En İyi 27 Parmenides İfadesi



Seni en iyi bırakıyorum Parmenides cümleleri (M.Ö 530, M.Ö 515), muhtemelen felsefesi bugün en iyi korunan Yunan filozofu. Yazılarından geriye kalan tek şey iki bölüme ayrılmış felsefi bir şiirdir: Doğruluk yolu ve ölümlülerin düşüncesi.

Ayrıca ilginizi çekebilir Anaximander ifadeleri veya ünlü filozoflarınki.

-Sadece var olan hakkında konuşabilir ve düşünebiliriz. Ve var olan yaratılmadı ve imkansız hale getirildi, çünkü bir bütün, eksiksiz ve değişmiyor. Şu andakinden farklı bir şey değildi ya da olmamalı, hepsi bir seferde, bir ve sürekli.

-Aynı benim başlangıç ​​noktam çünkü ona geri dönmem gerekiyor.

-Var olan her şey daima var olmuştur. Hiçbir şey hiçbir şeyden gelemez. Ve var olan bir şey ya da hiçbir şey olamaz.

-Kayıp bir hikaye var, bir yol. Ve bu şekilde, varlığın yaratılmadığı ve imkansız, bütün, benzersiz, kesin ve eksiksiz olduğu birçok işaret var..

-Ateş üretip tüm hastalıkları iyileştirme gücü ver.

-Değişim bir yanılsamadır.

-Uzakta olmasına rağmen hala aklında mevcut olan şeyleri sabit bir şekilde gözlemleyin.

-Her şey hiçbir şeyin doğasında değil.

-Sebebin tek başına karar vermesine izin ver.

-Olmadığınızı anlayamazsınız, bunun hakkında konuşamazsınız, çünkü düşünce ve olmak aynı şeydir..

-Steeds beni ruhumun ulaştığı yere götürüyor.

-Aynı aynı kalır ve kendi içinde yatar..

-Sebep doğru olmaktan çıkacak.

-Her şeyi, ikna edici gerçeğin değişmez kalbini ve içinde garanti olmayan ölümlülerin görüşlerini öğrenmelisin..

-Savaş, insanları yok etme sanatıdır, siyaset onları aldatma sanatıdır.

-Bu nedenle, bütün bu şeyler ölümlülerin kendilerine vermiş oldukları isimlerden daha fazlası değildir, doğru olduklarına inanarak.

-Özelliğin deneyimden doğmasına izin vermeyin, bu yola devam edin, gözlerinizi ve kulaklarınızı yönlendirmeden yönlendirin, ancak sebeple yargılanın.

-Evren, tek bir bakış açısıyla nasıl kucaklanacağını bilenler için, söylemesine izin verildiyse, tek bir gerçek ve büyük bir gerçek olamaz.

-Bir şeyi tarif etmeyen müzik gürültüden başka bir şey değildir.

-O yüzden sana söyleyeceğim (ve duyduğun hikayeye dikkat et) 
tasarlanabilecek tek arama yolu: 
bir, mümkün olan ve mümkün olmayan, 
bu bir ikna yolu, çünkü gerçeğe eşlik ediyor; 
diğeri olmayan ve olmayan olması gereken, 
Sizi temin ederim ki bu yol tamamen anlaşılmazdır..

-Ve şimdi sadece bir yoldan söz 
kalır; bu ne Ve içinde işaretler var. 
bolca; Bu, olduğu gibi, doğuştan ve imkansız, 
Bütün, benzersiz, değişmez ve eksiksiz.

-Beni götüren kısraklar beni yüreğimin hedefine götürüyor, çünkü kariyerlerinde beni, bilginin başlattığı her şeye yönlendiren ünlü tanrı yoluna götürdüler. Oraya götürüldüm, çünkü orada, arabamı çeken çok akıllı kısraklar beni aldı, bazı bakireler bana yolu gösterdi.

-Aynı şey, ne düşünülebileceği ve olabileceği.

-Çünkü asla olmadığı gibi olmayacaksın. Ama siz, bu arayış yolundan, düşündüğünüz düşünceyi ayırın.

-Hala bir yoldan bahsetme ihtimalinin tek bir olasılığı var: Bunda, yaratılmayan ve imkansız hale getirildiğine dair birçok işaret var, çünkü sağlam üyeler, korkusuz ve sonsuz. Asla olmadı, olmayacak, çünkü şimdi, her şeyle birlikte bir, sürekli. Çünkü hangi kökene bakacaksınız? Nasıl, nerede patlayacaktı? Neyin olmadığı hakkında, söylemenize veya düşünmenize izin vermeyeceğim, çünkü söyleme veya düşünmenin mümkün olmaması. Ve neye ihtiyaç duymayacağının başlangıcını alarak, öncekinden daha erken doğmasına neden olan şey olurdu? Bu nedenle, tamamen olması ya da olmaması gerekir..

-İnancın gücü de asla kendi tarafında üretilemeyen şeylerden üretilecek hiçbir şeye izin vermez. Bu nedenle, ne üretme ne de yok olma, zincirlerini salıverme Adalet tarafından kabul edilmez, ancak tabidir..

-Bölünmez de değil, çünkü her şey aynı, ne de başka bir yerde, sürekli veya daha az olmasını engelleyebilecek ne var, ama her şey onunla dolu. Bu yüzden her şey süreklidir: çünkü neye dokunan ne.

-Aynı şey, düşünülebilecek ve onun için düşünülen düşüncenin olduğu şeydir, çünkü hangisi olduğu ve ifade edildiği nokta olmadan, düşünme bulamazsınız. Çünkü farklı olan hiçbir şey ne olduğunun yanında ne de olmayacak; en azından kader onu bütün ve hareketsiz olmasına bağladı..