Arcipreste de Hita Biyografi, Yazar ve Eserleri

Hita'nın Başpiskoposu, doğum ismi Juan Ruiz'tir (1283-1350), on üçinci yüzyılın Kastilyalı bir yazarıydı. İyi aşk kitabı. Onun tek yazılı eseri olmasına rağmen, ağırlığı elinden almayan, bu el yazması İspanyol ortaçağ edebiyatının en önemli eseri olarak kabul edilir..

Juan Ruiz hakkında bilinenlerin çoğu kitabı sayesinde. Çalışmaları, bu İspanyol şairin maceralarını, deneyimlerini ve tutkularını görmek arasında kalan titiz biyografik yönleri tutar..

Sayesinde İyi aşk kitabı Adı biliniyordu, eğer belirtmemiş olsaydı, Juan Ruiz tarihte farkedilmeden gidecekti. Yazının bir bölümünde şöyle yazıyor: "öyleyse ben, Juan Ruiz / Arçipreste de Fita... ".

Öyleyse, çalışmalarının edebi derinliği ve aynı zamanda kendinden söz etmesi nedeniyle bu gizemli karakterin yaşamı hakkında araştırma yapmaya başlıyorlar..

indeks

• 1 Başpiskerliğin gizemi
• 2 Biyografi
  • 2.1 Üç yerleşim yeri doğumlarını telafi ediyor
  • 2.2 Ebeveynleriniz ve aileniz
  • 2.3 Çocukluk ve gençlik
  • 2.4 Eğitiminiz
  • 2.5 Seyahatleriniz ve ilk pozisyonlar
  • 2.6 Çok verimli bir ihanet
  • 2.7 Bir aşk ve aşk hayatı
  • 2.8 Bir müzik uzmanı
  • 2.9 Juan Ruiz'in Ölümü
• 3 eser
  • 3.1. İyi Aşk Kitabı'nın zenginliği
• 4 Yazar olarak özellikleri
  • 4.1 Tam bir yazar
• 5 Kaynakça

Başpiskerliğin gizemi

Toledo'da, resmi varlığının belirtildiği bir belgede bulunur. Bu yazı "denilen bir adam hakkında konuşuyor"Johanne Roderici Fita Başpiskoposu", 1330’a kadar Madrid’deki din adamları ile Başpiskopos Gimeno de Luna’nın birlikteliği arasında gerçekleşen bir tahkime tanık oldu..

Yazarın, bu cümle sıfatıyla baş rolü oynadığı için, hayatı boyunca ne olduğunu bir araya getirmeye başladı..

Çalışmasını çok ilginç kılan, belki de hayatını kastetmiş gizemin en güvenilir kaynağı olan bu karakteri ortaya çıkarmak için hala birçok yön var..

biyografi

Daha önce de belirtildiği gibi, yaşamı hakkında bilinenler çok az, yazarın çalışmalarında görmek için bıraktıkları ve zamanın belgelerini inceledikten sonra hangi araştırmacıların ortaya çıkardığı dışında.

Ancak, tüm gizemlere rağmen, bazı tarihler 1283'te doğumunu tespit ederek öne doğru atlar..

Üç yerleşim yeri doğumlarını telafi ediyor

Şimdi, doğumunun kesin yeri tartışmalı.

Alcalá de Henares (Madrid'de) ve Alcalá la Real (Jaén'de) yörelerinden alimler, her biri kendileri için, meşhur ve ünlü Hita'nın Başpiskoposu olarak ödüllendirildi. Guadalajara kenti bile şikayete katıldı..

Gerçek şu ki, doğmuş olabileceğiniz yerin güvenilir bir kanıtını elde edene kadar, hipotez asılı kalmaya devam edecek ve hatta kavgaya daha fazla yer ekleyebilir.

Ailen ve ailen

Doğduğu yerin gizemine ek olarak, bir ortaçağ epik hikayesinin aile kökenli olduğu eklenir. Bazı tarihçilere göre babası, Palencia süvari olarak çalışan ve Granada savaşında savaşan ve yaklaşık 25 yıl hapse atılan Arias González de Cisneros idi..

