Trent Konseyi Tarihçesi, Nedenleri, Sonuçları ve Kapanışı

Trent Konseyi Protestan Reformuna cevap olarak 1545-1563 yılları arasında Papa III. Paul tarafından toplanan bir konseydi. İlk amacı, Avrupa'da yerleşmiş olan ilahiyatçılar Martin Luther ve John Calvin'in fikirlerini kınamak ve reddetmekti..

Ayrıca, bu konsey geleneksel Katolik inançlarını yeniden doğrulamaya ve Karşı-Reformun temellerini açıklamaya çalıştı. Bu nedenle Karşı Reform Katolik Kilisesi'nin en önemli hareketi olarak kabul edilir. Müzakereleri ve belgeleri sayesinde şüpheleri gidermek ve inanç gizemlerini Katoliklere daha açık hale getirmek istediler..

Konsey Trento (İtalya) şehrinde bir araya geldi ve onuncu dokuzuncu Roma Katolikliği ekümenik konseyiydi. Konseye, başta İtalyan piskoposlar olmak üzere, ilk olarak bazı kırk Katolik din adamları katılmıştır. Müzakereler yirmi beş iş oturumunda 18 yıl boyunca üç döneme ayrıldı.

Kaldığı süre boyunca ve kapanmasından sonra Trent Konseyi Katolik Kilisesi ve Hristiyan dünyasında geniş bir tartışma başlattı. Kilise'de ortaya çıkardığı iç mücadelelere ve yaşadığı iki uzun kesintiye rağmen görevini başardı..

Öte yandan, Trent Konseyi, Avrupa’daki Protestanlığın yükselişine engel teşkil etti ve Katolik Kilisesi’ni yeniden canlandırdı. Papalık ve laik din adamlarının sayısız suiistimali ve yolsuzluğu en azından teoride tartışıldı ve ortadan kaldırıldı..

Çağrısının sebepleri arasında, kilisenin prestijinin kaybı ve Avrupa'da Protestanlığın hızlı yükselişi vardı. Alman rahip Martin Luther, Reform'un fikirlerini tartışmak üzere bir konsey düzenlenmesi için baskı yaptı. "Heretical" tezleri nedeniyle, aslında olduğu gibi papa tarafından kınanacağı konusunda ikna olmuştu..

indeks

• 1 Arkaplan
  • 1.1 Konseye Gecikmeler
• 2 Sebep
• 3 Sonuçlar
• 4 Kapanış
• 5 Kaynakça

fon

Katolik Kilisesi'nin bazı çevrelerinde, derin bir reformun tartışılması ve üstlenilmesi ihtiyacı temel kazanıyordu..

1517'deki Beşinci Lateran Konseyi'nden Papa II. Julius döneminde, piskoposların nasıl seçileceği, vaaz verileceği, sansür ve vergi tahsilâtı gibi çeşitli konularda reformlar yapılmaya başlandı.

Ancak, kilisenin Almanya'da ve diğer Avrupa bölgelerinde yaşadığı sorunların üzerinde hiçbir reform yapılmamıştır. Bunun için, Ağustos ayındaki keşiş Martin Luther, 95 tezini yayınladı ve Katolik inancının dogmalarını reddetti..

Luther papalıklara karşı çıktı ve Alman prenslerine Almanya'da bir ücretsiz konseyin kurulmasını önerdi.

Papa Leo X, Luther'in tezlerini kınadı ve onların herşeyi ilan etti, bu yüzden Almanya'da en ihtiyatlı şeyin farklılıkları çözmek için bir konsey tutmak olduğu hissedildi. Alman Katolikler, bir konseyin Katolik Kilisesi ve Protestanlar arasındaki yakıcı teolojik tartışmayı netleştireceğine inandılar..

