Saint Thomas Aquinas'ın En İyi 87 İfadesi

Seni en iyi bırakıyorum Saint Thomas Aquinas cümleleri (1225-1274), İtalyan Dominik rahibi, Katolik rahip, filozof ve skolastikçilik geleneğinde büyük etkiye sahip ilahiyatçı. Aquino'nun adı atalarının kökenlerini şu anki Lazio'da bulunan Aquino ilçesinde tanımlamaktadır..

Bu cümleleri San Agustín'den de beğenebilirsin.

-Bu dünyada gerçek bir dostluktan daha fazla takdir edilmesi gereken hiçbir şey yok..

-Bir kaptanın en önemli amacı gemisini korumaksa, sonsuza dek limanda tutabilirdi.. 

-Sevdiğimiz şeyler bize ne olduğumuzu söyler. 

-Hüzün, iyi bir şekerleme, banyo ve bir kadeh şarap ile hafifletilebilir..

-Çoğu erkek, akıllarına göre, duyularına göre yaşıyor gibi görünmektedir.. 

-İmanı olan biri için bir açıklama gerekli değildir. İnançsız biri için daha fazlası, olası bir açıklama yok. 

-Doğası gereği, tüm insanlar özgürlüklerde eşittir, ancak diğer niteliklerde değildir. 

-Kez, asla iyi bir insanın yaşayamayacağı kadar kötü olmaz.. 

-Sevmek diğerine iyi dilek dilemektir. 

-Birinin başka birine uzatabileceği en iyi jest, onu hatadan gerçeğe yönlendirmektir..

-Kızgın hissetmeden haksızlığın ortasında yaşayabilirseniz, hem ahlaksız hem de haksızsınız..

-İnsan, kötü bir eylemi iyi niyete atfetmek için kullanamaz. 

-Ruh bilgi ve erdem ile mükemmelleştirilir. 

-Tanrı'nın ne olduğunu bilemeyeceğimizden, sadece O'nun ne olmadığını bilmediğimiz için, O'nun neye benzediği hakkında düşünemeyiz, sadece nasıl olduğunu değil.. 

-Felsefe çalışması, erkeklerin ne düşündüğünü bilmemiz değil, şeylerin gerçeği nedir. 

-Eucharist'in doğru etkisi, insanın Tanrı'ya dönüşümüdür.. 

-İnanç, görülmeyen şeylerle ve gelecek gibi görünen şeylerle ilgili olmalı..

-Uyum içinde nasıl yaşayabiliriz? İlk önce hepimizin umutsuzca Tanrı'nın kendisine aşık olup olmadığımızı bilmemiz gerekir. 

-Şeytanın adı, bu dünyanın tanrısı olarak adlandırıldığında, onun yaptığı için değil, ona dünyamız ile hizmet ettiğimiz içindir.. 

-Sanatçının ispatı, çalışacağı avititeye değil, ürettiği işin mükemmelliğine dayanıyor. 

-Vaaz esas olarak erdemli, daha sonra hoş ve nihayet yararlı. 

-Tanrı asla onun uğruna bize kızmaz, sadece bizim için. 

-Aşk bir başkasının benim için birleştiği ve benim için değer verdiği bağlayıcı bir güçtür..

-O zamana kadar, atmanız gereken yolu arıyorsanız, İsa Mesih'i ve kendisinin kendisi olduğu kişiyi seçin..

-Tanrı'yı ​​sevmek, O'nu tanımaktan daha büyük bir şeydir. 

-Bir melek vizyonunun gücünü güçlendirerek insanın aklını ve düşüncesini aydınlatabilir.

-Matematik bilimi, nesnelere zihinsel olarak soyut bir şeymiş gibi davranır, nesnel olarak soyutlanmadığında. 

-Müzakere konusunda tereddüt edebiliriz, ancak kasıtlı bir eylem düzgünce yürütülmelidir. 

-Belli ki, Kilisesi yanılmaz bir rehber olarak kabul eden kişinin, Kilise'nin öğrettiği her şeye inanması gerekir.. 

-Yaratılan hiçbir şey bir insanın kalbini dolduramadı. Tanrı ancak onu sonsuz şekilde doldurabilir.

-Aydınlatmak, sadece parlamaktan, sadece iyi düşünülmüş gerçekleri sunmaktan, sadece yansıtmaktan daha iyidir.. 

-Arkadaşlık en büyük zevklerin kaynağıdır ve arkadaş olmadan en heyecan verici aramalar bile can sıkıcı hale gelir. 

