Edebi Dadaizm En Önemli Noktalar, Özellikler ve Temsilciler

edebi dadaizm Birinci Dünya Savaşı sırasında Avrupa'da doğan sanatsal bir hareketin parçasıydı. Kendisini hareketsizlik olarak adlandırarak ve sanat karşıtı performansıyla nitelendirdi..

Bunun nedeni, yazarlarının Birinci Dünya Savaşı'nın gelişmesine karşı çıktıkları ve bu savaş için burjuva toplumunun geleneklerini ve geleceğini suçladılar. Bu nedenle toplumu temellerinden eleştiren bir hareket önerdiler.

Bu eleştiri, sanatsal gelenekleri içeriyordu, bu yüzden yapılara, türlere ve metriklere karşı çıkıyorlardı. Bu nedenle, bu sanatsal hareket sanatın ve sanatın ve toplumdaki rolünün sorgulayıcısı oldu..

erken

Savaş yüzünden bazı yazarlar, özellikle Fransız ve Almanlar, kendilerini Zürih’in sunduğu sığınakta, tarafsız İsviçre’de buldular..

Bu grup savaşa kızmıştı, bu yüzden protesto amaçlı yeni bir sanatsal gelenek geliştirme görevini üstlendiler..

Bu yazarlar milliyetçiliği, rasyonalizmi, materyalizmi ve kendilerine göre savaşa neden olan diğer mutlakiyetçilikleri sorgulamak için çalışmalarını ve herhangi bir kamu forumunu kullandılar.

Dadaistler yorgun ve sinirliydi. Toplumsal düzen savaşa neden olmuşsa, buna veya geleneklerine katılmak istemediklerini düşünüyorlardı. Eski sanatsal geleneklerden de ayrılmanın gerekli olduğunu bile düşündüler..

Bu nedenle kendilerini bir hareket veya sanatçı olarak görmediler. Yapıtlarının sanat olmadığını savundular, çünkü sanatın onlar için bile bir anlamı yoktu..

Bu hareketsizlik Zürih'ten Avrupa ve New York’un diğer bölgelerine yayıldı. Ve bu hareketi ciddi bir sanatsal hareket olarak görmeye başladıkça, 1920'lerde solmaya başladı..

özellikleri

Dadaizm, estetik açıdan hoş nesnelerin üretimini hedeflemeyen ilk sanatsal ve edebi hareketti, aksine.

Dadaist yazarların amacı, zamanın burjuva kültürünü yöneten tüm normlara karşı çıkmaktı. Kendisini ve sanatsal üretimlerini eleştiren noktaya bile.

Eserleri, kurulan kanonlara uymayacak şekilde yazılmıştır. Fakat bunun yanında, burjuva duyarlılıklarından rahatsızlık duydular, toplum hakkında, sanatçının rolü ve sanatın amacı hakkında zor sorular sordular..

İsmin Kökeni

Dadaist yazarların idealleri konusunda bir anlaşmaları yoktu ve hatta hareketin adı üzerinde anlaşacak problemleri vardı. Bu nedenle, adın kökeni hakkında farklı ve çelişkili versiyonlar var..

Bazı versiyonlara göre, isim, Zürih'deki Voltaire kabaresinde yapılan sosyal toplama sırasında, Fransızca-Fransızca sözlüğüne yerleştirilmiş bir kağıt bıçağı, Fransızca'da "işgücü" anlamına gelen "verilen" kelimesini gösterdiğinde ortaya çıktı..

Bazı insanlar için bu kavram, Dadaists tarafından önerilen amaç ve estetik olmayanları ifade etmeye hizmet etti..

Bununla birlikte, diğer versiyonlar basitçe "dada" nın bebekler için anlamsız bir dil olduğunu, aynı nedenle dadaistler tarafından memnuniyetle karşılandığını belirten bir mesaj olmadığını açıklar..

Temalar ve teknikler

Bu sanatsal olmayan akım, erken bir şok sanatı biçimi önerdi. Savaş reddini ve burjuva değerlerini temsil etmek için görsel oyunlarda sunulan yumuşak müstehcenlikleri, skatolojik mizahları ve metinleri kullandılar.

