Pay:
José Ingenieros Biyografi ve Katkıları
José Ingenieros, Giuseppe Ingegnieri olarak da bilinen Arjantin, Arjantin’in tarihi ve evrimi üzerine yazdığı çalışmalarıyla tanınan Arjantinli-İtalyan bir doktordu. Eserleri sayısız idi ve akıl, sosyoloji ve ceza antropolojisi çalışmalarının tıbbi çalışmasına adanmıştı..
Daha sonra psikoloji ile ilgili konular hakkında yazdı ve nihayet kendini felsefi ve etik konulara adadı. Çalışmaları, özellikle genç Arjantinliler için ahlaki ve davranışsal bir pusula olarak hizmet ettiğinden, zamanının gençleri için referans okundu..
Ülkesinin güçlü ve zayıf yönlerini dikkatlice gözlemledi ve birkaç yazıya ithaf ederek buna göre davrandı. Bunlarda, sosyal politik ve ekonomik alandaki gelişimi için fikirler önerdi. Eserleri, bugün bile, bunlara yaklaşan okuyucuyu etkiliyor.
Çünkü sizi düşünmeye ve sorgulamaya zorluyorlar. Çok sayıdaki bilgisiyle ve geniş bilgi birikimini ve düşünce netliğini şaşırtıyor. Bütün kitaplarında, ülkesindeki şeylerin ve memnuniyetsizliklerin tezahür etmesi kendini gösteriyor..
Yaptığı ilerlemeyi kabul etmesine rağmen, ötesine bakmak için ısrar ediyor. Arjantin ulusunun tüm seviyelerinde ve buna ek olarak Latin Amerika'da.
indeks
- 1 Biyografi
- 1.1 Etütleri
- 1.2 İşçilik performansı
- 1.3 Meraklar
- 2 Katkılar
- 3 yorumlar
- 4 Kaynakça
biyografi
José Ingenieros, 24 Nisan 1877'de dünyaya geldi. Güney İtalya'da Sicilya adasında doğdu. Annesi Mariana Tagliava ve babası Salvatore Ingegnieri idi..
Ailesi Sicilya sosyalist hareketinde militan oldu. Kesinlikle bir İtalyan gazetesinde siyasi bir yayın nedeniyle, aile zulmün nesnesiydi. Bu nedenle ülkeyi terk ettiler ve Buenos Aires, Arjantin'e yerleştiler.
çalışmalar
Biyolojik Bilimler (Tıp) okudu, ancak sosyoloji, psikoloji ve felsefe gibi sosyal bilimler sevgisini de geliştirdi).
Sadece bir bilgi alanındaki güvercin deliğinin imkansız olduğu, huzursuz bir ruhun olması ile karakterize edildi. Çalışması bilgi birikimi ile sınırlı değildi, fakat yazılarında öğrenilen her şeyi iletme niyeti vardı..
Hayatı, ortamındaki sıradanlığın aksine idealist insan anlayışına yöneldi (Bu onun kitabının argümanıdır). Vasat adam). Bütün eserleri, pozitivizmin felsefi akımından şiddetle etkilendi..
Mühendisler, dinsel konularda halkımızın aşırı güvenirliği ve itaat etme eğilimleri konusunda endişeyle baktılar. Kararına göre, her iki kötülüğün uzun zamandır İspanya'nın kolonileri olmasından miras kaldı..
1900 yılında Buenos Aires Üniversitesi'nde doktor olarak mezun oldu ve sinir ve zihinsel sistemlerin patolojisinde çalıştı. Üstün çalışmaları için, aynı yıl Yabancılaşma İzleme Bölümünde yönetmenliğe yükseldi..
1902 ve 1903 yılları arasında nöropatoloji dersleri verdi. 1904'te Buenos Aires Üniversitesi Deneysel Psikoloji Bölüm Başkanı olarak profesör olarak görev aldı..
İş performansı
1905 ve 1906 yılları arasında ülkesini beşinci Uluslararası Psikoloji Kongresi'nde temsil etti. Ayrıca Avrupa'da konferans vermeye davet edildi..
1907'de Arjantin'de Kriminoloji Enstitüsü'nü kurdu. 1909-1910 yılları arasında Tıp Derneği başkanlığına ve ülkesinin Psikoloji Derneği başkanlığına seçildi..
