Milet Biyografisinin Masalları, Katkıları, Düşüncesi



Milet Masalları (623-540 a.C.) aynı zamanda matematik, geometri, astronomi ve fizik alanlarına da giren bir filozof ve büyük Yunan düşünürüydü. O tarih filozoflarının ilk olarak kabul edilir. En önemli katkıları arasında, felsefenin rasyonel düşünce olarak doğması ya da benzerlik ilkesi yer almaktadır..

Antik Yunanistan'ın bu filozofu hakkında çok az şey bilinmektedir. Yazarlığı hakkında hiçbir yazı bulunamadı ve onun kişiliğinin etrafında ne bulundu, uzun zaman sonra yaşayan diğer yazarlar. 

Thales, Türkiye’nin Anadolu bölgesi olan Milet’te, Küçük Asya’nın batı kıyısında doğdu..

Milet, stratejik olarak antik kentlerin en önemli kültürel ve ekonomik merkezlerinden ikisi (Persia ve Mısır) arasında yer alan ve onu önemli bir ticari nokta ve ayrıca uzak doğu ve doğu arasında bilgi alışverişi yapan bir Yunan kolonisiydi. gelişen batı.

İyonyalılar ve Fenikeliler arasındaki ticaretin o zaman çok aktif olduğunu akılda bulunduran Thales’in Fenike kökenli olması mümkündür. Orada yaşayan rahiplerden geometri, astronomi ve matematik dersleri almak için Mısır'a seyahat edebileceğine inanılıyor..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Aristoteles Anlatıları
    • 1.2 Öğrenci
  • 2 Mileto Masallarının felsefi ve bilimsel alana katkıları
  • 3 Düşünce
    • 3.1 Fiziksel dünya hakkında teori
    • 3.2 Temel ilke
    • 3.3 Yaşamın nedeni olarak ilahi
  • 4 Kaynakça

biyografi

Milet Thales kökeninin gerçek kökenine ilişkin büyük belirsizlik var. Filozofun Fenike kökenli olduğunu söyleyenler var..

Ancak, bilge insanın tereddüt etmeden Mileto vatandaşı olduğunu savunanlar da var. Ayrıca asil kan grubuna ait olduğunu iddia ediyorlar, ancak bu da doğrulanmadı..

Kişisel düzeyde, Thales’in hayatının bir döneminde evlendiği ve varisi olduğu söylenir. Öte yandan, hiçbir zaman kendi çocuğunun olmadığı, erkek kardeşinin bir oğlunun evlat edinildiği söylenir..

Bu bilgilerin bütünüyle doğrulanmamasına rağmen, kesin olarak bilinen şey filozofun, bilgi alışverişinde bulunmak ve böylece vizyonlarını genişletmek için Milet'e en yakın ülkelere gittiğidir..

Diogenes Laertius'a göre, Milet'in Thales'ı 543'te öldü, Olimpiyatlarda jimnastik oyunlarına katıldı..

Aristoteles Anlatıları

Aristo, belirli bir öğeyi, maddenin yaratıcı bir öğesi olarak önerme konusunda öncü olarak Milet Thalesini tanımladı..

Başka bir deyişle, ilk ve tek unsurun değişen biçimleri olarak düşünerek, dünyanın nihai doğası sorusunu gündeme getirdi: su.

Bu sonucu çıkarmasına neden olan vakıflar arasında şunlar yer almaktadır:

- Tüm varlıklar, katı, sıvı veya gaz hallerinde olsun, üç su halinden birinde kendilerini gösterir. Suyu buhara veya buza dönüştürmek ve sıvı durumuna geri dönmek.

- Evrende her şey harekettir. Su aktiftir, akar, yükselir ve düşer.

- Bütün canlılar su ister.

- Hayata giren sperm su gibi sıvıdır.

- Yağmur sonrası kurbağa ve kurtçuklar nemden görünmektedir..

- Deltalarda, dünya sudan filizleniyor gibi görünüyor.

- Nil'in suları giderilir alınmaz her şey yeşil olur.

Bu yaklaşım, Thales’in düşüncesini aşan ve onları insan mantığı ile daha ilgili teorilere dönüştüren o dönemde karakterize edilen mitolojiye dayanan açıklamaları bir kenara bırakarak, o zamanın düşüncesini aşan filozoflardan biri olmasına yol açacaktır..

Böylesi sebep ve sonuç arasındaki heterojenliği reddetti, yani, eğer gerçek fiziksel bir doğa ise, onun da fiziksel bir yapıya sahip olacağını.

Tales, yaşadığı bilgi değişiminin bir sonucu olarak, fark yarattı ve rasyonel felsefenin doğuşuna yol açtı. Bu, şüphesiz aşıldığını açıkça kanıtlayan katkılardan biri..

