Miguel de Unamuno Biyografi ve Çalışma



Miguel de Unamuno İspanya'dan 98 kuşağa ait bir yazar, şair, akademisyen, gazeteci, filozof ve eğitimci idi. Bu grupla birlikte İspanya'da devrimci olma görevine başladı. Bu anlamda, devrim şiir, dramaturji ve felsefe yoluyla ifade edildi..

İspanya’nın baş gösterişinden sonra, Unamuno silahları sözlerle, askerleri de entelektüeller tarafından yolsuzlukla mücadele etmek için değiştirdi; Ülkesinin politikasına aktif olarak katıldı. 1895 yılında ilk çalışması olan En torno al casticismo adlı kompozisyon koleksiyonu, İspanya'nın Batı Avrupa'daki yalıtılmış ve anakronistik durumunu inceledi..

Çalışmalarının ortak temalarından biri, sosyal bütünlük, fanatizm ve ikiyüzlülüğe karşı kişisel bütünlüğü koruma mücadelesiydi. Bu mücadelenin gelişmesinde sürgünle karşılaştı ve hayatını tehlikeye attı. Mahkumiyetlerini takiben, Fransa’nın isyan hareketini destekledi çünkü İspanya’ya fayda sağlayacağını düşünüyordu..

Daha sonra, provizyon siyasi gruplarının yöntemleriyle çelişki doğdu ve onlara karşı çıktı. Kesin olarak, ölüm evinde tutuklandı ve evinde tutuklandı. Bu yaptırım, Unamuno tarafından yayınlanan bir dizi yazı, eylemlerini açıkça eleştirmeden önce, Franco rejimi tarafından uygulanmıştır..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 İlk yıllar
    • 1.2 Etütleri
    • 1.3 Siyasi faaliyet
    • 1.4 Ölüm
  • 2 iş
    • 2.1 Şiir
    • 2.2 Roman
    • 2.3 Tiyatro
    • 2.4 Felsefe
  • 3 Kaynakça

biyografi

İlk yıllar

Miguel de Unamuno ve Jugo 29 Eylül 1864'te İspanya'nın Bilbao liman kentinde doğdu. Ebeveynleri Félix de Unamuno ve Salome Jugo, Bask mirasına sahipti. Felix, altı yaşındayken Miguel öldü.

Babanın ölümünde, annesi ve büyükannesi, yetiştirilmelerinden sorumluydu, güçlü bir dini etkiye sahipti. Böylece Miguel, gençliğinde rahip olmak istedi..

çalışmalar

Orta öğrenimini Bilbao'daki Vizcaíno Enstitüsü'nde okudu. 1880'de Madrid Üniversitesi'ne girdi. Dört yıl sonra, Felsefe ve Edebiyat Doktora derecesini aldı..

Bu süre zarfında, Miguel de Unamuno, felsefe, psikoloji ve tarih üzerine kitapları gönüllülükle okudu. 20 yaşındayken yabancı yazarları orijinal dillerinde okuyabilmek için 11 dil öğrendi.

Politik aktivite

Altı yıl sonra Salamanca Üniversitesi'nde Yunan Dili ve Edebiyatı profesörü oldu. Daha sonra, 1901'de Miguel de Unamuno, o üniversitenin rektörü oldu..

Eylül 1924’de General Miguel Primo de Rivera parlamento hükümetini devirdi ve diktatör oldu. Miguel de Unamuno, Rivera'ya karşı bir dizi eleştirel makale yayınladı. Bu Kanarya Adaları'ndaki sürgününe neden oldu.

Sonra Fransa'ya kaçtı ve altı yıl boyunca orada yaşadı. İspanya Kralı'na ve Rivera hakkında yazmaya devam etti. 1930’da Rivera’nın düşmesiyle birlikte Üniversiteye ve rektörlük görevine geri döndü..

Bu yeni aşamada, Miguel de Unamuno, Francisco Franco'nun İspanya monarşisine karşı ayaklanmasını destekledi. Güç elde etmek için hareketin sert taktiklerini doğrulamak için desteğini çok yakında geri çekti..

1936'da Miguel de Unamuno, Franco'yu açıkça rüşvet olarak kabul ettiği Frangı'yı kınadı. Franco onu yürütmesi için emir vermişti, ancak sonunda ev hapsi ile karar değiştirildi.

