Liberal Anayasacılığın Kökeni ve Özellikleri



liberal anayasacılık Avrupa'da on yedinci yüzyıl boyunca geçerli olan mutlakiyetçi monarşilere felsefi, yasal ve politik bir cevap olarak doğdu. İngiltere'nin Hukuk Kuralı kavramının doğduğu yer olduğu düşünülmekle birlikte, Amerikan ve Fransız Anayasası bu alanda öncü olmuştur..

Hükümdarın mutlak güçleri olan ve dini meşrulaştırıcı olarak kullanan önünde, rasyonalist filozoflar (Rousseau, Locke veya Montesquieu, diğerleri) devletin temeli olarak akıl, eşitlik ve özgürlüğü koymuşlardır..

Anayasal devlet, liberal anayasacılığa göre, Magna Carta'da kurulanlara tabi olmalıdır. Güçler ayrılığı olmalı, böylece hiçbir vücut ya da kişi çok fazla tekelleşemezdi..

Bu anayasa türünün temel özelliklerinden bir diğeri, bireyin insan olmasının basit gerçeği için sahip olacağı bir dizi hakın varlığını ilan etmesidir. Ayrıca, bütün insanların eşit doğduğunu, diğerlerinin başladığı her bireyin özgürlüğüne son verdiğini belirtti..

indeks

  • 1 Menşei
    • 1.1 Arkaplan
    • 1.2 Fransız Devrimi
    • 1.3 Liberal Anayasacılığın Temelleri
  • 2 özellikleri
    • 2.1 Özgürlük
    • 2.2 Eşitlik
    • 2.3 Güçlerin ayrılması
    • 2.4 Devlet ve Birey
  • 3 Liberal anayasacılığın krizi
  • 4 Kaynakça

kaynak

Liberal anayasalcılık, bir topluluğa yazılı bir anayasa ile verilen yasal düzen olarak tanımlanmıştır..

Bazı Kanunlar Yasası tarafından çağrılan bu metin, ülke mevzuatının en yüksek yasası haline geliyor. Diğer tüm yasaların daha düşük bir sıralaması vardır ve anayasada belirtilenlerle çelişemez..

Liberal anayasacılığın söz konusu olması durumunda, devlet, diğer bireylerle çatışan durumlar haricinde, bu hakları sınırlayabilmeden, bireysel özgürlüğün ve mülkiyetin tanınmasını içerir..

fon

On yedinci yüzyıl Avrupa, en olağan siyasi rejimi olarak mutlakiyetçiliği yaşadı. Buradaki hükümdar neredeyse sınırsız güçlere sahipti ve neredeyse hiçbir hakka sahip sosyal sınıflar yoktu..

İngiltere’de, Anayasal Devlete yol açacak ilk adımları atmaya başladılar. On yedinci yüzyıl boyunca, krallar ile Parlamento arasındaki çatışmalar sıkça yaşandı ve iki iç savaş yaşandı..

Bu çatışmaların nedeni Parlamento'nun hükümdarın gücünü sınırlama niyeti iken, ikincisi konumunu korumak istemiştir. Son olarak, aslında kralın neler yapabileceği konusunda sınırlar koymaya başlayan bir dizi hak ilanı hazırlandı..

Kıta Avrupasında mutlakiyetçiliğe karşı tepki, on sekizinci yüzyılda meydana geldi. Locke ve Rousseau gibi düşünürler, Nedeni mutlakçı kralların meşrulaştırıldığı ilahi zorunluluğun üzerine yerleştirdikleri eserler yayınladılar. Aynı şekilde, eşitlik, özgürlük ve insan hakları fikirlerini de genişletmeye başladılar..

Fransız Devrimi

Fransız Devrimi ve ardından İnsan Hakları ve Vatandaş Hakları Bildirgesi bu fikirleri topladı. Kısa bir süre önce, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Devrim de onları bazı yasal metinlere ve ülke Anayasasına dahil etmişti..

Fransa'da uygulamadaki sonuçlar liberal anayasalcılığa yaklaşmasa da, tarihçiler en önemli fikrin yazılı bir anayasaya olan ihtiyacı dikkate almak olduğunu düşünüyorlar..

Zamanın yasa koyucuları için, bu Magna Carta'nın vatandaşların haklarını açıkça gösteren bir belgeye çevrilmesi çok önemliydi..

Devrim'in bıraktığı temellerden bir diğeri, devlet tarafından dokunulmazlığı olan bireysel hakların varlığının tanınmasıydı..

Liberal Anayasacılığın Temelleri

Liberal anayasacılığın ve ondan çıkan Devlet'in temel temeli Devletin gücünün sınırlandırılması ve bireysel özgürlüklerin artmasıdır. Uzmanlara göre, konuları vatandaşlara dönüştürmek.

Her bir bireyin hakları, daha sonra olağan kanunlarla geliştirilse de, Anayasa'nın kendisine dahildir. Bu kavram, herhangi bir kurum veya ofisin çok fazla fonksiyon biriktirmesini ve kontrolsüz kalmasını engelleyerek, güçler ayrılığı ile güçlendirildi..

