Ramón Llull biyografi, felsefi düşünce, katkılar ve eserler



Ramón Llull (1232-1316) ünlü bir yazar ve Katalan kökenli bir filozoftu. Tıp bilimi, felsefe ve teoloji alanındaki teknik dil konularını kaba ya da popüler bir dilde, hepsinin anlaşılması için yazdı. Katalanca’daki ilk romanların yaratıcısı olarak kendini konumlandırdı..

Çalışmalarının tamamen edebi olmadığının altını çizmek önemlidir, onun adıyla sanat olarak adlandırdığı Hıristiyan inancına ilişkin her şeyi mantıklı bir şekilde ortaya koymak yönelmiştir. Llull, 265'ten fazla eser biriktirerek Katalanca ve Latince olarak yazdı..

Eserlerinin değeri, Hristiyanlığın orta çağda sahip olduğu önem ve birçoğunun buna dönüştürme ihtiyacına dayanıyor. Onikinci yüzyılın ortalarında ticari bir topluluk ortaya çıktı, çok az çalışıldı, anlaşılması kolay metinler istedi, Ramón Llull'un avantaj sağladığı bir fırsattı..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Monarşinin hizmetçisi
    • 1.2 Düzensiz evlilik ve yaşam
    • 1.3 İsa Mesih ile bir karşılaşma
    • 1.4 Miramar ve hac inşaatı
    • 1.5 Hac ve hapis
    • 1.6 "Mantıksal makine"
    • 1.7 İrade ve ölüm
  • 2 Felsefi düşünme
    • 2.1 Lull ve Meryem'in saflığı
    • 2.2 Düşmanlar ve koruyucular
  • 3 Katkılar
    • 3.1 Llull: inanç ve sebep
    • 3.2 Hafıza ve ciddiyet
    • 3.3 Maneviyatta
    • 3.4 LLull'ın günü
  • 4 İş
    • 4.1 Aşksal işler
    • 4.2 Diğer işler
  • 5 Llull, Mesih'ten sonra bir hayat
  • 6 Kaynakça

biyografi

Raimundo Lulio olarak da bilinen Ramón Llull, 1235 yılında Palma de Mallorca'da doğdu. Ebeveynleri, her ikisi de Barselona'nın yüksek seçkinlerine ait olan Amat Llull ve Isabel D'Erill idi. Ramón, çok küçük yaşlardan itibaren aristokratlar dünyasında yer aldı. 1315 yılında öldü.

Monarşinin hizmetçisi

Monarşi ile olan ilişkisi, onun gelecekteki kral olan Jaime II bebeğinin odalarında görevli pozisyonunu işgal etmesine izin verdi. Llull, o zamana kadar, monarşi içindeki çalışmalarına adanmış, ve eğer istersen günahkâr bir yaşam sürmek için kendini adamış, rahat bir şekilde yaşadı. Partiden partiye giderdim.

Evlilik ve yaşam bozukluğu

Yazar, soylulara ait olan ve beraberinde iki çocuğu tasarladığı Blanca Picany ile evlendi. Ramon düzensiz bir yaşam sürdü ve bu onun birçok kez karısına sadakatsizlik etmesine neden oldu, ruhani bir deneyim onu ​​sonsuza dek değiştirene kadar..

İsa Mesih ile bir karşılaşma

Ramón Llull, 32 yaşındayken İsa Mesih'le olan mistik karşılaşmasını ilişkilendirdi ve öyküsüne göre ondan yaşadığı hayatı terk etmesini ve takip etmesini istedi. O zamandan beri ailesi ve mahkeme içindeki hizmetleri de dahil olmak üzere sahip olduğu her şeyi geride bıraktı..

Yeni bir hayata başladıktan sonra, bugün Camino de Santiago olarak bildiklerimizi gezdi. Daha sonra yazmak için kendini adadı Kısaltılmış Gerçeği Bulma Sanatı, Hristiyanlıkla ilgili, Tanrı'ya inanmayanların hayatlarını değiştirmelerini amaçlayan bir metin.