Bu muhtemel baba vizyonundan yola çıkarak, Juan Ruiz'in Alcalá la Real'de doğduğu hipotezini çıkardı, çünkü Arias González'in kapalı olduğu yer muhtemelen Jaén kasabasında bulunan Benzayde idi..

Hapishanedeyken, Arias González, adı bilinmeyen genç bir Hıristiyan olarak karısı olarak teslim edildi. Kızçının ihracı Granada Kralı tarafından yapıldı. Çiftin toplam altı oğlu vardı, üçüncü Juan Ruíz.

Çocukluk ve gençlik

Juan Ruiz, çocukluğunu ve gençliğini Müslümanlar'ın egemen olduğu topraklarda geçirdi. 1305'te aile kurtarıldı ve Castile'ye gittiler. Oradayken, Ruiz Amca ve Sigüenza Piskoposu Piskopos olan Simón de Cisneros, Kraliçe María de Molina ile önemli bağlantıları olan bir adam tarafından korunuyordu..

Ruiz'in amcasının iktidar ilişkileri kesinlikle genç erkeğin kraliyetten iyilik yapmasını sağladı ve daha sonra Hita'nın başpiskoposu olarak kendisine atanan atamalara müdahale edebildiler..

Her iki dünya arasında, Müslüman Arap ve Hristiyan, çocukta ve genç Juan Ruiz'te çok özel bir dini ve seküler yaşam vizyonu, çalışmalarına yansıyan bir vizyon yaratıyordu..

Senin çalışmaların

Yazar Juan Ruiz, Toledo’da, özellikle de bu yörenin okul profesöründe, daha fazla ağırlık bilgisi edindi. Oluşumu sırasında Başpiskopos ve bölgenin rahibi olan Gonzalo Pétrez ve Jofré de Loaisa tarafından yapılan rahip reformlara tanık oldu..

Bir süre sonra, bu, amcası Simon'ın etkisine ve nasıl geliştirileceğini bildiği zekâya bağlanır, Juan Ruiz, dini karakterlerin pozisyonlarını yerine getirmeye başladı..

Seyahatleriniz ve ilk masraflarınız

Bu suçlamalar Guadalajara, Hita, Alcala de Henares, Segovia ve Madrid'den seyahat etmesine izin verdi. Bu yerler, kitabınızın arsasının geliştirildiği coğrafi bağlamı temsil eder..

Başpiskoposun konumunun 1320'den beri tutulduğuna inanılıyor. Toledo'da gençliğinde ve yetişkinliğinde öğrendiği bilgileri, ilk başta astlarının saygısını kazandığını gösterdi. Ancak kadına yönelik tutkuları nedeniyle imajı giderek azaldı..

Bulunan notlara göre, 1337'den 1350'ye kadar Toledo'nun başpiskoposu olarak görev yapan Don Gil de Albornoz'un bir parçası olarak bulundu. Pontiff ile Roma ve Avignon'a gitti..

Gil de Albornoz’un Juan Ruiz’e, en az da olsa rağbetinde, rahiplerin de emri altında iyi görmeyen ve hapse girinceye kadar emriyle komplo kurmasını sağlayan bazı güçlü değişiklikler yapma emri verdiğine inanılıyor..

Çok verimli bir ihanet

Gerçek şu ki, Ruiz'in başkasının rahiplerine yaptığı ihanet olmadan, şaheserinin var olamayabileceği ve bugün bilmediğimiz sonucuna vardığıdır. İyi aşk kitabı servis yaparken yazılmıştır.

Şair hapishanede geçirdiği tüm boş vakti yaşamamışsa, eseri olarak kabul edildiği gibi otobiyografisinin ışığı görmemiş olması muhtemeldir..

El yazmaları içinde muhafaza edilen tarihlere göre, metin 1330 ile 1343 arasında hazırlanmıştır.

İyi aşk kitabı Bilinen projelerden koptuğu için, ortaçağ edebiyatı için oldukça şaşırtıcıydı. Hita Başpiskoposu'nun yaratılması hakkındaki belki de en parlak şey şiirini biyografisini ustaca yapmak, bir dönüm noktasına ulaşmak ve onunla ölümsüzleştirmek için kullanmaktı..

