Charlemagne bu kadar kapsamlı bir imparatorluğu nasıl yönetti?

Şarlman Hükümdarının ihtiyaçlarına dikkatlice katılarak geniş imparatorluğunu başarıyla yönetti. Hakim olan sosyal ve politik koşullar nedeniyle, bu liderlerin davranışlarının olağan yolu değildi. Bu, öncekilerden farklı olarak, alanlarını servet elde etmek için kişisel varlıklar olarak görmedi..

Bu anlamda, krallığı yaşayan tüm erkek çocuklar arasında orantılı olarak dağıtma bir gelenek vardı. Bu hükümet biçimi, başlangıçta bir tane olan ve daha sonra farklı kralların emirlerini takip eden çoklu topluluklar arasında bir devlet gücü atomizasyonu yarattı.

Aynı şekilde, krallar doğrudan hükmetmediler, krallığı kendi adlarına idare eden “saray görevlileri” aracılığıyla hükmediyorlardı. Bütün bunlar hükümdarlar ile egemenlerin halkının ihtiyaçları hakkında bilgi sahibi olmayan konular arasında kopukluk yarattı..   

Net bir farklılaşmada, 47 yıllık saltanatı boyunca, Charlemagne çok sayıda sosyal, hükümet ve dini reform yaptı. Yönetmesi gereken bölgenin ve milletlerin çeşitliliğinin genişliğinin farkında olarak, kendisini bir insan olarak kimlik yaratmaya adadı..

Kültür arzusu, onu okullarda öğretim ve inşa etmeye müdahale etmesine neden oldu. Aynı şekilde, yeni ortaya çıkan bir ortak kültürün bir parçası olarak hisseden, imparatorluk lehine verimli bir şekilde ve sadakatle çalışan yerel otoriteye sahip hükümetler tarafından desteklenen bir merkezi yönetim biçimi geliştirdi..

Charlemagne'ın bu kadar kapsamlı bir imparatorluğa nasıl hükmettiğini anlamanın anahtarları

Siyasi-bölgesel bölünme ve hükümet inovasyonları

Şarlman bölgesel bir siyasi yeniden yapılanma gerçekleştirdi. Büyük imparatorluğu 52 ülkeye böldü ve yönetmesi için bir yönetici atadı..

Buna paralel olarak, dürüst davrandıklarını ve güçlerini kötüye kullanmadıklarından emin olmak için bu suçlamaları periyodik olarak denetleyen missi dominici adlı özel bir ajanlar ekibi kurdu..

Ek olarak, merkezi hükümet ekibini açıkça tanımlanmış işlevlere dayanarak düzenledi. Bu ekip, Charlemagne’nin sürekli denetimine ihtiyaç duyduğu tüm alanları kapsamıştır..

Böylece, seneschal veya saray hizmetlerinin başkanını ve kraliyet hazinesinin bir garsonunu veya yöneticisini atadı. Ayrıca bir palatin sayımı veya hukukta uzman görevlendirdi ve yokluğunda ve imparatorun başbakanı veya noterinde ve bir archaipapellán veya sarayın dini hizmetlerinin başı durumunda alternatif.  

Saltanat döneminde, Charlemagne, doğada danışma niteliğindeki synodus, conventus, concilium veya placitum adı verilen genel kurullar kurdu. Bunlara yılda bir kez toplandı ve krallığın en büyükleri (populus) katıldı. Orada önemli konular hakkındaki görüşleri dinleyebilirdi.

Populus ile yapılan toplantılarda varılan sonuçlar, kapitülatörler adı verilen resmi yazılarda resmileştirildi..

Adı, bu yazıların bölümler tarafından organize edilmiş olmasından kaynaklandı. Bunlar anlaşmalara güç verdi ve daha sonra yasalara dönüştürüldü..

Sosyal reformlar

Charlemagne, pax christiana'yı bir sosyal politika olarak benimseyen creatio imperii christiani'yi (bir Hıristiyan imparatorluğunun oluşturulması) başarmak için kiliseyle ortaklık kurdu. Bununla sivil ve dini toplumda birlik, adalet ve barışı sağlamaya çalıştı..

Bu hedefe ulaşma arzusunda, saygın (dernek valileri) ve görevlileri (denetçiler) onurlu ve dürüst bir davranışı sürdürmek için baskı altına aldı. Ve bu başlıkları, ihlal tipolojileri ve bunlara ilişkin yaptırımlarla doldurdu..

