Clara Campoamor biyografi, stil, tırnak ve eserler



Clara Campoamor Rodríguez (1888-1972), kadın haklarını ve İspanyol siyasetini savunan bir yazardı. Kadın lehine verdiği mücadele onu kadın oylamasını teşvik etmesine yol açtı ve 1933 seçim sürecinde ilk kez kullanabildiler..

Campoamor, düşüncelerine ve ideallerine her zaman sadık, ayrılmaz ve sürekli bir kadındı. Hayat hala kızken olgunluğa ulaşması için zorladı. Bununla birlikte, sıkıntıların üstesinden gelme ihtimallerini biliyordu ve diğer kadınlarda güven yaratacak kadar ona inanıyordu..

Clara'nın yazar olarak çalışması siyasete, İspanyol tarihine ve elbette toplumda kadının kesin olarak kurulmasına, toplumun büyümesine ve kalkınmasına pozitif olarak katkıda bulunabilme ve katkıda bulunabilme becerisine yönelikti..

indeks

  • 1 Biyografi
    • 1.1 Doğum ve aile
    • 1.2 Çocukluk ve gençlik
    • 1.3 Ateneo'da Zaman
    • 1.4 İsterseniz, yapabilirsiniz
    • 1.5 Hayatınızın mahremiyeti
    • 1.6 Açık düşüncelerden oluşan bir kadın
    • 1.7 Politika olarak Campoamor
    • 1.8 Kadın idealleri    
    • 1.9 Campoamor Sürgünü
    • 1.10 İspanya'ya kaçak giriş ve İsviçre'de ölüm
    • 1.11 Onuruna layık olduğu şeref
  • 2 Edebiyat tarzı
  • 3 Randevular
  • 4 İş
    • 4.1 Tercümeler
  • 5 En temsili çalışmalarının kısa açıklaması
    • 5.1 Kadın oyu ve ben (1935-1939)
    • 5.2 Cumhuriyetçi Görülen İspanyol Devrimi (1937)
    • 5.3 Concepción Arenal'in (1943) canlı düşüncesi
    • 5.4 Aşk ve diğer tutkular (1943-1945)
  • 6 Kaynakça

biyografi

Doğum ve aile

Clara, 12 Şubat 1888'de Madrid şehrinde doğdu. Yazar mütevazı bir aileden geliyordu. Babası Manuel Campoamor Martínez idi ve bir muhasebeci olarak çalıştı ve annesi Pilar Rodríguez adlı bir terzi idi. Yazarın iki erkek kardeşi vardı.

Çocukluk ve gençlik

Clara Campoamor'un yaşamının ilk yılları memleketinde gerçekleşti, onları tipik olarak onun yaşında bir kız olarak yaşadı. Babası on yaşındayken öldü ve üç yıl sonra, çalışmak ve evi desteklemeye yardım etmek için okulu bırakmak zorunda kaldı..

Ergen, çalışma alanında kendisini annesine kıyafet yapımında yardımcı olarak savundu, ardından satıcı olarak bir yer edindi. Ayrıca telefon operatörü olarak çalıştı. Gençlik çalışmasına geldi, ancak profesyonelce hazırlık hayaliyle.

Yirmi birde Clara, devlet telgrafında asistan olarak görev aldı. Bu çalışma onu Zaragoza ve San Sebastian'da biraz zaman geçirmesine neden oldu. Adanmışlık ve çaba, Yetişkin Okulu'nda yazarak ve stenografi profesörü olmasına neden oldu, bu yüzden Madrid'e döndü..

Bir kadın öğretmen olarak yaşadığı deneyimlerden, azar azar, kadınların yaşamı için değişime ihtiyaç olduğu fikrini besliyordu. Ayrıca gazetede sekreterdi. Tribün, bazı makaleler yayınlamasına izin verdi..

Ateneo'da saat

Clara Campoamor, gençliğinin çoğunu Ateneo de Madrid'e katılmakla geçirdi. Politika tesislerine girmeden önce, yazar odalarını memnun etti. Her toplantıda, kendisini endişelendiren konular hakkında bilmesi ve bilmesi gerekeni doyuruyordu..

Athenaeum'un duvarları arasında Clara, ilk zamanını entelektüeller ve politikacılarla temas ettirdi. Ayrıca, Athenaeum'un ve içinde yaşam yapanların özünü korumak için çalışmalarını yaparak üçüncü bir sekreter olarak göreve geldi..