Konseye Gecikmeler

Papa kabul etmedi, çünkü Luther, meclisin papalığı dışladığını öne sürdü. Ayrıca Fransa ve Almanya arasındaki artan rekabet ve Akdeniz'deki Osmanlı İmparatorluğu'nun temsil ettiği tehlikelerden de etkilendi. Ek olarak, Trent Konseyi'ne kadar papalar iktidarlarının küçültülmesi hakkında tartışma yapmakla ilgilenmediler.

Papa Clement VII (1523-1534) döneminde, Vatikan, Kutsal Roma İmparatoru Charles V'in İspanyol imparatoru askerleri tarafından işgal edildi ve yağmalandı. onunla yüzleştiği Fransa’nın.

1533 yılında konseyin genel olması önerildi; yani, Katolik yöneticileri ve Protestanları dahil etmek. Bu, bir anlaşmaya varılma şansını daha da karmaşıklaştırdı, çünkü yalnızca Protestanlar tanınmakla kalmadı, aynı zamanda Kilise temaları tartışmasında din adamlarının üzerine de Avrupa’nın laik hükümdarları yerleştirildi..

Sonra, Papa yine karşı çıktı. İmparator Charles V, Türk Konseyinin Trent Konseyini daha da geciktiren bir saldırının ardından Alman Protestanlara destek vermeye devam etti..

Toplantı öncesi Papa III. Paul, 1537’de Mantua’daki Konsey’le ve bir yıl sonra Vicenza’da buluşmaya çalıştı..

nedenleri

Papa X, Clemente ve VII. VII. Sebepleri şunlardı:

- İmparator Charles V ve Papa Clement VII, 1530'da Bologna'da bir araya geldi. Papa, Luther'in Katolik dogmalarını sorgulamasını tartışmak için gerekirse bir meclis toplamayı kabul etti. Papa'nın durumu, Protestanların Katolik Kilisesi'ne uymak için geri dönmeleriydi..

- VII. Clement’i başarıyla tamamlayan Papa III. Paul, yalnızca bir konsey aracılığıyla, Hristiyanlığın birliğinin yanı sıra Kilise’de etkili bir reformun gerçekleştirilmesinin mümkün olabileceğine inanıyordu. Birkaç sinirli girişimden sonra, nihayet 13 Aralık 1545'te onu Trento'ya (kuzey İtalya) çağırdı..

- Protestanlık fikirlerinin Avrupa’daki hızlı ilerlemesi nedeniyle Konsey’in toplanmasını ertelemeye devam etmek mümkün değildi. Bunun için Protestan ilkelerini ve doktrinlerini kınamak ve Katolik Kilisesi'nin doktrinlerini netleştirmek acil oldu..

- Kilisenin imajı, idaresinde var olan bariz yolsuzluklar tarafından şaşırmıştı. Papa III. Paul'un öncüllerinden bazıları, Kilisesi, özellikle Benedict IX, Urban VI, Alexander VI (Rodrigo Borgia) ve Leo X'in (Giovanni de Medici).

darbe

- Trent Konseyi, Katolik Karşı-Reformasyon tarafından büyüyen Protestan Reformu ile karşı karşıya kalan en önemli hareket haline geldi..

- Kilisenin en açık suiistimalleri konsey tarafından kaldırıldı. Sonuç olarak, disiplin reformları yapılması önerildi. Bu reformlar, hoşgörü satışı, düello yasağı, sözleşmelerin ahlakı, din adamlarının eğitimi, piskoposların ikamet etmemesi ve sansür gibi Hristiyan inancının aksine bazı uygulamaları etkiledi..

- Kilise, Protestan fikirlerine ilişkin tezini sürdürdü ve Konsey üyelerinin bazıları Kutsal Yazılar'ın (Luther'in önerdiği gibi) Kutsal Yazılar'ın en üst düzey otoritesini korumaktan ve inancının gerekçesini korumaktan yana taviz vermedi..

- Bu anlamda din adamları Kutsal Yazılar'ın son tercümanı olma pozisyonlarını korudular. Böylece, Kutsal Kitap ve Kilise geleneği (Katolik inancının bir parçası olarak) aynı yetki ve bağımsızlık düzeyinde kaldı.

