Tarihsel yorumlamanın 4 okulu ve özellikleri



tarihsel çeviri okulları Belirli bir zamanda insanı etkileyen tarihi olayların anlaşılması, yeniden yapılandırılması ve açıklanmasına adanmış olanlardır..

Bu okulların farklı yaklaşımları ve tarihi görme yolları vardır. Evrensel tarihin yorumlanması ve anlaşılması için farklı yöntemler (genellikle sosyal) kullanırlar. Ortak noktaları, kararları ve insanlığın geleceğini iyileştirme hedefleridir..

Bakış açısına ve metodolojiye bağlı olarak, tarihçi geçmişi belirli bir şekilde yorumlayacaktır. Bu okullar, dünya toplumlarının sosyal, politik, ekonomik ve antropolojik olaylarını açıklamak için özel teoriler oluşturma ihtiyacından doğmuştur..

Tarihsel yorumlamanın dört okulu

Zaman içinde, tarihi gerçekleri daha iyi anlamak için batı dünyasında farklı okullar ortaya çıkmıştır. Şu anda dört temel okul var: pozitivist, tarihçi, tarihsel materyalizm ve Annales okulu.

Felsefe - insanın varoluşunun yansımasından sorumludur - açıklamada, teorilerin ve ideolojilerin yaratılmasında, insanın sorunlarını ve geçmişinin açıklamasını anlamak için tarihe eşlik eder.

pozitivizm

Pozitivizm, Avrupa'da on dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda gelişen felsefi bir hareket olarak tanımlanmaktadır. Pozitivist okulun uzmanlarına göre, gözlem ve tecrübe geldiğinde bilgi geçerlidir. Bu nedenle, tarihsel bağlamda batıl inanç ve spekülasyonları şiddetle eleştiriyor..

Auguste Comte, pozitivist hareketin kurucusu olarak kabul edilir ve bilimsel sosyolojiye yol açan kişidir..

Comte, hem Fransa hem de Avrupa’nın istikrarlı bir siyasal rejime can attığı, devrim sonrası bir Fransız döneminde doktrinin gelişimine başladı. Ek olarak, kaossuz bir sosyal düzenin inşası için büyük bir motivasyon vardı..

Pozitivizm, onaylama ve varsayımsal bilimsel yönteme dayanır. Bilimi sosyal olayları açıklamanın bir yolu olarak gören bir akımdır. Bu anlamda bilim insanları "sağduyu" kullanmaktan kaçınmalı ve bunu bir gerçek olarak tanımlamadan önce bilgileri daima doğrulamalıdır..

Başlıca önerileri, kesin ve titiz verilerle tarihin zenginleştirilmesine ve gerçeklerin detaylı araştırılmasına dayanmaktadır..

Belirli bir çevrenin bilgi ve sosyal uygulamalarını aramak için tam bilimler kullanan bir harekettir..

Comte'a göre, insan aklı geçerli bir tarihsel görüşe ulaşmadan önce birkaç eyaletten geçmelidir: büyülü veya dini ve metafiziksel. Sonra, yasalara, gözlemlere ve deneyimlere dayanan pozitif duruma gelirsiniz..

tarihselcilik

Tarihçilik, sürecin başından sonuna kadar nesnelerin, olayların ve olayların çalışılmasından sorumludur. Tarihçiler, ruh bilimini kesin bilimlerden veya evrensel yasalardan daha fazla kullanırlar. Diğer düşünce fikirlerinin aksine, tarihselcilik, sabit tarihsel yasaların varlığını reddeder..

Tarihçilik, tarihsel gerçeği eşsiz ve tekrar edilemez olarak algılar ve tarihi dünyanın bir evrimi şekli olarak görür. Ek olarak, insanın, tarihi kendi başlangıcını, gelişimini ve bitişini sunan bir süreç olarak inceleyebilmesi, analiz edebilmesi ve anlayabilmesi için bir temel sağlar..

Tarihçiler için, insanı etkileyebilecek her şey (bilimsel, sanatsal, dini veya politik gerçekler) tarihsel olarak kabul edilir ve derinlemesine analiz edilen nesnelerdir..

Alman filozof Johann Gottfried Herdel, tarihçiliğin en büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edilir. Herdel'e göre, toplumların ve insanların davranışları, tarihlerinin bilgisinden anlaşılmaktadır..

