Ramón de Campoamor biyografi ve eserleri



Ramón de Campoamor ve Campoosorio (1817-1901), pozitivizm ve gelenekçiliğin gerçekten entelektüel modeller olarak gelişmesi nedeniyle popülerlik kazanan bir İspanyol şairiydi. Toplumun savaşların başarısızlığına battığı ve o zamanın literatürüne yansıdığı bir zamanda yaşadı..

Ancak şiirsel çalışması, İspanya'nın sahip olduğu en düşük edebi nitelikte gerçekleşti. Okurları zamanın deneyimlerine bağlamak için şiirinde yalnızca bir köprü görevi gördü. Birçok bilim adamı için çalışmaları yüzeyseldi ve zerafet, özgünlük ve ayrımdan yoksundu..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Çocukluk ve çalışma yılı
    • 1.2 Edebi dünyadaki ilk adımlar
    • 1.3 Evlilik ve politika
    • 1.4 Şairin ölümü
  • 2 Çalışma
    • 2.1 Üzüntüler (1846)
    • 2.2 Orijinal Masal (1842)
    • 2.3 Kanunların Felsefesi (1846)
    • 2.4 Aşk veya Ölüm (1884)
    • 2.5 Ayın Aşkları
    • 2.6 Diğer eserler (tiyatro ve şiir)
    • 2.7 Felsefi eserler
  • 3 Kaynakça

biyografi

Ramón de Campoamor, 24 Eylül 1817'de İspanya’nın Navia kentinde doğdu. Annesinden Miguel Pérez Campoamor adında bir toprak sahibinin oğlu olduğu, annesinden Asturias şehrinde yüksek sınıf bir aileye ait olduğu biliniyor..

Çocukluk ve yıllarca süren çalışmalar

Ramon dört yaşındayken babası öldü. Çocuk, ilk eğitimini aldığı annesinin bakımına bırakıldı. On yaşındayken beşeri ve Latince çalışmalarına başladı. Yıllar sonra Cizvit Tarikatı'na katıldı, ancak kısa bir süre sonra pes etti.

On sekiz yaşında ve hala kararsız, Santiago de Compostela'da felsefe okumaya gitti. Daha sonra Santo Tomás de Madrid Manastırı'nda matematik ve mantık okumaya gitti..

Sonra parasını ödemeden tıbbi kariyerine karar verdi. Bir süre sonra gazetecilik ve edebiyat üzerine karar verdi; Büyük klasikleri okumak için kütüphanelerde harcadığı çok zamandı..

Edebiyat dünyasında ilk adımlar

Campoamor, çok fazla araştırdıktan sonra nihayet mesleğini tanımladı: yazma. Bu süre zarfında İspanyol yazar ve şair José de Espronceda elini uzattı ve eserlerinin bir kısmına sponsor oldu. 1837 yılına kadar Campoamor ilk ayetlerini yayımladı. El Español ve El Correo Nacional gazetelerinde çalıştı.

Sadece yirmi yıl ile ilk çalışmasını yayınladı. Cömert bir kadın (1838). sonra Santa María Kalesi (1838) ve sonra İradenin inceliği (1840). O andan itibaren edebi kariyeri patlamaya başladı ve eleştiri de geldi.

Evlilik ve politika

Campoamor siyasi yaşam yaptı, Orta partinin bir üyesiydi. Bu şekilde Castellón eyaletinin valisi olarak atandı, daha sonra yönetimini devralmak için Alicante'ye gönderildi. Karısı olan ve sonunda karıştığı o şehirde: Guillermina.

Şair, otuzda Guillermina O'Gorman ile evlendi. İrlandalı bir aileden gelmişti, ekonomik durumu iyi. Kızın serveti, onu tanıyanlara göre, şaire yüzünü değiştiren bir burjuva havası verdi. Çiftin çocuğu yoktu.

Yıllar sonra Campoamor 1851-1854 yılları arasında Valensiya valisi idi. Ayrıca, onu sürekli olarak kamusal hayata katılmasını sağlayan Milletvekilleri Kongresine de mensuptu. İspanyol siyasetçi Juan Bautista Topete ile uzun tartışmalara neden olan monarşinin savunucusuydu..