Primo de Rivera'nın diktatörlüğü döneminde, yeni temsilcileri atamaya karar verdiğine dikkat etmek önemlidir, çünkü kurumun ana ortakları savaş yaptı. Görevini belirtmeden Campoamor'u görevlendirdi, ancak mahkumiyetine sert olarak kabul etmedi.

Eğer istersen, yapabilirsin

Clara'nın iş deneyimleri düşüncelerini açtı ve onu güçlü, kararlı ve kararlı bir kadın yaptı. 1920 yılında, otuz iki yaşındayken, kestiği çalışmalara devam etme kararı aldı, bu yüzden kısa sürede lisans derecesini aldı..

1922'de Madrid Merkez Üniversitesi'nde hukuk fakültesine girdi ve iki yıl sonra bir derece aldı. Hızıyla, her şeyin mümkün olduğunu ve otuz dörtte ve Rivera'nın diktatörlüğünün ortasında bir avukat olarak prestij ve sağlamlık elde ettiğini gösterdi..

Hayatının mahremiyeti

Birisinin Clara Campoamor'un özel ve aile yaşamına sahip olduğu bilgisi çok az. Bu konudan önce ayrılmış ve dikkatli bir kadındı. Annesi, kardeşi Ignacio ile kızıyla ve daha sonra seçkin bir doktor olan vaftiz kızı Pilar Lois ile zaman paylaştığı biliniyor..

Bazı tarihçiler, çalışmalarına devam etmeye ve profesyonel bir derece almaya karar verdiğini, belki de yakın bir zamanda kendisine yakın bir kişinin desteğini aldığını savunuyorlar. Ancak, net değil çünkü hayatının o bölgesinin hiçbir izini bırakmadı..

Açık düşünceler bir kadın

Çok genç bir Clara'dan düşünme ve liberal inançlarını dile getirdi. Liberal bayrağı, demokratik kurumları olan bir ülkenin savunması yoluyla yönetti ve yasalara adalet savunucusu ve savunucusu olarak inandı..

Düşünceleri ve idealleri, hem sol hem de sağ politikanın, yıllarca önlediği her şeyi başardığı için onu mahkum etmesinin gerekçesiydi. Campoamor, kendi partisinin kuklası olmasına izin vermedi, görevini başarmak için tüm gücü ile savaştı..

Politika olarak Campoamor

Kısa sürede, Campoamor dürüstlüğü ve iyi performansıyla ün kazanmış ve saygınlık kazanmıştır. 1931'de, İkinci İspanya Cumhuriyeti'nin zamanı, Cumhuriyet Radikal Partisi tarafından temsil edilen Madrid tarafından görevlendirildi..

O andan itibaren resmi çalışmalarına kadın hakları konusunda lider ve aktivist olarak başladı. Anayasa delegasyonunun bir parçası olmayı başardı ve 36. maddenin onaylanması konusunu ele alarak kadınların oy kullanma hakkını kullanabilmelerini sağladı..

Clara'nın siyasetteki hareketleri çok ve aynı zamanda kesindi. Onun davranış şekli ona güvenmeye değerdi. Çalışma Komisyonu Başkan Yardımcılığı yaptı. Ayrıca, Medeni Kanun reformuna katıldı ve Kadın Cumhuriyetini kurdu..

Clara aynı zamanda Milletler Cemiyeti Meclisinin bir delegesiydi ve hemen Cenevre'ye gitti, burada ülkesinin çıkarlarını büyük ölçüde temsil etti. Mahkemeye milletvekili olarak verdiği kusursuz ve otantik konuşması için onu seçtiler.

Kadın idealleri    

Bir üniversite öğrencisi olarak Clara Campoamor, eylemlerini kadınlar lehine başlattı. 1923'te, Madrid Üniversitesi seyircisinden önce feminizm hakkındaki fikirlerini, düşüncelerini ve düşüncelerini sundu. İki yıl sonra konuyla ilgili endişelerini dile getirdiği bir konferanslar döngüsü başlattı.

Kadınların oy kullanabilmesi için üstlendiği mücadele kolay değildi. Aynı zamanda avukat ve Madrid Barosu'na üye olan ilk kadın olan Victoria Kent'le karşılaştı. Ardından Clara takip etti; Campoamor lehine yüz altmış bir oyla kazanmayı başardı.

Daha önce Campoamor Kadınsı Cumhuriyet Birliği'ni kurmuştu. Bu, toplumdaki kadın haklarını teşvik etmekten sorumlu olan bir organizasyondu. Üyeleri, final zaferine yol açan bir dizi reklam ve etkinlik düzenledi..