Katkılarına, felsefesine ve başarılarına rağmen, Thales de Mileto çalışmalarının yazılı kanıtını bırakmadı. Onun hakkında bilinen tüm bilgiler, özellikle başlıklı çalışmalarında, Aristoteles'in yazılarına dayanmaktadır. metafizik.

müritler

Öğrencileri arasında, Anaximen'lerle birlikte iyi bilinen İyon Okulu'nu kuran Anaximander vardı..

Böylece Thales, Yunanistan'daki yedi bilge adam grubunun temsilcisi oldu;.

Mileto Masallarının felsefi ve bilimsel alana katkıları

Bilimsel ve rasyonel düşünce olarak felsefenin doğuşu

Astronomik gözlemleri sayesinde Thales, petrol yapmak için çok fazla sayıda pres yapabildiği için onu çok zengin yapan büyük bir zeytin hasadı bekleyebilirdi..

Bu tahminlerle Thales'in hedefi, Yunan halkına felsefenin faydalı pratik yönlerini göstermekti..

Etrafındaki her şeyi sistematik olarak ölçerek geleneklere itaatsizlik etmeye ve esas olarak mitolojiye dayalı zamanın hegemonik görüşlerini sorgulamaya çalıştı.

Fiziğe Katkılar

Fiziğe önemli katkılarda bulunan birkaç Yunan filozofu olmasına rağmen, birincisi, Thales'in fikirleriyle başlayan Milet kentindendi..

Thales, doğa olaylarının mitolojik açıklamalarını reddetti. Örneğin, düz dünyanın okyanusta uzandığını ve depremlerin sulardaki rahatsızlıklardan kaynaklandığını belirtti.. 

Ayrıca, Thales, bilimin genel ilkelerini tanımlayan, hipotezler oluşturan ilk kişilerden biriydi.. 

Teolojinin ortaya çıkışı

Bu tür, zamanın teogonik, kozmogonik ve olimpik geleneğini, mitolojik bir karakter teorisinin, rasyonel bir yapıya sahip teolojiye ilahiyatı inkar etmeden, ancak eleştirel tartışmaya sokmadan, büyük bir sıçramasına neden olur. Şimdilik ilahiyatın doğuşu hakkında konuşabiliriz..

Bir tanrı olarak su

Anaximander ve Anaximenes ile birlikte, öğrencileri Thales, İyonya Okulu'nun babalarından biri olarak kabul edilir..

"Fizikçiler" olarak da bilinirlerdi, çünkü çalışmalarını ne olduğunu belirlemeye odakladılar "arşivi "o"ARJE" (uzun zaman sonra Aristoteles tarafından yazılmış bir kelime) ya da nihai prensip, her şeyin doğası ve kökeni.

Her şeyde evrensel ve mevcut olan bir şey arıyordum. Bu "Arche"Ya da"ARJE"Sudan daha fazla ya da daha az olamaz, bölünmez birim.

Bir temel ilke olarak kabul edildi, çünkü bu bir sınır, ulaşım aracı ve devleti ve biçimini dönüştürme kapasitesi nedeniyle; akışkan olmak, müdahale etmek, zekice ve aynı zamanda şiddet dolu olmak; değişmek, aynı zamanda sediment, kalmak ve hayat üretmek.

Thales'e göre ilk başta her şey suydu. Belirli ya da sınırlandırılmış bir kimlik olarak değil, bir koşul, bir karakter, bir "varlık" olarak anlaşılan "ilahi" dir..

Bir bütün olarak ilahiyat

Thales "kavramı ile yatırılmaktadır.Panta plere“Bu,“ her şey ilahi olanla dolu ”anlamına gelir, şu anki olandan daha geniş bir terimde (tek bir tanrının).

Konsept şu şekilde açıklanabilir: çünkü daha sonra bir bütünün konuşabileceği anlaşılır, ebedi ve gerekli bir şey olarak anlaşılan ilahi bir anlayış vardır..

Thales için, başlangıç ​​olan, ilk olma gerçeği ile, onu zaten ilahi kılar. O zaman her şeyin ilahi olduğunu veya “her şeyin tanrılarla dolu” olduğunu, ancak birçok fiziksel varlığın anlaşılmasında değil, tüm doğayı kucaklayan ve yaşamsal dinamiğinin bir parçası olan bir ilke olarak doğrular..

Astronomik keşifler

Thales’in yıldızların çalışmasına büyük önem verdiği söylenmişti; Gündönümü ve ekinoksları araştırdı, güneş ve ay tutulmalarını öngördü ve açıkladı..

Ayrıca, yaptığı hesaplamalar ve gözlemler sayesinde, ayı güneşten 700 kat daha küçük gördü ve yılın kesin gün sayısını hesapladı..