Ramón Llull, bu değişim sürecinde, kendisini Mallorca’da Monte de Randa’ya emekli olduğu dua, meditasyon ve tefekkürlere adadı. Bundan sonra, zamanın Katolikliğinin, Latince'nin ve ilahiyatın temellerini öğrettiği Cistercian Düzeni'nden bir manastıra girdi..

Miramar ve hac inşaatı

1274 yılında o yazdı Gösterici sanat, Eski öğrencisinin kendisine sağladığı koruma ve maddi yardım kapsamında: Onu Montpellier'deki kalesine davet eden Prens Jaime. Yazıdan aldığı parayla Miramar Manastırı'nı kurdu ...

Haçlı Seferleri'nin ilke olarak iman etmediği uzak diyarlardaki projesi Papa Nicolás IV'ün onayına sahip değildi; ancak bu durum onu ​​pes ettirmedi, bu yüzden geziyi yalnız Kıbrıs ve Ermenistan'a yaptı. Bu hac ziyaretinde eserleri de yazardı..

Hac ve hapis cezası

Birçok seyahatinden birinde, özellikle Afrika'da, 1307'de hapsedildi. Aynı zamanda, verdiği mesajın ürünü, inanmayan veya doktrini istemediği kişiler tarafından linç edilme riskiyle karşı karşıya kaldı..

Ramón, evangelizing hedefinde ısrarcıydı, 1311'de, istenen sonuçları elde etmeden, Hristiyan inancının dogmasıyla Kutsal Topraklara gelmeyi teklif ettiği Papa Clement V tarafından toplanan bir konseye Viyana'ya katıldı. Aynı yıl, kendisini meditasyona adayarak Mallorca'ya döndü..

Dört yıl sonra, 1315'te, araştırmacıların son çalışması ne olacağını yazdığı konusunda hemfikir oldukları Tunus'a Kuzey Afrika'ya bir gezi yaptı. Liber de maiore iyi ve intellectus amoris et honoris, İspanyolca'da "daha büyük amaçlar için kitap ve daha fazla sevgi ve şeref anlayışı" gibi bir şey olurdu.

"Mantıksal makine"

Ramon Llull "mantıksal bir makine" veya onun dediği gibi "yapmak için büyük acılar aldıArs Magna Generalis ", bir birleştirici mantıksal dile dayanan, din ve teoloji hakkında konuşmak, dil bir engel teşkil etmeden.

Cihaz mekanikti, daireler, kareler ve üçgenlerin kullanımı deneklerin, teorilerin ve yaklaşımların temsili idi. Kombinasyonun yönleri Tanrı ile ilgiliydi. Her biri bir harfle temsil edilir, anlamı olan.

Örneğin, D harfi sonsuzluk anlamına gelir, oysa F bilgeliği ve böylece K'dan K'ye her biri bir nitelik, ilke, yardımcısı ve erdem anlamına gelir. Bu generallik düşüncelerini o zamana kadar bilinen tüm dillerde paylaşmasına izin verdi..

Amacı, Llull tarafından düşünülen iddiaların bazılarına yönlendirilerek, pozisyonlarından birinde durup, bazı ellerin döndürdüğü kollarla gerçekleştirildi. Yaratıcıya göre, makine bir öncülün doğru mu yanlış mı olduğunu ortaya çıkarma gücüne sahipti..

Son Genel Sanat Felsefe ve teolojinin varlığını, sanki sanki farklı gerçekleriyle açıklamak amaçlandı. Ancak, zamanının bilginleri, tasarımlarını kabul etmelerine rağmen, muhakemelerine karşı çıktılar; onlar için her bir bilimler farklı yollardan gerçeğe geldi.