Üniversitede on yıl boyunca profesör olarak çalıştıktan sonra, bu kez doğa bilimleriyle ilgili çalışmalarına devam etti. Ardından 1915'te Buenos Aires Üniversitesi'nde bir Felsefe Semineri kurarak kendisini felsefeye adamaya karar verdi..
Buenos Aires Üniversitesi Felsefe Fakültesi'nin akademik üyesi olarak atanması ile onurlandırıldı.
Ek olarak, José Ingenieros, ülkesinin dışındaki birden fazla üniversite fakültesinde profesördü, otuzdan fazla akademinin ve bilimsel kurumun onursal üyesiydi ve makaleleriyle elliden fazla Avrupa yayınına işbirliği yaptı..
Meraklısına
José Ingenieros yaşlanma fikrinden nefret ediyordu. Ahlaki kuvvetler Yaşlıya ulaşmadan önce ölmesine izin vereceğini onayladı..
Latin Amerika'daki birçok genç rehber tarafından kataloglandı, birçok genç ruh eserleri okumak için ilham aldı. Vasat adam.
Katılımlar
Düşüncelerinin penceresini Latin Amerikalılara ve dünyaya açan kısa hayatında birçok yazı yazdı. Bunlar bilimsel analizden insancıllığa kadar değişiyordu..
En önemli eserleri arasında:
- Sanatta psikopatoloji (1902)
- Yaşam mücadelesinin simülasyonu (1903)
- Genetik psikoloji (1911)
- Vasat adam (1913)
yorumlar
Mühendisler fikirlerinin çoğunu şimdiki ve daha iyi bir geleceğin inşasına katkıda bulundu. Çalışmalarında yurtseverlerin ve milletini kurtaran halkların katkı ve işlerinin reddedildiğini ortaya koyuyor.
Aynı şekilde, Latin Amerika’nın asıl sakinlerine ve uluslarımızın kültürünü etkileyen Afrika mirasına karşı iğrenme olduğunu gösteriyor..
Avrupa'ya bakmamız ve daha yüksek bir seviyeye sahip olması nedeniyle öykünmemiz gerektiğini savunmaya geldi. Metinleri sayesinde Arjantin nüfusunun Avrupalı torunlarından oluştuğuna dair duyduğu memnuniyeti dile getirdi, ancak ülkesinin yerli köklerinin metodik ve önceden belirlenmiş soykırımda harap olduğu gerçeğini susturdu..
Sorgulanacak bir başka husus, ülkesinin sorunları üzerindeki sosyal ve ekonomik etkiyi göz ardı etmesidir. Sosyal "hataların" genetiğin tek ürünü olduğunu savundu..
Benzer şekilde, engelli insanlarla birlikte değerlendirdiği Afrika kökenli insanlar için köleliği haklı çıkardı. Onları ustalar tarafından korunmaları gereken aşağılık varlıklar olarak görüyordu..
Mükemmel bir toplum önerisinde sadece ırkçılık değil, aynı zamanda sınıfçılık da vardı. Yoksulları çok düşük fiziksel ve entelektüel kapasiteye sahip bir varlık olarak görüyordu. Aynı şekilde, insanların ilk yıllarında (çocukluk) vahşilerin eşdeğeri olduğunu düşünüyordu..
Son kitabı 31 Ekim 1925'te öldü. Ahlaki kuvvetler.
referanslar
- Balmaceda, Daniel. (2013). José Ingenieros ve vasat ismi. Kurtarıldı: lanacion.com.ar
- Zaman Bloğumuz (2018) Biyografiler: Dr. José Ingenieros. Bizim timebiobiography.blogspot.com kurtarıldı
- Endara, J. (1922). José Ingenieros ve Felsefenin Geleceği. Alındığı kaynak: libsysdigi.library.uiuc.edu
- Cumana, Y. (2008). José Ingenieros: Latin Amerika için ihtiyaç duyduğu eğitim vizyonu. Kurtarıldı: saber.ula.ve
- Moreno, V (1999). SearchBiographies: José Ingenieros. Kurtarıldı: buscabiografias.com