İnsan haklarının kutsanması tarihsel köken, Meksika



insan haklarının kutsanması Son zamanlarda insanlığın başarısı olmuştur. Bu başarı, insanlık onurunun korunmasına yönelik evrensel bir çerçevenin oluşturulması ile ilgilidir.. 

Bu haklar, temel varlıkları ve mahrem alanları ile ilgili olan bir dizi özgürlük ve hak taleplerini içerir. Konuşmaların başarılması ve bununla ilgili yasal çerçeveler, eskilere dayanan uzun bir yol anlamına geliyordu..

Nihayetinde Fransız Devrimi'nin ardından, mevcut kavramlar insanların eşitliği ve temel haklar etrafında kuruluydu. Genel olarak, insan hakları açısından elde edilen kazanımlar, sözde kolektif iyilik üzerine bunların öncülüğünü ifade eder..

indeks

  • 1 Tarihsel kökeni 
    • 1.1 Antik dönemde insan hakları
    • 1.2 Yunanistan ve Roma
    • 1.3 Ortaçağ
    • 1.4 Modern Çağ
    • 1.5 Yüzyıl XX
  • 2 Meksika'da insan haklarının kutsanması 
    • 2.1 1917 Anayasası
    • 2.2 Ulusal İnsan Hakları Müdürlüğü ve Ulusal İnsan Hakları Komisyonu
  • 3 Kaynakça 

Tarihsel köken

İnsan hakları konusunda net bir söylem kurulması oldukça yenidir. Ancak en eski çağlardan beri, bu çizgiyi gösteren belirli yöneticilerin girişimleri ve tutumları vardı..

İlkçağda insan hakları

Mezopotamya

En uzak insan hakları kayıtları eski Mezopotamya'ya dayanıyor. Bu anlamda, Mezopotamya'da “adil kralın geleneği” adı verilen bir uygulama vardı..

Bu gelenek içinde duyulan ilk hükümdar Urukagina de Lagash idi. Bu, Mesih'ten önceki XXIV. Yüzyıl boyunca o bölgede yönetti. 1879 yılında silindirlerin keşfedilmesi nedeniyle çağımızda biliniyor olabilir..

Onlarda, Pers kralı Cyrus tarafından yapılan ve dini bölgeye sınırlanan insanların haklarıyla ilgili olarak ilerleme kaydeden bir açıklama vardı..

Yunanistan ve Roma

Greko-Romen toplumları ciddi adaletsizliklere neden oldu. Örneğin, bu kültürlerde kölelik tolere edildi ve “normal” olanın planının bir parçasıydı..

Yunan toplumu, sakinleri arasında farklılıklar kurdu. Nüfus, Yunan vatandaşlarına, yabancılar ve nihayet köleler olarak bölündü. Yunan anlayışında, ilkelliğin bireysel mal üzerindeki ortak iyilik olduğu dikkate alınmalıdır. Birey basitçe bir bütünün parçasıydı.

Bu toplumda şahıs haklarına neyin işaret edebileceğine dair açıklamalar verildi; Antigone gibi, kraldan görev alan ve kardeşini ahlaki bir kanuna uygun bir şekilde itaat ederek gömen bazı mitlerle.

Hem Platon hem de Aristoteles, bireyin üzerindeki sosyal iyilik fikrine sarıldı. Aslında, Plato, sosyal refah için deforme olmuş veya deforme olmuş yenidoğanların öldürülmesi gerektiğini ve aynı zamanda topluma uymayanların sürgününü aradıklarını iddia ederek bu konuda aşırı uçlara gitti..

Benzer şekilde, özellikle imparatorluk döneminde Romalı yöneticilerin suiistimalleri efsanevi idi, Nero ve Caligula gibi davalara ulaşıyordu. Bununla birlikte, insanlık, Hristiyanlığın ve Stoacılık ve Epicureanism gibi akımların gelişiyle bireysel haklar yoluna gitmeye başlayacaktır..

Temel olarak, Hristiyanlık eşitlik kavramına katkıda bulunmuştur. Ayrıca, stoisizmde, erkeklerin evrensel bir karaktere sahip olduğu varsayıldı. Bu, Yunan polisinde aranan kolektif malların ötesine geçiyor.

Ortaçağ

Hristiyanlığın etkisi batıda Orta Çağ'ı kapsıyordu. Yeni Antlaşma'nın bir dizi öğretisi cinayet veya hırsızlık gibi eylemleri reddediyor. Aynı şekilde, Hristiyanlık, belki de Yahudi geleneğine yazıldığından, neyin adil olduğu ile ilgili kavramlar getirir..

