Estridentismo Arkaplan, Özellikleri, Yazarları ve Üstün Çalışmaları

estridentismo 1920'lerde tek avangard Meksika sanat ve edebiyat grubuydu. Meksikalı şair Manuel Maples Arce'nin (1898-1981) 1921 yılının sonuna doğru kurduğu avangard bir multidisipliner sanatsal hareketti ve 1927'de dağıldı..

Mexico City'de doğmuş olmasına rağmen, hareket Veracruz Üniversitesi hareketi desteklemeyi seçtiğinde, Xalapa'da resmen gelişti. Estridentismo, isyancı sanatsal tezahürlere ses çıkarmaya çalışan, akademikcılığa ve Meksika ulusal edebiyatının patriklerine karşı bir mücadele olarak gösteriliyor..

indeks

• 1 Arkaplan
  • 1.1 Meksika Devrimi
  • 1.2 Fransız trendleri
• 2 estridentismo'nun özellikleri
  • 2.1 İlerleme kültü
  • 2.2 Etkiler
  • 2.3 Eksen olarak dinamizm
• 3 Yazarlar ve olağanüstü eserler
  • 3.1 Edebi öncülerin ana temsilcileri
  • 3.2 Şiir
• 4 Deneme
  • 4.1 Örnek
• 5 Kaynakça

fon

Estridentista hareketi, bir dönüşüm sürecinin ortasında, yani küresel kriz bağlamında üretilir. Birinci Dünya Savaşı’nın patlaması Latin Amerika’yı etkiliyor, ancak çatışmada aktif olarak yer almamasına rağmen.

Meksika'nın kendisini ulus olarak tanımlaması gerekiyordu, bu yüzden resimsel ve edebi eserler belirgin bir Meksika kimliği ile üretiliyordu. 1920'lerde Meksika, iki genç grup arasında güçlü bir nesiller çatışmaya tanık oldu: ulusal yeniden yapılanmayı savunan ve iktidarda kalmaya çalışan önceki nesiller.

Meksika Devrimi

Meksika Devrimi'nin başlangıcında (1910) Meksika, sanatsal bir durgunluk yaşadı. Devrim anı, yenilenme için bir fırsat olarak ortaya çıkıyor; geleneksel değerlerin sorgulanması belirginleşir ve bununla birlikte moderniteye adım atılır.

Fransız trendleri

Makineciliği ve fütüristik unsurları alkışlayan sanayi çağına modern toplumlar daldı. Otomobil, tramvay, uçak, telgraf ve telefon, diğer icatların yanı sıra modernitenin kahramanları oldu.

Literatürde, modernist ve sembolist biçimler kronik aşınma ve yıpranmayı gösterdi: yazarlar yorgun Fransız eğilimlerini kopyaladılar.

Porfirio Diaz döneminde yaşayan yazarlar, Madero'nun iktidara gelmesinden ve Victoriano Huerta'nın askeri darbesinden sonra hala kaideleri üzerinde duruyordu. Ancak çok az sayıda yazar yeni bir sanatın aciliyetini gördü.

Estridentismo özellikleri

İlerleme kültü

Estridentismo, modernliğin ruhuna, kozmopolitizm ve şehircilik merkezine yönelik olarak belirtildi. Mekanik gelişmelere bağlı bir ilerleme kültüsü vardı.

Bu kült, kara mizah biçimlerini, züppeyi ve geçmişte kalanların reddini varsayarsak mevcut estetikten memnuniyetsizliği gösterdi. Bu anlamda hem tema hem de eser biçiminde yıkıcı bir hareketti..

Estridentistas şairleri ve ressamları, "estridentópolis" adı verilen bir ütopyayı bile düşünerek, modern kentle ilgili belli bir estetik takıntı yaşadılar..

etkiler

Estridentismo, Kübizm, Dadaizm, Fütürizm ve İspanyol Ultraizminin bazı özelliklerini paylaşıyor, ancak odak noktası Meksika Devrimi'nin toplumsal boyutunda..

Bu nedenle östridenttazlar, Modernizm adlı grubun seçkinleriyle karşı karşıya kalan siyasi isyan hareketleriyle de ilgiliydi..

Eksen olarak dinamizm

Estridentismo, modern dünyanın dinamik karakterinden ilham alıyor. Hem sanatsal hem de ekonomik, politik ve sosyal ani değişimler için çığlık atan dikey ritmi, Meksika avangardını tüm boyutlarında yönlendiren ve tanımlayan şeydir..