- “İnançla gerekçe” diyen Protestan doktrininin aksine, inançla kurtuluşta çalışma arasındaki ilişki tanımlandı..

- Katolik hac uygulamaları, müsamahalar, azizlerin ve emanetlerin kuşakları ve özellikle Bakire Meryem kültü yeniden onaylandı. Tüm bu uygulamalar, Kilise içindeki Reform veya reformizmin destekçileri tarafından geniş çapta sorgulandı..

- Bazı Rönesans ve ortaçağ stillerini kınayarak müzik ve kutsal sanat kararnameleri genişletildi. Bu, resim, heykel ve edebiyatın gelişmesinde büyük bir etkiye neden oldu..

- Konseyin ayrıca ayin ve kilisenin diğer dini uygulamalarında da önemli sonuçları oldu. Tridentine Creed Katolik dualara dahil edildi ve sonraki yıllarda Breviary ve Missal'da revizyonlar yapıldı. Bütün bunlar, bugüne kadar süren Tridentine Mass'ın yapılanmasına yol açtı..

kapanış

Uzun süreli konseyi kapatma arzusu, ateşli tartışmaların ardından büyüdü, bu yüzden sona erdirilmesine karar verildi. Sonuç olarak, Konsey'in yirmi beşinci ve son oturumunun kutlanması sırasında (3 ve 4 Aralık 1563) birkaç kararname onaylandı ve ilan edildi:

- Azizlerin mekanı ve davet edilmesi, kalıntı ve imge kültü hakkında dogmatik bir kararname. Yirmi iki bölümden oluşan keşişler ve rahibeler hakkında başka.

- Kardinallerin ve piskoposların yaşam tarzı, rahiplerin yetenek sertifikaları ve Kitleler için miraslarla ilgili bir kararname. Bu, genel olarak din adamlarının yaşamında olduğu gibi, din adamları arasındaki ortak düşüncenin bastırılmasını da içerir. Aynı zamanda dini yararların yönetimi ile ilgilenir.

- Diğer dogmatik kararlar, hoşgörü, tatil ve bayramlar hakkında ve Missal ve Breviary basımlarının papası tarafından hazırlanmasında karar verir. Aynı şekilde, bir iltihap oluşturulması ve yasak kitapların bir listesi.

Konsey tarafından Papa III ve III. Temmuz’un ibadetnameleri sırasında onaylanan kararnameler sonunda okundu ve bağlayıcı olarak ilan edildi..

Konseyin 215 rahibi, 4 kardinal, 2 kardinal, 3 patrik, 25 başpiskopos, 177 piskopos, 7 kardinal, 7 emir ve 19 hazır bulunmayan 19 temsilci tarafından imzalandı..

Kilise hazırlıklarının çoğunluğu, son görüşmelerde Papa Julius III'e bir avantaj sağlayan ve kararnameleri onaylayan bir avantaj sağlayan İtalyanlardı. 26 Ocak 1564'te, Papa Pius IV, boğazı geçen kararnameleri onayladı Benedictus Deus.

Konseyin sonunda laik cetveller, alınan kararları kabul edip uygulamak için çağrıldı. Bir kısmı çekince yapmış olmasına rağmen, bunlar Katolik ülkelerce kabul edildi..

referanslar

1. Trent Konseyi. 26 Nisan 2018 tarihinde newadvent.org sitesinden alındı.
2. Trent Konseyi. Thecounciloftrent.com tarafından danışmanlık
3. Trent Konseyi. Historylearningsite.co.uk adresinden alınan konsültasyonlar
4. İmparator Charles V. zamanında Trent Konseyi - books.google.com
5. 5. Trent Konseyi. Britannica.com tarafından danışmanlık
6. Trent Konseyi Kiliseyi Değiştirdi mi? Osv.com tarafından danışmanlık
7. Trent Konseyi Hakkında Bilmeniz Gereken 9 Şey. Thegospelcoalition.org danışıldı