José María de Pereda biyografi, tarz, eserler



José María de Pereda ve Sánchez Porrúa (1833-1906), 19. yüzyılda ortaya çıkan Costumbrismo geçiş döneminin kurgusal gerçekçilik döneminin en önemli temsilcilerinden biri olarak edebiyat dünyasının tarihine geçen bir İspanyol romancı ve politikacıydı..

Bu yazarın eserleri, zamanının kırsal ve costumbristas yönleri içinde geliştirilmiştir. Birçoğu, yaşamlarının bir bölümünü tarlada geçirdikleri ve hayvancılık ve tarıma bağlı oldukları için kişisel deneyimlerine dayanmaktadır..

Yazma tutkusu, mektup sanatına olan tutkulu ruhundan dolayı akademik geçmişinden daha fazlaydı. Okuyucuyu yeterince enerjik bir dille ve her bir ortamın ayrıntılı ve yoğun açıklamalarıyla çevreleme kabiliyetine sahipti..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Perera'nın Eğitimi
    • 1.2 Hayatınızın genel yönleri
    • 1.3 Evlilik ve trajedi
    • 1.4 Politik faaliyet
    • 1.5 Ölüm
  • 2 tarzı
  • 3 eser
    • 3.1 De Tal Palo Tal Astilla (1880)
    • 3.2 Sotileza (1885)
    • 3.3 Peñas Arriba'da (1895)
    • 3.4 Puchera (1889)
    • 3.5 Gevşek Öküz (1878)
    • 3.6 Tierruca'nın Tadı
  • 4 Kaynakça

biyografi

José María de Pereda, kırsal ve dağların faaliyetlerine adanmış geniş bir aileden geldi. 6 Şubat 1833'te Polanco'da doğdu. Ailesi Francisco de Pereda ve Bárbara Josefa Sánchez Porrúa idi. Yirmi iki erkek kardeşin arasında en genç.

Perera'nın Eğitimi

Pereda ilköğrenimini doğduğu kasabada okudu. Yıllar sonra ailesi, çocuklarına daha iyi bir akademik eğitim vermek için Cantabria'nın başkenti Santander'e taşınmaya karar verdi. Gelecekteki yazar Cantabria Enstitüsüne girdi..

Tanınmış bir öğrenci değildi. Kırsal bölgede doğup yaşadıktan sonra, diğer aktiviteler yerine doğayı, avlanmayı ve balık avlamayı tercih etti. Birkaç yıl sonra, Segovia Topçu Akademisi'nde okumak için Madrid'e gitti..

Perera'nın bilim için bir mesleği yoktu, bu yüzden Madrid'deyken edebi etkinlik alanlarını sık sık ayırmaya kendini adadı. Daha sonra ünlü kafe La Esmeralda'da düzenlenen tiyatrolara, toplantılara ve sohbetlere katıldı..

Hayatınızın genel yönleri

22 yaşındayken ailesini ziyaret etmek için Santander'a döndü. Annesi öldükten kısa bir süre sonra Perera'da büyük bir üzüntü yaşadı. Hastalık ve ıstırap zamanıydı. Kolera kurbanıydı ve onu uzun süre yatakta bırakan bir hastalığı vardı..

Daha sonra iyileşti ve ilk adımlarını yazılı olarak atmaya başladı. La Abeja Montañesa baskı ortamı için bazı gazetecilik makaleleri yazdı. Soyadını, haber odalarını imzalamak için kullandı. Ayrıca haftalık El Tío Cayetano’yu kurmaya ve kurmaya karar verdi..

1860'ların başında bazı oyunlar monte etmeye çalıştı, ancak beklediği sonuçları alamadı. İlk tiyatro eserlerinden bazıları Her ikisi de, kuponları var (1961), Yüzyıl ile Mart, 1863’de öncül olan ve Dünya, Aşk ve Kibir, önceki tarihle aynı tarihte.

31 yaşında José María de Pereda en tanınmış çalışmalarından birini yayınlayarak şöhret ballarını tatmaya başladı: Dağ Manzaraları. İlk önce patlama yereldi, sonra diğer bölümlere yayıldı. Ondan sonra birkaç gazetede çalıştı..

Evlilik ve trajedi

1869'da Diodora de la Revilla adında genç bir kadınla evlendi. Onun hakkında çok az şey biliniyor, ancak çiftin çocukları, iki erkek ve bir dişi olduğu biliniyor.

İlk doğan Juan Manuel intiharının ölümü Perera'yı depresyona soktu ve bir süre yazma tutkusundan uzaktı..

Politik aktivite

Yazar siyasete yöneldi. 1869 yılında, Cantabria kenti Cabuérniga'nın vekilliğine adaylığını sundu, ayrıca Carlismo olarak bilinen mutlakiyetçi ve gelenekselci hareket tarafından yaptı. O zamandan beri yazarları Benito Pérez Galdós ve Leopoldo Alas ile olan dostluğu oldu..

