Teotihuacanın Siyasi ve Sosyal Örgütü nasıldı?



Teotihuacanın siyasi ve sosyal örgütlenmesi çok etnik gruptan oluşan, yüksek teokratik bir devlet tarafından yönetilen, üst sınıfların veya toplumlarının seçkin üyelerinden oluşan güçlü bir sınıf hiyerarşisi ile yapılandırılmıştır..

Bu kasabanın adı, Teotihuacán adlı esrarengiz İspanyol öncesi kentten geliyor. Meksika Vadisi'nin yarı kurak kuzeydoğusunda bulunan burası, Mesoamerica'nın altın çağının en büyük, en etkili ve saygın kentiydi..

Bu muhteşem toplumla ilgili bilgilerin çoğu, şehri düşmeden yaklaşık 600 yıl sonra ve sömürge Meksika’nın metinlerinden sonra kullanan Meksika’dan (Aztekler) geliyor. Bu kasaba 200 a arasında ihtişamına ulaştı. C. ve 700 d. C.

Arkeologlar, Teotihuacan'ın bıraktığı mimarlık, resim, eserler ve seramik objeleri inceleyerek bu uygarlığın bazı gizemlerini çözmeyi de başardılar..

İki dev piramidin ve kutsal bir caddenin egemen olduğu şehir, yalnızca Roma ve Mısır gibi eski medeniyetler tarafından geçilen iddialı bir politik-askeri gücün ve çok katı bir sosyal organizasyonun kanıtı..

Teotihuacan, Mesih'ten sonraki ilk binyılın ortasının ilk Maya medeniyetine çağdaş olan ve Toltec medeniyetinin toplam gücünün kurulmasından önce şüpheli bir şekilde varolan.

Bu gerçek, arkeologların ve tarihçilerin daha sonra Mesoamerican medeniyetlerinin geri kalanıyla ilgili olarak Teotihuacanın siyasi ve sosyal yaşamındaki benzerlikleri ve paralellikleriyle ilgili teorilerle tartışmalarını sağlar..

Kuşkusuz, Orta Amerika’nın İspanyol öncesi halkları Teotihuacan uygarlığının, kuruluşunun ve yönetiminin büyüklüğünün örneğini (daha az ya da çok) takip etti..

Siyasi örgüt

Başlangıçta belirtildiği gibi, şu ana kadar toplumun teokratik bir devlet yönetimi tarafından yönetildiğine inanılıyor.

Başka bir deyişle, bu uygarlığın liderleri güçlerini yalnızca devlet başkanları olarak değil, aynı zamanda tanrıları temsil eden dini liderler olarak da kullandılar..

Arkeolojik kanıtlar Teotihuacan hükümetinin tam olarak sistemini sağlamak için hala belirsizdir, ancak teokratik teoriye en çok ağırlık veren unsurlar şunlardır:

- Kentin mimarisi ve piramitler kompleksi, kardinal noktalara uygun olarak inşa edilmiştir;.

- Yaratılış mitlerini, diğer dünyaya geçiş yollarını, dini ritüelleri ve insan fedakarlıklarını açığa vuran duvarlar ve gemilerdeki resimler.

- Tanrıların, özellikle kuş tüylü yılan Quetzacoatl'un heykel görüntüleri.

Dümendeki krallar veya elitler?

Birçok arkeolog, böyle büyüklükte bir şehir inşa etmiş ve günümüz Meksika'sındaki Guatemala ve Honduras'a kadar o kadar çok bölge ve devleti kontrol etmiş ve etkilemiş, önemli bir askeri güce sahip güçlü ve kararlı bir liderliğin gerekli olduğunu iddia ediyor..

Bazıları Teotihuacán'ın ihtişamını elde etmek için siyasi bir sistem olarak güçlü bir monarşiye sahip olması gerektiğini düşünmesine rağmen, kralların varlığına dair arkeolojik bir kanıt yoktur..

En kabul gören teori, eşit veya benzer güçteki devlet başkanları arasındaki ortak liderlik teorisidir..

Bu Teotihuacán'ı toplumun başındaki seçkin sosyal tabaka liderleriyle rahipler, askeri liderler ve diğer güçlü etnik grupların temsilcileriyle bir tür oligarşik teokratik cumhuriyet yapacaktır..

Bu Teotihuacán'ı neredeyse bir cetvel odası tarafından yönetilen güçlü bir medeniyet olan Roma Cumhuriyeti'ne benzeme seviyesine getirecekti..

Öte yandan, seçkinlerin paylaştığı bu gücün kurumsal bir devlete benzer olduğunu söylemek de kabul edilmektedir..

Kentin ikonografik çalışmalarına göre, Teotihuacan siyasetinde çakal, tüylü yılan, jaguar ve kartal tarafından temsil edilen en az dört baskın ev vardı. Her biri belirli toplum kesimlerinden sorumluydu..

