Edebi Modernizm özellikleri ve temsilcileri

edebi modernizm Latin Amerika'da doğan ilk büyük şiirsel harekete verilen isim. Rubara Darío, Nikaragua yazarı: Rubén Darío'dan daha fazla hiçbir şeyden ve hiçbir şeyden daha az şampiyon değildi. Bu akım, on dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında, özellikle 1880 ve 1916 yılları arasında gelişmiştir..

Başlangıçta, insanların bu kadar aşağılayıcı davranmalarını ve yabancılara övgüde bulunma alışkanlıklarından ötürü, edebi modernizmi çok az dikkate alındı. Genel olarak zamanın ve halkın aydınları, daha rahatsız edici terimler kullanmadıkları için, perişan mektuplarla efendimate temsilcilerinin katalogunu çıkardı..

Edebi modernizm başlangıçta kolay olmadı, ama kaderi Rubén Darío'nun kırılmaz harfleri ve akıl yumrukları ile işaretlendi..

Nikaragua şairi, hareketi pekiştirmek ve Latin Amerika için ne kadar güçlü ve temsili olduğunu göstermek için sözleri ve kariyeri ile oynuyor..

indeks

• 1 Neden "modernizm" terimi?
• 2 özellikleri
  • 2.1 Önceki kuralların kopması
  • 2.2 Düşüncenin merkezileşmesine karşı çıkıyor
  • 2.3 Bireyin şiirsel bağımsızlığını savunuyor
  • 2.4 Düşünce devrimini destekleyin
  • 2.5 Duyarsızlık anayasaya aykırı
  • 2.6 Romantizmle Rekabet Edin
  • 2.7 Her şeyin kökenini derinleştirdi
  • 2.8 Dil katkısı
  • 2.9 Gerçekliğin Kaçakçılığı
  • 2.10 Dini özetleme
• 3 Edebi modernizmin ana temsilcileri
• 4 Genel sonuç
• 5 Kaynakça

Neden "modernizm" terimi?

Eğitimi sırasında "modernismo" terimini bugünkü haline getiren Rubén Darío'ydu. Şair bu eğilime atıfta bulunduğunda “harflerin yeni ruhu” olduğunu söyledi..

"Modernizm" terimi, bu edebi üslubun altında yazılanların tarihsel zamanda yaşananlar ile uyumlu olduğunu vurgulamak için kullanılır. Edebi modernizmin köklerini güçlendirmek için, kelimelerin ötesine geçmek için somut bir şey gerekliydi..

Bu gerçeği anlayan Rubén Darío, 1888'de Azul kitabını yayımladı. Bundan memnun değil, 1896'da Nikaragua şairi modernist hareketi Prosas Profanas adlı kitabıyla birleştiriyor.

özellikleri

İşte Latin Amerika şiirinin bu önemli eğilimine ihtiyaç duyan 10 yön:

Önceki kuralların rüptürü

İspanyol sömürgeciliği sonrası uzun zamandır baskın olan kafiyeli ve metrik klişelerden kopmaya başladı..

Bu, sözlerin özgürlüğünü ve özgürlüğünü verir, daha fazla ifade ve daha sonra "antipoetry" olarak bilinen şeye yol açar..

Düşüncenin merkezileşmesine karşı çıkıyor

Açıkça bölgeselleşmeye karşı çıkan dünyaya açılıyor. Şairi bir "dünya vatandaşı" olarak kabul eder, bu nedenle tüm konuların bir yeri vardır, tüm kültürler, belirli bir geleneğe bağlılık yoktur.

Bu özellik onu zamanın muhafazakarlarının itirazını hak etti.

Bireyin şiirsel bağımsızlığını savunanlar

Her şairin kendine özgü bir tarzı vardır, çünkü insan ruhunun dilidir. Her bireyin uygun sesi, uygun harfi vardır..

Eğer bu edebi hareketin temsilcilerini birleştiren bir şey varsa, onların temasına yaklaşma tutkusudur: ya çok karamsarlar (Rubén Darío'nun açık vakası) ya da çok mutlular (Martí gibi) vb. Orta terimler yoktur, ama hissetmek için yankılanan bir taahhüt vardır..

Düşünce devrimini destekleyin

Kendisini bir modernist olarak tezahür ettiren şair dünya tarihine tabidir, onun bir parçası haline gelir, onu şiir eder ve kendi eseri olarak yetiştirir..

Bu normal görünebilecek bir şey, ancak o anlarda İspanyol-Amerikalıların hâlâ iktidardaki sömürgecilik tarafından aşağılanmış olarak kabul edilen "küresel" gerçeklikten dışlanmış kaldığını hatırlamak gerekir..

Bu edebi hareket, Latin Amerika kimliğinin bir şarkısı olan gerçek bir entelektüel kurtuluşu temsil ediyordu..