ölüm

Miguel de Unamuno'nun ölümü Salamanca'daki ev hapsinden iki ay sonra geldi. 72 yaşında kalp krizinden öldü. Salamanca'daki San Carlos Borromeo mezarlığına gömüldü..

iş

şiir

Miguel de Unamuno, 43 yaşında şiir yayınlamaya başladı. İlk kitabında Poesías (1907) vardı ve bu kitapta ortak İspanyolca kullanıyordu. Bu kitapta yazar doğa ile ilgili izlenimlerini ve İspanya üzerinden yaptığı seyahatleri sundu..

Sonra 1920'de El Cristo de Velázquez tarafından takip edilen Rosario de sonetos'u (1907) yayınladı. İkincisi ile ilgili olarak, 1913 yılında yazmaya başlamış ve şairin münhasıran bir İspanyol Mesih'i tanımlama arzusunu yansıtmıştır..

1920 yazında Unamuno, İspanyolca'da Seyahatler ve vizyonlar başlıklı bir dizi seyahat, macera ve vizyon taslağı hazırladı. Bu ciltteki nesir şiirlerinin birçoğu gazetelerde yaygın olarak yayımlanmıştır..

Bu kitabı introspektif çalışma Rimas de dentro (1923) takip etti. Bir yıl sonra Miguel de Unamuno, Rimas de un poem desconocido (1924) başlıklı bir başka nesir ve ayet kitabı çıkardı..

Siyasi aksilikler onu önce Kanarya Adaları'nda ve daha sonra Paris'te sürgüne zorladı. Orada Paris'te De Fuerteventura'yı yazdı: Mahremiyet ve sürgünün samimi günlüğü sonnetlere döküldü (1924).

Ayrıca, Paris'teyken Sürgünün Ballad'larını (1928) yayımladı. Bu, hayatında yayınlanan son şiir kitabıydı..

yeni

Miguel de Unamuno'nun romanları, kişisel kaygılarının ve arzularının izdüşümüdür. Karakterleri atmosferden yoksundur ve yeni eseri formu küçümsemiş ve okuyucu ile doğrudan iletişim kurmaya çalışmıştır..

Ek olarak, roman tarzı, bütün manzaraya ve kahramanları çevreleyen koşullara yapılan atıfların ortadan kaldırılmasını gerektirir. Bu anlamda, romanları, çevrenin her şey olduğu costumbristas romanlarının zıddıdır..

Unamuno'ya göre, insan statik bir şey değil, sürekli gelişim içinde olan bir varlıktır. Bu nedenle romanlarında kahramanların psikolojik çatışmaları yoktur. Gerçek hayatta olduğu gibi arsanın gelişimi sırasında ortaya çıkarlar..

Savaşta Barış (1897)

Bunda ilk romanı Unamuno, Carlist savaşını çocukluk anılarına göre hatırlıyor. Bu çalışmada Bilbao manzarası kahramanlığı çalıyor; günlük yaşam ve toplu gelenekler hakkında ayrıntılar.

Aşk ve pedagoji (1902)

Bu çalışmada Unamuno, edebi gerçekçilikten koparıldı. Romanın teması, oğlunu dahi olmaya hazırlayan bir babanın konusu. Bu hedefi göz önünde bulundurarak, tüm eğitimini yönlendirmekten sorumludur. Ancak, girişimi başarısız olur..

Romanın sonunda, okuyucu, oğlunun dejenere ve intihar olduğu konusunda uyarır. Eylem annenin umutsuzluğuyla sona eriyor. Bu çalışma birçok eleştiriyi kazandı, çünkü hakaretçiler onun bir roman olmadığını savundu..

Bu kötü izlenimden kaçınmak için Unamuno, romanlarını roman yerine nivo olarak adlandırmaya karar verdi. Onları dramatik hikayeler, samimi gerçekliklerden, süslemeler olmadan ve gerçekçilik olmadan tanımladı..

sis (1914)

Bu, Unamuno'nun başka bir nivola'sı, karakterleri o kadar canlı yarattı ki, yazardan bağımsız olarak kendi hayatları vardı. Yaratıcı gerçekçilik dediğim şey buydu..

