Ayrımcılığın Sebepleri ve Sonuçları



ayırt etme davranış, yalnızca belirli bir gruba ait oldukları için birisine yöneliktir. Bu gözlemlenebilir bir davranıştır, halkın grup üyelerine yönelik tezahür eden eylemlerini ifade eder..

En yaygın ayrımcılık türlerinden ikisi, bu davranışın ırksal bir gruba yönelik olduğu ve bunu gerçekleştiren ırkçı olarak adlandırıldığı zaman ırkçılıktır. Ve cinsiyetçiliğe dayalı ve cinsiyetçiliğe her kim deniyorsa buna cinsiyetçilik denir. Genellikle ayrımcılığa yol açan klişeler ve önyargılardır..

önyargı Bir grup üyesine karşı genellikle olumsuz olan bir tutum olarak tanımlanır. Birinin ırkına, cinsiyetine, dinine göre veya sadece kendi grubundan başka bir gruba ait olması nedeniyle değerlendirilmesi..

klişeler Bir grubun üyelerinin belirli bir özelliği paylaştığı, olumlu ya da olumsuz olabileceği inancıdır..

Bu bilgilerin yanlış olduğu biliniyor olmasına rağmen, belirli grupların üyeleri hakkında olan bilgileri temsil ediyorlar. Örneğin, yaşlı insanlar zayıf, Amerikalılar obez ya da Almanlar arkadaş canlısı değil.

Ayrımcılık nedenleri

Ayrımcılık kavramını ve bunun olası nedenlerini incelemek için çok sayıda araştırma yapılmıştır. Farklı faktörler buldular, her biri yeterli ancak gerekli değil, böylece ayrımcılığın ortaya çıkmasına neden oluyor: motivasyon, sosyokültürel, kişilik ve bilişsel.

Daha sonra, bu faktörlerin ve farklı bileşenlerin her birinin nelerden oluştuğunu dikkatlice göreceğiz..

Motive edici faktörler

Bu yaklaşımdan ayrımcılık, konunun gerilimleri, duyguları, korkuları ve ihtiyaçlarının sonucudur. Bu davranış olumsuz duygusal durumları azaltmaya ya da temel ihtiyaçları karşılamaya hizmet eder. Motivasyon faktörleri içerisinde ayırt edebiliriz:

  • Hayal kırıklığı ve günah keçileri. Berkowitz tarafından tanımlandığı gibi, hedeflere ulaşmadaki müdahale (hayal kırıklığı) bazen saldırganlıkla sonuçlanan duygusal bir aktivasyon (öfke) üretir. Günah keçisinin teorisi, yaşamın çeşitli sıkıntılarının, bu sıkıntı seviyesini azaltan ve rahatlatan yerinden edilmiş bir saldırganlık yaratabileceğini savunuyor. Sık sık yerinden edilmiş saldırganlığın hedefleri, ait olmadığımız grupların üyeleridir..
  • Sosyal kimlik teorisi. Bu teori, kişisel kimlik ve sosyal kimlik ile belirlenen kendimizi olumlu bir şekilde değerlendirmek için motive olduğumuzu göstermektedir. Kişisel kimlik, kişisel başarılara ve diğerlerine kıyasla nasıl değer verdiğimize dayanmaktadır. Öte yandan, sosyal kimlik belirli gruplara ait olma üzerine kuruludur. Genellikle daha büyük bir değere sahip olduğumuz gruplara atarız ve bu nedenle de parçası olmadığımız gruplardan uzaklaştırırız. Bu sayede, gruplarımızın algılarını destekleyerek ve ait olmadığımız grupları küçümseyerek sosyal kimliğimizi geliştirir..

