekleşti. Çiftin üç çocuğu oldu: Gregorio, Jorge ve Emilio. Bu süre zarfında El Contemporáneo gazetesinde editör olarak çalıştı. Ayrıca evliliğin ilk yıllarında eserlerinin birkaçını yazdı..
Bécquer'in yaşamının genel yönleri
Tüberküloz Bécquer'in yaşamının bir parçasıydı. Böylece, 1863 yılında, tekrar nüksettiğinde, kardeşinin bulunduğu Zaragoza'daki Veruela Manastırı'na taşınmaya karar verdi. Yerin çevresi hastalığı iyileştirmek için elverişli. Ayrıca, yazılarından ilham almak idealdi..
Şair hastalıktan kurtulmayı başardı ve ailesi ve erkek kardeşi ile birlikte Sevilla'ya gitti. Memleketinde iken, gazeteci ve politikacı Luís González Bravo, yayınlanan romanların kayıtçısı olarak işe girdi; bu yüzden Madrid'e yerleşti. 1864'den 1867'ye kadar o pozisyondaydı..
Bu sırada Bécquer'in karısı ve erkek kardeşi Valeriano arasındaki farklar yoğunlaşıyor. Aynı zamanda şaire sadakatsizlik etti; Bu nedenle, şair son oğlu Emilio'nun Gustavo Adolfo olmadığına inanıyordu. Hayatının farklı koşullarından önce Toledo'da zaman geçirdi.
Daha sonra, 1870 yılında, politikacı ve gazeteci Eduardo Gasset tarafından yaratılan La Revista la Ilustración de Madrid'i yönetmek için tekrar Madrid'e gitti. Aynı yıl, Bécquer'de üretilen derin ve uzun bir hüzünlü erkek kardeşi öldü; Ebeveynlerinin ölümü ayrılmaz hale geldiğinden beri.
ölüm
Yazar, 22 Aralık 1870'te Madrid şehrinde öldü. Ölümünün sebepleri hem tüberküloz hem de cinsel yolla bulaşan bazı hastalıklarla ilişkili..
İlk önce cesedi La Sacramental de San Lorenzo ve San José mezarlığına gömüldü. Daha sonra kalıntıları Sevilla'ya taşındı. 1972'den beri kalıntıları Duyuru Kilisesinde bulunan Şanlı Sevillan Pantheon'da dinleniyor..
stil
Gustavo Adolfo Bécquer'in eserlerinin çoğu ölümünden sonra yayınlandı. Yakın arkadaşlar hafızasını genişletmek ve karısına ve çocuklarına yardım etmek için yaptılar. Çalışmalarının tarzından bahsetmek, samimiyet, derin ayet ve kulağındaki kelimelerin fısıltısına değinmektir..
kısalık
Bu İspanyol şair her zaman kısaca yazmayı tercih etti. Retorik kullanımı bir kenara koydu. Birkaç kelimeyle duyguları uyandırabilirdim. Okurlarda uyanış hissi uyandırdığı hediye, yorumları açık bıraktı ve bin bir fikir ortaya çıkardı.
Ünlem kullanımı
Ayetlerine ritim ve melodi veren ünlemler, soru cümleleri ve elipsler kullanılıyordu. Bunun yanında şiirindeki her bir kelimenin sırası, sözdizimsel olarak benzersizdi. Gizem ve duygusallık, edebi eserinde bulunan şeydi..
Ayette Özgürlük
Romantizme geç kalmış olması, belki de daha fazla özgürlükle yazmasına izin verdi. Ağırlıklı olarak, serbest ayet ve kafiye asılsızlığı. Bu özelliklerden şiirin yeni bir popülaritesinin gelişmesi; Rustiklere geri dönmemek, gelenekleri geri kazanmak.
Bécquer'in şiirinde hendecasyllabic ayetlerini heptasyllables, hem de decasyllables ve hexasyllables karışımı ile gözlemlemek çok yaygındır. Buna ek olarak, şiirlerinin çoğunu kısa ifadelerle bitirdi, olmasa bile eksik olduğu izlenimini bıraktı.