Yazarlar ve olağanüstü eserler

Estridentismo'nun üyeleri, Meksika Devrimi'nden sonra şu ana kadar geçerli estetiğe bir dönüş yapmak amacıyla kendilerini nasıl güçlendireceklerini bilen şair, ressam ve heykeltıraşlardır.

Bu değişim ihtiyacı politik-sosyal değişimlere cevap verdi; tüm üyeler benzer bir modernize edici kültürel projeyi paylaştı.

Edebi öncülerin ana temsilcileri

- Manuel Maples Arce, şair, hareketin başlatıcısı ve manevi grup gurusu.
- Arqueles Vela, anlatıların yazarı.
- Almanca Listesi Arzubide, chronicler.

İç iskele Radyografik şiirler Grup tarafından 1922'de yayınlanan ilk kitaptı. Eser Manuel Maples Arce tarafından yazıldı..

Yazara göre, bu eser "şairin çalışmasını yaptığı aynı zamanda kendisini inşa ettiği" fikri ile de ilişkilidir. Kitap şairin iç dünyasını gösteren bir röntgen filmi gibi çalışıyor.

Estridentismo'nun kritik bilgini Luis Mario Schneider, bu harekette aşağıdakilere işaret ediyor:

“Bu, şüphesiz, bu yüzyılda yeni bir şey tanıtan ilk Meksika edebi hareketi. Aynı şey onunla çakıştığı diğer avangard akımlar hakkında söylenemese de, Fütürizm, Unitarianism, Dadaism, Yaratılışçılık ve Ultraism'in etkilerinin hepsi çok belirgindir - yalnızca ilk Estridentist dönemin göreceliği - Meksika Devrimi'nin sosyal ideolojisinin benimsendiği ve literatürüne dahil edildiği anda, hareket sağlamlık, örgütlenme ve bir şekilde kendisini uluslararası öncüden ayırıyor. ".

şiir

Estridentist şiirinde açıklayıcı mantığın yokluğunu görüyoruz; Dilbilgisi bağlantıları veya fıkra veya süs açıklamaları da yoktur. Marple Arce'ye göre, amaç "sürprizlik ya da beklenti doğuracak kadar ayrı karşılaştırma şartlarını ilişkilendirmek ya da birleştirmek"..

Estridentista şiiri, bu kültün mekanik olanın ve yeni teknolojik gelişmelerin takdir edilmesiyle ilerlemeye yansıdığını ortaya koydu..

deneme

Östridenttastas yazıları resmi ve dilbilimsel deneyimlerle doluydu ve harekete özel bir tarz geliştiren, sağlam sanatçılar tarafından gösterildi..

Kendi resimli kitaplarını, dergilerini, broşürlerini ve manifestolarını hazırladılar. Metin ve görüntünün birleşimi, hareketin politik ve sanatsal karakterini biçimlendirmek için estetiğini ortaya çıkardı.

Fütüristler gibi biz de modernliğin sembolik ötesi sembollerinde görüyoruz: gökdelenler, uçaklar, telefonlar, demiryolları ve elektrik kabloları bunun kanıtıdır.

Sanatsal enternasyonalizm ve siyasal milliyetçilik, Meksika sahnesini hem sanatsal hem de politik olarak devrimcileştirmek için birleşiyor.

örnek

"Edebi asaltabraguetas
hiçbir şey anlamaz
yüzyılın bu yeni terli güzelliği ".
(şehir, Manuel Maples Arce).

referanslar

1. Prieto González, José Manuel (2011). "Meksikalı Estridentismo ve şiir ve resim yoluyla modern kentin inşası". Scripta Nova: Elektronik Coğrafya ve Sosyal Bilimler Dergisi. Barselona Üniversitesi Cilt XVI, no. 398. ub.edu adresinde mevcuttur
2. Mora, Francisco Javier (2000). "Meksika estridentismo: estetik ve politik bir devrimin belirtileri". İspanyol-Amerikan Edebiyatının Annals. Alicante Üniversitesi. Magazines.ucm.es adresinde mevcuttur.
3. Benedet, Sandra María (2008). Estridentismo'nun Anlatısı: Arqueles Vela'nın Miss Etc. Revista Iberoamericana, Cilt LXXIV, No. 224. Roosevelt Üniversitesi. Revista-iberoamericana.pitt.edu adresinde mevcuttur.
4. Caplow, Deborah (2016). Stridentist Hareket (1921-1928). Modernizmin Routledge Ansiklopedisi. Rem.routledge.com adresinde mevcuttur.