Pay:
4 Öğrenme Kuramı nedir?
öğrenme teorileri Fizyolojik gelişim gibi diğer faktörlere değil uygulamadan dolayı davranışta meydana gelen değişiklikleri açıklar. Teorilerden bazıları öncekilerle olumsuz bir tepki olarak ortaya çıktı, diğerleri daha sonraki teorilerin gelişimine temel oluşturdu ve diğerleri sadece belirli öğrenme bağlamlarıyla ilgilendiler..
Farklı öğrenme teorileri dört genel bakış açısına göre gruplandırılabilir:
- Gözlenebilir davranışa odaklanır.
- Tamamen zihinsel bir süreç olarak öğrenme.
- Duygular ve duygular öğrenmede rol oynar.
- Sosyal öğrenme İnsanlar grup etkinliklerinde daha iyi öğreniyorlar.
Bakış açınıza göre 4 öğrenme teorisi
Davranışsal bakış açısı
John B. Watson tarafından kurulan davranışçılık, öğrenenin temelde pasif olduğunu ve yalnızca etrafındaki çevrenin uyaranlarına yanıt verdiğini varsayar. Çırak olarak başlar tabula rasa, tamamen boş ve davranış pozitif veya negatif takviye ile şekillenir.
Her iki donatı türü de, onlardan önce gelen davranışların gelecekte tekrar edilme ihtimalini arttırmaktadır. Tersine, ceza (hem olumlu hem de olumsuz), davranışın tekrar ortaya çıkma olasılığını azaltır.
Bu teorilerin en belirgin sınırlamalarından biri, öğrenirken çok önemli olan zihinsel süreçleri bir yana bırakarak, yalnızca gözlemlenebilir davranışların incelenmesidir..
Bu bağlamda "pozitif" kelimesi, bir uyarıcının uygulanmasını, "negatif" ise bir uyarıcının geri çekilmesini ifade eder. Bu nedenle, öğrenme, bu bakış açısıyla, öğrencinin davranışındaki bir değişiklik olarak tanımlanır..
Davranışçıların ilk araştırmalarının çoğu, hayvanlarla (örneğin Pavlov'un köpeklerinin işi) yapıldı ve insanlara genelleştirildi. Bilişsel kuramların öncüsü olan davranışçılık, klasik koşullandırma ve operant koşullandırma gibi öğrenme teorileri sağladı.
“Klasik koşullandırma” kavramı, psikoloji alanında çok büyük bir etkiye sahipti, ancak onu keşfeden adam psikolog değildi. Rus fizyolog Ivan Pavlov, bu kavramı köpeklerinin sindirim sistemi ile yapılan bir dizi deneyle keşfetti. Laboratuar asistanlarını görür görmez köpeklerin beslenmeden önce tükürdüklerini fark etti..
Fakat klasik şartlandırma tam olarak öğrenmeyi nasıl açıklar? Pavlov'a göre öğrenme, daha önce nötr olan bir uyaran ile doğal olarak meydana gelen bir uyaran arasında bir ilişki kurulduğunda gerçekleşir..
Yaptığı deneylerde Pavlov, yemeği oluşturan doğal uyarıcıyı zil sesiyle ilişkilendirmiştir. Bu sayede köpekler yiyeceğe cevaben tükürük salmaya başladılar, ancak çok sayıda dernekten sonra köpekler sadece zil sesiyle salyalandı..
Operasyon koşullandırması ise ilk önce davranış psikoloğu B. F. Skinner tarafından tanımlanmıştır. Skinner, klasik koşullanmanın her türlü öğrenmeyi açıklayamadığına ve eylemlerin sonuçlarının davranışı nasıl etkilediğini öğrenmekle daha fazla ilgilendiğine inanıyordu..
Klasik koşullandırma gibi, operatör de dernekler ile ilgilenir. Bununla birlikte, bu tür şartlandırmada, davranış ile bunun sonuçları arasında ilişki kurulur..
Bir davranış arzu edilen sonuçlara yol açtığında, gelecekte tekrar tekrarlama olasılığı daha yüksektir. Eğer eylemler olumsuz sonuç verirse, davranış muhtemelen tekrarlanmayacaktır..
Araştırmacılar davranışsal kavramlardaki sorunları keşfettiğinde, bazı kavramları koruyarak diğerlerini elimine eden yeni teoriler ortaya çıkmaya başladı. Yeni davranışçı, daha sonra, bilişsel öğrenme perspektifiyle ilişkilendirilen yeni fikirler ekledi.
Bilişsel bakış açısı
Bilişciler akıl ve zihinsel süreçlere davranışçılıkla verilmeyen önemi verir; Nasıl öğrendiğimizi anlamak için zihnin çalışılması gerektiğine inandılar. Onlar için çırak bilgisayar gibi bir bilgi işlemcisidir. Bu bakış açısı, 1960'larda ana paradigma olarak davranışçılık yerini aldı..