Clara'nın işçileri arasında kadın oyu almasının onun başyapıtı olduğu düşünülüyordu. Yapabildiği sırada, diğer alanlarda kadınların tanınması mücadelesinde aktif kaldı. Ayrıca boşanma davası için dev adımlar attı.

Campoamor Sürgünü

Clara Campoamor, zamanının birçok entelektüel ve politikacısı gibi, 1936 İç Savaşı'nın sonuçlarına katlandı. Ama önce savaş, sefalet, sıkıntı ve adaletsizlik korkusuna şahit oldu. Eylül ayında Madrid'den Alicante'ye gitti..

Alicante'ye geldikten kısa bir süre sonra İtalya'ya giden bir Alman gemisine bıraktı. Fikir İsviçre'ye girebilmek oldu. Yolda, Clara siyasi düşmanının öldürülmesini emretti. Ayrıca faşizmi kınadılar ve kısa bir süre için Cenova kentinde tuttular..

Onu serbest bıraktılar ve Lozan şehrine yerleştiği İsviçre'ye geldiler. O sırada yazmaya başladı Bir Cumhuriyetçi tarafından görülen İspanyol Devrimi. Bir yıl sonra, 1937'de eser Fransızca olarak basıldı..

Campoamor bir süre dolaşıp yürüdü, hemen hemen her zaman sürgünden ayrılan dengesizliğin bir sonucu olarak çeşitli yerlere taşındı. 1938'de Güney Amerika'ya, özellikle de Arjantin'deki Buenos Aires'e gitti ve burada çevirilerden kurtulmayı başardı..

Arjantin’de doğdu Heroismo criollo, İspanyol dramasında Arjantin Donanması. Bunun için bir arkadaşının işbirliğine güvendi. Avukat olarak çalıştı ama gizlice; Bu ülkede uygulama yapmak için bir lisans veya iznim yoktu.

İspanya'ya kaçak giriş ve İsviçre'de ölüm

Yaşamı ve çalışmasıyla ilgili bazı bilginler, 1947'de İspanya'ya neredeyse gizli kaldı, çünkü Masonluğa ait olmak bir duruşmayı bekledi, ancak durmadı. Daha sonra Arjantin'e döndü ve yine anavatanının sarsılmış bir görüntüsü ile ayrıldı..

Sekiz yıldan fazla bir süre Arjantin’de bulunduktan sonra İsviçre’ye taşınmaya karar verdi. Bir zamanlar Avrupa ülkesinde, ülkesine geri dönme fırsatını bulamadı. 30 Nisan 1972'de ölümüne yol açan kanser olduğu bulundu, daha sonra bedeni geri gönderildi.         

Onurun hak ettiği şeref

Çalışma, mücadele, çaba, Clara Campoamor'un tutkusu ve cesareti hala geçerlidir. Adaletli erkeklerine nasıl adalet yapılacağını bilen İspanyol bir kadının ölçülemez çalışmalarını hatırlamak için yapılan birçok haraç, takdir ve onur vardı..

Franco diktatörlüğünün sonunda birçok kurum, kuruluş ve kuruluş haraç ödedi. Adı gururla okullar, kütüphaneler, parklar, caddeler, rekreasyon merkezleri ve elbette kadın dernekleri tarafından giyildi..

Doğumundan yüz yıl sonra, 1988'de, State Correos y Telégrafos Society, onu anmak için bir pul yarattı. Küçük yaşlarında posta endüstrisinin bir parçası olmuş ve telgraf asistanı olarak kusursuz bir iş yapmıştır..

Campoamor'a verilen övgülerden bir diğeri, 1998'de Endülüs'ün Sosyalist İspanyol İşçi Partisi tarafından 1998 yılında kurulan ve ismini taşıyan bir ödülün verilmesidir. kadının.

2006'da İspanyol halkının kadınlara oy vermesinin onayının 75'inci yıldönümünü kutlaması önemliydi. Milletvekilleri Kongresi, kadın hakları konusundaki çalışmalarının bir hatırlatıcısı olarak aktivistin etkinliğini koymayı istedi..

2011'de, Uluslararası Kadınlar Günü vesilesiyle, İspanya Para Fabrikası, Campoamor'la birlikte, yirmi Euro değerinde gümüş bir madeni para yaptı. Aynı yıl içinde yazarın bir heykeli San Sebastian'a adını taşıyan bir meydanda yerleştirildi..

Edebi tarzı

Clara Campoamor, edebi eserlerden daha çok biyografi, politika ve tarihe sahip bir yazardı. Bu nedenle tarzınızı edebiyatın kaynakları içerisinde tanımlamak önemli değildir. Fakat kişiliğinin ve içinde yaşadığı tarihsel bağlamın tipik karakteristik özellikleri varsa.

