Amartya Sen Biyografi, Kapasite Teorisi ve İnsan Gelişimi



Amartya Kumar Sen 1933 doğumlu bir Hintli iktisatçı ve filozof. Çalışmaları 1998'de Nobel İktisat Ödülü'nü aldı. Bu ödülü kazanan Stockholm Bilimler Akademisi, ekonomik refah analizine katkısını vurguladı..

Sen, yoksulluk ve insani gelişme üzerine yaptığı çalışmalarla kendisini ayırt etti. Güney Asya'da tanık olduğu kıtlıklardan etkilendikten sonra bu konuları çalışmaya başladı. Sen ayrıca, ekonomik parametrelerin basit ölçümünün üstesinden gelmek için BM İnsani Gelişme Endeksi tarafından kuruldu..

Üstün katkıları arasında, kapasite teorisinin yanı sıra, insana dayalı kalkınma kavramı ve ülkelerdeki refah dağılımı da var..

Dünyadaki çeşitli üniversitelerde profesör olarak görev yaptı ve 1985 ile 1993 yılları arasında Dünya Gelişme Ekonomileri Araştırma Enstitüsü'nde danışmanlık yaptı..

indeks

  • 1 Amartya Sen'in Biyografisi
    • 1.1 İlk yıllar
    • 1.2 Ekonomi ve felsefe çalışmaları
    • 1.3 Havariler
    • 1.4 Profesyonel kariyer
    • 1.5 Nobel Ödülü
  • 2 Yetenek teorisi
    • 2.1 Haktan egzersiz yapabilme yeteneğine
  • 3 İnsan gelişimi kavramı
    • 3.1 Rakamların üstesinden gelmek
  • 4 Kaynakça

Amartya Sen'in Biyografisi

İlk yıllar

Amartya Sen dünyaya Hindistan'ın Batı kentindeki Santiniketan kentinde, hala Batı Raj'a aitken Batı Bengal'de geldi. 3 Kasım 1933'te bir Hindu ailesinin iyi duruşu içinde doğdu. Babası üniversite profesörü ve bölgenin kamu yönetimi teşkilatının başkanıydı..

Sen, orta öğrenimini 1941'de Dakka'da geliştirdi ve St. Gregory'nin Okuluna gitti..

Ekonomi ve felsefe çalışmaları

Liseyi bitirdikten sonra Amartya Sen, Calcutta'da ekonomi okudu ve 1953'te mezun oldu. Daha yeni mezun olduktan sonra, Birleşik Krallık'a, özellikle Oxford'da üç yıl boyunca aynı konuda eğitimini tamamladı. prestijli Trinity Koleji.

Aynı merkezde, 1959 yılında ünlü bir ekonomist olan Joan Robinson yönetiminde doktora çalışmasını tamamladı..

Ancak Sen bu öğretilere uymadı, aynı zamanda Felsefe'ye de girdi. Kendisinin de söylediği gibi, bu disiplin, özellikle ahlaki alanlara girerken çalışmalarını geliştirirken çok yararlı oldu..

Havariler

Cambridge'de kaldığı süre boyunca önemli olan bir yön, John M. Keynes'in destekçileri ile fikirlerine karşı olan ekonomistler arasında gerçekleşen birçok tartışmaya katılımıydı..

Entelektüel zenginlik ortamında O, Havariler gizli bir toplumun üyesiydi. Bu konuda Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell ve daha sonra SSCB, Kim Philby ve Guy Burgess lehine casusluktan suçlu bulunan İngiliz toplumuyla ilgili birçok insanla tanıştı..

Mesleki kariyer

Amartya Sen'in profesyonel kariyeri, üniversite dünyası ile yakından ilgilidir. 1977 yılına kadar Londra Ekonomi Okulu'nda (LSE) profesör oldu ve önümüzdeki on yıl boyunca Oxford Üniversitesi'nde profesördü. Oxford'dan sonra Harvard'da öğretmenlik yapmaya devam etti..

Ayrıca, Ekonometrik Topluluğu (başkan olduğu), Hindistan Ekonomik Birliği, Amerikan Ekonomik Birliği ve Uluslararası Ekonomik Birliği gibi çok sayıda ekonomik kuruluşun üyesidir. Son olarak, Oxfam'ın onursal başkanı ve BM danışmanı olarak seçildiği belirtilmelidir..

Yayınlanan birçok eseri arasında makalesi öne çıkıyor Yoksulluk ve kıtlık. Bu, gelişmemiş ülkelerde bulunan kıtlıkların, gıda dağıtım mekanizmalarının eksikliği ile gıda eksikliğinden daha fazla ilişkili olduğunu göstermektedir..

Nobel Ödülü

Çalışmalarına azami saygı gösterilmesi 1998 yılında Nobel Ekonomi Bilimi Ödülü'ne layık görüldü. Ödül, refah ekonomisinin geliştirilmesine katkıda bulunduğu için geldi.