Navigasyona katkılar

O dönemde astronomi, Büyük Ayı'nın takımyıldızı tarafından seyahatlerinde yönlendirilen gezginler için çok önemliydi..

Milet'in Thalları, daha küçük olanların daha fazla hassasiyet sağlayabilecekleri olan Ursa Minor'u takip etmeyi önererek denizcilerin dikkatini çekti.

Benzerlik kavramı

Gözlem ve hesaplamalar sayesinde Thales, ilk teoreminde açıklanan nesneler arasındaki benzerlik ilişkisinin ilkesini ortaya koydu. Bu matematik ve geometride daha hızlı gelişmelere izin verdi..

Böylece, teoremlerine yol açan üçgenler, açılar ve yanlarda benzerlik kriterleri belirledi. Doğru üçgenler arasındaki benzerlik ilişkisiyle ve güneş tarafından üretilen gölgelerin uzunluğunu gözlemleyerek Thales, nesnelerin yüksekliğini hesaplayabiliyordu..

En ilgili örnek çalışması, Mısır piramitlerinin büyüklüğünün hesaplanmasıydı: gölgenin ölçüldüğü yüzün tabanına dik olarak yansıtıldığı gün içerisinde bir çubukla ölçüm yapmak, uzunluğunun yarısını ekledi yüzlerden birinin, böylece toplam uzunluğu elde etmek.

Yunan matematik ve geometrisini kurdu

Teorilerini mantıksal gerekçelerle kanıtlayan ilk kişi olarak, tarihteki ilk matematikçi olarak kabul edilir. Thales teoremi modern geometride temeldir. En önemlileri:

  • Eşit açılı tüm üçgenler eşittir ve yanları birbirine orantılıdır..
  • Birkaç paralel düz çizgi enine çizgilerle kesiştiğinde, elde edilen bölümler orantılı olur.

Sürekli çalışma, gözlem ve tümdengelim, Thales’in diğer sebepleri sonuçlandırmasına izin verdi;

  • İki eşit kenarlı (ikizkenar) bir üçgende, tabanının açıları da eşit olacaktır.
  • Bir daire bazı çaplarla ikiye bölündü.
  • Kesilen iki düz çizgi arasındaki açı aynıdır..
  • Bir yarım daire içine yazılan her açı her zaman doğru bir açı olacaktır.
  • İki açı ve bir eşit tarafa sahip üçgenler aynıdır.

düşünme

Milet Thales, yedinci yüzyılın bir grubu ve MÖ 6. yüzyılın başlarında, eski Yunanistan'ın Yedi Bilgeli'nden biri olarak kabul edilir. C., sonraki yüzyıllarda bilgeliği ile ünlü olan filozoflar, devlet adamları ve yasa koyucular tarafından uyarlandı..

Gelişmekte olan Yunan liman kenti Milet'in anavatanı olan ortak inanış, doğa ve insan olaylarının Olympus tanrıları tarafından planlandığı ve kontrol edildiği idi. tanrı ve tanrıçaların büyük bir aile.

Buna ek olarak, bu yüce doğaüstü varlıklar insanın kaderini kontrol etti ve vatandaşlar onlarla yalvarsa ve onlara fedakarlıkta bulunsa da, tanrılar insanüstü ve sık sık intikamcıydı..

Buna rağmen, dünya belli bir düzeni takip ediyor gibiydi ve her şey bu ilahilerin iradesine göre çalıştı.

Ardından Masallar, dünyadaki şeylerin doğasını, işleyişlerini ve sebeplerini yansıtmaya ve bu tanrıların evreni kontrol etmedeki gerçek gücünü sorgulamaya başlar..

Bununla birlikte, bu sorgulama ve yansıtma mistisizmden ya da dış merkezlilikten değil, pratik cevaplar arayan bir adamın aklından gelir..

Şimdi, felsefe teriminin geniş kavramına göre, şudur: Sevgi, çalışma veya bilgelik arayışı veya teorik veya pratik olsun, şeyleri ve sebeplerini bilme.

Bu nedenle, birçok kişi, Milet Masallarının, tarihsel olarak, bu disiplinin kökeninde olduğunu düşünür..

Fiziksel dünya hakkında teori

Thales'in çalışmasının felsefi kısmı, fiziksel dünyayla ilgili teorisi ile ilgilidir; yani, şeyleri üreten ve geliştiren prensip doktrini.

Bu şekilde, bu Doğu bilimi ve eski kozmogoni açısından gerçekten yeni bir şeye giriş anlamına geliyordu.

Araştırmanın yeni yolu

İlk olarak, bu, soruşturmanın ruhundaki bir değişikliği temsil ediyordu. Kalıcı bir temel ve gelişmenin kaynağı olan bir konu fikri zaten kozmogonilerde zaten mevcuttu..