Sosyokültürel faktörler

Bazı araştırmacılar, ayrımcılığın tıpkı önyargıların öğrenildiği gibi olduğuna işaret ediyor. Öğrenilen bu bilgi genellikle üç farklı kaynaktan gelir:

  • Ebeveynler veya referans kişiler. 1950'lerde Bird, Monachesi ve Burdick tarafından yapılan bir çalışmada röportaj yaptıkları beyaz ailelerin neredeyse yarısının çocuklarının siyah çocuklarla oynamasını yasakladığını tespit ettiler. Ek olarak, bu ebeveynler, bu yasaktan hemen önce olduklarını göstermek için bu grubun herhangi bir suç eylemine ilişkin haberlere özel bir önem vermişlerdir. Sonuç olarak, 90'lı yıllarda Rohan ve Zanna tarafından yapılan bir başka çalışma, ebeveynlerin ve çocukların ırksal önyargı düzeylerinin büyük ölçüde çakıştığı sonucuna varmaktadır. Bu ayrımcılık faktörünün bir başka sonucu da aynı ülkenin farklı ülkelerinden veya bölgelerinden gelen çocukların farklı etnik gruplardan nefret etmeyi öğrenmeleridir..
  • Kitle iletişim araçları. Son yıllarda bu yollarla önyargı ya da ayrımcılığın iletilmemesi için girişimlerde bulunulmasına rağmen, bugün bile reklamcılarda, televizyon programlarında vb. Cinsiyetçi ya da ırkçı tutumlar görülebilmektedir. daha ince bir şekilde olmasına rağmen, birkaç yıl öncesine kıyasla farkedilmeden gider.

Kişilik faktörleri

Farklı araştırmalar, otoriter bir kişilik tipi olduğu ve daha otoriter bireylerin daha ırkçı olma eğiliminde olduğu sonucuna varmıştır. Bu şekilde, kişilik faktörlerinin bir kişinin ayrımcılık kullanıp kullanmayacağını da etkileyebileceği gösterilmiştir..

Diğerleri gibi belirleyici bir faktör değildir. Birey otoriter bir kişiliğe sahip olabilir, ancak hiçbir zaman ayrımcılık yapamaz.

Bilişsel faktörler

Bir grubun olumsuz özelliklere sahip olduğu inancı, ona karşı hoşlanmama ve dolayısıyla ayrımcı davranışlar yaratır. Bu durumda ana bileşen, bu grup hakkında olumsuz önyargıları. Örneğin, Nazi kampanyalarının Yahudilere karşı başlattığı temel bir yön, bunların yaydıkları olumsuz propagandaydı..

Bu şekilde tutuklamaları ve müteakip cinayetleri haklı çıkardılar. Yahudilere komplocu, kirli ve tehlikeli olduğunu gösterdiler ve bu yüzden onları kontrol etmeleri gerekiyordu. Ayrımcılığa yol açan bu negatif kalıpların oluşumu iki süreçten gelebilir:

  • kategorizasyon. Bu işlem bir gruba bir insan, nesne veya uyaran yerleştirmekten ibarettir. Bu, dahil olduğunuz grubun diğer üyeleriyle paylaştığınız elemanın özellikleri hakkında varsayımlarda bulunmakla ilgilidir. Bu sınıflandırma günlük olarak üstesinden gelmek için gereklidir ve çoğu durumda sınıflandırmamızı sağlayan bu varsayımlar doğrudur. Ancak diğer zamanlarda sınıflandırma yanlıştır ve bu genellikle insan gruplarında olur. Genellikle bir grubun tüm üyelerine aynı özellikleri kendi grubumuzdan farklı kılan özelliklerle bağlarıyoruz..

Bu önyargılar bir kez daha ebeveynlerden, akranlardan ve kurumlardan öğrenilir. Ayrıca, tüm üyelere genelleştirilen bu grupla deneyimlenen deneyimler yoluyla edinilirler..

