Fernando de Herrera biyografisi, özellikleri ve eserleri



Fernando de Herrera (1534-1597) İspanya'da edebiyatın ve sanatın en büyük gelişme dönemine ait tanınmış bir İspanyol yazar ve şairdi. Eserleri, İspanyol Altın Çağı olarak adlandırılan, on altıncı yüzyılın bir parçasıydı ve Francesco Petrarca'nın etkisinden ve Garcilaso de la Vega'nın yazılarının çalışmasından elde edildi..

Herrera'nın yazıları, çeşitliliği eserlerinin bir parçası haline getiren nesir ve şiir boyunca dolaşır. Bu yazarın hayatı, toplam mesleğine, onu zamanının sosyal ve politik hayatından uzak tutan entelektüel çalışmaya batırmıştı; yani olaylara katılmamak.

"İlahi" lafı ile önce kendi ülkesinde onu tanıyorlardı, daha sonra zihniyet ona el koydu ve aynı şekilde onu tanıdı. Herrera özgürlüğü sevdi, kuralları ve gelenekleri takip etmede katıydı ve iyilik yapmanın bir arkadaşı değildi. Her zaman yalnızlığı ve mutlak sessizliği seçti..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Akademik eğitim
    • 1.2 Kilise boyunca bir adım
    • 1.3 Hayatınızın diğer yönleri
    • 1.4 Bir yazar olarak hayat
    • 1.5 Ölüm
  • 2 Eserinin özellikleri
    • 2.1 Mükemmel bir iş
    • 2.2 Metaforların aşırı kullanımı ve iyi konuşma
    • 2.3 Sözlüğün kurtarılması ve yenilik yapılması
    • 2.4 Mitoloji ve din
  • 3 eser
    • 3.1 Şiirsel Şarkı Kitabı
    • 3.2 Garcilaso'ya Açıklamalar
    • 3.3 Kıbrıs Savaşı ve Lepanto Deniz Savaşı Etkinliği İlişkisi
    • 3.4 Diğer işler
  • 4 Kaynakça

biyografi

Yazar, şair ve İspanyol tarihçi Fernando de Herrera, 1534 yılında Sevilla'da doğdu. Diğer birçok karakter gibi, hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Ancak, düşük gelirli bir ailede doğduğu söylenir. Babasının şamdan satıcısı olduğunu iddia ediyorlar.

Akademik oluşum

Yazarın mütevazı orijini, akademik olarak eğitim almasını engellemedi. Öğrenme hayatına yönelik ilk başlangıçlar onlara, müzik öğretmeni, Latince ve Yunanca dilbilgisi Pedro Fernández de Castilleja'nın vesayetinde verildi. Bu oluşumun unvanını almadığını söylüyorlar..

Gelecek yıllarda oyun yazarı, hümanist ve İspanyol şair Juan de Mal Lara ile arkadaş oldu. Bu ilişki onun Sevilla'daki bazı okullarda eğitim almasına izin verdi..

Şair tarafından alınan eğitim en iyilerden biriydi. Beşeri bilimler alanında geniş bir bilgi birikimi edinmiş, zamana uygun farklı dilleri öğrenmiştir..

Kiliseden bir adım

Gençliğinde dini çalışmalara girdi; Ancak, bu onun bir rahip olarak atandığı anlamına gelmiyordu. San Andrés kilisesinin bir kısmında, karargahın sunucusu olarak adlandırılan küçük siparişler alındı. Bu nedenle çalışmalarında eğitilmesine yardımcı olan parasal faydalar elde etti..

Hayatının diğer yönleri

Fernando de Herrera az arkadaşlık olmasına rağmen, istisnayı yaptı ve ikinci Gelves Kontu, Álvaro de Portugal ve elbette eşi Leonor Fernández de Cordoba ve Milán de Aragon ile bağlantı kurdu. Leonor, şiirlerinin çoğunda ilham kaynağı olmuştur..

Leonor de Córdoba ile ilgili olarak Fernando ona âşıktı. Romantizmin kanıtı yoktur, ancak kesin olan şey, kontes öldükten sonra şairin aşk hakkında daha fazla yazmadığıdır. Ona saygı duyuyordu ve kocasıyla koruyucusu olmasının yanı sıra, iradesinin bir kısmını bıraktı..