Sen, ödüle layık görülen parayla Hindistan ve Bangladeş'te sağlık, okuryazarlık ve cinsiyet eşitliğini geliştirmeyi amaçlayan bir örgüt olan Pratichi Trust'ı kurdu..

Yetenek teorisi

Amartya Sen'in çalışmaları içinde sosyal bilimlerde en değerli biri olarak kabul edilen yetenekler teorisi var..

İnsani gelişme ve yoksul toplumların karşılaştığı sorunların bir analizidir. Yetenekler teorisi, her bir insanın haklarını kullanabilmesi için gereken özgürlüğü bilmenin yanı sıra, iyi bir yaşam seviyesi elde etmeyi amaçlar..

Haktan egzersiz yapabilme yeteneğine

Hintli iktisatçı tarafından sunulan teoride, her insanın sahip olduğu haklar (her ülkenin yasalarına göre de dahil olmak üzere) ile bunları gerçekleştirme yeteneği arasında önemli bir fark vardır..

Sen için, her hükümetin vatandaşlarının yeteneklerine bağlı olarak yargılanması gerekir. Yazar bunun ne anlama geldiğine dair net bir örnek verdi: tüm vatandaşların oy kullanma hakkı var, ancak bunu yapma kapasitesine sahip değillerse bu yardımcı olmuyor.

Bu bağlamda kapasite hakkında konuşurken, Sen çok çeşitli kavramları ifade eder. Seçim kolejinize seyahat etme imkânınız olana kadar ders çalışabilmekten (ve bu şekilde daha bilinçli bir şekilde oy kullanabilmekten) olabilir. Bu koşullar yerine getirilmezse, teorik hak hiçbir şey ifade etmez.

Her durumda, teorisi olumsuz değil, pozitif özgürlüğe odaklanır. Birincisi, her bir insanın bir şeyler yapması veya yapması gereken gerçek kapasiteyi ifade eder. İkincisi, genellikle klasik iktisatta kullanılan, yalnızca yasaklanmaya odaklanan.

Yine, Sen bu farkı açıklamak için bir örnek kullanır: kendi ana Bengal'de yaşayan açlık sırasında hiçbir şey yiyecek alma özgürlüğünü kesmedi. Ancak birçok ölüm oldu çünkü bu yiyecekleri alma kapasitelerine sahip değillerdi..

İnsan gelişimi kavramı

Amartya Sen'in bütün çalışmalarından geçen bir yön varsa, bu insani gelişme ve yoksulluktur. 1960'lardan bu yana, Hindistan ekonomisi üzerindeki tartışmalara katıldı ve azgelişmiş ülkelerin refahını geliştirmek için çözümler üretti..

BM, Ekonomik Kalkınma Programı İnsani Gelişme Endeksi'ni oluştururken katkılarının büyük bir kısmını topladı..

Rakamları aşmak

Sen'in insani gelişme alanına getirdiği en yeni şey, makroekonomik rakamlara bu kadar önem vermemesidir. Çoğu zaman, bunlar toplumun refah seviyesini yansıtamaz.

Yazar, refahı ölçmek için örneğin Gayri Safi Yurtiçi Hasıla'nın ötesine geçmeyi önermektedir. Gelişimi ölçmek için temel özgürlükler de onun için önemlidir. Bu nedenle, sağlık, eğitim veya ifade özgürlüğü gibi haklar, insan gelişiminde büyük öneme sahiptir..

Bu gelişmeyi tanımlamanız, serbestçe gerçekleştirmek istediğiniz faaliyetleri seçebilme becerisidir..

Kendi sözlerine göre, "İnsanları ekonomik kalkınmanın sadece bir aracı" olarak görmek uygun olmaz. " Bu şekilde, insanların yeteneklerini geliştirmeden gelişme olmaz..

Bu kavramı örneklendirmek için, Amartya Sen, okuma yazma bilmemeniz halinde, yoksulluk ve hastalık riskinin arttığını ve ayrıca kamusal hayata katılma seçeneklerinin de azaldığını ifade eder..

referanslar

  1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen ve insani gelişme endeksi anlayışı. Ntrzacatecas.com adresinden alındı
  2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen veya özgürlük olarak insani gelişme. Nuevarevista.net sitesinden alındı.
  3. Alvarez-Moro, Onesimo. Önemli Ekonomistler: Amartya Sen. Elblogsalmon.com sitesinden alındı.
  4. Nobel Vakfı. Amartya Sen - Biyografik. Nobelprize.org sitesinden alındı
  5. Ansiklopedi Britannica Editörleri. Amartya Sen. Britannica.com sitesinden alındı
  6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: ekonomist, filozof, insani gelişme doyen. Theguardian.com adresinden alındı
  7. Bernstein, Richard. 'Özgürlük Olarak Gelişme': Ekonomik Refahta Özgürlük Nasıl Kazanılır. Nytimes.com adresinden alındı
  8. O'Hearn, Denis. Amartya Sen'in Özgürlük Olarak Gelişimi: On Yıl Sonra. Developmenteducationreview.com sitesinden alındı