Politikada yürüdüğü yürüyüş, daha sonra bazı metinlerde dile getirdiği deneyimleri toplamasına izin verdi. 1876 ​​yılında o yayınladı Tapınak Eskizleri romanı yerleştirdiği Pro Men. Bir süre sonra yazı işine geri döndü. Ailesiyle birleştirdiği.

ölüm

Oğlunun 1893 yılında ölümünden sonra, yazar üzüntü ve çaresizlik içinde tırtıklıydı. Nedense kendisini suçladı ve bir süre sonra artık yazmak istemedi. Hayatı kötüleşti ve birçok hastalıktan acı çekti. 1 Mart 1906'da öldü..

stil

Yazar Romantizm ve Tabiatçılık zamanına yakın olmasına rağmen, bu hareketlere yaklaşmadı. Onun tarzı, geleneklere ve gerçekçiliğe bağlıydı. Zamanının gerçekliğini, özellikle alanlardaki yaşamı ve özelliklerini sunmaya büyük özen gösterdi..

Perera, toplumun moderniteye dönüşümüne hiçbir ilgi göstermedi; bu nedenle, yaptığı şekilde yazdı. Gelenekler ve gelenekler hakkında yazmak onun yenilikçi olmasını engellemedi ve aynı zamanda edebi eserlerinin her ikisine de canlılık kazandırdı..

eserler

Pereda'nın eserlerinin çoğu, memleketinin geleneklerine dayanıyordu. Bunu, zamanının toplumunun eğitim talimatları ile tutarlı, ayrıntılı bir tanım ve dille yaptı. Aşağıdakiler onun en önemli eserlerinden bazıları:

Sopa gibi çip (1880), Sotileza (1885), Puchera (1889), Peñas En Üst (1895). Her birinde, doğa temel bir rol oynar. Diğer itibar ünvanları: The Loose Ox (1878), İlk Uçuş: Vulgar Idilio (1891), ve İyi Bir Arriero Olmak (1900).

Sopa gibi çip (1880)

Bu romanda yazar, genç bir inanan Águeda ve babası Dr. Peñarrubia'dan etkilenen bir ateist olan Fernando ile ilişkisini ele alıyor. İki gencin de ebeveynlerinin onlar için farklı yaşam hikayeleri var. Sonunda sevgili birinin ölümü ile geliyor.

Alıntı:

"Beni inkar etmeyeceksin" dedi Don Sotero, "Agueda güzelliğin incisidir.".

Ne vücut! Pamuklular arasında altın ... Hangi gözler! Ocak yıldızı ... Ne büyüklük!

Bu rakamı iyi gördün mü Bastián?

Sotileza (1885)

Bu durumda Pereda, ailesi olmayan bir balıkçı tarafından memnuniyetle karşılayan, ebeveynleri olmayan bir kız olan Casilda'nın hikayesini anlatmaya adamıştır. Romanın gelişiminde varlıklı bir denizcinin soyundan olan Andrés'e aşık olur. İkisi arasındaki aşk da yasak çünkü toplum yerine getirilmesi gereken normları dayatıyor..

Gençler ayrılmak zorunda kalıyor. Kahraman olarak lakap takılan Silda, bir balıkçıyla evlenecek; sevgili aynı şeyi yapacak ama sosyal statüsü yüksek bir genç kızla. Bu çalışma ile yazar, balıkçıların yaşam biçimini ve çalışmalarının denizdeki dezavantajlarını yansıtmıştır..

Alıntı:

“... Bu, Sidora, bir kadın değil, saf bir sotileza ... Al! Ona evde zaten diyoruz: Sotileza yukarıda ve Sotileza aşağıda ve Sotileza tarafından çok güzel cevap veriyor. Yanlış olmadığı için ve evet bir sürü verda ... Üzüm! ".

Peñas Arriba bölgesinde (1895)

Pereda bu çalışma ile geniş bir tanıma sağladı. Gümrük ve tarihi tasvir ettiği gerçeklik onu zirveye çıkardı. Çalışmalarının öğrencileri birkaç yirmi günde ilk baskının tükendiğini temin eder..

Okurlarına alıştıkça, toprağın emeklerine olan sevgisine ve halkın geleneklerini ve geleneklerini savunmak için sürekli mücadelesine odaklanarak yazmaya başladı. Hikaye basit olmasına rağmen, izleyiciyi Pereda'nın bastığı biçim ve tarz ile yakalamayı başarıyor.

Arsa, bir sezonu Tablanca kentindeki Celso Amca'sının evinde geçirecek olan Marcelo yaşamına dayanıyor. Genç adam, yerin güzelliğinden ve güzelliğinden etkilenir ve yerelleşene kadar içinde yaşamaya karar verir..

Alıntı:

“Sadece kar yağışı durdu, aynı zamanda rüzgar sakindi; Şanslı bir şansla, kara bulutların çalılıklarındaki bir gözyaşı ile dolunay ortaya çıktı, vadideki beyaz goblenin soluk ışığını ve tutkulu olduğu dağ sırtıdaki en yüksek zirveleri ....