Bu tür gerçekçilikte karakterlerin gerçekliği, olmak istedikleri yoğunluğa dayanır. Gerçeklik, karakterli olmak ya da olmamak arzusudur; kişinin olmak istediği şey kendi fikri.

Bu çalışmada Miguel de Unamuno, bireyin yaratıcısına karşı özgürlüğünü arttırdı; Karakterinin adı sis olmak istemeyen Augusto, bu yüzden de asla.

Abel Sánchez, bir tutku hikayesi (1917)

Bu çalışmada yazar, kıskançlık konusunu ulusal bir kötülük olarak temsil etmek istedi. Bunda, kardeşçe rekabet teması yükseltildi. İki sevgili arkadaş, Abel ve Joaquin, gerçekten uzlaşmaz düşmanlar olduklarını keşfederler..

Roman eserinin diğer başlıkları arasında Ölüm Aynası (1913), Üç Örnek Roman ve Bir Prolog (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, Şehit (1921) ve Nasıl Roman Olmalı (1927) sayılabilir..

tiyatro

Miguel de Unamuno'nun tüm edebi prodüksiyonları arasında tiyatro en az seçkin olanıydı. Eleştirmenlerine göre, çalışmaları doğal kaynaklar açısından ilkel. Böylece şematik bir tiyatro olarak kataloglandı..

Sınırlı tiyatro çalışmalarından iki kısa ve on bir uzun eserden bahsedilebilir. Kısa eserler 1909'da yazılmış olan Prenses Dona Lambra ve La Difunta'dır..

Öte yandan, diğer çalışmalarının bazı başlıkları Sfenks (1898) ve The Band (1899), Dönen ve Fedra (1910'un her ikisi), Soledad (1921), Raquel Chained (1922) ve Dream Shadows (Rüya Gölgeleri). 1926).

felsefe

İspanyol filozof ve şair Miguel de Unamuno, heterodoks bir Katolikliği savundu. Bu on dokuzuncu yüzyılın liberal Protestanlığına çok benziyordu. Bu akım, aklın ve inancın düşmanca olduğunu düşünüyordu..

Unamuno'nun anladığı "sebep" kavramı, bilimsel teşvik ve kesintidir. "İnanç", okumalarına ve kişisel deneyimlerine göre değişen bir duyguya sahipken.

Ergenliğe dair şüpheciliği onu bilimi din ile bağdaştırdı. Bu, Spencer'in pozitivizmini birkaç Alman idealistine aşılayarak sağlandı..

Ayrıca, ölümcül takıntısı olan Unamuno, liberal Protestan teolojisini James ve Kierkegaard felsefeleriyle karıştırarak felsefi olgunluğa ulaştı..

Genel olarak, “trajik yaşam duygusu” kavramı, denemelerinin, romanlarının, dramalarının, şiirinin ve gazeteciliğinin konusuydu..

Bir felsefe veya teoloji uzmanı olmadan, Unamuno ölümsüzlük arayışı hakkında derin ve yoğun bir bilgi edindi. Bu bilgi, edebi üretimine ve kişisel yaşamına odaklandı..

referanslar

  1. Barnes, A. (2016, 16 Aralık). 1898 Nesil: İspanya'nın Edebiyatını Tanımlayan Hareket. Theculturetrip.com'dan alınmıştır.
  2. Ünlüler (2017, 02 Kasım). Miguel de Unamuno Biyografi. Thefamouspeople.com sitesinden alınmıştır..
  3. Biyografi. (s / f). Miguel de Unamuno Biyografi. From.biography.com.
  4. Ansiklopedi Britannica. (2016, 05 Aralık). Miguel de Unamuno Britannica.com sitesinden alınmıştır..
  5. Poets.org. (s / f). Şair Miguel de Unamuno. Poets.org'dan alındı.
  6. López, J.F. (s / f). Miguel de Unamuno - Hayat ve eserler. Hispanoteca.eu sitesinden alınmıştır..
  7. İspanyol Köşesi (s / f). Miguel de Unamuno'nun eseri. Rinconcastellano.com sitesinden alınmıştır..
  8. Orringer, N. R. (2013). Unamuno ve Jugo, Miguel de. E. Craig (editör), Muhtasar Routledge Felsefe Ansiklopedisi, s. 906. New York: Routledge.