  • Seçici bilgi işleme. Bir yandan insanlar görmek istediklerimizi görme eğilimindedir. Beklentilerimizi veya klişelerimizi doğrulayan bilgilere özellikle dikkat ediyoruz ve bunları reddedenleri ihmal ediyoruz. Ek olarak, araştırmalar bu klişelerle uyumlu bilgilerin en iyi şekilde hatırlandığını da göstermiştir. Cohen'in 1981'de yaptığı bir çalışmada katılımcılara, doğum gününü kutlamak için kocasıyla akşam yemeği yiyen bir kadının videosu gösterildi. Deneklere kadının garson olduğu söylendiğinde, olay yerinde bira içtiğini ve televizyon hazırladığını hatırladılar. Kütüphaneci olduğu söylendiğinde gözlük taktığını ve klasik müzik dinlediğini hatırladılar. Garsonlar ve kütüphaneciler hakkında sahip oldukları klişeler, yalnızca bu inançlarla tutarlı olan verileri hatırlamalarını sağladı..

Bu nedenle, işleme bilgilerindeki önyargılar veya hatalar, hatalı olsalar bile, bir grup hakkındaki olumsuz inançları veya klişeleri güçlendirir.

Ayrımcılığın sonuçları

Ayrımcılığın sonuçlarını farklı seviyelerde sıralayabiliriz:

1- Mağdur veya ayrımcılık hedefi için

İlk olarak, ayrımcılığın ne olduğu konusunda azınlığa mensup olan üyeler, kendilerine karşı böyle bir önyargı olmasaydı, nesnel olarak daha kötü durumdalardı. Psikolojik, ekonomik ve fiziksel olarak repercused.

Bazı araştırmalar, azınlığa ait olmanın, depresyon veya anksiyete gibi bazı zihinsel hastalıkları geliştirmek için bir risk faktörü olabileceğini göstermiştir. Buna ek olarak, azınlık gruplarının üyeleri daha az işe sahiptir, bir işe girmekte daha fazla zorlanırlar, daha az prestijli pozisyonlara sahiptirler ve çoğunluğun üyelerinden daha düşük maaş alırlar..

Öte yandan, azınlık gruplarına mensup bireylerin, çoğunluk gruplarının parçası olan deneklerin şiddet mağduru olma olasılığı daha yüksektir..

2- Topluluk düzeyinde

Ayrımcılık toplumun farklı alanlarını etkiler, çoğu durumda kendi büyümesini önler çünkü sosyal bir kırılma vardır ve çeşitliliğin faydalarından yararlanılmasını önler..

Ayrıca, grup marjinalleşmekte, onlarla temastan kaçınmakta ve toplumdan dışlanmaya çalışmaktadır. Genellikle bu marjinalleşme, yasadışı ve cezai işlemlerle uğraşan çetelerin oluşumu gibi daha ciddi sorunlara yol açmaktadır..

3- Olumsuz tutumlar

Ayrımcılık aynı zamanda insanlarda kendi grubuna ait olmayan üyelere karşı öfke ve saldırganlık gibi bir dizi olumsuz tutum ve davranış oluşturur..

Birçok durumda bu, cinayet gibi çok ciddi sonuçları olabilecek farklı grupların üyeleri arasında sözlü ve fiziksel şiddete yol açmaktadır..

Ayrımcılıkla mücadele yolları

Görüldüğü gibi, ayrımcılığın çok farklı sebepleri var ve bu yüzden ayrımcılığı ve olumsuz önyargıları tamamen ortadan kaldırmak için karmaşık görünüyor..

Ancak onları azaltmaya yönelik çok sayıda çalışma yapılmış ve bunun için faydalı olabilecek birkaç teknik belirtilmiştir..

1- Klişelerin bilinçli kontrolü

80'li yılların sonunda Devine, ilke olarak önyargıya sahip olmayan, bazen ayırt edici davranışlar veya düşünceler içerdiğini, çünkü bilinçsiz bir şekilde elde edilen bir dizi önyargı bulunduğunu belirten bir dizi araştırma yaptı..

