Ferdinand de Saussure biyografisi, teorileri ve yayınlanmış çalışmaları

Ferdinand de Saussure (1857-1913), 1857'de İsviçre'de doğmuş bir dilbilimciydi. Küçük yaşlardan itibaren çalışmasını felsefe veya fizik gibi başkalarıyla birleştirmesine rağmen, bu disipline ilişkin çalışmalara ilgi gösterdi. Dile olan ilgisi ve gelişimi, onu eski bir dil olan Yunanca, Latince ve Sanskritçe öğrenmeye yöneltti..

Saussure Paris’te profesördü ve ölümüne kadar Cenevre’de. Hiçbir teori yayınlamamasına rağmen, teorilerinin çoğunu geliştirdiği son şehirdeydi. Aslında, ölümünden sonra çalışmalarını duyurmaktan sorumlu olacak eski öğrencilerinden bazılarıydı..

Bu öğrencilerin yayınlamayı başardıkları kitap, Genel dilbilim kursu, Dilbilimsel çalışmalarda değişiklik anlamına geliyordu. Saussure, işaret teorisi ya da konuşma ve dil arasındaki ayrım kadar önemli katkıları olan yapısalcılığın başlatıcısıydı..

Çalışmalarının en önemli noktası, dilin tüm toplum tarafından kabul edilen bir kombinasyon kurallar sistemi olarak görülmesidir. Katılan tüm topluluğun anlamasını ve iletişim kurmasını sağlayan tam da bu kabul.

indeks

• 1 Biyografi
  • 1.1 Etütleri
  • 1.2 Paris
  • 1.3 Cenevre'ye dönüş
  • 1.4 Ölüm
• 2 teorileri
  • 2.1 Yapısalcılık
  • 2.2 Dil - konuşma
  • 2.3 Senkronizasyon - diachrony
  • 2.4 İç dilbilim ve dış dilbilim
  • 2.5 Dilsel işaret
  • 2.6 özellikleri işareti
  • 2.7 Dilin Kararlılığı
• 3 Yayınlanan eserler
  • 3.1 Saussure'un çalışmalarının mirası
  • 3.2 Tezler ve diğer işler
• 4 Kaynakça

biyografi

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez dünyaya İsviçre Cenevre'de geldi. 26 Kasım 1857'de şehrin ekonomik aileleri için değil, şehrin en önemli ailelerinden birinde doğdu..

Ataları arasında fizikçilerden matematikçilere kadar her daldaki bilim adamları, şüphesiz genç Saussure'u etkileyen bir şeydi..

çalışmalar

Ferdinand, öğrenci hayatına Bern şehri yakınlarındaki Hofwil Koleji'nde başladı. 13 yaşına geldiğinde, öğretilerine Yunanca başladığı merkez olan Cenevre'deki Martine Enstitüsü'ne girdi. Bu merkezdeydi, dilbilim tadı gelişmeye başladı.

1875'te Cenevre Üniversitesinde iki dönem geçirdi ve fizik ve kimyanın özelliklerini seçti, uzmanlar ailesinin bilimsel geleneğine atfediyordu. Bununla birlikte, bu disiplinleri, felsefe ve sanat tarihi ile değiştirdi, dil çalışmasına ilgi duymadan.

Yavaş yavaş dilbilim konusundaki tercihleri ​​Saussure'un çalışmasına odaklanmasına neden oldu. İlk olarak, aynı Cenevre Üniversitesinde, karşılaştırmalı dilbilgisi yöntemini izleyerek. Sonra, Hint-Avrupa dillerine odaklanarak, hazırlıklarına devam etmek için Leipzig ve Berlin'e gitti..

Leipzig’in ilk şehriydi, 1879’da eserini yayınladığı konu olan Sanskrit’i çalıştı. Hint-Avrupa dillerinde ünlülerin ilkel sistemi üzerine hafıza.

Paris

Bir yıl sonra Saussure, kalitesi Paris’te dilbilgisi profesörü olarak göreve çağrılan “Sanskritçe'deki mutlak neslinin kullanımı üzerine” adlı doktora tezini yayınladı..