Kısacası, Llull'un hayatı, her birinin onun inancını Hristiyanlığa yayma ve komşusunu "iyi yol" a götürme fikrini daha da güçlendirmesine izin veren iniş ve çıkışlarla doluydu..

Ahit ve ölüm

Ramón Llull, bölgedeki Müslüman liderlerle dini sorunları tartıştıktan sonra 1316'da Tunus'tan döndü. O zaman 83 yaşındaydı..

Ölümüne göre, trajikti. Afrika'daki öfkeli bir Müslüman mafyasının gerçekleştirdiği bir taşlama sonucu yaşanan ciddi yaralanmalar nedeniyle Mallorca kıyılarına geldiğinde öldü..

Mezarı, Sant Francesc Bazilikası'ndaki Palma de Mallorca'da yer almaktadır..
Üç yıl önce, 1313 yılında, hazırladı ve isteğini yerine getirmişti. İçinde kitaplarını güvence altına alma isteğini ve bazılarıyla üç koleksiyon yapma isteğini açıkça ortaya koydu. Bu koleksiyonlar Mallorca, Genoa ve Paris arasında dağıtılacak.

Ne yazık ki mirasçıları büyük dehanın isteklerini görmezden geldi.

Felsefi düşünme

Llull, Hristiyanlığı her yere öğretmek ve yaymak için yönlendirildi. Miramar Manastırı'nın yaratılmasındaki temel amaç, insanlara, özellikle de Araplara iman ederek insanlara ulaşmak için misyonerler hazırlamaktı..

Düşüncesi, Assisi Saint Francis'in doktrinini izleyerek zamanının chivalric ahlaki ideolojisini felsefi ve teolojik açıdan dönüştürmeyi hedefliyordu..

Lull ve Meryem'in saflığı

Başka bir motivasyon, Immaculate Conception ideolojisi yoluyla, Meryem Ana'nın saflığını vermekti: yani, İsa Mesih'in annesinin orijinal günahının, ruhun çalışması ve zarafeti ile gebe kaldığı sırada sahip olmamak. aziz.

Tanrı'nın çocuğunun saflıktan anlaşılması için, annenin de hiçbir günah olmadan düşünülmesi gerektiğini düşündü. Bu nedenle, Nicolás Aymerich (Aragon saltanatının azami otoritesi) de dahil olmak üzere birçok düşünür, filozof ve ilahiyatçı söz konusu karakterin çalışmasını takip etti..

Düşmanlar ve koruyucular

Ramón Llull'un düşmanları ve kırıcıları olduğu gibi, düşüncelerini kabul eden birçok insanın da desteğini aldı. Bu, Aymerich'i Llull'un çalışmalarını korumak için kovan Tören olarak bilinen Kral Pedro'nun durumu; Katolik kilisesi bunun fikrini inanca dönüştürene kadar.

Ramón'un, Platonik-Augustinian akıntıya yöneldiğine, bunun da iki gerçeğin varlığı, inanç ve gerekçeyle ilgili olarak filozof Averroes'un yorumlarına karşı olduğu belirtilmelidir..

İsa Mesih'le olan karşılaşmasından sonra, Ramón Llull başkalarını görme biçimine geçti. İnsanlara sevgi ve samimi sözlerle yaklaştı, onlarla bir tür manipülasyon yapmadan, sevgiyle Tanrı ile konuştu..

Katılımlar

Ramon Llull'un ana katkılarından biri, diğer Romanesk kökenli dilleri hala ilkel birleştirme sürecinde olan Katalan edebiyatını yaratmış ve konumlandırmıştı. Buna ek olarak, zamanının ana dili olarak Latince'nin bir tanıtıcısı oldu..

Öte yandan, çalışmaları, çalışmaları ve araştırmaları önemli kabul edilir çünkü mevcut dünyanın birçok yönünün gelişmesine izin vermişlerdir. Bilgisayarda bilgi işleminin kavramsal temeli olan sözde kombinatoryal sistem olan bugünün öncüsü olarak kabul edilir..