Şiirsel tarzdaki etkiler
Gustavo Adolfo Bécquer'in şiirinin tarzında birçok etkisi vardır. Bu yüzden çalışmalarının birkaç bilgini onu üç aşamaya böldü..
Bunlardan ilki İspanyol yazar Alberto Lista ve klasiklerle eğitilmiş diğer yazarlar ile ilgiliydi. Bu aşama çocukluğuna ve erken gençliğine aitti..
Bu ilk bölümde mitoloji, çiçekler ve tanrıçalar hakkında yazdı; şiirine ek olarak, 12 yaşında, Alberto Lista'nın Oda a la Muerte adlı kitabı. İkinci aşama, Ortaçağ savaşlarına ve kahramanca karakter temalarına adanmıştır..
Sonunda, zaten olgunluk aşamasında kendini üzüntü, acı ve ıssızlığa neden olan yaşamları hakkında yazmaya adadı. Bu onun şiirini daha samimi ve yakın hale getirdi, şairin titiz okuyucuları ile derin duygusallık bağları yarattı..
eserler
Bécquer ayet ve nesir içinde öne çıktı. Boşuna değil, mükemmellik efsaneleri, gazete yazıları, tiyatro ve eşsiz şiirleriyle yazdı. Onlar senin Rimas Bu İspanyol yazarın en önemli eserlerinden biri. Bununla birlikte, repertuarının en göze çarpanı aşağıda açıklanmıştır..
Rimas (1871)
Bécquer'in bu eseri ölümünden sonra iki iyi arkadaşı Augusto Ferrán ve Narciso Campillo tarafından yayınlandı. Kısa şiirler ve çoğunlukla özgür ayetlerdir. Şair Serçeler El Kitabı'nı başlayacaktı.
Arkadaşları, şairin ailesine yardım etmek için nesir yazmış bazı şiirleri ve bazı efsaneleri derledi. Daha sonra çalışma, zamanının en önemli ve en önemlilerinden biri olarak kabul edilecektir. Ana temalar aşk, hayal kırıklığı, muse ve yalnızlık olarak şiir..
Rima XXI:
"Şiir nedir? Çivilerken diyorsun
benim öğrencimde senin mavi öğrencin.
Şiir nedir? Ve sen bana sor?
Şiir ... sensin.
Rima XXIII:
"Bir bakış için, bir dünya,
bir gülümseme için, bir gökyüzü,
bir öpücük için ... bilmiyorum
Sana bir öpücük verdim! ".
Rima LIII:
"Karanlık kırlangıçlar geri dönecek
balkonunda yuvalarını asmak için,
ve yine kristallerin kanadıyla
oynamak arayacak ... ".
Bir Kadına Edebi Mektuplar (1860-1861)
Bunlar İspanyol yazarın nesir yazarlarına aittir. Harfler dörde dağıtıldı. Bécquer onları 1860-1861 yılları arasında El Contemporáneo gazetesinde yayınlama fırsatı buldu. Şiir, sevgi ve duyguların tanımlandığı bir bayanla diyalog gerçekleşti..
Alıntı:
“Bir keresinde bana sordun: Şiir nedir??
Hatırladın mı Ona duyduğum tutkudan birkaç dakika önce ne amaçla konuştuğumu bilmiyorum..
Şiir nedir? Bana söyledin; ve tanımları bakımından çok güçlü olmayan ben tereddütle cevapladım: şiir ...…… ve bulamadığım bir karşılaştırma terimi için hafızamda yararsızca aradığım ifadeyi ... ”.
Benim hücremden (1864)
Bécquer'in tüberkülozun yaşadığı nüksetmeden sonra Zaragoza'ya emekli olması sırasında yazdığı bir dizi mektup. Bunlar, Bir Kadının Edebi Mektupları gibi, El Contemporáneo'da da yayınlandı. Toplam dokuz kart. Temalar onun çocukluğu, ölümü ve hayaletleriydi..