Egemenlik, daha önce hükümdar, soylular ya da din adamlarının ellerinde, halkın mülkiyetiydi. Her bir bireyin haklarına nata'da iura adı verildi, çünkü onlar doğmanın basit gerçeğine karşılık geldiler..

özellikleri

Liberal anayasacılığın en önemli katkılarından biri, özgürlüğü ve eşitliği insanın temel haklarından biri olarak ilan etmekti. Düşünürler için, bu haklar Devletten önce ve daha üstün bir karaktere sahip olacaktı..

özgürlük

Liberal anayasacılığın temel özelliği, devlet gücüne karşı bireysel özgürlüğün yüceltilmesidir. Uygulamada bu, her bireyin kendini ifade etme, istediği gibi düşünme veya hareket etme hakkına sahip olduğu anlamına gelir. Sınır, başkalarının özgürlüğüne zarar vermemek olacaktır..

Bu nedenle Devlet, her bir bireyin iradesine karşı özel mülkiyet veya fedakarlık uygulayamaz veya özel hayatlarına müdahale edemez. Bu, Devletin, diğer vatandaşlar için zararlı eylemleri yasaklayan yasalar oluşturması için belirtildiği gibi bir engel değildir..

eşitlik

Bu tür bir anayasalcılık için, tüm insanlar eşit doğarlar. Bu kavram, her bireyin statüsünün kan ve aile nedenleriyle kurulmaması gerektiğini gösterir..

Bununla birlikte, bu eşitlik, tüm erkeklerin örneğin yaşam standartlarında veya ekonomik durumlarında eşit olması gerektiği anlamına gelmez. Bir kurum olarak yasadan önce ve Devletten önce eşitlikle sınırlıdır..

Bu eşitlik kavramının gerçekleşmesi yavaştı. ABD'de, örneğin, 19. yüzyıla kadar yasal metinlere girmedi. Sonraki yüzyıl boyunca, ifade özgürlüğü, genel oy hakkı veya din özgürlüğü hakkı gibi “sivil özgürlükler” adı verildi..

Güçlerin ayrılması

Devlet gücü üç bölüme ayrılmıştır: yargı, yasama meclisi ve yürütme organı. Her biri farklı organlar tarafından kullanılır. Bu ayrılmanın ana işlevlerinden biri, tek bir organizmada güçlerin yoğunlaştırılmasının yanı sıra, aşırılıkların oluşmaması için ortak bir kontrol uygulamaktır..

Devlet ve birey

Devlet, her vatandaşın yaşamını, özgürlüğünü ve malını garanti altına almakla yükümlüdür. Bu anayasaya göre devlet ile toplum arasında haklara sahip bir dizi birey olarak anlaşılan bir ayrılık vardı..

Devlet, yalnızca vatandaşlarının haklarını korumak için meşru güç kullanımını saklı tuttu. Ekonomik düzlemde liberal anayasalcılık, ekonominin minimum devlet düzenlemesini savunarak piyasa özgürlüğüne bahis yaptı.

Liberal anayasacılığın krizi

Söz konusu özelliklerin bir kısmı, liberal anayasacılığın ilkelerini izleyen eyaletlerde bir krize neden oldu. Bireysel özgürlük, özellikle ekonomik alanda, bireyciliğin büyük ölçüde büyümesine yol açtı.

Tüm insanların eşitliği, nadiren yerine getirilen ve mutlakiyetçilik sırasında var olanları hatırlatan sosyal sınıflar oluşma arzusu olmaktan çıkmadı.

Sosyal eşitsizlikler sorgulanmaya başladı. Endüstri Devrimi, pratikte neredeyse hiçbir hakka sahip olmayan bir işçi sınıfının ortaya çıkmasını ve yakında iyileştirmeler düzenlemeye ve talep etmeye başladığını varsayıyordu..

Liberal anayasacılığın ilkeleri ekonomiye bu tür müdahaleyi önlediğinden, bu iddialar Devlet tarafından karşılanamadı. Kısa vadede, bu devrimci hareketlere ve yeni bir paradigmanın ortaya çıkmasına neden oldu: sosyal anayasacılık.

referanslar

  1. Yasal notlar Liberal Anayasacılık nedir? Jorgemachicado.blogspot.com adresinden alındı
  2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Sosyal hakların kısa tarihçesi. Liberal anayasallıktan sosyal anayasallığa. Kitaplardan kurtarıldı-revistas-derecho.vlex.es
  3. Apuntes.com. Liberal veya Klasik Anayasalcılık. Apuntes.com adresinden alındı
  4. Reinsch, Richard M. Liberal Anayasa ve Biz. Lawliberty.org sitesinden alındı
  5. Siyaset bilimi. Liberalizm: Giriş, Köken, Büyüme ve Unsurlar. Politicalsciencenotes.com sitesinden alındı.
  6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberal anayasalcılık - bireysel ve kolektif çıkarlar arasında. Repozytorium.umk.pl sitesinden alındı
  7. Vikipedi. Anayasal liberalizm. En.wikipedia.org sitesinden alındı