-Ruh, Tanrı başını bize aştığında canlanan ıssız bir dünya gibidir.. 

-Zihin tarafından çizilen dikkat dağıtıcı unsurlar, gerçekte, gerçekte ayrımlara eşdeğer değildir. 

-İyilik kötüsüz olabilir. İyilik olmadan iyilik olamaz. 

-Adaletsiz dindarlık, fesihlerin annesidir. Merhametsiz adalet, zulüm eylemidir. 

-Mutlu bir adam hayatında arkadaşlara ihtiyaç duyar. 

-Çelişki kuran hiçbir şey Tanrı'nın her yerde varlığında yok sayılmaz. 

-Her şeyden önce bir ana motor olmalı ve biz buna Tanrı diyoruz.

-Bir insanın kalbi, Tanrı'nın istediğini istediği zaman haklıdır..

-İnsanın rasyonel olduğu sürece karar özgürlüğü vardır. 

-En temel cesaret eylemi, tehlikelere saldırmaktan ziyade, kuvvetli bir şekilde hareket etmek ve bunlara dayanmaktır.. 

-Düzenli öz-sevgi doğru ve doğal. 

-İmanın ışığı bize neye inandığımızı görmemizi sağlar.

-Hayır kurumunun hiçbir şekilde hiçbir ölümcül günahla birlikte olamayacağı söylenmelidir.. 

-Bir yasa, topluma özen gösteren kişi tarafından ilan edilen ortak yararı elde etmek için belirli bir gereklilik düzeninden başka bir şey değildir.. 

-Mucizeler inananlar için değil, inanmayanlar için işarettir. 

-Mutluluk erdem sayesinde güvence altına alınmıştır. İnsanın iradesiyle elde edilen iyi bir şeydir..

-Yaratan yalnızca Allah'tır. Adam sadece yeniden düzenliyor. 

-Her ruhun içinde mutluluk ve anlam için bir susuzluk var.

-Görünmez oldukları için meleklerin var olmadığını iddia etmek, asla uyumadığımıza inanmak gibi çünkü kendimizi uyurken görmüyoruz. 

-Cennetin krallığında kutsanmış olanların cezalarını görecekler, böylece sevinçleri daha zevkli olabilir.. 

-Daha zor olan her şey daha değerli değildir.

-Hıristiyan inancının gerçeği aklın kapasitesini aşıyor. 

-Zaman zaman şakalar ve aleyhte davranışlardan yararlanmak zihnin gevşetilmesi için bir gerekliliktir.. 

-Hayret bilgi edinmek için iştahtır.

-Kendisiyle veya başkalarıyla barışı sağlamak, bir insanın Tanrı'nın takipçisi olduğunu gösterir.. 

-Agustín'in dediği gibi, gerçek ancak düşünce ile algılanabilir..

-Doğru olan dışında hiçbir şey bilinemez.

-Adalet, ortaya çıkan koşullar göz önüne alındığında, bir erkeğin yapmayı istediği görevi yerine getirdiği kesin bir zihniyettir..

-İnsan neşesiz yaşayamaz. Bu nedenle, gerçek manevi eğlencelerden mahrum kaldığında, karnaval zevklere bağımlı hale gelir.. 

-İnsan koşullarının çeşitliliği nedeniyle, bazı eylemlerin bazıları için erdemli olduğu ve bu nedenle de onlar için uygun ve uygun olduğu, aynı davranışların ahlaki olmayan ve bu nedenle de uygunsuz olduğu anlaşılmaktadır..

-Olmasa da, Tanrı'nın varlığını kanıtlamak mümkündür a priori, ancak posteriori, bizim için daha elverişli olan eylemleriyle.

-İnsan, başkalarına ihtiyaç duyduğunda, herhangi bir şüphenin ötesinde paylaşmanın yanı sıra, maddi sahipliğini de kendi olarak değil, kolektif olarak kabul etmelidir..

-Bir savaşın adil olması için sadece üç şeye ihtiyaç vardır. İlk önce, egemen otorite. İkincisi, adil bir sebep. Üçüncüsü, meşru bir niyet.

-Her ikisini de, fikirlerini paylaştığımızı ve fikirlerini itiraz ettiğimizi, her iki taraf da gerçeği aramak için birlikte çalıştıkları ve her iki taraf da onu bulmaya yardımcı oldukları için sevmeliyiz.. 