Öte yandan, bu aynı araştırmalardan, önyargıya sahip olmayan kişilerin azınlık grubu hakkındaki düşüncelerini bilinçli bir şekilde kontrol ettiklerini, ancak o azınlığın olumsuz klişelerinin ne olduğunu bilmelerine rağmen, onlara inanmadıklarını ve onlara karşı ayrımcılık yapmak için kullanmadıklarını belirtti..

Bu nedenle, bu yazar önyargıların üstesinden gelinebileceğini, ancak dikkat ve zaman çabası gerektirdiğinden, otomatik olarak gerçekleşmeyeceğini göstermektedir. Bu, klişelerin azınlık grupları hakkındaki yargıları üzerindeki etkilerinin bilinçli bir şekilde kontrol edilmesiyle ilgilidir..

2- Ayrımcılığa karşı mevzuat

Ayrımcılığın yasalarla ortadan kaldırılması karmaşık görünüyor, çünkü bir kişinin önyargılarını ve klişelerini kontrol edemezsiniz, tıpkı düşüncelerinizi kontrol edemediğiniz gibi.

Ancak yasalar, azınlık üyelerine farklı şekillerde muamele edilmediğini garanti edebilir ve ayrımcılığa karşı yasalar bu eylemlerin sıklığını ve ciddiyetini azaltır.

Yasaların bir başka işlevi normlar oluşturmak ve neyin kabul edilebilir neyin toplumda neyin olmadığını belirtmektir. Birey, çevrelerinde ayrımcılığın kabul edilmediğini anladığı ölçüde, bu tür eylemlerde bulunma olasılığı daha düşük olacaktır..

Zamanla, önyargısız davranışlar içselleştirilir, çünkü bu davranışlar rutin hale gelir, ayrımcılık yapılmaması bir alışkanlık haline gelir. Olmadığı takdirde yasalardan korkmak için egzersiz yapmayı bırakmayın, çünkü kişi zaten onu doğru olmayan bir davranış olarak anlar..

3- Çoğunluk ve azınlık grupları arasındaki temas

Pettigrew'in belirttiği gibi, temas hipotezi, farklı grupların üyeleri arasındaki temasın birbirlerine karşı daha olumlu tutumlara yol açtığını belirtir. Bu temas çoğunluk grubundaki kişilerin azınlık grubu hakkında var olan klişelerin doğru olmadığını anlamalarına yardımcı olacaktır..

Bununla birlikte, bu temasın, ayrımcılığa karşı etkili olması için bir dizi özelliğe sahip olması gerektiği görülmüştür. Bu gereklilikler, her şeyden önce, karşılaşmanın gerçekleştiği bağlamın, her iki grubun üyeleri arasındaki işbirliğinden biri olduğu ve bireylerin yaklaşık bir sosyal pozisyona sahip olduklarıdır..

Ayrıca, bu temasın erken yaşlarda ortaya çıkması da tavsiye edilir, çünkü çocuklar önyargılarını yıllarca belli bir inancı olan yetişkinlere göre daha kolay değiştirebilirler..

Bibliyografik referanslar

  1. Austin, W., Worchel, S. (1979). Gruplar arası ilişkilerin sosyal psikolojisi. Brooks-Cole Yayın Şirketi.
  2. Worchel, S., Cooper, J. (1999). Sosyal Psikoloji. Wadsworth Yayın Şirketi.
  3. Allport, G.W. (1954). Önyargının doğası. MA: Addison-Wesley.
  4. Dovidio, J.F. (1986). Önyargı, ayrımcılık ve ırkçılık: Teori ve araştırma. New York.
  5. Katz, P.A., Taylor, D.A. (1988). Irkçılığın ortadan kaldırılması: Tartışmalı profiller. New York.
  6. Zanna, M.P., Olson, J.M. (1994). Önyargı psikolojisi: Ontario sempozyumu, hac. 7. NJ: Erbaum.
  7. Dovidio, J.F., Evans, N., Tyler, R.B. (1986). Irk klişeleri: bilişsel temsillerinin içeriği. Deneysel Sosyal Psikoloji Dergisi.
  8. Kaynak resim.