Yunan Tapınağı Kökeni, Çeşitleri ve Parçaları
Yunan tapınağı Antik Yunanistan'ın dine mensup imajını barındırmak için yapılmış bir yapıdır. Bu anıtsal binalar, kentlerin koruyucu tanrısını barındırmak için inşa edildi. Diğer kültürlerdeki tanrıların şerefine verilen binaların aksine, Yunan tapınakları antropomorfize edildi.
Diğer bir deyişle, onlar, ev sahipliği yapan tanrı insanla aynı boyutlara sahipmiş gibi insan ölçüsüne göre yapılmıştır. İnsanlık tarihindeki diğer binalar gibi, Yunan tapınakları da zaman içinde gelişti. Prensip olarak kilden ve ahşap kirişlerden yapılmış binalardı..
Daha sonra değişiyorlardı ve bugün bildiğimiz önemli yapılar haline gelmek için dekoratif öğeler ekliyorlardı. Mimari tapınağı alan ve çağda gelişen siparişlere Yunan tapınakları azar azar dahil edildi..
Bunlar arasında Dor, İyon ve Korint vardı. Bileşik düzen, Helenistik dönemde gelişmiştir..
indeks
- 1 özellikleri
- 2 Menşei
- 3 Türleri
- 4 Parça
- Mimari düzene göre 5 Yunan tapınağı
- 6 Ana üs
- 7 Semboloji
- 8 Kaynakça
özellikleri
Antik bir Yunan kültürünün en temsili figürü bir Yunan tapınağıdır. Yapısı, tanrıların canlandırılacağı sütunlara sahip bir yapıya dayanıyordu. Bu yapılar megaronlardır; yani, sütunlu dikdörtgen oda. Ayrıca sütunlar ve merkezi bir açıklık vardır.
Bütün bunlar, Mısır piramitleri gibi binalardan farklı olarak, tanrılara uyması için tasarlanan ortalama insan büyüklüğüyle orantılı olarak yapıldı..
Adak tekliflerini saklamak için Yunan tapınakları kuruldu. Bunlar doğaüstü güçlerin lehine kazanmak için sunulan ritüel motifleri olan nesnelerdir. Ancak, zamanla, Yunan tapınaklarında venerasyonlar ve fedakarlıklar gibi kült faaliyetler yürütmeye başladılar.
Bu yapılar Yunan mimarisinde en önemli ve en popüler olanlardır. Birçok insanı ağırlamak için yaratılmadılar ve küçük boyutlarının temel nedeni de bu; bu tapınaklar izole edilmiş ve kutsal yerlere yerleştirilmiştir..
Bunlara anıtsal veya propilen kapılardan erişilebilir. Yunan tapınaklarında, antik Yunan’ın karakteristik özelliklerinden dolayı dekorasyon ve dış mimarlık hakimdir..
kaynak
Yunan tapınakları olarak kabul edilen yapılar kil ve ahşap kirişlerle inşa edilmiş eski binalardan gelmektedir. Bu yapılar oda olarak kullanılmış ve M.Ö. VIII. C, dikdörtgen şeklindeki bitkilere dönüştürüldü..
Tapınak sayılan yapılar Geometrik çağa kadar uzanmaktadır. VIII yüzyılda a. C. Samos'taki Hera Tapınağı'na 100 metre uzunluğunda hecatompedon tapınağı inşa edildi..
En eski tapınaklardan biri Euboea adasındadır ve anıtsal Lefkandi mezarıdır. Onuncu yüzyılın başlarından itibaren a. 10 x 45 metre ölçülen C. ve 67 ahşap destekle desteklenen duvarlara oturan bir çatı vardı. Bu bir peristillo'nun ilk kopyasıydı..
Yunanistan boyunca, bu tapınaklar için farklı bitkiler geliştirilmiştir. Yunan anakarasında bir apsis planı ile inşa edilmiştir; Bir kısmı Girit'te binalar M.Ö. yedinci yüzyıl boyunca dikdörtgen döşemelere sahipti. C.