Bununla birlikte, Thales kesin bir tanım sunar: başka her şeyin neslinin orijinal prensibi olan bir şey var. Bu düşünür için, bu 'doğa' (physis) veya ilke sudur. 

Bu, onu etkileyen niteliklerin çeşitliliği ve değişimi altında değişmeden varlığını sürdüren her şeyin imkansız unsurudur veya meselesidir. Ardından, yolsuzluktan başka her şey buna geri dönüyor.

Dolayısıyla, antropomorfik temsiller aracılığıyla gerçekin çeşitliliğini açıklamak ve gizemli güçlerle bağlamak yerine, Thales deneyimde bir temel ve ilke olarak bir gerçeklik sunar..

Yeni yöntem

Öte yandan, yöntemi de farklı. Kozmogonik efsane bir anlatıydı; Thales nedenleri vermeye çalışırken.

Bu nedenle Aristoteles yöntemini indüktif olarak tanımladı: sansasyonda verilen gerçeklerden, evrensel bir önermeye yükseltir.

Böylece, gözlemlerinden bir çok şeyin su dönüşümünden geldiğini gördü ve sonra suya geri döndü..

Sonra, bu gözlemin sonuçlarını, oldukça cesur bir analoji ile, şeylerin kümesine genişletti..

Temel prensibi

Thales, her şey için gerekli olan kemerin (prensip, temel gerçeklik) su olduğuna inandı. Arche, hem başlangıç ​​noktası hem de başlangıç ​​ve orijinal sebep anlamına gelir..

O zaman su, var olan veya var olan tüm sucul olmayan şeyler de dahil olmak üzere her şeyin başlangıcıdır..

Ancak, Thales bu tür bir bilimsel açıklama yapmanın ötesine geçti. Su tüm yaşamın kaynağı gibi görünüyor ve sürekli hareket ediyor.

Ve, hareket halinde olan veya harekete neden olan şeyin, genellikle yaşayan veya bir ruhu (ruh) olduğu da anlaşılır..

Böylece, Thales'in her şeyin sudan yapıldığı, canlı olduğunu ve ruhu olduğunu düşündüğü söylenir..

Bir ruhun olduğunu göstermek için harekete geçiren manyetizma ve statik elektriğin etkilerini düşündü (dolayısıyla, yaşamları var).

Yaşamın nedeni olarak ilahi

Tales, her şeyin tanrılarla dolu olduğunu düşündü. İlahi olanın herşeyin kemeri olduğu, özellikle yaşamın sebebi olduğu anlaşıldı..

Eğer su arche ise, su ilahidir. Buna göre, her şeyin bir hayatı vardı ve hiçbir şey doğru şekilde cansız olarak adlandırılamazdı..

Ek olarak, yukarıdakilerin başka bir anlamı, dünyada nihayetinde ilahi olan ve hatta onu birleştiren her şeyin, Homer ve Hesiod tanrılarının önerdiği gibi, Kaos'tan çıkamayacağıdır..

Bu şekilde, evrenin veya kozmosun açıklaması aynı anda yaşam ve ilahiyatın bir açıklamasıdır..

Kısacası, bilinen dünyanın parçaları, fiziksel ve kutsal - ayrı bölmelere ayrılmadı, ama hepsi bir arada bir arada anlaşıldı..

referanslar

  1. Carlos Lavarreda (2004). Okulöncesi Felsefe. Editoryal İscar De León Palacios. Guatemala. S. 17,43.
  2. Ana Rosa Lira ve diğerleri (2006). Geometri ve Trigonometri. Editörden Umbral, Meksika. S. 52-55.
  3. Milet Masalları ve benzerlik kriterleri. Tecdigital.tec.ac.cr dosyasından kurtarıldı.
  4. Serisi "Düşüncenin Sesi". Can.uned.es sitesinden alındı..
  5. Milet Masalları. Biografíasyvidas.com adresinden kurtarıldı.
  6. Felsefenin temelleri. (s / f). Milet Thales Philosophybasics.com sitesinden alınmıştır..
  7. O'Grady, P. F. (2017). Milet'in Thales'ı: Batı Bilim ve Felsefesinin Başlangıcı. New York: Taylor ve Francis.
  8. Leon, R. (2013). Yunan Düşüncesi ve Bilimsel Ruhun Kökenleri. New York: Routledge.
  9. Bales, E. F. (2008). Batıda Felsefe: Erkekler, Kadınlar, Din, Bilim
    Bloomington: Xlibris Şirketi.
  10. Ansiklopedi Britannica. (2017, 26 Eylül). Milet Thales Britannica.com sitesinden alınmıştır..