Bilişsel açıdan bakıldığında, düşünce, hafıza ve problem çözme gibi zihinsel süreçler incelenmelidir. Bilgi bir şema veya sembolik zihinsel yapılar olarak görülebilir. Bu şekilde öğrenme, çırakların programlarında bir değişiklik olarak tanımlanır..
Bu öğrenme vizyonu, davranışçılığa bir cevap olarak ortaya çıktı: insanlar basitçe çevresel uyaranlara cevap veren "programlanmış hayvanlar" değildir. Aksine, öğrenmeye aktif katılım gerektiren ve eylemleri düşüncenin bir sonucu olan rasyonel varlıklardır..
Davranıştaki değişiklikler gözlemlenebilir, ancak yalnızca kişinin başına ne geldiğinin bir göstergesi olarak. Bilişselcilik, zihin metaforunu bir bilgisayar olarak kullanır: bilgi girer, işlenir ve davranışta belirli sonuçlara yol açar.
Kurucusu Amerikan psikolog George A. Miller olan bilgi işlem teorisi, daha sonraki teorilerin hazırlanmasında çok etkili oldu. Dikkat ve hafıza gibi kavramları içeren ve zihni bir bilgisayarın çalışmasıyla karşılaştıran öğrenmenin nasıl gerçekleştiğini tartışın.
Bu teori yıllar içinde genişledi ve gelişti. Örneğin, Craik ve Lockhart, bilgilerin daha sonra erişme yeteneğini etkileyen çeşitli şekillerde (algı, dikkat, kavramların etiketlenmesi ve anlamların oluşturulması yoluyla) işlendiğini vurguladı..
Bilişsel bakış açısıyla öğrenme ile ilgili teorilerden bir diğeri de Mayer'in bilişsel çoklu ortam öğrenme teorisidir. Bu teori, insanların görüntülerle birleştirilen sözcüklerden, yalnızca sözcüklerden ziyade daha derin ve anlamlı bir şekilde öğrendiklerini belirtir. Multimedya öğrenmeye ilişkin üç ana varsayım önerir:
- Bilgiyi işlemek için iki ayrı kanal (işitsel ve görsel) vardır.
- Her kanalın sınırlı bir kapasitesi vardır..
- Öğrenme, önceki bilgilere dayalı bilgileri filtrelemek, seçmek, düzenlemek ve entegre etmek için aktif bir süreçtir.
İnsanlar belirli bir zamanda bir kanaldan sınırlı miktarda bilgi işleyebilir. Aktif olarak zihinsel temsiller oluşturarak aldığımız bilgileri anlamış bulunmaktayız..
Bilişsel çoklu ortam öğrenme teorisi, beynin yalnızca sözcüklerin, görüntülerin ve işitsel bilgilerin çoklu ortam sunumunu yorumlamadığı fikrini sunar; Aksine, bu unsurlar mantıklı zihinsel yapılar üretmek için dinamik olarak seçilir ve düzenlenir..
Hümanist bakış açısı
1960'ların psikolojisinde ortaya çıkan bir paradigma olan hümanizm, insanın özgürlüğü, saygınlığı ve potansiyeli üzerine odaklanır. Huitt'e göre hümanizmin temel varsayımı, insanların niyet ve değerlerle hareket ettikleridir..
Bu kavram, bütün davranışların sonuçların uygulanmasının sonucu olduğunu iddia eden operant koşullandırma teorisi ile neyin kanıtlandığına ve bilişsel psikolojinin anlam inşası ve bilginin keşfi ile ilgili inancına karşı çıkıyor Öğrenmeye gelince merkezî görüyorlar.
Hümanistler ayrıca, her bir kişiyi bir bütün olarak incelemenin, özellikle de yaşamı boyunca nasıl bir birey olarak büyüdüğü ve geliştiğinin gerekli olduğuna inanır. Hümanizm için, çalışma öz, Her bir kişinin motivasyonu ve hedefleri özel ilgi alanlarıdır.
Hümanizmin en iyi bilinen savunucuları Carl Rogers ve Abraham Maslow'dur. Carl Rogers'a göre, hümanizmin temel amaçlarından biri, özerk ve kendi kendini gerçekleştiren insanların gelişimi olarak tanımlanabilir..
Hümanizmde, öğrenme öğrenciye odaklanır ve kişiselleştirilir. Bu bağlamda, eğitimcinin rolü öğrenmeyi kolaylaştırmaktır. Duygusal ve bilişsel ihtiyaçlar kilit öneme sahiptir ve amaç işbirlikçi ve destekleyici bir ortamda kendini gerçekleştiren insanlar geliştirmek.
Hümanist psikolojinin babası olarak kabul edilen Abraham Maslow, insan davranışları ve öğrenme çalışmalarında deneyimin ana fenomen olduğu fikrine dayanan bir teori geliştirmiştir. Bizi insan olarak ayıran niteliklere (değerler, yaratıcılık, seçim kapasitesi) çok fazla vurgu yaptı, bu yüzden de indirgemecilerin neden olduğu davranışsal görüşleri reddetti..