Bu fikirlere gelince, işler için makul fiyatlara ilişkin nosyon ve açgözlülüğün yeniden tespiti görünür. Bu unsurlar Roma hukukunu etkiliyordu ve hem kölelerin hem de kadınların genel durumu düzeldi.

Ancak, bu Hristiyan fikirlerinin feodal düzenle çelişkili olduğu sorgulandı. Bu, toplumun katmanlaştırılması anlamında gerçekleşti ve glebe'nin serfileri gibi istismara maruz kalan sınıflar vardı..

Modern Çağ

İnsan haklarının etkili ve yasal olarak tanınmasına yol açan tam da Fransız Devrimi ve Amerikan Bağımsızlığıydı. Sırasıyla 1789 ve 1776'daki her iki süreç de insan hakları beyannamelerini içeriyor.

Farklı rakamların felsefi düşüncesi, bu ifadelerin etkili biçimde gerçekleştirilmesine yol açmıştır. Bunların arasında Hegel, Kant, David Hume, John Locke ve Samuel Pufendorf var..

20. yüzyıl

20. yüzyıl, insan haklarında büyük ilerlemeler anlamına geliyordu. İlk olarak, 1926'da, Kölelik Sözleşmesi, yürürlüğe girerek onu her şekilde yasakladı. Aynı şekilde, Cenevre Sözleşmesi, savaş esirlerinin hakları için bir başarıyı temsil etti..

Son olarak, İnsan Hakları Bağışındaki büyük dönüm noktası, BM'nin İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ni yayınladığı 1948'de gerçekleşti..

Meksika'da insan haklarının kutsanması

Fransız Devrimi ve Amerikan Bağımsızlığı, diğer tarihsel süreçler üzerinde belirleyici bir etkiye sahipti. Bunlar arasında Meksika Devrimi var. Meksika’ya özgürlükçü fikirlerin yükü de geldi..

1847 yılında, Procuraduría de los Pobres denilen, daha az şanslı olanların çıkarlarını gözetmek için kuruldu. Aynı şekilde, 1841 yılındaki Yucatan Anayasası da valinin yönetmeliklerine aykırı olduğunu düşünenlerin bireysel haklarından yararlanılmasını korumuştur..

Bu, insan haklarının açıkça Meksika'da kutsandığı 1857 Anayasası'nın ve daha sonra 1917'nin Anayasasının önemli bir emsaliydi. İkincisi bugün hala geçerlidir.

1917 Anayasası

1917 anayasası bireysel güvence veriyor. Ayrıca özgürlük, eğitim ve cinsiyet eşitliği hakkını da garanti eder. Buna ek olarak, diğerlerinin yanı sıra, ücretsiz montaj ve transit hakkı sağladı..

1917'deki Magna Carta'da insan haklarına ayrılmış toplam 29 makale bulunmaktadır..

Ulusal İnsan Hakları Müdürlüğü ve Ulusal İnsan Hakları Komisyonu

1989 yılı, Ulusal İnsan Hakları Direktörlüğü'nün o dönemde oluşturulduğundan bu yana Meksika'da bir dönüm noktasıydı. Ardından, 1990'da Ulusal İnsan Hakları Komisyonu kuruldu..

Her ne kadar teoride Meksika Devleti insan haklarına aldırış etse de, Venezüella ile birlikte olan ulus Latin Amerika'daki en yüksek ihlal oranlarından ve sosyal sorunlardan biri. Meksika’nın, insan haklarının etkin bir şekilde uygulanması konusunda daha çok yol kat etmesi gerekiyor..

referanslar

  1. Donnelly, J. (2013). Kuram ve Uygulamada Evrensel İnsan Hakları. New York: Cornell Üniversitesi Yayınları.
  2. Donnelly, J., Whelan, D. (2017). Uluslararası İnsan Hakları. Londra: Hachette UK.
  3. Hamnett, B.R. (2006). Meksika'nın özlü bir tarihi. Cambridge: Cambridge Üniversitesi Yayınları.
  4. Mallinder, L. (2008). Af, İnsan Hakları ve Siyasi Geçişler: Barışı ve Adaleti Bölmek. Portland: Hart Yayıncılık.
  5. Meron, T. (1989). Geleneksel Hukuk Olarak İnsan Hakları ve İnsancıl Normlar. Oxford: Clarendon Press.