Fransa'nın başkentinde Saussure, ülkenin en prestijli şirketlerinden biri olan Yüksek Çalışmalar Okulu'nda ders verdi. Ayrıca, anlambilim babası Michel Bréal'ın kurslarına katılmak için kalışından yararlandı..

Parisli döneminde, Saussure karşılaştırmalı dilbilgisi üzerine bazı makaleler yazdı, ancak biyografileri çalıştıkları eğitim merkezi tarafından dayatılan eserler olduğunu belirtti. Bu uzmanlara göre, dilbilgisi fenomeninin gerçek açıklamaları olmadan bu gramer dalı modası geçmiş gibi görünüyordu..

Kendi teorilerini geliştiremediği için, bir öğrencisine gönderdiği bazı kişisel mektuplarda açıklandığı gibi İsviçre'ye gitmeye karar verdi..

Cenevre'ye dön

Paris'te 10 yıl geçirdikten sonra Saussure çalışmalarına devam etmek için Cenevre'ye geri döndü. İsviçre şehrinde, üniversitede öğretmenlik yapmaya, Sanskritçe ve modern dilleri öğretmeye başladı..

1906'da. Saussure, 1911 yılına kadar öğretmeye devam ettiği bir sınıf olan Genel Dilbilim kursundan sorumluydu;.

Yeni görevindeki ilk üç yıl boyunca, Saussure kendini profesör olarak kurmaya kendini adadı. Bununla birlikte, aşağıdakiler yaşamının en entelektüel olarak üretkenliği idi. O zamanlar, dil hakkındaki eski inançlarını geride bırakarak teorilerini tam olarak geliştirmeye başlamıştı..

Sınıflarının başarısı öyle ki, ilgilenen birçok insan Avrupa'yı ve Asya'yı sadece onu dinlemek için gezdi. Uzmanlara göre, sadece dikkatini çeken içerik değil, aynı zamanda hoş ve esprili tarzı.

Kesin olarak, o yıllarda öğrencilerinden ikisi, Saussure'un çalışmalarının yayınlanmasından sorumluydu. 1916'da, merhum dilbilimci ile birlikte, ders notlarını derlediler ve onlarla birlikte bir kitap hazırladılar..

ölüm

Ferdinand de Saussure, 22 Şubat 1913'te Morges'te 55 yaşında vefat etti. Onu sınıftan çıkmaya zorlayan akciğer rahatsızlığı ölümün ana sebebiydi..

teoriler

Postolojik çalışmasının yayınlanmasından sonra yazar, daha sonra modern dilbilim için temel kılan yankıya ulaşmak için hala yavaş olacaktır..

Teorileri içinde Saussure, dil ve konuşma arasındaki ikilemi yapısalcılık temeli olarak tanımladı. Aynı şekilde, tabeladaki çalışmaları disiplin için temel kabul edildi.

yapısalcılık

Ferdinand de Saussure, 20. yüzyılın dilbilimini başlatan bir teori olan dilsel yapısalcılığın babası olarak kabul edilir. Bununla beraber, dilin evrimini incelemeye odaklanan, tarihe dayalı bir gelenek koptu..

Saussure bu geleneği, dilin gerçeklerini tefekkür etmek için yeni bir yol sunarak değiştirdi. Çalışmalarından, çeşitli unsurların birbiriyle ilişkili olduğu ve bir yapı oluşturan karmaşık bir sistem olduğunu düşünmeye başladı..

Bu şekilde, yapısalcılık, sadece evrimine değil, anın gerçekliğine dair soruyu ele alarak dillerin çalışılması gerektiğini düşünmektedir. Ek olarak, anlayışlarında birkaç dualite olduğunu teyit ederek bir işaretler sistemi olarak görülmeye başlarlar.

Dil - konuşma

Saussure'un çalışmalarında belirttiği temel ikiliklerden biri, dil ve konuşma arasında meydana gelen şeydir. Benzer görünseler bile, dilbilimci için fark açıktı.

