Pay:
Ahlaki Görev Özellikleri ve Örnekleri
ahlaki görev Bir insanın davranışlarının dayandığı ve doğru davranmalarına izin veren etik ilkedir. Bu şekilde, bir kişi, doğru ve ahlaki etik ölçütlere uyması halinde ahlaki göreve uygun hareket eder..
Bu, evrensel değerden yoksun olabilir; çünkü bazı bireyler için etik olan, diğerleri için etik olmayabilir veya bir toplum için başkaları için etik olmayabilir. Bu nedenle, hukuk bilimleri için ahlaki görev adli bir zorunluluk anlamına gelmez, çünkü vicdan dışında herhangi bir zorunluluğu dayatmaz..
“Ahlaki görevin” tam olarak ne anlama geldiğini anlamak için, etiği çerçevesinde onunla başa çıkmaktan sorumlu olan Immanuel Kant'a başvurmalıyız. Orada, bir insanın nasıl davranması veya davranması gerektiğini belirlemek için kullanılması gereken insanın sebebi olduğunu savunuyor..
Bu filozof için ahlak felsefesini temel alan soru “ne yapmalıyım?” Dır. Bu nedenle, oradan ahlaki görev kavramını ve kitabında ele aldığı kategorizasyonunu belirtir. Ahlak metafiziğinin temel çalışmaları.
indeks
- 1 İlgili kavramlar
- 1.1 Kategorik zorunluluk
- 1.2 Şerefiye
- 2 özellikleri
- 2.1 Özerk
- 2.2 Evrensel
- 2.3 Cezalandırılamaz
- 3 Örnekler
- 3.1 Kişisel düzeyde
- 3.2 Grup alanında
- 4 Kaynakça
İlgili kavramlar
Bir ahlaki görevin özelliklerini belirtmek için, bunlarla ilgili bazı Kantian kavramları belirtmek gerekir: kategorik zorunluluk ve iyi niyet.
Kategorik zorunluluk
Kategorik zorunluluk Kant için en önemli ahlak temelidir. Gerekli ve kayıtsız şartsız ve rasyonel bir temeldir ve buna ek olarak, her bireyin tutulan doğal eğilimlere veya aykırı dileklere bile uyması gerekir..
Yani, kategorik zorunluluk, her durumda, her zaman doğru olan bir kuraldır.
İyi niyet
Immanuel Kant, ahlaki açıdan değerli düşüncelerin ne olduğuna karar vermeyi taahhüt eden her kişiyi belirleme konusunda iyi niyetten bahseder. Davranışlarının bu tür ahlaki düşüncelerden doğan yadsınamaz nedenlerle yönlendirilmesinin nedeni budur..
Ayrıca, iyi niyetin her zaman kendi içinde iyi olması ve diğer meselelerle ilgili olmaması gerektiğini, dolayısıyla kişinin mutluluğu için, kendi refahı için veya diğerleri için üretilememesi, üretemez.
özellikleri
Kategorik zorunlulukta belirtildiği gibi, bir kişinin görev için bir eylem gerçekleştirmesi gerçeği, rasyonel uyaranların, onun karşısındaki kişisel eğilimlerinden daha önemli olması nedeniyledir..
Bu anlamda, Kant ahlâkı dışardan empoze edilen bir görev olarak değil, aksine, rasyonel insanın kabul ettiği gibi, tam anlamıyla sebebini talep eder. Buna karşılık, ahlaki görev ayrılabilir:
-Her zaman doğru olan mükemmel ahlaki görev, tıpkı her zaman doğruyu söylemek gibi.
-Esnekliğe izin veren şey, kusursuz ahlaki görevdir. Hayırsever olma durumu; bazı durumlarda olabilir ve bazılarında olmayabilir.
Bu nedenle, Kant için en önemli olan mükemmel görevlerdir. Her iki görev türü arasında bir uyuşmazlık varsa, kusursuz iş izlenmelidir.
Ahlaki görevin en olağanüstü özellikleri şunlardır:
özerk
Çünkü her insanın rasyonel iradesinden doğar.
evrensel
Kant, ahlaki ve rasyonel hukukun rasyonel varlıktan önce var olduğunu savundu. Bu nedenle rasyonel ahlakın evrensel olduğunu ve içeriğe göre değişemediğini düşünüyor..
Cezalandırılmaz
Ahlaki görev yasal olarak cezalandırılmaz veya cezalandırılmaz. Ahlaki bir yaptırım veya ahlaki kınama, yalnızca belirli davranışların toplum veya grup tarafından onaylanmamasıdır..
Örnekler
Kişisel düzeyde
Limit durumları
Aşırı durumlar söz konusu olduğunda, bir insanın sahip olduğu ahlaki görevin ve buna karşılık gelen eylemin değeri belki de daha açık olduğu zamandır..