Aşkların ve kölelerin hayatı

Kitabını okumak, okuyucunun iktidar ile kendi konumunu veren dini nitelikler arasında dolaşan, emir alan, ancak aynı zamanda baştan çıkarmalar ile taşınan kadınlar hakkında tutkulu bir adam olduğunu ortaya koyuyor. carnal, isteklerini yerine getirmek için hiçbir fırsatı kaçırmadan.

Çalışmalarında takdir görüyor, kendini göstermekten korkmayan bir adam, ona pahalıya mal olan bir dualite..

Muhtemelen karşı-üretken ve bu muhtemelen ihanetin aldığı yerin güçlü bir parçasıydı, etrafındakilerin çoğuna güveniyor ve kötülüklerini kadınlarla çok fazla ortaya çıkarıyordu..

Önceki paragrafta yer alan ifadede, birçok bilim insanının, dini inançlarını korurken hakaret hayatının oradan, suçlayıcılarının daha sonra kendisini hapse götürecek tuzağı bırakmakta olduğunu gördüğü söyleniyor..

Bir müzik uzmanı

Hita'nın başpiskoposu sadece mektuplarda değil, müzikte de iyiydi. Bu açıkça görülebilir İyi aşk kitabı Ayette kullanılan akıcı ve teknik dili görmek.

Bu nedenle, onu, şiirsel-müzik bilgisini, arkadaşlarının güvenini ve şefkatini ve ayrıca kadın sevgisini kazanmak için kullanan bir çeşit kült Troubadour olarak sınıflandırabiliriz..

Juan Ruiz'in Ölümü

Çoğu zaman birçok deha ile olur, ilk başta ölümleri farkedilmez gider. Juan Ruiz'in başına gelen bu. Ölüm tarihi sadece bir mantıkla bilinir, çünkü 1350'den beri din adamı Pedro Fernandez, o yıl öldüğünü düşündüren Hita'nın başpiskoposluğunu üstlendi..

Doğrudan ölümünden ya da sebeplerinden ya da nereye gömüldüğünden bahseden hiçbir belge yoktu. Utanç verici ve harap bir şans, gerçekte, ancak daha sonra İspanyol ve dünya edebiyatındaki mektuplarını taşıyan büyük etkiden kurtuldu..

eserler

Hita'nın başpiskoposu Juan Ruiz'den, bir işi konuştuğumuz ve biraz daha içine alacağımız bilinen bir çalışma var: İyi aşk kitabı.

Belirtildiği gibi, kitap cezaevinde kaldığı süre boyunca yazılmıştır. Metin, zamanından beri bilinen edebi bir eğilim içinde çerçevelenmemiştir. Başpiskoposun eseri, titiz bir şekilde elde edilen ve çok iyi hazırlanmış, net bir otobiyografik eğilim göstermektedir..

Metin insanlara her zaman iyi sevgiyi aramanın, insan için neyin gerekli olduğunun, pratikte var olan tek gerçek şey olmanın önemini öğretmeyi amaçlamaktadır..

Juan Ruiz, kahramanı rolünde, erkek ve din adamı olarak gösteriliyor. Tanrı'yı ​​ilahi bulması için arayan varlığın ikiliği ile kadınların katliamı doyurması için ihtiyacı olan birey ile kimsenin ondan nasıl kaçtığını görmek arasında kalır..

Hikaye, okuyucuyu sürekli başarısızlıklarla sonuçlanan önemli sayıda aşk olayından geçirir. Bununla birlikte, kahramanı pes etmez, ancak görevi izlemekte ve başarmakta ısrar eder: iyi aşkı bul.

Serveti İyi aşk kitabı

Juan Ruiz'in eseri olan mükemmel tarihsel kaynağı sınırlandırmak, anlatılarının yürüdüğü farklı toplulukların farklı festivallerini ve geleneklerini tam olarak anlatırken gereklidir. Bu, bu el yazmasının en değerli yönlerinden biridir.

Eserinde Juan Ruiz tarafından yönetilen metrik ve kafiyeye gelince, diğer pek çok formun gelişmesiyle birlikte, on çerçevenin (on dört ayetin üzerinde yer alan on dört heceli Alexandrine ayeti) iyi kullanılmasını övmek gerekiyor. cantigas, cantares de ciegos ve diğer popüler metreler gibi zamanın şiirselliği.