Dolayısıyla, dil toplum tarafından kurulan ve bireye yabancı olan işaretler sistemi olacaktır. Öte yandan, konuşma bireysel eylemdir.

Bu şekilde, dil, tüm toplumun seslere ve yazılı mektuplara bir anlam vermek için kurduğu sözleşmeden (zımni ve görünmez) başka bir şey olamazdı. Bu anlaşma, “kedinin” belirli bir hayvana atıfta bulunmasına karar veren şeydir, böylece herkes aynı şeyi anlar.

Öte yandan, konuşmada daha heterojendir, çünkü her bireyin iletişim kurmak için kullandığı irade eylemini ifade eder..

Senkronizasyon - diachrony

Bu ikilik, dilin kendisine değil, onu inceleyen bilime atıfta bulunur. Dilbilim, bu durumda, zamana bağlı olarak senkron veya diachronic olabilir.

Saussure'a göre, konuşmacıların zihninde bir kavram olarak dil var. Bu, öğelerini yalnızca belirli bir zamana ilişkin olarak çalışabileceğimiz anlamına gelir. Bu şekilde, hikayenin farklı kısımlarını karıştırmak mümkün olmaz, çünkü zaman dilde değişime neden olur. .

Dili incelemek, formuna belirli bir zamanda odaklanmak, Saussure'un senkronize olarak adlandırdığı şeydi. Zaman, diachronic sistem dikkate alınmazsa, Saussure için dilsel gerçeğin bir sistem olarak incelenmesi mümkün olmazdı.

İç dilbilim ve dış dilbilim

Saussure tarafından kurulan önceki ikilikle olduğu gibi, iç ve dış dilbilim arasındaki fark onları inceleyen bilim ile ilgilidir..

Yazara göre, tüm dillerin aynı olduğu açıktır. Bu nedenle, gerçekliğe dayanan gerçek kodlara göre organize kodlar olarak çalışılmaları gerektiğini savunuyor..

Dilsel işaret

Saussure'un tanımına göre "dil, fikirleri ifade eden bir işaretler sistemidir ve bu nedenle, sağır sesler alfabesi, sembolik ayinler, nezaket biçimleri, askeri işaretler vb. İle karşılaştırılabilir."

Yazar için dil, insanlar tarafından kullanılanlar arasında en basit sistemdir..

Bu açıklamaya devam ederek, dilsel tabelanın kendi başına iki farklı yüzü olduğu tespit edilebilir. Birincisi, bunu bir kavram ya da fikir (anlamlı) ile insan beynindeki imajı (yani) arasındaki birlik olarak tanımlar..

Öte yandan, ikincisi, konuşulan kelimeyle ilgili olarak her bir kişinin aklında yaptığı sesi ve gösterimi kapsar. Böylece, köpek kelimesi beynimizin o hayvana atıfta bulunduğumuzu anlamasını sağlar..

Özellikleri işareti

İşaret üzerine yaptığı çalışmada Ferdinand de Saussure ve sonraki öğrencileri üç ana özellik belirledi:

- Keyfilik. İşaret ve anlam tamamen isteğe bağlıdır. Yazar için bu, motivasyonu olmadığı anlamına gelir. Dolayısıyla, örneğin, "ağacın" gerçek varlığı, onu isimlendiren sesli veya yazılı kelimeyle hiçbir ilgisi yoktur., .

- İşaretleyicinin doğrusallığı: işaretçi, bir zaman çizgisinin ardından zamana göre değişir. Bu durumda, Saussure görsel göstergeler (daha önce yorumlanmış olan ağacın bir fotoğrafı) ve akustik olanlar (a-r-b-o-l) arasındaki ve anlaşılması gereken sesin zaman çizelgesine uyması gereken farkı işaret etti..

- Ölçülebilirlik ve değişkenlik: Prensip olarak, her topluluk bir dizi değişmez işaret oluşturur, çünkü eğer anlayışı değiştirdilerse imkansız olurdu. Ancak zaman geçtikçe bazı önemli değişiklikler olabilir. Örneğin, Kastilya’da “demir” kelimesi “demir” haline geldi, ancak topluluk her ikisini de kabul etti.

