Başarısız bir hareket nedir? (Lapsus) Türleri ve anlamı
başarısız hareket ya da lapsus, psikanalizden bilinçdışı bir üretim, bir araç, kendisini ifade etmeyi başardığı bir kanal ya da yöntem olarak kabul edilir. Bilinçaltının içinde biriken arzuları ortaya çıkarmayı başardığı yol budur..
Başarısız eylemler ayrıca gecikmeler, başarısız işlemler, konuşma ve / veya hafızadaki kaymalar olarak da bilinir; Onları yapan kişi tarafından açıklanamayan hatalar, çünkü çoğu zaman bunun ne olduğunun farkında değil.
Bunu algılayanlar kendileri hakkında soru sorabilirler, ancak açıklamak için mantıklı bir sebep bulamazlar. Bunun nedeni, başarısız eylemlerin kökeninin bilinçsizce gelmesi ve orada bulunan tüm içeriğin bilinçle açıklanamaz ve çelişkili bir şey olarak çalışmasıdır..
Psikanaliz ve serbest dernek tekniği yoluyla, bu disiplinin temel kuralı, konunun tezahür ettiği şekliyle zihninden geçen her şeyi söylemeye davet ettiği, neye ışık tutabileceğidır. başarısız eylemde ortaya çıkan bilinçdışı gerçeğin vicdan için gerçek anlam kazanabileceğini.
indeks
- 1 Terimin Kökeni
- 2 Başarısız olan işlemlerin kökeni nedir?
- 2.1 Bilinçaltının arzuları
- 3 başarısız eylem türleri
- 3.1 Sözlü Gösterimler
- 3.2 Okuma ve yazmada tezahürler
- 3.3 Seçmelerdeki tezahürler
- 3.4 Hafızadaki tezahürler, unutmak
- Olaylarda 3.5 Tezahürü
- 4 Başarısız olan eylemlerin anlamı nedir?
- 5 Başarısız olan eylemler ne diyor??
- 6 Kaynakça
Terimin Kökeni
Başarısız eylem terimi, Avusturya doktoru Sigmund Freud (1856-1939) tarafından, psikanalizin babası olarak edindiği bilgiler ve yaşamı boyunca yazdığı eserler tarafından kabul edildi..
Freud, başarısız davranışı tezahür ettirme, konunun bilinçli niyeti ile çatışan bilinçdışı bir deyim olarak belirterek, semptomu ortaya koydu. Bu başarısız eylem sayesinde bilinçdışı bir arzu bilinçte ortaya çıkar..
Freud, başarısız eylemlerin, anlam taşıyan ve bilinçli ve bilinçdışı iki karşıt niyetle yakından ilişkili olan psişik eylemler olduğunu düşünür..
Başarısız olan eylemlerin kökeni nedir?
Başarısız olan eylem yoluyla iletişim kurmanın bir yolunu bulan bilinçaltın arzusu veya niyeti. Bu şekilde ihanet etmek, onun varlığından önce şaşkın ya da karışık olduğu vicdanına.
Öyleyse özne, bilinçsiz bir arzusunu başarısız bir hareketle karşılayabilir. Bu konuda hiçbir şey bilmeden, bilinçli niyetinin olanlarla hiçbir ilgisi olmadığı için.
Gerçek şu ki, gerçekte, bu niyetin konuya uygun olması, ancak prensipte kendisine gizlenmiş olarak görünmesidir. Bu şekilde, başarısız eylemler kendiliğinden ve kendi isteğiyle kontrol edilmeksizin, kendiliğinden ortaya çıkan bilinçsiz bir eylemin sonucu olarak ortaya çıkar..
Lapsus'un sıklıkla istemsiz davranışlar olarak da adlandırılmasının nedeni budur. Görünüşünde işleyen bilinçten gelen bir irade değil, bilinçdışı bir niyet olduğu için.
Vicdan ve bilinçdışı olduğu gibi bu iki psişik vakanın iradesi arasında bir çelişki ya da çatışma olarak görünen bu, başarısız eylem aslında bir başarı olduğu için tanımında bir ikilik ortaya koyuyor..
Bilinçdışı arzuları
Bu, bilinçaltında yer alan, bilinçteki engelleri aşan ve içinde ortaya çıkan bir arzunun tezahürü olarak anlaşılabilir. Yani, başarısız olan eylem yoluyla bir arzu, bilinçdışı bir doğa tezahür ettirmek.
Bu arzular bilinçaltında tutuldular çünkü bastırıldılar, çünkü doğası konunun ahlakına aykırıydı. Cinsel duygu veya arzularla yakından bağlantılı olmak. Bu arzunun içeriği bilinç tarafından reddedilir ve bu nedenle bilinçaltına yerleştirilir.
