Sosyal davranış nedir?

sosyal davranış topluma yönelik olan ve her şeyden önce Psikoloji, Biyoloji veya Sosyoloji prizmasından incelenen tüm davranışlar olarak tanımlanmaktadır. Etolojiden veya Biyolojiden netleşmenin uygun olduğu konusunda terimler vardır..

İnsan kadar sosyal olan birkaç hayvan var. Kendimizi tanıyan, dengeli bir zihinsel sağlığı koruyan ve hatta hayatta kalan başkalarına ihtiyacımız var. Biz tamamen kibirli varlıklarız.

Aynı zamanda tamamen sosyal olan davranışsal hayvan kalıpları da var: Arılar, türlerinin diğer üyeleriyle ilişkiler, iletişim ve hiyerarşi ağı oluştururken, fareler bir kafes içinde yalnızlarsa tam anlamıyla depresyona giriyorlar (eğer başka bir tane varsa) kiminle etkileşim kurulacak).

Sosyal davranış aynı türler içinde gerçekleşir, yani yalnızca özel olmayan davranışlar veya ilişkilerdir. Öte yandan, avlanma ya da parazitlenme gibi diğer davranışlar, diğer türlerin üyelerini (özel ilişkiler) içerir ve bu nedenle sosyal olarak kabul edilmez..

Antik çağlardan beri ve Batı düşüncesinde Aristoteles kadar etkili olan filozofların elinden, sosyal davranışların ve toplumun insanların yaşamına olan ilgisi çoktan çizildi..

Polimath için insan, özel alanı sosyal olandan ayrılmaz bir sosyal hayvandı, çünkü toplumda insanların ahlaki olarak şekillendirildiği, vatandaş olduğu ve çevre ile ilgili olduğu.

Günümüzde modern psikoloji, bilişselcilik veya toplumdaki davranışa yönelik kişilik çalışması gibi bakış açılarından içmektedir. Bu optik tam olarak bundan sonra bahsettiğimiz şey olacak.

İnsanın sosyal davranışının kilit bir yönünü unutamam: Dil. Bu mümkün olması için anahtar araç olarak çizilir. Daha sonra iletişim ve sözsüz dil hakkında da konuşacağız..

Sosyal psikoloji ve sosyal davranış

Sosyal Psikoloji, sosyal davranışın derinleşmesinden sorumludur. Psikolojik süreçlerin (bilişsel) insan algısının altında yatan ve toplum etrafında davrandığı ve nasıl çalıştığını bilmenin belirleyici olduğu temelinin bir kısmı. Aynı şekilde, sosyal psikoloji de toplumdan sürekli etkilendiğimizi varsayar (yalnızken bile).

Aynı şekilde, Sosyal Psikoloji, kültürel normların bir arada bulunmasının ve içselleştirilmesinin yönetildiği yasaları ve "davranış sözleşmelerini" de inceler..

Sosyal psikoloji çalışmasına uyan ve bu makalede tartışacağımız diğer konular:

Extra Kişilik, dışa dönüklük ve içe dönüklüğü vurgulayarak.

─ Utangaçlık.

─ Kitlelerin kolektivite ve psikolojisi.

─ İletişim ve dil.

Kişilik özelliklerine göre sosyal davranış

Kuşkusuz, kişisel özellikler ve nitelikler çalışmasının standart taşıyıcılarından biri, çok boyutlu bir sistem oluşturan psikolog Eynseck, yani bipolar sürekliliği oluşturan aşağıdaki kategorilerdi.

Bu yazarın amacı sosyal davranışı açıklamak olmasa da, bu fenomen hakkındaki vizyonumuzu zenginleştirmemize yardımcı olacaktır..

Eynseck, en önemli ve tanımlayıcı kişilik özelliklerini, bugün sayısız test ve stokta hala göz önünde bulundurulacak üç farklı kategoride sınıflandırdı. Bunlar:

Hot Psikotizm: Bir kişinin diğer insanlara veya belirli durumlara karşı gösterdiği dürtüsellik düzeyi ve ayrıca risk alma eğilimidir. Bu boyutu olumsuz özelliklerle ilişkilendirebilmemize rağmen, Eynseck, farklı düşüncelere ve sosyal sözleşmelerin transgresyonuna hükmedilmesi nedeniyle, Psikotizm alanında yüksek puan alan kişilerin de en yaratıcı olduklarını belirtti..

─ nörotizm: Bir kişinin duygusal olarak ne kadar kararlı olduğunu işaretleyin. Bu boyuttaki puan ne kadar yüksek olursa, birey o kadar dengesiz (nevrotik) olacak.

─ dışadönüklük: sosyal davranışı açıklarken en çok ilgi çeken özellik budur. Söylediğimiz gibi, bir ucunda dışa dönüklük, diğer yandan içe dönüklük olan bir sürekliliktir..