Dilin kararlılığı

Dil, genel olarak, sabit kalma eğilimindedir. Hatta yanlış anlamaların kaynağı olabileceği için yeniliklerden ve değişikliklerden kaçınmaya çalıştığı bile söylenebilir..

İletişim kurma yolu, geleneği inovasyondan daha güçlü kılan, nesilden nesile miras kalmıştır. Bu, zaman içinde bazı değişikliklerin yaşanmadığı anlamına gelmez, çünkü toplum geliştikçe, dilinin de böyle yapmasına neden olur..

Yayınlanan eserler

Saussure'un biyografilerine göre, çalışmalarından herhangi birini yazılı olarak bırakmayı asla düşünmedi. Öyle ki, üniversitede öğrettiği notları imha etme alışkanlığı vardı..

Ek olarak, uzmanların söylediklerine göre, notları gittikçe daha azdı ve Cenevre'deki son aşamalarında neredeyse kayboluyordu..

En bilinen eseri ve ona daha fazla tepki verdi. Cours de linguistique générale (Genel dilbilim kursu) yazar öldükten sonra 1916'da yayınlandı..

Neyse ki, bu eser 20. yüzyılın en etkili etkilerinden biri olarak kabul edildiğinden, iki öğrencisi sınıfta ve bazı konferanslardan gelen notları düzenlemeyi ve bir kitap şeklinde yayınlamayı başardı..

Saussure'un eserinin mirası

Bahsedilen öğrenciler kitabı yayınladığında, tepki çok önemli değildi. Dil çalışmasında eserin bir dönüm noktası olarak görülmesi birkaç yıl aldı..

Yirminci yüzyılın 40'lı yıllarından itibaren yapısalcılık dilbilim içinde baskın akım olarak hüküm sürmeye başladı.

Avrupa'da, bir yandan Saussure, Fransa ve İspanya'da özel izlemeyle ana referans oldu. Amerika Birleşik Devletleri'nde, ana referans Bloomfield'dı ve İsviçre'nin çalışmalarını izleyen diğer yazarlarla birlikte.

Tez ve diğer çalışmalar

Söylendiği gibi, Saussure düşüncelerini yayınlamaya pek düşkün değildi. Bu nedenle, en önemlilerinden (takipçileri tarafından derlenenlerin) dışında, çalışmalarından birkaç örnek var..

İlk eserleri arasında Hint-Avrupa dillerinde ünlülerin ilkel sistemi üzerine hafıza, doktora bitmeden önce yayınlanan. Bu yazıda, Hint-Avrupa kökünün ünlülerinin nasıl yeniden inşa edilebileceğini anlattı..

Bu çalışma ve doktora tezi dışında, bazı yazılar Cenevre kütüphanesinde tutulmaktadır. Torunları 1996 ve 2008 yıllarında bu kuruma başka belgelere de bağışta bulundu. Sonunda, ergenlik döneminde dilbilimci tarafından yazılmış bazı şiirler ve öyküler bulundu..

referanslar

1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinand de Saussure ve yapısalcılık. Newsprint.com'dan alındı
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, modern dilbilimin babası. Revistas.elheraldo.com adresinden alındı
3. Guzán Martínez, Yunanistan. Ferdinand de Saussure: Bu dilbilimin öncüsü biyografisi. Psicologiaymente.com adresinden alındı
4. Kemmer, Suzanne. Ferdinand de Saussure'un biyografik çizimi. Ruf.rice.edu'dan alındı
5. Yeni Dünya Ansiklopedisi. Ferdinand de Saussure. Newworldencyclopedia.org sitesinden alındı
6. Araki, Naoki. Saussure'un İşaret Kuramı. Harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/.../research50_001-007 adresinden alındı
7. Ansiklopedi Britannica Editörleri. Ferdinand de Saussure. Britannica.com sitesinden alındı