Maslow, insan motivasyonunun ihtiyaçlar hiyerarşisine dayandığını öne sürmesiyle ünlüdür. En düşük ihtiyaç seviyesi, açlık ve susuzluk gibi temel fizyolojik ve hayatta kalma ihtiyaçlarıdır. En yüksek seviyeler bir gruba mensup olma, sevgi ve özgüvendir..
Davranışçıların yaptıkları gibi davranışları çevreden gelen bir cevaba indirgemek yerine, Maslow öğrenme ve eğitim üzerine bütüncül bir bakış açısı benimsedi. Maslow, bireyin tüm entelektüel, sosyal, duygusal ve fiziksel özelliklerini görmeyi ve öğrenmeyi nasıl etkilediğini anlamayı amaçlamaktadır..
Sınıfta çalışma ihtiyaçları hiyerarşisinin uygulamaları açıktır: Bir öğrencinin bilişsel ihtiyaçları karşılanmadan önce, en temel ihtiyaçlarının karşılanması gerekir..
Maslow'un öğrenme teorisi, aşağılık saydığı deneysel bilgi ile seyirci bilgisi arasındaki farkları vurgular. Deneyimsel öğrenme, insanların davranışlarında, tutumlarında ve kişiliğinde önemli değişikliklere neden olan "otantik" öğrenme olarak kabul edilir..
Bu tür bir öğrenme, öğrenci öğrenilecek materyal türünün teklif edilen hedeflere ulaşmak için hizmet edeceğini fark ettiğinde gerçekleşir. Bu öğrenme teoriden ziyade pratik olarak kazanılır ve kendiliğinden başlar. Deneyimsel öğrenmenin özellikleri şunları içerir:
- Zamanın farkındalığı olmadan deneyime dalmak.
- Anlık bilinçli olmayı bırak.
- Onlardan etkilenmeden zaman, yer, tarih ve toplumu aşmak.
- Yaşadığınızla birleştirme.
- Çocuk gibi masum davranan, eleştirmeden.
- Tecrübenin değerlendirilmesinin önemi bakımından geçici olarak askıya alınması.
- İnhibisyon eksikliği.
- Askıya alma eleştirisi, deneyimin onaylanması ve değerlendirilmesi.
- Önyargılı kavramlardan etkilenmeden pasif bir şekilde gerçekleşmesine izin veren deneyime güvenin.
- Mantıklı, mantıklı ve analitik faaliyetlerden ayrılma.
Sosyal öğrenmenin bakış açısı
Kanadalı bir psikolog ve pedagog olan Albert Bandura, derneklerin ve doğrudan pekiştirmelerin her türlü öğrenmeyi açıklayamayacağına inanıyordu. Bandura, insanlar kendimizi yalnızca nasıl davranacağımızı bilmek için kendi eylemlerimizin sonuçlarına dayandırırlarsa öğrenmenin daha karmaşık olacağını düşünmüştü..
Bu psikolog için öğrenmenin çoğu gözlem yoluyla gerçekleşir. Çocuklar etraflarındakilerin, özellikle birincil bakıcılarının ve kardeşlerinin eylemlerini gözlemler ve ardından bu davranışları taklit eder.
En iyi bilinen deneylerinden birinde, Bandura çocukların olumsuz davranışları, hatta davranışlarını taklit etmenin kolaylığını ortaya koydu. Bir bebeği döven bir yetişkinin videosunu gören çoğu çocuk, fırsat verildiğinde bu davranışı taklit eder.
Bandura'nın çalışmalarının en önemli katkılarından biri, davranışçılık iddialarından birini ispatlamaktı. Bir şey öğrenmenin davranışta bir değişiklikle sonuçlanması gerekmediğine dikkat çekti. Çocuklar genellikle gözlem yoluyla yeni şeyler öğrenir, ancak bilgileri kullanmak için bir ihtiyaç veya motivasyon bulunana kadar bu davranışları yerine getirmek zorunda değildirler..
Aşağıdaki ifade, bu perspektifin iyi bir özetidir:
“Öğrenmek istediğiniz davranışı gerçekleştiren bir modeli gözlemleyerek, bir birey yanıt bileşenlerinin yeni davranışı üretmek için nasıl birleştirilmesi ve sıralanması gerektiğine dair bir fikir oluşturur. Başka bir deyişle, insanlar, kendi davranışlarının sonuçlarına güvenmek yerine, daha önce öğrendikleri kavramlara eylemlerine rehberlik eder. ”
referanslar
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/learningmap.html
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/gestalt/gestalttheory.html
- https://www.learning-theories.com/information-processing-theory.html
- http://www.simplypsychology.org/bandura.html
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/neobehaviorism.html
- https://www.learning-theories.com/behaviorism.html
- https://global.britannica.com/science/learning-theory
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/humanist/maslow.html
- https://www.learning-theories.com/cognitivism.html
- https://www.verywell.com/learning-theories-in-psychology-an-overview-2795082