Alıntı:
“Böyle seyahat ettiğinizde, maddenin hayal gücü, en iyi göründüğü yerde koşup uçabilme ve çılgınca oynamaya sahip olduğundan, her şeyi algılayan beden, terkedilmiş ruh her şeyden mahrum kalır onun yolu, kaba ve atalajado yaptı, bir petrol derisi gibi ... ".
Ruhlar Dağı (1861)
Bu, yazarın birçok efsanelerinden biridir; Soria koleksiyonunun içindeydi. Bécquer, kuzeni Beatriz'i ölüler gecesinde memnun etmek istediğinde, Alonso'ya olanların hikayesini anlatıyor. Giriş ve epilogun yanı sıra üç bölüm halinde yapılandırılmıştır..
Hikaye, Soria'daki Monte de las Ánimas'ta gerçekleşir. Aşık güçlü bir mücadele var. Aynı zamanda, evrensel özyönetimin bir parçası olan halk masallarını ve aynı zamanda kadınların istediklerini alma yeteneklerini ortaya koymaktadır. Anlatıcı, her şeyi bilen her şeydir.
Alıntı:
"Saat on iki oldu. Beatriz rüyalarında çanların titreşimlerini, yavaş, sağır, çok üzücü duydu ve gözlerini açtı. Adının birkaç taneyle konuştuğunu duymuştum; ama uzak, uzak ve kısık ve kederli bir sesle. Rüzgar duyulabilirdi ... ".
Tanrıya inan (1862)
Tanrıya inanın, İspanyol yazarın efsanelerinden bir diğeridir ve El Contemporáneo'da da yayınladı. Hikaye, aşağılık ve Machiavellian bir varlık olan Kont Teobaldo de Montagut'un hikayesini anlatıyor..
Kimseye saygısı yok, insanlık ve ilahi olanla alay ediyor. Cennete ve cehenneme yolculuk, hatalarını görmeni sağlar.
Çalışma Teobaldo'nun mezar taşı üzerindeki yazı ile başlar:
"Ben Montagut'un gerçek teorisi oldu,
Baron de Fortcastell. Asil veya kötü adam,
bay ya da pechero, ya sen,
bir anlığına mezarımın kenarında durduğunu,
inandığım gibi Tanrıya inan ve benim için dua et ".
Öpücük (1863)
Gustavo Adolfo Bécquer'in bu efsanesi 27 Temmuz 1863'te La América dergisinde ışığı gördü. Hikaye Toledo kentinde gerçekleşiyor ve nerede kalacağını bulamayan bazı eski Fransız askerlerinin gelişiyle ilgili, eski ve terk edilmiş bir kiliseye gittiler.
Efsaneye isim veren hikayenin yer aldığı kilisededir. Askerlerden birinin arkadaşlarına onun güzel bir kadınla birlikte olduğunu ama bunun bir heykel olduğunu söylemesi; arkadaşlar onunla alay.
Sonra hepsi tapınağa gider ve iki mezar olduğunu fark eder. O andan itibaren hikaye korkunç hale geliyor.
Alıntı:
"Seni düşüncelerimin hanımı ile tanıştırmaktan zevk duyuyorum. Bence onların güzelliğini abartmadığımı kabul edeceksin..
Memurlar, gözlerini arkadaşlarının kendilerine işaret ettiği noktaya çevirdi ve şaşkınlık ünlemini istemeden bütün dudaklarından kaçtı.
Siyah mermerlerle kaplanmış, bir prie-dieu önünde diz çökmüş, elleri bir arada ve yüzleri sunağa doğru döndüğü sepulkral bir kemerin dibinde, aslında başka bir eller gibi asla terk etmeyen güzel bir kadının görüntüsünü gördüler. Bir heykeltraşın, ne de arzu, onu en egemen güzellikteki fantezide boyayamazdı ... ".
Tutkunun Gülü (1864)
Bu kez, yazarın, biri Hıristiyan ve diğeri Yahudi olan, farklı dinlerden iki gencin arasındaki sevgiyi birincil temalar olarak geliştirdiği kısa bir efsanedir. İkinci bir argüman olarak, kız babasının uygulamaya koyduğu intikam.