Küçük Asya'da, İyonik tipteki tapınaklar M.Ö. 8. yüzyıldan itibaren inşa edilmiştir. C. En temsili Eretria ve Samos'tur. Yunanistan'da düzgün bir şekilde inşa edilen tapınaklar Dor türündedir.
tip
Yunan tapınaklarının sınıflandırılması farklı kriterlere göre değişiklik göstermektedir..
- Portikosuna göre olabilir Antis'te, Bu, bir tapınağın iki antasına sahip olduğu zaman, örneğin Olympia'daki Hera tapınağı, VII. yüzyıl a. C. İki cephede antas varsa çift tiplidirler..
- Sütunlar bir revakta desteklendiğinde, ona protez denir ve eğer her iki cephede mevcutsa, amfropil olarak adlandırılır..
- Cephesinde bulunan sütun sayısı ile de sınıflandırılabilir. İki sütundan bunlara distyle denir. On veya daha fazla ise, onlara decástillo denir. En yaygın olanı dört sütuna sahip tetrastilos, altıya sahip hexástilos ve sekize sahip octástilos'tur..
- Sütunların düzenine bağlı olarak, bina çevresinde bir sıra sütun varsa, bunlar periphetero olabilir. Eğer ikisi ise, dipterous denir.
- Yan kolonlar duvarlara tutturulduğunda psödoperipter denir. Önünde çift sütunlu varsa, bir sözde diptera denir. Herhangi bir sütunla çevrili değilse, helikopter denir.
- İki cephesinde sütunları olduğu zaman, amfiprostil olarak bilinir ve dairesel bir tapınaksa, monopteros veya tolos denir..
parçalar
Bir Yunan tapınağının bölümleri değişebilir, bazıları bütün bölümlere sahip olabilir, bazıları değişmeyebilir. Ana ya da naosun önündeki boşluk, arkasındaki yer için koridor görevi görüyor. Bu pronaos denir.
Tapınağın merkezi alanı naos ya da cela'dır ve bunun içinde kentin tanrısını temsil eden heykel.
Naostan sonra opistódomos, diğer taraflardan izole edilmiş bir kamera. Kült nesnelerin ve hazinenin depolanmasına hizmet etti..
Tapınağın cephesinin bazı temsili kısımları:
-Alınlık veya cephe, cephe veya portikosun üçgen üst kısmıdır. Çatı çatısı olan tapınakların daha küçük yanlarında bulunur..
-Timpanum, alınlığın kornişleri ile tabanı arasında yer alan üçgen bir boşluktur..
-Sütunlarla desteklenen yatay kalıp kümesine cornicemento denir. Bu tapınak taç ve arşitrav, friz ve korniş ile oluşur.
-Son olarak, krepis veya krepidoma tapınağın temelidir. Üç basamaktan oluşur ve doğal zemin ile tapınağın tabanı arasındaki geçiştir..
Mimari düzene göre Yunan tapınakları
Zaman geçtikçe, Yunan tapınakları bölgesel mimari tarzların sınıflandırmasına uyuyordu. Düşünülen klasik stiller Dor ve İyon düzenine aittir.
Dor düzeni, peristil kaplı fakat dışarıya açık bir perde sahip olması ile karakterize edilir, böylece ışık içeri girer ve dış iç gölgelerden yakalanır..
Öte yandan, İyon düzeninin Küçük Asya'da kökeni var. Tüm siparişler arasında, daha hafif ve daha ince bir şekle sahip olanıdır. Dor sütunlarından daha ince ve ince sütunlara sahiptir. Başkenti rüzgar modellerinden ilham alıyor.
Arşitravı yatay olarak üç şerit veya platabanda halinde bölünmüştür. Buna ek olarak, entablature kısma ve sürekli tip ile oyulmuş bir friz var.
Ayrıca, M.Ö. beşinci yüzyıldan kalma Korint düzeni de vardır. C. Bu düzenin en karakteristik özelliği, iki farklı organdan oluşan sermayesidir. Aşağıdakinin iki paralel sıra akantus yaprağı ve açıları birbirine kilitleyen küçük gövdeleri vardır.