Campoamor'un kalemi, kesin ve eleştirel bir dille zorluydu. Sözleri adalet ve eşitlik arayışına girdi, bu yüzden yazdıklarını samimiyet, gerçeklik ve değişim seçenekleri yazdı, boşuna değil, zamanının edebiyatı onu "modern bir kadın" olarak tanımladı..

Konuşması özgürlük ve cesaretle doluydu, söylemine ve fikirlerin sırasına eşlik etmesine rağmen, kelimeler ya da ifadeler süslemiyordu. Kültürel dili her zaman hayırlı ve başarılıydı, argümanı kadınlar için politikanın sonuçlarına ve ardından korunmasız olmasına dayanıyordu..

Arkadaş

- "Kadınları bir insan olarak kabul etmeyen sadece, erkek ve vatandaşın tüm haklarının erkeklerle aynı kadınlara eşit olmaması gerektiğini doğrulayabilir".

- "Özgürlük onu kullanarak öğrenilir".

- "Feminizm, tüm cinsiyetini, kişiliğinin olumlu bir şekilde düşmesine karşı cesaretli bir protestodur".

- "Faşizmden komünizmden uzaktayım, liberalim".

- "İstediğini çöz, ancak siyasetin insanlığın bu yarısına girme sorumluluğunu karşılayarak iki kişiyi görsün. Buraya yasa koymaya, vergileri oylamaya, görevleri dikte etmeye, insan ırkına, kadınlara ve çocuklara yasaklamaya, bizim dışımızdan izole edilemezsin ".

- "Bireysellik, temel bir bireysellik ilkesi olarak özgürlüğü arzulamayan bir kadın hayal etmek imkansız".

- "Çeşitli insan topluluklarının ulaştığı medeniyet seviyesi, kadınların zevk aldığı bağımsızlık ile orantılıdır".

- “Yasanın size vermiş olduğu hakkınız, yaptığınız yasanız var; ancak doğal bir hakkınız yok, her insanın saygısına dayanan temel hak ve sizde ne yapmalısınız? kadının tezahür etmesine izin ver ve bu gücün onu nasıl tutmaya devam edemeyeceğini göreceksin ... ".

- “Bu ülkede erkeklerin sadece kadınları aradıkları yerleri değil, kadınları bulabilmeleri için çalıştım”.

- Diyerek şöyle devam etti: "Hükümetin faşistler ve demokratlar arasında yaptığı, halkı canlandırdığı kadar yanlış olduğu kadar basit olan bölünme gerçeğe uymuyor. Tarafların her birini oluşturan grupların heterojen bileşimi, isyancılar arasında hükümet tarafında anti-demokratlar kadar az sayıda liberal unsur olduğunu gösteriyor ”.

eserler

Clara Campoamor'un çalışmalarının en önemli başlıkları şunlardı:

- İspanya'da kadınların hakkı (1931).

- Dişil yemin ve ben: ölümcül günahım (1935-1939).

- Bu isyanda ispanyolca vue par une républicaine (İspanyolca olarak Bir cumhuriyetçi tarafından görülen İspanyol devrimi, 1937'de yayınlandı).

- Concepción Arenal'in yaşayan düşüncesi (1943).

- Sor Juana Ines de la Cruz (1944).

- Quevedo'nin hayatı ve eserleri (1945).

- Creole kahramanlığı: İspanyol dramasında Arjantin Donanması (1983).

- Aşk ve diğer tutkular, Bu, birkaç edebi makalenin bir derlemesiydi..

çeviriler

Clara Campoamor ayrıca, örneğin Fransız Théophile Gautier'in eserleri gibi çevirilere kendini adamıştır., Samimi günlüğü (1949) Henri Amiel tarafından, Bir mumyanın romanı Gautier'den veya Marie Antoinette'nin Hikayesi Goncourt kardeşlerin.

Ayrıca çevirisini yaptı. Sefil olanlar Víctor Hugo tarafından, İnsan canavarı Emilio Zola ve Pedagojinin büyük trendleri Albert Millot tarafından. Buna ek olarak, Campoamor bazı meslektaşlarının ve arkadaşlarının prologlarının yazılmasına katıldı. Sosyalist feminizm, María Cambrils tarafından.

En temsili çalışmalarının kısa açıklaması

Kadınsı oy ve ben (1935-1939)

Campoamor’un bu çalışması, yazarın ülkesinde kadınların oyu için onay almak için geçmesi gereken politik ve sosyal sürecin tümünün sergilenmesiydi. İlk kişide anlatım yoluyla, olumsuz koşullara ve “onu destekleyen” partinin itirazlarına değindi..