Diğer katkıları arasında, bütünleme uygulamasıdır, yani: herhangi bir sistemin ortak çalışması değil, tarafların değil. Bir bilim alimi olarak, astrolojiye astronomiye ve Hebra Kabala veya ezoterik öğretileri olarak bilinen şeye yaklaştı..

Llull: inanç ve sebep

Felsefe ve teoloji analizinden inanç ve akıl arasındaki ilk tartışmaları destekleyen Llull idi. Onun pozisyonu, bu nedenin en yüksek ya da ilahi hakikatlerle olamazdı, ama inanca yardım etmesini istedi. Bu hala tartışma konusu.

Hafıza ve ciddiyet

Llull zamanının ilerisindeydi, her zaman meraklı ve öğrenmeye istekliydi, gelişmesi yıllar sürecek birkaç yönden çalışmayı bıraktı. Örneğin, bellek ve yerçekimi, bu entelektüel araştırmaların çoğunda öncüllere sahiptir..

Yerçekimi durumunda, kitabında anlattı. Zekanın Yükselişi ve İnişi "Şiddetli ve doğal hareketlere sahip hareketli taş: Bu, havanın dürtüsüyle atıldığında şiddetli, aşağı indiğinde doğal, çünkü yerçekimine göre hareket ediyor ...".

Yukarıdaki açıklama ile Llull'un yerçekimi çalışmalarında öncü olduğu tespit edildi, çünkü üç yüzyıl sonra Isaac Newton, Evrensel Gravitasyon Yasasını yayınladı..

Manevi olarak

Manevi alemde, Tanrı'nın en büyük yaratıcı olduğu anlayışı bugün hala geçerlidir, çünkü Katoliklik ve Hristiyanlığın dünyadaki ana dinler olduğu bilinmektedir. Llull, insanlığın bugünün her birinin inancıyla uygulanan bir öncül olan, yaratıcının ilahiyatına yaklaşma imtiyazını belirledi..

İlahi ve manevi alemde sonra, mevcut dünya, insanın dini bakış açısına ve inançtan dönüşmesine doğru eğilimlidir. Yukarıda verilenlere göre, Llull kırılgan bir düşüncenin Tanrı'nın varlığından yoksun olduğu temelini terk etti..

Llull düşüncesinin pek çok takipçisi için, Tanrı'yla karşı karşıya kaldıktan sonraki yaşamı gerçek bir dönüşüm örneğidir ve inancının misyoner ve vaizi olarak yaptığı çalışma Katolik Kilisesi tarafından Kutsanmış'a yükseltilebilecek şekilde tanınmalıdır.

LLull günü

İspanya, çeşitli katkılarının bilincinde olarak, bilgi teknolojisindeki dünyadaki mirasını onurlandırmak ve onurlandırmak için, 2001'den bu yana her 27 Kasım'da kutladı. Daha önce de belirtildiği gibi, çalışmaları bu alanın yaklaşımlarında mantık kullanılmasını bekliyordu..

İspanyol coğrafyası boyunca, şerefinde oluşturulan ve elbette, tüm bilgisine teşekkür ettiği ve bugünkü dünyaya katkılarından dolayı adını taşıyan birçok eğitim, teolojik ve araştırma kurumu var..

eserler

Llull'un eserleri oldukça geniştir, yazılardaki özeti, bilim, felsefe, eğitim, dilbilgisi, tasavvuf ve şövalyelik konularının yanı sıra bazı roman ve şiirler üzerine yazılmış ve geliştirilen 243 kitaptan 265'e ulaşmaktadır. Katalanca, Arapça ve Latince yazılar yazdı.

Bir yazar olarak eseri, Sanat'ın sahip olduğu evrime göre dört aşamaya ayrılmıştır:

Sanat öncesi denilen ilk aşama, 1272 ile 1274 arasında gerçekleşti. İkincisi, ayrıca Gerçeği bulma sanatı ve 1274 ile 1290 arasında gerçekleştirilen gösteri.