Duyarsızlığı asılsız kılar

Kayda değer bir isyan derecesine sahip, tamamen burjuvaziye ve onun savunmasızlığına karşı çıkıyor. Burjuvaları, kendisini marjinalleştiren bir süper olarak düşünün.

Hareketi anlayamayan veya değer veremeyen, sözlerini okumayı ya da kendilerini yaratıcılarıyla çevrelemeyi hak etmeyenler.

Romantizm ile rekabet et

Modernizmin temsilcileri, Romantizm ile sürekli bir rekabet gösterdi. Romantik şiiri, hayal gücünü ve şairi hapseden unsurları, mantık ve akıl ile aşırı yüklü bir tezahür olarak gördüler..

Romantizmin şairin gerçek hissi için bir bağ olduğu kabul edildi.

Her şeyin kökenine daldım

Yerli köken için bütünün kökü için yorucu bir araştırma yapıldı. Bu, Modernizmin küreselleşmeye açık olduğunu söylemekten ötürü çelişkili görünecek, ancak gerçekte her iki vizyon da birbirini tamamlıyor..

Bilgi çeşitliliğinin ve bunların geniş alanlarının önemli olduğu geniş, genel ve kapsayıcı bir vizyonu yönetir..

Dil katkısı

Modernizm, her edebi akım hareketi gibi, içinde geliştiği dilin sözlüğünü zenginleştirir ve genişletir. Bu, onu alan dilin iletişim sınırlarını önemli ölçüde genişletmeyi mümkün kılmıştır..

Gerçekliğin kaçakçılığı

Modernistler, zamanın büyülü ve ütopik dünyalarına daldılar..

Modernist şairler, ilkel masumiyetleri, zararlı totaliter ideolojilerden deforme olmuş bir şiirle kurtarmaya çalıştılar, onlarla birlikte bu kadar çok sefaletin yolunu açıp açmadıklarını görmek için.

Dini özetleme

Modernist şairler, dünyadaki her dinin en iyisi olarak gördüklerini aldı: Hinduizm, Hristiyanlık, Budizm ve birlikte yaşamanın mükemmel bir antlaşmasıyla birleşti.

Edebi modernizm, insanları ortak ve ilgili şeylere odaklanarak mektuplar aracılığıyla bir araya getirmeye çalıştı. Kriterleri birleştirmeye ve gerçek bir arada yaşama yol açmaya çalıştı.

Edebi modernizmin ana temsilcileri

Bu edebi akımın en seçkin temsilcileri arasında şu isimler olabilir: José Martí (Küba, 1853-1895), Rubén Darío (Nikaragua, 1867-1916), Julio Herrera ve Reissig (Uruguay, 1875-1910) ve Amado Nervo (Meksika) , 1870-1919), bazılarından bahsetmek.
Edebi Modernizmin Temel Amacı

Modernizmi hareket ettiren şeyin, herkesi sanata yaklaştırması, basit içinde yatan ve onun için çok az ortak olduğu güzelliğini göstermesi olduğu söylenebilir. Günlük yaşamın nitelikleri arttırıldı, güzellik birkacına göre değildi, herkes için serbest kaldı..

Şiir, erkeklerin, ırklarının, dillerinin ve şimdiki dünyaya olan hikayelerinin dahil edilmesinin açık kapısıydı, buna rağmen, onları içermesine rağmen, birkaç kişiye özel hale geldi. Şarkınızda yabancılaşmadan kurtulmak gerekir, sadece.

Genel sonuç

Yukarıdakileri okuduktan sonra, edebi Modernizm tarafından sunulan çeşitli yaklaşımların ütopyası hakkında düşünmek inkar edilemez..

Ancak, bütünün kökeninin birazını düşünüyorsanız, insan düşüncesinin insanla yakınlaştığı bu prensipte, gerçek bir rezonansa girer..

Şiirleri sözler arasında çok fazla sayıda olmayan, "güzel" ve çukur bir sese sahip olmadan hayal edin ve ütopya gibi görünen şeyin imkansız olmadığını fark edebilirsiniz..

Modernistlerin aradığı insanın olduğu bir zaman vardı. Hikaye size daha sonra anlatacağım eğer o kadar uzak olmayan bir gelecekte.

referanslar

1. Modernizm (İspanyolca edebiyatı). (s. f.) Wikipedia'da. 23 Mayıs 2018'de es.wikipedia.org sitesinden alındı..
2. Harlan, C. (2018). İspanyol-Amerikan edebi modernizmi. (n / a): Hakkımızda. Aboutespanol.com adresinden kurtarıldı.
3. Pérez Porto, J. ve Gardey A. (2009). Modernizmin tanımı. (n / a): Tanım. Definicion.de dosyasından kurtarıldı.
4. Ullóa Sánchez, O. (s. F.). Modernizm (n / a): Poesias.cl. Recuperado de poesias.cl.
5. Cid, J. (s, F.). Modernizm (n / a): Monografias.com. Monografias.com adresinden alındı.