Bu boyut tamamen topluma yönelik davranışı tanımlar: ya açıksın ya da yalnızsın. Dışa dönüklük topluma açık, konuşkan, başkalarıyla etkileşime girip insanlarla çevrili olmayı sevse de, içe dönük, ayrılmış bir kişi olarak kendini gösterir ve aranan yalnızlığa meyillidir..

Utangaç ve içe dönük arasında ayrım yapmak önemlidir. Bir içe dönük kendini pek çok insanla çevrelememeyi tercih eder. Yalnız daha iyi olduğunu söyleyebiliriz, bu onun sosyal becerilerinin olmadığı anlamına gelmez. Bununla birlikte, utangaç, kendilerini yapma arzusuna rağmen kendilerini insanlarla çevrelemeyi ve onlarla etkileşmeyi zor buluyor..

İç içe geçmişlik anlamında, Freud'un öğrencisi Carl Jung, içselleşmeyi dış dünyadan ziyade “içsel psişik içeriğimize” yönelik bir tutum olarak tanımladı..

Birisi sosyal olarak nasıl açık?

Veya aynısı nedir, Eynseck ve Jung'a göre bir extravert nasıl? Nasıl davranır? Jung'un söylediği gibi, dış dünyadakiler dış dünyaya yöneliktir ve bu nedenle, içe dönüklerden daha fazla sosyal etkileşim ararlar. Bu şekilde, insanları "çeken" çeşitli davranışlar sergileyeceklerdir..

Örneğin, daha fazla sosyal veya daha açık insanın çalışma alanlarını veya ofislerini daha fazla dekore etme, ofislerinin kapısını açık tutma veya daha çarpıcı giyinme eğiliminde olmalarının görülmesi nadir değildir..

Her geçen gün başka örneklere de gidebiliriz: eğer kendimizi dışlanmış görürsek, haftasonu geldiğinde nadiren evde kalacağız, film izleyerek ya da okurken, bu davranışlar içe dönük insanların çok daha tipik hali.

Öte yandan, dışa dönük veya içe dönük insanlarla ilgili işler de var. Laboratuar veya araştırma çalışmaları daha fazla içe dönük profiller gerektirecektir; buna karşın proje koordinatörleri veya proje denetleyicileri, halkla ilişkiler veya turizm sektörleri gibi diğer pozisyonlar, ekstra bir kişinin kendi unsurlarını hissetmesi ve becerilerini geliştirmesi için elverişlidir.

Her birimiz bir direğe diğerinden daha yakın olmasına rağmen, insanın duruma adapte olma kapasitesine sahip olduğuna şüphe yoktur ve bu nedenle, koşullara bağlı olarak daha açık veya daha ayrılmış bir şekilde davrandığımız durumlar olacaktır..

Dolayısıyla, kendi başına içe dönükler ve dışa dönükler hakkında konuşmak yerine, "ağırlıklı olarak içe dönükler" veya "ağırlıklı olarak dışlayıcılar" demek daha doğru olacaktır.

ürkeklik

Diğer sosyal davranış (buna "anti sosyal davranış" diyebilmemize rağmen), utangaçlıktır; ki bu, bir kişinin genellikle yeni sosyal durumlarla karşı karşıya kaldığında hissetmediği bir güvensizlik hissi veya hatta utanç hissi olarak da bilinir. biz yeniyiz)

Aynı zamanda, sosyal ilişkilere müdahale eden ve bazı uçlarda zararlı veya patolojik olabilecek bir zihinsel durum olabilir, çünkü kişinin dengeli bir akıl sağlığını korumak için gerekli olan tam bir sosyal yaşamdan zevk almasını önler..

Daha önceki paragraflarda belirttiğimiz gibi, eskiden yalnızca herhangi bir sorun teşkil etmeyen veya kişinin sosyal işlevini etkilemeyen bir kişilik özelliği olduğunda, çekingenlikle iç içe geçme ile karıştırılması çok yaygındır; bunun gelişimi.

Öte yandan, çekingenlik daha da ileri gider ve çeşitli patolojiler ve koşullarla ilişkilendirilebilir; Örneğin, anksiyete bozuklukları: daha spesifik olarak, gerçek panik ataklarda bir araya gelebilen sosyal anksiyete.

Ancak, utangaçlığın da olumlu tarafı vardır. Normalde, utangaç insanlar genellikle yeni insanlarla ilişki kuramamaları veya daha fazla arkadaşlık kurmaları nedeniyle kendilerini tanıdıklarına özellikle sadık kılan bazı özellikleri veya özellikleri toplarlar..

Ayrıca sakin, sağduyulu ve saldırgan olmayan karakterleriyle öne çıkıyorlar. Muhtemelen şiddetli davranış sergileyen veya öfke ifade eden utangaç birini tanımıyoruz.