Şairin ölümü

Ramon de Campoamor'un hayatı şiir ve politika arasında geçti. Tekerlemelerinin kolay içeriğine ve ayetlerinin yoğunluğuna rağmen, ülkesinde ve Latin Amerika'da birçoğunun takdirini kazandı. 11 Şubat 1901'de Madrid'de öldü, o zaman 83 yaşındaydı..

eserler

Ramón de Campoamor'un çalışması, Realizm'in parametreleri dahilindeydi, yani: Romantizmin karakteristik ve duygusallıklarından koptu. Eleştirildi, çünkü felsefesi şiirleriyle aynı değildi..

Yukarıdaki, ayetlerinin yüzeysel ve rafine edilmemiş kelimelerin kullanımına çok fazla başvurduğu gerçeğini ifade eder. Bunun üzerine, sık sık cümleleri ve kelimeleri tekrarlamak için bir ayeti bitirdi. Bu, zamanının meslektaşlarından gelen çok fazla eleştirinin sebebiydi..

Tüm bu bakış açıları, Modernizmin (1880-1920) eserini reddetmesi için edebi bir akım olarak kullanılmasına neden oldu. Aynı zamanda, '98 kuşağı olarak bilinen savaş sırasında İspanya’da olan yazarlar grubu, eski eserleri ve aynı zamanda sahici ayetlerinden dolayı bunu bir kenara bıraktı..

İyi ya da kötü için Campoamor yeteneklerini geliştirdi. Şiir, tiyatro ve felsefe ile başka türlerde eserler geliştirdi. İşte en temsili çalışmalarından bazıları:

Doloras (1846)

Yazarın şiirsel eserlerinden biridir. Felsefi ve dramatik yönleriyle geliştirilen birkaç kısa şiir içerir. Romantik prensiplerin tamamen zıddıdır. Bilimsel bilgiyi gerçek tutan Pozitivizm ilkelerine yaklaşır..

Çoğu şiir, yansıtıcı oldukları için metafor ve sembollerden yoksundurlar. Birçoğu, belirli bir miktarda hiciv içeren fikirlere dayanır. Bu çalışmanın özellikleri ile Campoamor, zamanının şairlerinden uzaklaşıyor. İşte Glories of Life'ın bir ayeti:

"Sana taptığım dünyadaki kimse!

Arda sırayla çok iyi yalan söylüyordu.!

Ah! Kim, böyle bir şeref sahibi olmak diyebilir ki

"Hayatın ihtişamını duman!".

Orijinal masal (1842)

Bu eser şiir türüne giriyor. İçinde Campoamor, dini ve felsefi temaların içinde ortaya çıkan bir dizi masal yazdı. Tüm eserleri gibi, içeriği de güzellik ve duyguların ideallerinden ayrılmıştır..

Alıntı:

Bülbül ve Fare:

"Teselli olmadan bir fare ağladım,

güçlü bir hapishanede tutuklu:

-Şans için imkansız

düelloyu artırabilir!

Ve gökyüzüne bakarken

acısını suçlamak,

bülbül istedi

koparılmış şahin:

-Benimle durumunla flört ediyorsun?

Ve cevap verdi: -Hayır efendim..

Yasaların Felsefesi (1846)

İspanyol yazarın birçok felsefi eserinden biridir. İçinde Campoamor, din, ahlak, politika ve felsefenin kendisiyle ilgili temalar geliştirdi. Toplumunun yaşadığı yönleri karşılaştırdı. Kitap yedi bölüme ayrılmıştır.

İnsanlığın dünyadan geçişinde sahip olduğu amacı ifade eder. Mutlu olmanın ve başkalarına iyi davranmanın hedef olduğunu savundu. Genel olarak, yazar rasyonaliteden insan ve toplumun davranışlarıyla ilgili konular geliştirir..