Öte yandan, Fernando'nun kişiliğinin özellikleri birçok meslektaşının reddine ve tepkisine yol açtı. Bu, onu somurtkan ve ukala olarak nitelendiren İspanyol asker ve yazar Juan Rufo'nun durumu..

Bir yazar olarak hayat

Çoğunlukla yalnızlık içinde Fernando de Herrera, Rönesans kahramanlık özelliklerine sahip bir kaç makale ve şiir yazmaya başladı. Daha sonra Garcilaso de La Vega'nın (1580) şiirsel eserlerine bazı gözlemler yazmaya karar verildi..

Fernando'nun eserleriyle tanınan "herreriana" çalışması iki kısımda (ilgi ve önemi için) açıklanmıştır: Şiirsel Şarkı Kitabı ve Garcilaso'nun eserlerine açıklamalar.

Bunlardan ilki şiirde öne çıkarken, ikincisi daha insancıl yönleri geliştirdi. Her iki el yazması İspanyol Edebiyatında bir öncesi ve sonrası işaretlenmiş.

1572 yılında Seville'de olmak üzere yayınlandı. Kıbrıs Savaşı İlişkisi ve Lepanto Deniz Savaşı Etkinliği. Yazar çok telaşlıydı, öyle ki basılmış kitapların hatalarını elle düzeltdi, çünkü tipografiyi beğenmedi..

ölüm

Ölümünden önce son eserini yayınladı: 1591'de İspanyol düşünür ve ilahiyatçı Tomás Moro'nun yaşamının bir özeti. Fernando de Herrera, 1597 yılında memleketinde öldü. Hayatı, edebi eserlerinin aşkın tarafından.

Yapıtının özellikleri

Mükemmel bir iş

Fernando de Herrera'nın çalışması mükemmel olmakla karakterize edildi. Aynı yazar, şiirsel çizgileri ve yazımı dikkatlice düzeltmekten sorumluydu. Kült nitelikleri ve zekası yazılarına yansıyordu. Bu onu "culteranismo" olarak bilinen akımın atası yaptı..

Aşırı metafor kullanımı ve iyi konuşma

Bu yazarın eserlerinin çok sayıda metaforla dolu olduğu söylenebilir. Bu, çalışmalarını çoğu okuyucunun anlaması için biraz zorlaştırdı. Bunun yanı sıra, Fernando söylem için büyük bir kapasiteye sahipti, bu kalite şairin olma biçimi ile çok bağlantılıydı..

Sözlüğün kurtarılması ve inovasyonu

Yapıtları sayesinde, Fernando, günlük kullanımın bir sonucu olarak kaybolan sözcükleri ve anlam kaybı nedeniyle zaten inovasyonu gereken sözcükleri kurtarmaya çalıştı. Herrera Latinceye İspanyolca'ya yaklaştı.

Yeni kelimelerle inovasyon yaptığı eski ifadeleri şiirlerinden almasıyla eş anlamlı değildi, aynı zamanda bunları ayetlere edebi ün kazandıran bir yol olarak kullandı. En çok kullandığı kelimeler şunlardı: ardor, curly, stiff, ledo ve proud.

Mitoloji ve din

Çalışmalarını incelerken göze çarpan bir şey mitolojik yönlerden Hıristiyanlıkla ilgili olanlara geçtiğinizde meydana gelen kademeli dönüşümdür. Öte yandan, Herrera insanlara ya da özel durumlara övgüde bulunmanın yanı sıra kahramanca karakter şiirleri yazma eğiliminde oldu..

Fernando de Herrera'nın yazı kusursuz ve zarif. Her zaman okuyucunun kalitesini ve içeriğini işlerin titizlikle gösterilmesi konusunda endişeliydi. De Herrera yeni unsurlara katkıda bulundu ve ellerine gelen ya da onlardan doğan her bir el yazmasını zenginleştirmek için zaten var olanları parlattı..

eserler

Fernando de Herrera'nın eserlerinin çoğu bulunamadı ya da kayboldu. Bunlar arasında bahsedilebilir: Proserpin, Amadis, Trajik Şiir, Şiir Sanatı; diğerleri arasında. Birçoğu gençliği boyunca yazdı..