-Anlamını bilmeden önce şefkat hissetmeyi tercih ederim. Kişisel çıkarları düşünmekten çok şefkatle hareket etmeyi tercih ederim.. 

-İnancımızın gerçeği, yeterli bilimsel bilgiye sahip olmayan herhangi bir Katolik, bilimsel incelemenin yanlış olduğunu kanıtladığı herhangi bir Katolik, dogma olarak sunduğu zaman haydutlar için gülünç olur.. 

-Gerçeğin incelenmesi, büyük çaba gerektirir. Bu yüzden çok az insan bunu yapmak için isteklidir, ancak Tanrı, insanların kafasında böyle bir bilgi için doğal bir iştah yerleştirmiş olsa da.

-Adaletsizlik günahların en kötü olduğu ortaya çıksa da, umutsuzluk en tehlikelidir, çünkü umutsuz olduğumuzda diğerlerini ve kendimizi umursamıyoruz.. 

-Tasavvuf hakkında konuşmak, hatta kendimi tasavvuf olarak görmek moda oldu. Bunun söylenmesi gerekiyor mu? Bu konular hakkında daha fazla konuşanlar, onlar hakkında daha az şey bilenler. 

-Korku insanlarda o kadar güçlü bir duygu ki, bizi tutmasına izin verdiğimizde, şefkatin kalplerimizden filizlenmesine neden oluyor..

-Düzgün konuşmak gerekirse, aşırı ihtiyaç durumunda gizlilik altına almak ve başka birinin mülkünü kullanmak hırsızlık sayılmaz, çünkü birinin yaşamını sürdürmek için alınan, ihtiyacı nedeniyle o kişinin mülkü olur. 

-Melekler, tüm dinleri, tüm felsefeleri ve tüm inançları aşarlar. Aslında, meleklerin bildiklerimiz gibi bir dini yoktur. Onun varlığı, dünyada var olan herhangi bir dini sistemi aşar.. 

-Bana Tanrım, Tanrım, seni tanıma zihni, seni arayacak bir kalp, seni bulma bilgeliği, beğeninin bir davranışı, seni bekleyecek sadık bir azim ve sonunda seni kabul etmeyi um. amin. 

-Bir erdem eyleminin tam tersi bir günahtır. Ayrıca, savaş barışa aykırıdır. Dolayısıyla savaş her zaman bir günahtır. 

-Aynı anda bilgi edemiyoruz. İnanmaya başlamalıyız, sonra kendimiz kanıt uzmanı olmayı öğrenmeliyiz.. 

-Mary, "denizin yıldızı" anlamına geliyor. Denizciler, limanın deniz yıldızı tarafından yönlendirildiği gibi, Hristiyanlar da, Mary'nin maddi müdahelesi ile şanfalara ulaşırlar.. 

-Her vicdan yargısı, ister iyi ister kötü olsun, kötülük veya ahlaki açıdan kayıtsız şeyler etrafında döner. Dolayısıyla vicdanına karşı hareket eden, daima günah işleyecektir.. 

-Bir erkeğin kurtuluşunu sağlamak için üç şey gereklidir: neye inanması gerektiğini bilmek, neyi arzu etmesi gerektiğini bilmek ve ne yapması gerektiğini bilmek. 

-Felsefe hayranlıktan kaynaklandığından, bir filozof efsaneleri ve şiirsel masalları sevme yolunda gider. Şairler ve filozoflar, olaylara olan hayranlık derecesinde oldukça benzerdir.. 

-Eğer sahtekarlar ve suçlular laik güçten ölüme mahkum edildiyse, iletişim kurmak ve hatta sapkınlıkla suçlanan birini idam etmek için çok daha fazla neden var. 

-İlahiyatçı, günahı esas olarak Tanrı'ya karşı bir suç olarak kabul ederken, ahlaki filozof rasyonelliğin aksine.

-İnsanın kurtuluş bulacağı tek bir kilise var, Nuh'un gemisi dışında olduğu gibi, kimsenin kurtarılma olasılığı yoktu..

-İnsanın iyi bir performans gösterebilmesi için, aktif yaşamda veya yansıtıcı yaşamda olsun, arkadaşlarının şirketine ihtiyacı var..

-Bir erkeğin vücudunda, bazen hastalanır ve ilaç almadığı sürece ölür. Aynı şekilde, günah ile hastalanan bir erkeğin ruhsal yaşamında da olur. Bu nedenle, sağlığına kavuşacak ilaca ihtiyacı var ve bu lütuf kefaretin saklanmasıyla veriliyor..