Üçüncü bölümleme, üçlü, 1290-1308 ve 1309 ve 1315 yıllarını kapsayan post-sanatsal aşama ile ilgilidir. Bu aşamalardan önce kendini felsefe ve tasavvuf yazmaya adadı ve ünlü ansiklopedik kitabı vurguladı. dalma 1273 den kalma.

Aşkın işler

Bu şanlı kişiliğin düşünme, akıl yürütme ve felsefesi hakkındaki bilgileri genişletmek için, en aşkın ve seçkin çalışmalarından bazıları aşağıda açıklanmıştır..

Blanquerna

1276 ile 1283 yılları arasında gelişen bir roman. Orta çağ etkilerine göre anlatılan idealist içerik. Mallorcan'da yazılmış.

Bu argüman, hayatını dini eğilimine göre yaşayan bir erkeğe dayanıyordu. Karakterin evli bir adam olmaktan, manastıra girmekten, meditasyon ve tefekkür hayatını takip etmekten nasıl geçtiğini tarif ettiği gibi bazı otobiyografik özellikler içerir..

Llull'un bu çalışması, daha uyumlu ve çekici bir dokunuş sağlayan bazı şiirsel nüanslar içeriyor. İlhamın çoğu o zaman Provencal olarak bilinen Arapça ve Fransız şiirinden geliyor. Tanrı'ya olan tutkuyu ve manevi yaşamı bir kenara bırakmaz.

Gentile ve Üç Bilgeliğin Kitabı

1274-1276 yılları arasında yazılmış, Hıristiyan inancının ilkelerini rasyonel ve tarihsel argümanlarla savunan bir eserdir. Birincisi gibi, Katalanca'nın bir çeşidi olan Mallorcan'da da yazılmıştır..

Bu çalışma, o dönemde var olan diğer dinler, Yahudilik, İslam ve Hristiyanlık hakkındaki konuşmaya ve her dinde üç bilge adam ve her bir inancın gerçeği ve yalanlarına dair bir inançsız görüş alışverişine odaklanıyor..

Yahudi, Hristiyan ve Müslüman, tek bir ilahiyatın veya Tanrı'nın varlığının yanı sıra yaratılış ve diriliş hakkında da okuyucuyu kendi aralarına göre seçme özgürlüğünü bırakırken muhakeme ve manevi algı.

Bu kitabın göze çarpan bir yönü, Llull’un, İsrail’deki İncil ve İslam’a göre ilk insanları ifade eden Mozaik kanunlarının temel ilkelerini defalarca tanımlamasıdır. Bu onun zamanında alışılmadıktı.

Öte yandan, hikayeyi anlatmanın bir yolu var; kurgusal yön, ana karakterler ve pagan arasında hafif bir etkileşime izin veren özenle yapılır..

Yükseliş Kitabı ve Anlayış İnişi

Bu kitap, Lullian'a belli düzeylerde bilgi ve tasavvuf düzeyine ulaşmak için tırmanma fikrini sunmaktadır. Yıl 1304 iken Latince yazılmış.

Ramón Llull seviyesini yükseltmek için, bir seviyeden diğerine geçmek için duyusal algıdan aşikar ve bundan zekaya ve farklı bir süreçten geçip evrensel olana ulaşmak zorunda olduğunu belirtir. özel ve genel.

Açıkça ölçekleyebileceğiniz "modları" içerir. Farkı, anlaşmayı ve pozisyonu içeren mantıkla başlar. İkincisi, ölçekleri başlangıç, orta ve son ölçekleri olan durumsaldır. Ve son olarak, çoğunluğu, eşitliği ve azınlığı ifade eden nicel modalite.

Bu ölçeklerin her birinde Llull, varlıkların ve doğanın en üst düzey samimiyet düzeyine nasıl ulaşılacağını belirler..