Tabii ki, halkın tepkisi tartışmalara ve reddedildi, bu da Dadaistler için daha fazla motivasyon anlamına geliyordu..

Dadaizm'de yazılan üretim biçimleri, kurulu tüm emirler için yaptıkları pişmanlıkla tutarlıydı. Bu tercih edilen grup işbirliği, kendiliğindenlik ve şansa dayalı yaratma oyunları.

Şans esasına dayalı bu yaratma olasılığı, edebiyat ve şiirdeki geleneksel türlerin ve metriklerin taleplerine karşı çıktı..

Dolayısıyla, yerleşik sanatsal normlara meydan okumanın ve sanatçının yaratma sürecinde ve toplumun içindeki rolünü sorgulamanın başka bir yoluydu..

Üç ana temsilci

1- Tristan Tzara

Izara olarak da bilinen Tristan Tzara, Nisan 1896'da Romanya'da doğdu ve Aralık 1963'te Paris'te öldü. Edebi Dadaizm'in babalarından biri ve ana temsilcilerinden biri olarak kabul edilir..

Tzara, Dadaizm'e atfedilen ilk metinleri yazdı: Première Aventure céleste, Monsieur Antipyrine tarafından ( "Bay Antipirina'nın ilk cennetsel macerası"), 1916'da yayınlandı; ve Vingt-cinq poèmes ( "Yirmi Beş Şiir"), 1918'de yayınlandı.

Ayrıca, bu hareketin manifestosunu yazan, Tzara idi. Eylül tezahürü Dada ("Yedi Dada Manifestoları"), 1924 yılında yayınlandı.

2- André Breton

André Breton, Şubat 1896'da Fransa'nın Tinchbray kentinde doğdu ve Eylül 1966'da Paris'te öldü. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Paris'e taşındı ve daha sonra şehirde gelişen sanatsal avangard'a katıldı..

1916'da, o zaman Marcel Duchamp ve Man Ray de dahil olmak üzere yazılı ve plastik tezahürlerinde Dadaizm geliştiren sanatçı grubuna katıldı..

Freud'un psikanalitik teorileri ve Karl Marx'ın siyaset teorisinde Arthur Rimbaud ve Charles Baudelaire gibi sembolist şairlerle ilgilendi..

Bütün bu etkiler sayesinde 1920'de, bilinçaltının serbest ifadesini ve özgürlüğünü teşvik ettiği sürrealist manifestoyu yazdı. Bundan sonra romanını yayınladı Nadja ve diğer cilt şiir ve denemeler.

3- Elsa von Freytag-Loringhoven

Elsa von Freytag-Loringhoven, Temmuz 1874'te Almanya'da doğdu ve Aralık 1927'de öldü. Dadaist baronluğu olarak biliniyordu ve Münih'te sanat eğitimi görmesine rağmen, çalışmalarının asıl gelişimi 1913'den sonra gerçekleşti. New York.

Şiirleri, 1918 itibariyle Küçük Gözden Geçirme dergisinde yayımlandı. Şiirleri sağlam ve onomatopoeic kaynaklar bakımından zengindi; Bu nedenle fonetik şiirin öncüsü olarak kabul edilir. Ayrıca Dadaist yazının karakteristiği olan özgür ayet şiirleri yarattı..

Bununla birlikte, şiirlerinin çoğu, "Vücut Terlemeleri: Elsa von Freytag-Loringhoven Sansürsüzlük Yazıları" kitabının yayınlandığı 2011 yılına kadar yayınlanmadan kaldı..

referanslar

1. Biyografi. (S.F.). André Bretón. Biography.com'dan alındı
2. Esaak, S. (2017). Dada Nedir? Alınan adres: thoughtco.com
3. Sanat Tarihi (S.F.). Dada. Alınan: theartstory.org
4. Ansiklopedi Britannica Editörleri. (2016). Dada. Alınan: britannica.com
5. Maryland Üniversitesi (S.F.). Barones Elsa Biyografik Kroki. Alınan: lib.umd.edu