-Savaş alanında ağır yaralanan bir düşmana yardım ve yardım et. Bir savaşta ya da yarışmada karşı karşıya kalmasına rağmen, onu görenlerin ahlaki görevi onu kurtarmak için yardımcı olmaktır. O sahip olduğu politik fikirlerin ötesinde bir insandır..
-Düştü ve altıncı kattaki balkon korkuluk asılı bir çocuğu kurtarın. Bu durumda, ahlaki görev aynı zamanda bir kahramanlık eylemi haline gelir.
-Bir köpeği kurtarmak için yanan bir eve girin. İşte tüm tezahürlerinde hayatın saygı ve korunması ile ilgili..
-Deprem veya yıkılan bir binanın molozunun altında kalmış bir kişiye mümkün olduğunca yakın kalın.
-İnsanları kurtarmak, bir tekne veya bir tekne gibi kendi araçlarıyla su basmış.
Günlük durumlar
Hayatın tehlikede olmadığı tüm durumları içerir; bununla birlikte, ahlaki görev, bir birey olarak belli bir davranışa karar verildiği andan itibaren, başkaları aynı şeyi yerine getirebildiklerinde bile ortaya çıkar..
-Engelli veya yaşlı insanlara karşıdan karşıya geçmeleri için yardım edin.
-Aç olan ve yiyecek almak için kendi yöntemlerini kullanamayan bir kişiyi besleyin.
-Kredi olarak alınan bir şeyi iade edin.
-Söz verilmiş veya kararlaştırılmış olana uymak.
-Ne olması gerekenden büyükse, ödemenin iadesinden para iade.
-Parasını kaybetmiş ya da kime ait olduğunu bilenlerin verilerini içeren bir evrak çantası gönderin. Bilmemek durumunda, menşei ve sahibini tanıma araçları tükenmelidir..
-Gerçeğe yalan söyleme veya yalan söyleme.
Grup alanında
Ayrıca bir toplum olarak bunun üyelerine ve diğer toplumlara veya Devletlere ahlaki görevleri vardır..
Bir bireyde ahlaki görev kavramını doğrulamanın toplumda olduğundan daha kolay olduğu açıktır. Bununla birlikte, toplumun bir bütün olarak (veya en azından çoğunluğunun) ahlaki açıdan yapılması gerektiğini düşündüğü bir parametre olarak alınabilir..
-Çocukları ve yalnız çocukları koruyun.
-Yaşlılar için fiziksel, ekonomik ve psikolojik bakım.
-Siyasi ve sosyal mültecilere sığınma hakkı vermek.
-Başka bir etnik grup ya da sosyal grup tarafından sömürgeleştirilen ya da fethedilen bir bölgenin orijinal halklarına saygı gösterin ve yardım edin.
-Doğaya ve ekosisteme saygı duyma ihtiyacının bir bölge, millet veya kıtasının tüm sakinleri arasında farkındalığı artırmak.
referanslar
- Baron, Marcia (1987). Kantian Etik ve Süperdüzen. Felsefe Dergisi, 84 (5), s. 237, 262. Araştırma yayınları. St.Andrews Üniversitesi. Risweb.st-andrews.ac.uk adresinden alındı.
- Baron, Marcia (2016). Kantian'a göre Süper Denetçi'ye geçin. Uygulamalı Felsefe Dergisi Cilt 33, Sayı 4, s.347-362. Onlinelibrary.wiley.com adresinden alındı.
- Brandt, Richard Brooker (1964). V- Borçlar ve Görev Kavramları. Akılda, Cilt LXXIII, Sayı 291, s. 374-393. Academic.oup.com adresinden alındı.
- Calvo Álvarez, Felipe (2007). Süper denetleyici eylemlerin pratik niteliği. Uygarlaştırmak. Sosyal ve Beşeri Bilimler, Cilt 7, no. 13, s. 225-237. Sergio Arboleda Üniversitesi, Bogota, Kolombiya. Redalyc.org sitesinden alındı.
- Chandía, Yanina Valeria (2005). Bilgi profesyoneli: Ahlaki görevin etik bir yansıması ve günlük deneyim. Kütüphanecilik ve Bilgi Yönetimi Serisi No 2. UTEM. Bilgi Yönetimi Bölümü, s. 1-54. Şili. Sld.cu sitesinden alındı.
- Iracheta Fernández, Francisco. Kant etiğindeki görev ve amaç. Dergiler UNAM, Meksika. Revistas.unam.mx dosyasından kurtarıldı. (PDF).
- Johnson, Robert ve Cureton, Adam (2018). Kant'ın Ahlak Felsefesi. Zalta, N (ed) Stanford Felsefe Ansiklopedisi. plato.stanford.edu.
- Kant, Immanuel (1785). Ahlak metafiziğinin temel çalışmaları. Bennett, Jonathan (ed) (2008) (pdf). Stolaf.edu'dan alındı.
- Steup, Matthias (ed) (2004). Bilgi, Hakikat ve Görev. Epistemik Gerekçelendirme, Sorumluluk ve Erdem Üzerine Denemeler. Oxford, Üniversite Basını. New York.