Puchera (1889)

La Puchera, José María de Pereda'nın en göze çarpan romanlarından bir diğeridir. Zamanının eleştirmenleri tarafından kabul gördü. Belki de Doğalcılık akımına en yakın olanlardan biri çünkü gerçekliği ve gerçeği birçok açıdan canlandırıyor..

Pereda, baba ve oğul olmak üzere iki balıkçı hikayesini anlattı; İlki Pedro el Lebrato, ikincisi Pedro Juan el Josco. Yaşam durumları zordu, çünkü Verrugo olarak tanıdıkları borç veren Baltasar'ın sürekli tehditleriyle yüzleşmek zorunda kaldılar.

Arsa boyunca sevgi ve yürek veriliyor. Nefret, öfke, intikam ve acı da var. Hayatlarının zorluğuna rağmen balıkçılar mutlu olurken, uygulayıcıları kızının saygısızlığına uğrarlar. Kötü adam kadere yenildi..

"Bir kaba olma, Pedro Juan: Sahip olduğun hesap için bile, her şeyi düzgün yap ... ve babana söyleyebildiği zaman, buralarda dolaşabilir, onunla konuşmam gerektiğini söyle ... Bu böyle değil. dostum, o değil! Tekrar yakalanma! Bu çok farklı bir şey ... ".

Gevşek Öküz (1878)

José María de Pereda'nın çalışmalarından birçok bilim adamı, Gevşek Öküz yazarın yazdıklarından ayrılmıştır. Uzman olduğu gelenekçi ve gelenekçi yönlere değse de, ahlaki öğretilere yöneldi.

Mektupta Pereda, bekar olan ve evlilik yoluyla hiçbir bayana katılma niyetinde bulunmayan erkeklerin durumunu ortaya koydu. Bu durumda, iki yakın arkadaşını örnek olarak verir..

Hikayede, Gideon babalıktan şüphelenmesine rağmen Solita adında bir çocuğuyla evlendi. Kahramanın yaşamını zedeleyen bir dizi olay geliştirirler, sonuna kadar tek çare ölümdür..

Alıntı:

"- Yeni hayatına nasıl gidiyorsun? yeni ham bulundu.

-Şey, tamam, tamam, "Gideon cevap verir, dişlerini taşlar..

-İlk başta o biraz garip.

-Gerçekten, bir şey garip.

-Ama zaten bazı avantajlar gördün ...

-Size gerçeği söylemek zorunda kalırsam, evimde talihsiz oldum ".

(Burada kısaca, ama ilginç sözler, okuyucunun iç acılarını ne kadar bildiği özetlenmiştir).

Tierruca'nın Tadı

Pereda'nın bu çalışma ile bölgesel romanın yolunda gittiği söyleniyor. Gelenek ve göreneklere lezzet katan bir roman. Bu nedenle, tamamen Cumbrales köyündeki bu durumda, tamamen kırsal bir alanda kurulmuştur. Bu durumda sevgi ve sınıfların farkı ana temalardır..

Yazar, kırsal yaşamın manzaraları, doğası, gelenekleri ve özelliklerinin mükemmel bir portresi olmaktan sorumluydu. Pereda'nın zamana dayandırmaya çalıştığı, yaşam tarzını ve yaşam tarzını yansıtan bir belge..

Alıntı:

"Her şeyden önce, dereler ve yollar ile kaplı geniş bir çayır ve mısır tarlası; nemli oyuklar tarafından gizlenenler; bunlar her zaman kuru yükseltilerdeki firmayı arıyor ... ".

“Kendimizi bulduğumuz köyde, yaşlılar boldur, daha sonra kararır ve bölgenin geri kalanından daha erken yaşarlar. Birincisini, ikincisinin aynı nedenleriyle açıklayan fiziksel bir sebep var; yani, halkın yüksek durumu nedeniyle ".

Önceki parçaları ile Tierruca'nın Tadı Okuyucular Pereda'nın hedeflerinden biri olan tarif edilen arazinin özelliklerini görebilir, koklayabilir ve hissedebilir. Kesinlikle eserlerinin kostümbülüğü İspanyol edebiyatında çok uzun bir not bıraktı.

referanslar

  1. Fernández, T. ve Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (N / a): Biyografiler ve yaşamlar: Çevrimiçi biyografik ansiklopedi. Kurtarılan: biografiasyvidas.com
  2. José María de Pereda. (2018). İspanya: Wikiepedia. Alınan: wikipedia.org
  3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (N / a): Analytics Alınan Kaynak: analítica.com
  4. González, J. (2018). José María de Pereda. İspanya: Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Kurtarılan d: cervantesvirtual.com
  5. Pereda’dan José María. (1996-2018). (N / a): Yazarlar Alınan: yazarlar