Clara ayrıca, İspanya’da siyasi yaşamı olan ve kadınların oy hakkı kazanmalarını istemeyen bazı kadınların yerlerini de ifade etti. Bu kitap mutlaka okunmalı, çünkü bugünün toplumunun bir kısmı yazarın bugün sahip olduğu sevinçleri borçlu..

Kadına saygı isteyen konuşmasının bir parçası

"Ama aynı zamanda, onurlu Üyeler ... bir an meditasyon yap ve yalnız oy verirsen, söyle ... Kadının oyu yoktu mu? O zaman, kadınların erkeğin politik yaşamında hiç bir etkisi olmadığını onaylarsanız, kişiliğini onaylarsınız, onlara uyma direncini onaylarsınız ... kadının kendini göstermesine izin verin ".

Bir Cumhuriyetçi tarafından görülen İspanyol Devrimi (1937)

Bu çalışma, Campoamor'un İspanya'nın yaşadığı devrime karşı algısıdır. Önce Primo de Rivera'nın diktatörlüğü ile, sonra da İkinci Siyasi'nin kurulmasıyla birlikte, ulusun politik yönünü belirleyen diğer olaylara ek olarak.

Yazar cumhuriyetçi olmasına rağmen, sosyalizme veya komünizme ait olmadığını her zaman açıkça ortaya koymuştur. Bu yüzden bu çalışma bütün bir insanı parçalayan bir sistemin derin bir şemasını temsil ediyordu ve Clara'nın o kadar anladığını, milletin diktatörlüğe doğru gittiğini önceden biliyordu..

Clara kitabı sürgününün başında yazmaya başladı, İsviçre'de yaptı. Dil doğruydu ve yazdığı yol açıktı. İspanya'nın tartıştığı konular hakkında bilgisi olmayan, argümanlarıyla onları anlamalarını istedi..

Concepción Arenal'in yaşayan düşüncesi (1943)

Bu kitapla Campoamor, aynı zamanda İspanyol asıllı eylemci olan Concepción Arenal'ın aynı yüzyılda doğan, ancak altmış yıldan uzun bir süredir doğan düşüncelerini topladı. Yazar, amaçları ve paylaştığı mücadele açısından ona yansıdı..

Yazar, zamanının toplumunu yeniden düzenlemeye gerek duymadan önce Arenal'ın tutkusunu ve gücünü açıkladı ve Clara'nın kendisi için bir örnek ve ilham kaynağı oldu. Eğitim, sosyal ve politik eşitsizlik, yoksulluk bu çalışmada tasvir edilen konulardan sadece birkaçı.

Campoamor tarafından yazılan eser iki bölüme ayrılmıştır. Birincisi kahramanı ve aynı zamanda fikirleri ve yenilikçi düşünceleri kapsayan bir grup makaleden oluşurken, ikincisi Arenal'in eserlerinin bir derlemesiydi.

Aşk ve diğer tutkular (1943-1945)

Campoamor bu eseri, Buenos Aires şehrinde kaldığı süre boyunca sürgün olarak yazdı ve dergide yayınlama fırsatı buldu. Chabela. Altın Çağ'ın en önde gelen aydınları ve zamanın bazı hareketleri hakkında bir dizi edebi yazıydı..

Bu eser, konuşmaları bir kenara bırakan Clara'yı cesurca ve keskin eleştirilerle nitelendiriyordu. Savaş ve siyaset arasında bölünmüş olan bir İspanya'nın zekâsı seviyesindeki en önemli hususları görkemle gözler önüne sermiştir..

referanslar

  1. Clara Campoamor (2019). İspanya: Vikipedi. Alınan: wikipedia.org.
  2. İspanyolca, L. (S. f.). Clara Campoamor kısa biyografik kroki. İspanya: Wanadoo. Alınan: perso.wanadoo.es.
  3. Vilches, J. (S.f.). Clara Campoamor, solu küçümseyen hümanist. İspanya: Liberal İllüstrasyon. Kurtulan: clublibertaddigital.com.
  4. Lovera, M. (2018). Clara Campoamor'un 5 feminist ifadesi, hafızamızda tutmamız gereken. İspanya: Epik. Şu kaynaktan kurtarıldı: as.com.
  5. Ferrer, S. (2013). Kadınsı oyların savunucusu Clara Campoamor. İspanya: Tarihte Kadınlar. Kurtarıldı: mujeresenlahistoria.com.