Bilinçsiz seviyede çalışan ve asıl amacı bilinçten bir şeyi reddetmek olan, psişik bir savunma mekanizması olarak anlaşılan baskı yoluyla, özne, hoş olmayan travmatik durumları veya hoşnutsuzluk yaratanları yeniden yaşamaktan ya da hatırlamaktan kaçınır. Başarısız olan hareket o zaman, bilinç altına giren o bastırılmış şeyin dönüşü olur..
Baskı mekanizmasının harekete geçmesinin nedenleri çeşitlidir, ancak amacı vicdanının vicdanında acı, korku, suçluluk veya utanç gibi duyguların ortaya çıkmasını önlemek için her zaman aynıdır. memnuniyetsizliği önlemek amacıyla.
Bu psişik mekanizma mükemmel değil ve bu yüzden işlerinde başarısız olabilir. Bunun sonucu başarısız bir hareketin doğuşu.
Başarısız eylem türleri
İnsanların başarısız bir davranışta bulunmalarının birçok ve çeşitli yolları vardır. Bunlar tüm insanların günlük yaşamlarında mevcuttur ve kendilerini farklı kişilikler, konuşma, oyunculuk ve varlık olarak göstermenin birçok yolu vardır..
Bu sınıflandırma, bu tür işlemlerin sunulabileceği farklı yolları ifade eder:
Sözel Gösteriler
Konuşmada üretilen ve konunun devreye girdiği anda farkına varabileceği ya da anlayamayacağı ifadeleri ifade eder..
• Konunun niyetine aykırı ifadeyle ifade edilenin ne anlama geldiğini söyleyin..
• Telaffuz hataları, var olmayan bir sözcük bile olsa, böylece bir neologizm yaratıyor.
• Kelimelerin değiştirilmesi, belirli bir kelimeyi söylemek istediğinizde ve bir başkası ile değiştirilirken.
• Bilinçli olarak ne demek istemediğinizi söyleyin.
Okuma ve yazmada tezahürler
Okuma ve / veya yazarken hatalarla temsil edilir. Bu hatalar sözlü tezahürlerle birlikte ortaya çıkarılabilir.
Yüksek sesli okurken, konu bir kelimeyi bir başkasıyla değiştirir, bir sözcüğü yanlış telaffuz eder veya bir düşünceyle ilişkili bir kelimeyi bir arada kullanarak uygun kelimeyi okuma niyetinden kaynaklanan bir neologizm yaratır..
Ya da yazı yazarken, bir düşünce vicdanı içine çeker ve konu istediği ve / veya yazması gerekenler yerine kendisiyle ilgili bir kelime yazar..
Seçmelerdeki tezahürleri
Söylenenlerden farklı bir şey duymak, işitme veya işitme sorunları ile uğraşmak yerine, diğer kişinin söylediklerinden farklı bir şey duyduğuna inanmaktan bahseder..
Genellikle kişi, diğerinin söyledikleriyle hiçbir ilgisi olmayan bir şey duymuş olduğuna ikna olmuş olur. Ya da bilinçli bir şekilde ilişki kurmaya çalışırken, duyduğu şeyle ne yapması gerektiğini, diğerinin söyledikleriyle, bu girişimi terk ettin..
Hafızadaki belirtiler, unutmak
Bu tür tezahürler, hatırlamadan zihinsel lakuna ile ilgilidir. Unutulanın, bilinçsizce yapılan, ancak önceki bir zamanda bilinçli olduğunun akılda tutulması.
Kendi adlarınızı, tarihlerinizi, etkinliklerinizi, kelimelerinizi, etkinliklerinizi veya randevularınızı, etkinliklerinizi veya durumlarınızı unutabilirsiniz. Bu tür unutmanın kalıcı ve geçici olmadığı, geçici ve geçici bir yapısı vardır..
Eylemlerde tezahürleri
Nesnelerin kaybıyla yakından bağlantılı. Bu başarısız ifade türü aynı zamanda önceki tezahürlerle de birleştirilmiştir, çünkü bir eylem en az bir düşüncenin sonucudur.
Çatışma ilk etapta sunulduğu, eylem veya başarısız eylem yoluyla tezahür ettiği veya kanıtlandığı yerlerdedir..
Bu şekilde, bilinçdışı bir şey söylemeye gelir, kendi üretimleriyle, konu tarafından çıplak gözle anlaşılabilir, ancak anlam dolu olan gizli bir düşüncenin varlığını ortaya çıkarır..
Başarısız olan eylemlerin anlamı nedir?
Başarısız olan eylemin özel bir önemi vardır. Bir amacı veya kendine ait bir anlamı var. Özel bir amaç, özel bir niyet ve tekil bir anlam. Dolayısıyla, konuşulan konu tarafından deşifre edilemeyecek gibi görünen kendi dışsallaştırma içeriğinin bir amacını izler..
İlke olarak bir eylemin performansı ile karşı karşıya kalanlar, onun için anlamsız. Bilincinize patlayan bu eylem, söylenen konunun beklediği ya da denediği eylemin yerine konması.