Nadiren sırayla spekülasyonları önlemek için temel ürünlere vergi uygulanmaktadır. Ayrıca, fazla üretim birikimini ve faizli krediyi yasakladı.

Ayrıca, kâr arzusunu kamçılaştırırken hastaneler, cüzamcılar ve diğer hayır kurumlarını yarattı ve sürdürdü..

Charlemagne, başından beri, imparatorluğunun çok çeşitli milletlerinin irtifaya kaldırılması gerektiği konusunda netti. Bunun için, Hristiyanlığı, milletlerin belirli kültürel özgürlüklerine izin verirken, imparatorluğunun zorunlu bir yaşam tarzı olarak sürdürdü..

Diplomasi ve dış ilişkiler

Charlemagne döneminde diplomatik ve ittifak faaliyeti yoğundu. Bunların ürünü, Alfonso II, Galiçya ve Asturias Kralı, Perslerin kralı Harun Al-Rashid ve Konstantinopolis'in imparatoru, Nicéforo I, Miguel I ve Leo ile en iyi ilişkilere sahip oldu..

Aynı şekilde, Hıristiyan kilisesinin hiyerarşileri ile çok iyi ilişkiler sürdürdü. Hatta hükümetinin gerçek ideolojik destekçileri olduğuna inanılıyor..

Charlemagne, yeryüzünde Tanrı'nın krallığını kurma hedefini koydu. Bu, dünya hakkında dini bir vizyon belirleyen ilk projelerden biriydi..

Ayrıca, diplomatik pratiğine ordularının gücünü de dahil etti. Böylece, komşu kralların bu ilişkilere öncelik vermesi alışılmış hale geldi..

Her biri ittifaklar aracılığıyla işgal edilme ihtimalinden kaçınmaya çalıştı (bazı durumlarda oldu).

Genel anlamda, Charlemagne'ın bu kadar geniş bir imparatorluğa hükmettiği güç ve biçim, potansiyel rakipleri tarafından büyük saygı ile görülüyordu. Yunanlılar ve Romalılar bile işgal edileceğinden şüphelendiklerinde ittifaklar kurmaya karar verdiler..

Yeni fetihler

Charlemagne tarafından 47 yıl boyunca iktidarda kalma stratejilerinden biri, babası II. Pippin'in mirasını aldığı yeni bölgelerin eklenmesiydi. Hükümdarlığı döneminde bölge, miras aldığı bölgeye kıyasla iki katına çıktı..

Resmi hesaplara göre, Charlemagne mevcut Fransa'dan biraz daha küçük bir bölge aldı. Öldüğü zaman, şu anki Batı Avrupa’ya eşdeğer geniş bir bölgeye sahip bir imparatorluk bıraktı..

Sürekli genişleme politikasının bir sonucu olarak, Charlemagne, Frankların, Lombardların kralı ve nihayet Imperator Augustus (Roma imparatoru) oldu..

Fetih bölgelerinin arttığı tedbirde güçleri arttı ve olası askeri düşmanlarının olanakları azaldı..

772 yılında, bazı Adrian papalık mülklerini kurtarmasına yardım etmesi için Papa Adrian I'in rızasını aldı..

Daha sonra Charlemagne, Lombard'larla (devamsızlıkta ilan edilen hanedanı) yüzleşti ve tuttukları toprakları ellerinden aldı. Daha sonra onları papanın kullanımına sundu, böylece güçlü bir müttefik kazandı..

referanslar

1. Sullivan, R.E. (2018, Eylül). Şarlman. Kutsal Roma İmparatoru [747? -814]. .Britannica.com sitesinden alınmıştır..
2. Del Hoyo, J ve Gazapo, B. (1997). Carolingian İmparatorluğu'nun Annals. Madrid: AKAL Basımları
3. Penfield Merkez Okul Bölgesi. (s / f). Charlemagne ve Carolingian İmparatorluğu. Penfield.edu'dan alınmıştır.
4. Einhard. (2016). Charlemagne'nin Hayatı. Londra: Lulu.com.
5. Collins, R. (1998). Şarlman. Toronto: Toronto Üniversitesi Basını.
6. McKitterick, R. (2008). Charlemagne: Avrupa Kimliğinin Oluşumu. New York: Cambridge Üniversitesi Yayınları.