Şiirsel çalışmasının, güzelliği bir unsur olarak kullanarak okuyucunun tutku ve arzu tarafından hareket ettirildiği söylenebilir. Fernando şiirin duygu ve duygu olduğunu biliyordu, ama aynı zamanda estetik ve mükemmel hazırlık yoluyla zevk almak ve üretmek zorunda kaldı..

Şiirsel Şarkı Kitabı

Bu çalışma, söz konusu Milan Kontluk Leonor'sundan o zaman esinlenerek sevgiye dayanıyordu. Yazar, şiirlerdeki "ışık", "yıldız" veya "yıldız" vasıtasıyla şiirlerinde bahseden temsilcisiyle, yazarların sevgisine ulaşmak istediğini ortaya koymuştur..

Şarkı kitabı, Fernando'nun evli kadına olan sevgisinin üç aşamasını önerdi. Birincisi, sevdiği kadına olan tutkulu ihtiyacını ifade eden değiştirilmiş bir şarkıydı. İkincisi, şairin duygularına karşılık verilmesi gerektiği fikri. Ve nihayet, sevgili hayal kırıklığı ve hayal kırıklığı.

Alıntı:

"En çok sevdiğim hediyem ve sevgim,

eğer ikimiz de öldüysek,

biraz ağrı vardı, sonra yoktu

Umarım olduğu gibi senin olmaz.

Garcilaso'ya Ek Açıklamalar

Yazar, bu çalışmayı 1580 yılında Sevilla'da, adıyla yaptı. Fernando de Herrera tarafından ek açıklamalarla Garci Lasso de la Vega eserleri. Esas olarak Garcilaso'nun eserlerinde kullandığı farklı dilsel unsurları belirtmekten ibaretti..

Aynı şekilde Herrera da, şiir konusundaki fikirlerini ve teorilerini açıklayan ve derinlemesine bazı stratejiler kullanarak açıklama görevi verdi. Bu huzursuzluk, Garcilaso de la Vega'nın, özellikle Garcilaso'nun hayranı Prete Jacopín'in çalışmalarını destekleyenleri eleştirmesine ve işaret etmesine neden oldu..

Kıbrıs Savaşı ve Lepanto Deniz Savaşı Olayı İlişkisi

Medinasidonia Dükü El Bueno olarak bilinen Alonso Pérez de Guzmar'a adanmış bir eserdir. El yazması 1572 yılında Seville'de yazılmıştır..

Bu, Kıbrıs adasının ne olduğunun ve Türklerin üstündeki hedeflerinin bir tanımıdır. Yazar ayrıca, 1571 yılında ünlü Lepanto savaşıyla bağlantı kurdu..

Diğer işler

Yukarıdakiler, belki de her eserini yazdığı harika özveri ve zarafetle tanınmak isteyen bu İspanyol yazar ve şairin en seçkin eserleridir. Ancak, aşağıdaki gibi diğer eserlerden de bahsedebilirsiniz:

Fernando de Herrera'dan Bazı Eserler, 1582 yılında çalıştığı zaman yazdığı; Lausino ve Corona'nın sevdiği; yanı sıra: Ben bu Lonely Dünya için gidiyorum, belirli bir şekilde yazarın aklındaki durumu yansıtıyordu. Aşağıdaki ikincisinden bir ayettir:

"Umut adımı beni kapatıyor,

zorlu bir zirveden tepeye,

gözleri tekrar bölüme dönüyor

yer, savaşımın sadece başlangıcı ".

referanslar

  1. Fernando de Herrera (2004-2018). (N / a): Biyografiler ve Yaşar: Çevrimiçi Biyografik Ansiklopedi. Biografíasyvidas.com'dan kurtarıldı
  2. Fernando de Herrera (2018). (İspanya): Vikipedi. Alınan: wikipedia.org
  3. López, B. ve Montero, J. (S.f.). Fernando de Herrera'nın hayatı ve eserleri. (İspanya): Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Alınan: cervantesvirtual.com
  4. De Herrera, Fernando. (2018). (N / a): Yazarlar. Alınan: yazarlar
  5. Fernando de Herrera (S. f.). (İspanya): İspanya Kültürdür. Alınan: españaescultura.es