Tutkunun Gülü, bir giriş bölümünde ve dört bölümde yapılandırılmıştır. Prologda, Yahudi Daniel'in Hristiyanlara karşı hissettiği nefret ortaya çıkar. Bölümlerde aşkın aşkı gelişir ve nihayet ölümün aşkı yasaklaması nedeniyle gelir..
Alıntı:
"Bir yaz öğleden sonra ve Toledo'da bir bahçede, bu eşsiz hikaye bana çok iyi ve çok güzel bir kız anlattı.
Bana özel formunun gizemini anlatırken, bu efsaneye adını veren çiçekten birer birer kopardığı yaprakları ve pistilleri öptü ... ".
Yaratılış (1861)
Yaratılış, bir efsaneden daha fazlası, dünyanın yaratılışını mizah ile anlatan bir hikaye. İlk defa 6 Haziran 1861'de El Contemporáneo gazetesinde yayınlandı..
Hikayeye göre, olaylar dünyanın yaratılmasından önce gerçekleşiyor; Bécquer'nin ilham aldığı Hindu geleneğine göre bu.
Diğer işler
Daha sonra yazarın diğer eserlerinin bir listesi:
Efsaneleri tamamlamak için: Altın Bilezik (1861), Yeşil Gözler (1861), Ay Işını (1862), Miserere (1862), Kafatası Mesih (1862), Beyaz Corza (1863), Savaşın Dönüşü (1858), Kedilerin Satışı (1862), Ağır Bir Yayın (1864), Kuru yapraklar (1865), Bir Kelebek ve Bir Örümcek Tarihi, Yasaklanan Sevenler ve Kral Alberto.
Tiyatroda: Vadinin Haçı, Büyülü Satış, Gelin ve Pantolon, Dikkat Çekme ve Ne İçin.
Bécquer, gazeteci
Bir gazeteci olarak Bécquer yeterince çalışılmamasına rağmen, bu, yaptığı farklı gazetecilik çalışmalarının yanı sıra, zamanının bazı basılı medyaları için yazıların yazılmasını engellemez. En öne çıkanları arasında:
El Grillo Cantor, Karnaval, La Nena, La Soledad, La Ridiculez, El Maestro Herold, İnciler, Şık Kadın, Tembellik ve Ablatif vaka.
Aşağıdaki Karnaval'ın bir parçası:
"Karnaval mevsimi geçti. Karnaval, modern dünyada, eski günlerde kölelerin yılın belirli günlerinde efendileri oynamalarına ve her türlü özgürlükleri ve hatta lisansları almalarına izin veren gelenekleri parodiyormuş gibi görünüyor. Politika ve sevgi, kıyafetlerini ödünç aldı. Harlequin ve şakacı zillerinin neşeli gürültüsü şakacının asası, kanlı ya da duygusal romanının planını çizdiler ... ".
Gustavo Adolfo Bécquer'in şiiri ve nesirleri, İspanyol yazarların en üretkenlerinden biridir. Başyapıtı Rimas, ölümünden sonra basılmış olmasına rağmen, yazar hala hayatta iken bazı eserlerin ballarını toplayabildi. İspanyol edebiyatında bir adım elde etmek için mücadele etti.
referanslar
- Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). İspanya: Vikipedi. Alınan: wikipedia.org
- Rubio, J. (2018). Gustavo Adolfo Bécquer. İspanya: Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Alınan: cervantesvirtual.com
- Tamaro, E. (2004-2018). Gustavo Adolfo Bécquer. (N / a): Biyografiler ve Yaşar: Çevrimiçi ansiklopedi. Kurtarılan: biografiasyvidas.com
- Bécquer, Gustavo Adolfo. (2018). (N / a): Escritores.org. Alınan: yazarlar
- Gustavo Adolfo Bécquer. (2018). Küba: Ecu Red. Alınan: ecured.cu.