Heykeltıraş Callimachus'un bu tür tapınakları inşa etmek için mezarın yakınındaki bir sepetten ilham aldığı bir efsane var. Bahsedilen sepet bir abaküsün tepesinde kapatılmış ve altında bir akantus bitkisi oluşmuştur. Yaprakları sepetin etrafında yeşerdi.
Son olarak, bileşik düzen önceki emirlerin özelliklerini birleştirir ve MÖ 5. yüzyılda ortaya çıkar. C. Helenistik dönemde.
Ana üsler
Tüm geliştirilen siparişler arasında, özel özelliklere sahip olduğu öne çıkan bazı Yunan tapınakları var. Dor düzeninin tapınakları arasında, belirli tanrılara adanmış aşağıdakiler yer almaktadır:
- Apollo, Termos'ta (MÖ 625 dolaylarında).
- Apollon, Korint'te (altıncı yüzyıl).
- Afaya, Aegina'da (6. yüzyıl).
- Artemis, Korfu'da (6. yüzyıl).
- Selinunte'deki D Tapınağı (6. yüzyıl).
- Selinunte G veya Apollo Tapınağı (yaklaşık 520), octástilo ve deneyimsiz períptero.
- Athena veya Ceres, Paestum'da (6. yüzyıl).
- Teseion veya Hefasteion (MÖ 449).
- Poseidón, Sounion'da.
- Atina'da Parthenon (Athena'ya adanmış).
İyon düzeninin tapınakları arasında, aşağıdaki temsili tapınaklar:
- Artemision, Efes'teki (6. yüzyıl), incelikli.
- Naucratis içinde Apollon Tapınağı.
- Zeus Tapınağı, Atina, ilk Olimpiyat.
- Erectheion, Atina.
- Cabirios Tapınağı, Samothrace.
- Milet'teki Athena Tapınağı.
- Apollo Didymaios, Didima.
- Athena Polias Tapınağı, Priene.
- Zeus Sosispolis Tapınağı, Magnesia.
- Dionysos Tapınağı, Teos.
Son olarak, en tanınmış Korint düzen tapınakları arasında:
- Zeus Tapınağı Olbios, Diocesarea.
- Olimpiya-Zeus Tapınağı, Atina.
semboloji
Yunan tapınağı, bir cemaat yeri değil, bir saygıdeğer yerdi. Bir tanrının evi idi ve insanlıktan ayrıldı, böylelikle büyüklüğü taklit etti ve diğer binalardan ayrıldı..
Yunan öncesi dönemde Yunanlılar, tapınağın içinde değil dış mekanlarda fedakarlık yaptılar..
Yunan tapınağının inşası yapaydı; yani, doğal ortamından tamamen farklıdır. Resimli tonları ve geometrik yapısı, birleşme olmaksızın, panoramada bir kenara gömüldü..
Tapınaklar, insanın rasyonelliğini sembolize ediyordu. Bunun nedeni uzun zamandır insana doğa ve karanlığı ya da bilgi eksikliği tarafından yönlendiriliyordu. Yunan inşaatının başarısı, insanın gücünü ve bilgisini arttırdı; bunda Yunan mimarisi esas alındı..
referanslar
- Coulton, J. (1975). Yunan Tapınağı Tasarımını Anlamaya Doğru: Genel Hususlar. Atina'daki İngiliz Okulunun Yılı, 70, 59-99. Cambridge.org sitesinden alındı.
- Harris, R. (2011). Tanrıların peyzajı: Klasik dönemin Yunan tapınakları ve doğal ortamları. Aisthesis, (49), 67-83. Redalyc.org sitesinden alındı.
- Jones, M. (2014). Klasik Mimarlığın Kökenleri: Eski Yunan'da Tanrılara Tapınaklar, Emirler ve Armağanlar. Alınan: eaststemcell.com.
- Marconi, C. (2004). Kosmos: Arkaik Yunan Tapınağının Görüntüleri. Res: Antropoloji ve estetik 45. journals.uchicago.edu adresinden kurtarıldı.
- Scully, V. (2013). Dünya, Tapınak ve Tanrılar: Yunan Kutsal Mimarisi. Trinity Üniversitesi Basını, Texas. Books.google.co.ve adresinden alındı.