Din ile ilgili olarak, bölüm 1'de şunları yazdı:

"Hangi din en iyisidir? Mevcut olan, yanlış olsa bile. Din olmadığında, Hristiyanı kurun ... İnançlarınıza, hiçbir şey olmadan geleceğin iyisine ulaşılmasının yanı sıra kardeşlerimize de bugünkü iyiliği sağlamak için vazgeçme iddiasında bulunmalarını söyleyin ".

Aşk ya da Ölüm (1884)

Bu ayetlerle yazılmış bir eserdir, ancak biçimiyle tiyatroda temsil edilebilir. Bu aşk, evlilik, intikam ve ölümle ilgili. Mekan, zaman ve mekan düzenlemesini anlatan sahnelerde geliştirilmiştir. Monologlar kategorisine giriyor.

Alıntı:

“Kendilerini öldürecekler. Aşık her erkek

o bağlı olmayan bir çılgın adam.

Ve onlar vaftiz babası olmadan savaşacaklar,

şövalyeler yerine katiller ".

Ayın Aşkları

Yazarın kısa şiirlerinden bir diğeridir. Üç şarkı halinde geliştirdi. Birincisi, sevgi ve sadakatsizlikle ilgili on stanzadan oluşuyor; Bu durumda Portekiz'in monarşisi kahramanıdır. Son iki şarkı, sırasıyla onbir ve altı stanzadan oluşuyor.

İlk Şarkı, ayet IX:

"Bu, canlı Tanrı, korkunç bir gerçek.,

(Tüm gerçekler gibi korkunç),

bu hassas bir kalp

soğuk gerçeklerden kaçmak,

imkansızı mümkün kılmak,

perilerin ellerinin önderliğinde

görünmezden kaçmak zorunda

karanlık kapılardan aralık!.

Yukarıdakiler, şairin eserlerinin sadece bir kısmının kısa bir açıklamasıdır. Eserleri hakkında çok az bilgi var, kısa şiirleriyle ilgili neredeyse hiç yorum yok. Bu, belki de ayetinin tarzıyla ilgili olabilir..

Diğer eserler (tiyatro ve şiir)

Bununla birlikte, yazılı eser yelpazesinin en seçkin başlıklarından bazılarından bahsedebiliriz. tiyatro: Cömert bir kadın (1838), Herkesin Oğlu (1841) bir, Tanrı Adam (1871), Vahşi (1875), Düğünden sonra (1876), Onur (1874), Nasıl şarkı söylemek dua (1884).

Şiir durumunda: Ternezas ve Çiçekler (1838), Ayes del Alma (1842), Evrensel Drama (1853), Bir Noel Baba'nın Loves (1886), İyi ve Bilge (1881), Don Juan (1886), Sen humoradas (1886-1888), Komple Fables (1941), Güzellik, Aşk ve Zaferin Vanity'si.

Aşk ve Zafer:

"Kumda ve rüzgarda

gökyüzü her şeyi kurdu!

Aynı şey çamur dünyası

bu duygu dünyası.

Sevgi ve zaferin temeli

sadece hava ve kum.

Bu yanılsamaya sahip kuleler

dünya ve kalp dolu;

dünyanın olanlar kum

ve kalbin havası! ".

Felsefi eserler

Campoamor'un felsefi eserinin en göze çarpan başlıkları: Kişiselcilik, felsefe notları (1855), Mutlak (1865), İdeizm (1883). Eserleri arasında şunlar vardı: Babamın El Yazmaları (1842), tartışmalar (1862), Canovas (1884).

referanslar

  1. Ramon de Campoamor. (2018). İspanya: Vikipedi. Alınan: wikipedia.org
  2. Ramon de Campoamor. (2018). Küba: EcuRed, herkes için ve herkes için bilgi. Alınan kaynak: ecured.cu
  3. Tamaro, E. (2018). Ramón de Campoamor. İspanya: Biyografiler ve Yaşıyor: Çevrimiçi biyografik ansiklopedi. Kurtarılan: biografiasyvidas.com
  4. Palenque, M. (2018). Ramón de Campoamor. İspanya: Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Alınan: cervantesvirtual.com
  5. Ramon de Campoamor. (2018). (N / a): Escritores.org. Alınan: yazarlar