Toplu ve kitlesel insanlar

Sosyal psikoloji tarafından incelenen başka bir fenomen, kitle davranışıyla mı yoksa kollektif olarak oluşturduğumuzda, kuvvetler optimize edilmiş midir? Olumlu bir sinerji var mı yoksa bunun tersi oldu mu??

Kitlelerin psikolojisinin incelenmesi esas olarak psikoalitik geleneğe dayanmaktadır. Girişimi, büyük grupların eylemlerinin yalıtılmış insan üzerindeki etkisini açıklamak; yani, bunun kimliği ve bu eylemlerin diğerleri arasında siyasi veya kültürel hareketlerde nasıl yanıltıcı olduğu.

Sosyolog LeBon'a gidersek, kitlelerin davranışının çok kesin bir tanımını bulabiliriz: rasyonel kontrol kaybı, daha fazla önerilebilirlik, duygusal bulaşıcılık, taklit etme, bir kimseye düşkünlük hissi ve anonimlik özelliği olan insan gruplaması.

Gördüğümüz gibi, kitle davranışlarında hızlı bir şekilde tanımlanabilecek birkaç davranışsal, bilişsel ve duygusal olay vardır: örneğin, sorumluluğun yayılması, hatta sosyal gecikmede (birinin veya grubun varlığında) İnsanların, insanlar verimliliklerini veya performanslarını azaltma eğilimindedir). Aynı şekilde, çok güçlü bir grup kimliği oluşturulur.

Sosyologlar ve psikologlar tarafından "kitle" olarak nitelendirilen "varlık" ın hangi unsurlarla nitelendirildiğini görelim:

Ortak bir ihtiyaç veya ortak hedefler etrafında toplanan gruplar.

The dizginleri alan bir lider.

─ Kimlik ve aidiyet duyguları.

Members Üyelerin uyumu, bütünlüğü ve homojenliği.

Components Bileşenleri dövülebilir ve kolayca manipüle edilebilir.

Bu numaralandırılmış özellikleri okuduktan sonra, mezhep grupları veya hatta daha da zor meseleleri düşündüğümüzden eminiz, ancak gerçek şu ki, bu fenomenler pratikte farkında olmadan neredeyse her grupta veya dernekte meydana gelebilir.

Ne olumsuz ne de patolojik unsurlar değildir: örneğin, hemen hemen her kendine saygılı grupta lider olması gerekir ve grup geliştikçe, her seferinde daha güçlü kimlik ve aidiyet duyguları basarlar..

Dil: temel araç

Toplumsal davranışların oluşmasının temelinin, karmaşık mesajları veya niyetleri iletebileceğimiz dil değil, ne de az değil olduğunu biliyoruz. Kuşkusuz, dil ve dolayısıyla sosyal davranış ilkelerini belirleme konusunda en etkili teorisyenlerden biri Watzlawick ve grubuydu..

Bu, insan iletişimini vertebran yapan 5 ilke veya aksiyomu belirledi ve bunlar:

─ İletişim kurmamak imkansız: sessizlik bile konuşabiliyor. Aslında, sadece rahatsız edici sessizlik anlarında ve bize ilettikleri hislerde ve kesinlikle hepimizin yaşadığını hissetmek zorundayız..

─ İletişimin içerik yönü ve ilişkisel bir yönü vardır.: İçeriğin yönü, mesajın boş (örneğin sesin dış unsurları olmadan) bize anlatmak istediği şeyi ifade eder. İlişkisel bileşen, dikey bir hiyerarşiyi gösterebilen bir düzen gibi davranışların "empoze edilmesi" anlamına gelir (rütbe bakımından düşük bir kişiden daha üstün olan bir kişinin).

─ Bir ilişkinin niteliği, katılımcıların aralarındaki iletişim dizilerini yaptıkları derecelendirmeye bağlıdır.: çok karmaşık görünen bu, basitçe iletişim akışının nasıl yapılandırıldığı ve toplulukların nasıl geri beslendiğidir..

─ İnsan iletişimi iki yöntemi içerir: dijital ve analog: dijital olmak söylenmeyen; yani sözsüz iletişim ve benzer olan.

─ İki tür iletişim alışverişi vardır: simetrik ve tamamlayıcı-İlk durumda, eğer örneğin ortağımız belirli bir davranış için bizi kınıyorsa, onu iki kat daha güçlü kınıyoruz. İkinci durumda, eğer babamız veya annemiz otoriter bir davranışa sahipse ve itaatkar davranırsak, davranışlarımızı karşılıklı olarak tamamlayacağız..

sonuçlar

Gördüğümüz gibi, sosyal davranış, geribildirim ilişkilerinin oldukça karmaşık bir birleşmesidir, çünkü bir kişinin davranışı diğerinin davranışını etkileyerek kelebek etkisi yaratır..

Elbette, sosyal davranışı bir bütün olarak anlamak neredeyse imkansız bir iştir, çünkü kısmen toplumda bireysel olarak bile tahmin edilemiyoruz.