Çağdaş yaşam

Bu kitap 1311 yılına aittir ve Ramón Llull'un otobiyografik bir referansıdır. Bu, Mesih'e dönüşümünü, vizyonlarını ve yaşamını değiştirdiği radikal yolunu anlattığı bir eser..

Otobiyografik bir el yazması olan yazar, içinde mirasını bilinmesi ve akılda kalması için yaşamının birçok önemli verisini bıraktı. Bunun nedeni, onun daha ayrıntılı verilerinin çoğunun, bu yazıdan çıkarılmış olmasıdır..

Süvari Tarikatı Kitabı

Bu bir öğretme işi ve bu nedenle de öğrenme işi, yazar olarak yaptığı ilk çalışmalardan biri. Onları cesur ve cesur olarak tanımlayan, zaman şövalyelerinin yaşam tarzlarını incelemeye, analiz etmeye ve ortaya çıkarmaya adanmıştır..

Llull, şövalyelerin hedeflerinden birinin, her olayda Tanrı'nın damgasını bulmak olması gerektiği kanısındaydı. Ayrıca şövalyelerin hak ve görevlerini ve Hıristiyanlığı onurlu eylemler ve merhamet ile yayma ihtiyacını ortaya koyuyor.

Sonun Kitabı

Llull'a göre "sanat" düşüncesinin en açıklayıcı eseridir, bu yüzden en derinlerinden biri olarak kabul edilir. İçinde sonun genel ile özel arasında bir sanat ayrımı yaptığını belirtir.

Bu kitapta bir bilimler puanı tanımlayın. Geliştirdiği disiplinlerden bazıları genel bilim, sevgi felsefesi, anlayışın doğuşu ve çöküşü, hafif ve ilahi özün sadece birkaçıdır..

Bilim Ağacı

Bu yazarın en kapsamlı ve önemli eseridir. Her bilimin mecazi olarak bir ağacı oluşturan kısımlarla temsil edildiği, her birinin farklı özellik ve işlevlere sahip olduğu harmonik bir karşılaştırma yapar..

Örneğin: Kökler, varlığın bireysel hareketlerinden her biri olan ilkeler, yapraklar, türler ve meyvelerdir..

Llull'un görüşüne göre, 14 ana ve 2 yardımcı ağaç vardı ya da bir özeti vardı. Bazılarından bahsedilir: temel, fiziğe gönderme; sanatla ilgili hayali; ahlak, etik; gökbilim astronomi ile birleştiğinde.

Diğer işler

Llull'un diğer eserleri: Çocuk Doktrini, Harikalar Kitabı, Canavarlar Kitabı, Adem'in Günahı, Meryem Ana Meryeminin Lamesi, Tanrı'nın Yüz Eseri, Desconcil, Canto de Ramón; sadece biraz bahsetmek.

Llull, İsa'dan sonra bir hayat

Llull'un çalışmaları her zaman bireyi Tanrı'ya yaklaştırmak, onunla yakın bir ilişki kurmaya yöneldi, Hıristiyanlığın ve inancın yayılması Llull'un düşüncesinin en büyük görevleriydi. İlahi karşılaşmasından sonra hayatını açığa vurmanın yanı sıra misyonları ve meditasyonları yanında.

referanslar

  1. Ramon Llull. (2018). (İspanya): Vikipedi. Wikipedia.org sitesinden alındı
  2. Ramon Llull. (S.f). (N / a): Astogea. Alınan: astrogea.org
  3. Bonillo Hoyos, X. (2008). Ramón Llull. (İspanya): Visat, Katalan edebiyatı. Alındığı kaynak: visat.cat
  4. Ramon Llull. (2004-2018). (N / a): Bigraphs ve Yaşar. Kurtarılan: biograíasyvidas.com
  5. Ramon Llull. (2018). (N / a): Yazarlar. Alınan: yazarlar