Sosyal organizasyon

Sınıflardaki sosyal tabakalaşma Teotihuacan uygarlığında belirgin bir özellikti..

Yukarıda bahsedilen üst sınıflar veya seçkinler yapının tepesindeydi ve üyeleri imparatorluk içindeki önemli ve güçlü evlerin veya ailelerin rahipleri, askeri liderleri ve liderleriydi..

Savaşçı ve askeri kast en önemli ve ayrıcalıklı sosyal gruplardan biri olarak kabul edildi. Hem seçkinlerin hem de sıradan insanların takdir ve saygılarını beğendiler..

Her ne kadar Teotihuacán, doğası gereği savaşçı insanlar olarak görülmese de, askeri gücü yalnızca toplumunun ihtişamıyla kayda değer ve eşdeğerdi. Fatihlerden çok, politik, sosyal ve üretken uygunluk için diğer kültürlerin özümseyicileriydiler.

Seramikte duvar resimleri ve resimlere göre, orta ve alt sınıflar üretkenliklerine veya mesleklerine göre giyim yoluyla çok iyi bir şekilde ayırt edildi. Ayrıca kentin bölgelere göre önemine göre ayrıldılar..

Sosyal sınıfa bağlı olarak apartman tipi konutlar farklı boyutlarda inşa edildi. Aynı dairede, aynı tabaka ve aynı mesleğe ait birkaç aileyi yaşayabilirler..

Teotihuacan sosyal yapısının bir başka yönü de, kentin, toplumun refahına ekonomik faydalar sağlayan kentte kurulabilecek birçok kasaba veya kabile tarafından ziyaret edildiğinden, belirli bölgelerdeki etnik grupların yoğunlaşmasıydı..

Bu muhteşem antik kent tarafından hala korunan büyük gizemlerden biri, teokratik elitist hükümetin 1500 yıldan fazla bir süredir sürekli bir işbirliği içinde, tabakalı bir çok etnik gruplu topluluğun kontrolünü elinde tutması..

Cetveller ve insanlar arasındaki ilişki

Seçkinlerin bu hükümet sisteminin başarılı olacağı iddia ediliyor, çünkü her üye toplumun belirli sektörlerini kontrol altında tutabiliyor ve çeşitli yöntem ve stratejilerle itaat ediyor.

Askeri güç tehdidi en olağan ve sürekli olanıydı, ancak ideolojisi halkın tanrıların kabul edilemez iradesi ve yaşamın kaçınılmaz doğası olarak kabul edilmesini yayan yaygın bir dini inançla el ele gitti..

Bununla birlikte, basit bir vatandaşlık vicdanı duygusunun ve iyi bir vatandaş olma erdeminin, Teotihuacan çok etnik gruptan oluşan toplumun yüzyıllarca yaşadığı ve ilerlemesini sağlamasında öncekiler kadar iyi bir faktör olabileceğine inanılmaktadır..

Tarihçilere göre, bu son sebep Teotihuacan medeniyetinin ihtişamı ve uzun süresi bağlamında çok daha anlamlı olacak ve ezik merkezli ve kendinden övünen yöneticilerin yokluğunu daha iyi açıklayacaktır..

Buna göre, Teotihuacan uygarlığının istikrarının, orta ve alt sosyal sınıfların baskın cetvellere ya da korkutucu tanrılara teslim edilmesine bağlı olmaktan ziyade, vatandaşlık duygusuna duyduğu gururdan daha fazla temel alınabileceği kabul edilmektedir..

referanslar

  1. Cowgill George L. (1997). Meksika, Teotihuacan'da Devlet ve Toplum (çevrimiçi belge). Antropolojinin Yıllık Değerlendirmesi. Cilt 26: 129-161. Annualreviews.org sitesinden alındı
  2. Mark Cartwright (2015). Teotihuacan. Eskiçağ Tarihi Ansiklopedisi. Ancient.eu'den alındı
  3. Tempo Ameríndio - Eski Amerika (2013). Teotihuacan Savaşı - 300 - 700 MS. Ancientamerindia.wordpress.com adresinden kurtarıldı
  4. Aztek-Tarih Tarihi (2016). Teotihuacan. Aztek-history.com adresinden alındı
  5. Meta Din Teotihuacan Kültürü. Meta-din.com adresinden kurtarıldı
  6. Erik Vance (2014). Teotihuacán'daki siyasi ve sosyal organizasyon (çevrimiçi belge). Araştırma ve Bilim 456. Erik Vance sitesi. Erikvance.com adresinden kurtarıldı
  7. Omar Segura Cardoso (2012). Siyasi Sistem Tarihçe IV. Teotihuacan kültürü. İemsomar.blogspot.com adresinden kurtarıldı