Bu okulun eleştirilerinden biri, bir fenomeni açıklamak için gerçekten gerçekleşmeyen olayların veya olayların inşasıdır; Yani, kişi dürüstlüğünden emin olamaz. Bu ayrıntı, spekülasyonlara yer verdikleri için tartışmalarına biraz doğruluk getirir..

Tarihsel materyalizm

Tarihsel materyalizm, esasen Frederick Engels'in kullandığı ve Marksist ve Leninist öğretilerin kuvvetle etkilediği bir terimdir. Bu yorumlama biçimi evrensel insanlık tarihini ekonomik açıdan anlamayı amaçlar..

Alman ekonomist Karl Marx'ın ilkelerine dayanan Engels, çalışma teknikleri, üretim ve emek ilişkileri gibi ekonomik faktörlerini tarihsel yorumunda benimsemiştir. Bu faktörler, dünyanın tarihi olaylarına önemli bir ağırlık verdi..

Bu okul Marksizmle yakından bağlantılı; ancak, Marx’ın fikirlerine uymayan birçok tarihçi ve sosyolog, bu ilkeleri, tarih çalışmalarına yönelik sistemlerin ve materyalist yaklaşımların geliştirilmesinde kullandı..

Tarihsel materyalizmin önermeleri, ekonomik faktörün insanlık tarihinde temel ve belirleyici olduğunu teyit etmeye dayanmaktadır. Bu Marksist doktrinin sempatizanları için, çoğu zaman tarihin bir sınıf mücadelesi olarak açıklanması gerekir..

Şu anda, bu okul ekonomik ile ilgili tarihsel olayları açıklamak için bir ilke olarak görülmektedir. Belirli durumlarda başvurulmalıdır, çünkü her tarihsel örnek materyalist analize izin vermez.

Aslında, tarihsel analiz materyalist bir yaklaşıma izin verse bile, daha tarafsız görüşler üretmek için diğer okullara başvurulması tavsiye edilir..

Annales Okulu

Annales Okulu, 1929'da Fransa'da Lucien Febvre ve Marc Bloch tarafından kuruldu. 20. yüzyılın ve özellikle Fransız tarihçiliğinin en önemli tarih yazım trendlerinden biri olduğu bilinmektedir..

Akımın ilk ilkeleri ve düşünceleri, zamanın bilinen bir günlüğünde ve tarih yazımı olarak kabul edildikten kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Dergi okuldan sonra seçildi: Annales de la Historia.

Bu okul, sosyal açıdan tarihe ilgi duyuyor, insanın politik ve bireysel olaylarına dayanmıyor..

Annales'in mevcut durumu, sosyal bilimlerin metodolojisine dayanmaktadır. Bu okul tarihçisi, soruları cevaplamak ve belirli sorunları çözmek için tarih yazar. Bu nedenle, gerçek bilimlerle bir dereceye kadar karşılaştırılır..

Klasik tarihçilikten farklı olarak, bu okulun tarihçileri geçmiş hakkında yazmıyor, tarihin ayrıntılı bir yorumunu yapıyorlar. Yorum için, tarihsel olayları açıklamak için kendi öznel kavramlarından başlarlar..

Annales Okulu, yalnızca tarihi olayların derin yorumuyla değil aynı zamanda toplumların ayrıntılarıyla da ilgilenmektedir. Dikkate aldığı şeylerden bazıları: giyim, köylü lehçeleri, müzik aletleri, sosyal davranışlar, vb..

referanslar

  1. Tarihsel yorumlama okulları, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Cvonline.uaeh.edu.mx sitesinden alınmıştır.
  2. Auguste Comte, Portal Philosophica (n.d.). Philosophica.info'dan alınmıştır
  3. Tarihsel çeviri okulu. Pozitivist okul, Web sitesi Historia de México ABC, (2015). Historiademexico1abc.wordpress.com adresinden alınmıştır.
  4. Tarihsel materyalizm, Nicola Abbagnano (n.d.). Filosofia.org sitesinden alınmıştır.
  5. Annales Okulu, İspanyolca Vikipedi (n.d.) Wikipedia.org sitesinden alınmıştır.