Yürütülen başarısızlığın anlamı hakkındaki soruya cevap vermenin birkaç yolu vardır. Bazı insanlar, başarısız davranışı anlamak için bu yolla, daha önce sahip oldukları düşüncelerle hemen ilişkilendirir. Diğerleri, neden olduğu ve geliştirdiği koşullar ve düşünceler arasındaki ilişkilerin çıkarımı hakkında hipotezler oluşturmaya çalışın..
Bazıları, sadece ne olduğunu bilmiyor ve sonuç olarak bunu sormuyor. Ama olanları inkar edenler de var. Buna kızgın görünüyorlar, başarısız eylemin anlamsız olduğu gerçeğine güçlü bir kişisel ilgi gösteriyorlar..
Onlarda, bilinçdışı bir şekilde bu olası bağlantıya ışık tutmaya başlamış gibi görünen, o hatıra ile olası herhangi bir ilişkiye karşı savunmak için, bilinçdışı bir savunma mekanizması olarak da anlaşılan, olumsuzlamayı işletiyor mu?.
Şimdi, başarısız olan eylem şansın bir sonucu değil, kesin bir anlamı var. Ne anlama geldiği veya kendini tezahür ettirme şekli ne olursa olsun, amacı benzersiz ve doğrudur.
Öznenin bilmek istediği bir şey istemediği gerçeği ile bilinç haline geldi. Çünkü, bilinçli bir tezahürün sonucudur, bilinçliliğe yol açan, iki psişik örnek arasında iki farklı amaçlarla yüzleşerek çatışma yaratarak yeni bir anlam ortaya çıkması.
Öyleyse başarısız olan eylemler, bilinçaltının oluşumları olarak, kişinin kendi gerçeğini ortaya çıkarmasıdır. Sözü alan ve söyleme yolunu açan, bilinçli olmayan eylemdir, başarısız eylemde bir form, bir yol, iletişim için bir tezahür kanalı bulma.
Başarısız olan eylemler ne diyor??
Başarısız olan eylemler, öznenin görmezden geldiği bir bilgiyi ve gerçeği açığa çıkaran bilinçaltının bir ifadesidir. Bu gerçeğin bastırılmasından bu yana, başarısız bir ifade aracı olarak hareket etmek, vicdanla yüzleşmek ve konuyu hiçbir şey bilmek istemediği bir bilgiyle karşı karşıya bırakmaktır..
Böylelikle, öznenin bilinçli niyeti ile bastırılmış ve başarısız eylemin varlığı yoluyla bilinç haline dönüşmüş görünen bilinçdışı arzusu arasında bir uzlaşmanın oluşmasıyla bir semptomun eşdeğeri haline gelmesi. Bu daha sonra bir semptom olarak anlaşılır ve bu şekilde bilinçsiz isteklerin gizli bir şekilde gerçekleşmesi.
Şimdi, analizinden, alıştırmadan, konuyla o zamana kadar göz ardı edebileceği her şeyi anlaşılabilir kılmaya yardımcı olabilecek analistin varlığı gereklidir..
Hasta-analist dyadı aracılığıyla vicdan ile bilinçaltında baskı altında kalan arasındaki çatışmanın çözülebilmesi, başarısız eylemin söylendiğine cevap verebilmesi.
Bilinçdışı arzularımızı bilmenin tek yolu psikanalizdir. Konunun söyleminde yer alan kelimelerin incelenmesi ve yorumlanması yoluyla, fiziksel belirtilerden sonra gizli psişik gizemleri çözmeyi başarır..
Arkasındaki bilinçdışı süreçler duygusuyla çalışmak ve söz konusu öznenin yaşamıyla ilişkilerini kurabilmek.
İşte başarısız eylemi dinlemenin önemi, çünkü söyleyecek bir şeyleri var. Bilinçdışı dileklerimiz hakkında bilgi vermeye geliyorlar.
referanslar
- Charles Spezzano. (2014). Psikanalizde Etkisi: Klinik Bir Sentez.
- Freud, S. (2012). Gündelik Hayatın Psikopatolojisi. Kurye Şirketi.
- Madonna, J. (2016). Psikanalizde Duygusal Varlık: Kuram ve Klinik Uygulamalar.
- Michael Sherwood (2010). Psikanalizde Açıklama Mantığı.
- Petros Patounas. (2014). Psikanalitik Yasası: Bedensizliğin Oluşumu Üzerine.
- Roback, A.A. (1919). Freudyen Lapses Doktrini ve Başarısızlıkları. Amerikan Psikoloji Dergisi.
- Roberto Harari (2004). Lacan'ın Dört Temel Psikanaliz Kavramı: Bir Giriş.
- Ruth Golan. (2006). Sevgi Dolu Psikanaliz: Kültür Üzerine Freud ve Lacan.
- Susan Budd, R.R. (2005). Psikanalizin Tanıtımı: Temel Temalar ve Konular.
- Psikanaliz Ders Kitabı. (2012). Glen O. Gabbard, Bonnie E. Litowitz, Paul Williams.