Nedeniyle İyi aşk kitabı, önceden var olan ortaçağ eserlerinin tartışma karmaşıklığından kurtulmak için daha basit ve daha sindirilebilir, daha insan ve somut, halkın gerçeğine daha yakın bir şeye. Bu, belki de Juan Ruiz'in çalışmasının en dikkat çekici miraslarından biridir: güzelliğin sadeliği.

Bir yazar olarak özellikleri

Bir yazar olarak, Juan Ruiz, ilk kez insanlarda bazen belirsiz olan, din adamlarının tutumlarından, ezik adamların davranışlarına geçen bir anlatı tutar..

Çalışmalarında türlerin geniş bir ele alınmasıyla ortaya çıkıyor, efsanelerin, hikayelerin, hikayelerin, sözlerin ve sözlerin gelişiminde çok iyi. Aynı beceri ile mükemmel bir söylem ustalığı ortaya çıkıyor.

Juan Ruiz, herhangi bir kişiyi, olayı veya nesneyi tanımlamanın yanı sıra olası tüm edebi kaynakları kullanarak herhangi bir durumu genişletme olasılığını tanımlamak için çok kolaydı. Bu özgüllük Hita Başpiskoposu'nu ağır bir yazar haline getirdi..

Başpiskoposun çalışmalarında belirgin bir misoginizm eğilimi var, şairin kadını av olarak nasıl gösterdiğini görmezden gelmek imkansız. Kadın, onun için bir zevk ve kullanım nesnesidir, ancak çoğu durumda erkek amacını yerine getirememiştir..

Ovidian, Mozarabic ve İbranice'nin yazarın karakteri üzerindeki etkisi açıktır. Granada’da, Castilla y Toledo’da veya akıl hocalarından edindiği yoğun bilgide yaşadıkları her şeyi boşuna değil..

Öğretiler, tezler ve lirik çeşitler Hita Başpiskoposunun kalemindeki günün sırasıdır. Güçlü didaktikliği, iletmek istedikleriniz hakkında geniş çapta okuyucular göstermek için hikayeler ve masallardır..

Tam bir yazar

O, zamanın çeşitli bilgi dallarında çok fazla bilgiye sahip bir adamdı, sadece dini değil, aynı zamanda küfür de sundu. Astroloji veya para gibi konuları ve insan üzerindeki etkisini ele aldı. Ayrıca, XIII ve XV yüzyıllar arasında çok popüler olan cantigelerin dikkat çekici bir şekilde ele alındığını gösterir..

Kesinlikle çok karmaşık ve kültürlü bir insan, derin gizemli bir halının içine sarılmış. Çalışmaları kültürlü ve popüler arasında parçalanmış ve o kadar iyi başarır ki, sevdiği zaman her iki dili de aşar. Bu, mektuplara olan ustalığını ve her iki dünyayla ne kadar iyi geçtiğini gösteriyor: laik ve dini.

Her ne kadar somut bir şekilde bir araya getirilebilecek veriler Juan Hita'nın başkenti Juan Ruiz'in hayatının ne kadar az olmasına rağmen, İspanyol edebiyatındaki çalışmalarının etkisi ve ağırlığı yadsınamaz..

İyi aşk kitabı, Orta Çağ İspanyolcasıyla yazılmış en iyi kitap, zorunlu bir referanstır ve daima olacaktır..

referanslar

1. Hita'nın Başpiskoposu. (S. f.). (N / a): Vikipedi. Alınan: en.wikipedia.org
2. İyi aşk kitabı. (S. f.). (N / a): Vikipedi. Alınan: en.wikipedia.org
3. Hita'nın Başpiskoposu. (2013). (N / a): Escritores.org. Alınan: writers.org
4. Pérez Priego, M.A. (S.f.). Hita'nın Başpiskoposu. Yazar ve eseri. İspanya: Sanal Cervantes. Alınan: cervantesvirtual.com
5. Hita Başpiskoposu (Juan Ruíz). (N.D.). (n / a): Biyografiler ve Yaşar. Kurtarılan: biografiasyvidas.com