Telarmachay Ana Özellikleri ve Tarihçesi



Telarmachay Peru And Dağları'nda bulunan bir arkeolojik sit. İnsan yaşamının 7.000 arasında kanıtı buldu. ve 1.700 c. yaklaşık olarak, Geç Litik Dönem ve Erken Arkaik dönemde büyük bir yükseliş yaşadığını belirleyebilmek.

Bu dönemde insan medeniyeti gelişti ve son Pleistosen buzullarının çekilmesiyle başlayan Telarmachay'lı adamın Holosen Buzulları Dönemi'nde geliştiğine inanılıyor..

Telarmachay'dan gelen adam, auquénidos'un ilk çobanı (deve kuşları olarak da bilinir) olarak kabul edilir. Bu bölgede çalışmaların camelid lifi ile başladığı tahmin edilmektedir..

Pastoralizm, yüksek Ando dağları olan Pasco, Huánuco ve Áncash tarafından bir gelenek olarak genişletildi. Aynı şekilde, kazı, insanların sobalarını pişirdikleri veya ısıtdıkları ve ayrıca hayvanları avladıkları varsayılan sayısız soba yolunda bırakılmıştır..

Telarmachay'in başlıca özellikleri

Kazı ve mekanın arkeolojik çalışmaları 1974 yılında Fransız arkeolog Danièlle Lavallèe ve araştırma ekibi tarafından yapılmıştır..

Bu kazılar, fosillerinden etkileyici bir medeniyetin yanı sıra Telarmachay'ın diğer temel özelliklerini de göstermektedir..

Deve kuşları ıslahı

Çeşitli arkeolojik testler yapan Fransız araştırmacılar, Telarmachay’ın önceki kültürlerinkinden çok daha yerleşik bir yerleşim olduğunu tespit etti..

Telarmachay'lı adam yiyecek bulmak için başka yerlere gitmedi çünkü yiyeceklerini almakta büyük zorluk çekmedi..

Fosil kalıntılarının bulduğu kanıtlara göre, develitlerin Telarmachay kasabasının bir parçası olduğuna ve alpaka veya lama gibi hayvanların bölgenin yükseklerine sıyrıldığına inanılmaktadır. Tarucas, guanacos ve diğer develer de yetiştirildi ve avlandı..

Deve kuşları bir köpek gibi evcilleştirme için yetiştirilmediler, büyüyünceye kadar bakıldılar, sonra üşüme için kürklü mantolar, yiyecek için et, örgü için yünler ve aletler ve silahlar yapmak için kemikler öldürmek için öldürüldüler..

Ancak, son döneminde, Telarmachay halkı, deve kuşlarının yanı sıra diğer hayvan türlerini de evcilleştirdi..

ocaklar

Telarmachay’da 4,500 yılındaki ilk soba kanıtı. Yiyecekleri pişirmek veya ısıtmak için kullanılan ve Peru sömürgecisi bölgesi ve Amerika kıtasındaki bölgelerinin çoğuna, İspanyol sömürgeciliğinden sonra bile tamamen yayılmış küçük ve faydalı araçlardı.

Mesela, bir adam bir alpaka avladı ve tenini kapladıysa, ancak diğer ihtiyaçları karşılamak için yalan söylettiğinde, soba soğukta yenmez olmasına rağmen eti ısıtabilirdi..

Sobalar, geceleri vücudu ısıtmak için baca olarak da kullanılabilir..

Faydalı coğrafya

Telarmachay’ın yaşadığı tarihteki andan dolayı, savaşçı olmayanlara değil avcı ve çobanlara sığınacak bir sığınak olarak kullanılabilecek güvenli bir yer olduğu bilinmektedir..

Bu yüksek alanlar, deniz seviyesinden 4.000 metreden yüksek, San Pedro de Cajas'a 7,5 kilometreden fazla.

Şimdi Parpacocha lagünü olarak bilinen şey, o zamanlar, Holosen Dönemi sonunda erimiş olan büyük buzulların kuzeyden güneye göç eden kaçak avcılar tarafından yerleşmesinin bir nedeni idi..

Coğrafi olarak konuşulan yer, hayatta kalmak için mükemmeldi. Köylülerin susuzluklarını giderebilecekleri, kıyafetlerini yıkayabilecekleri ve develeri su içmek için alabilecekleri yakındaki bir su kaynağına sahipti. Ek olarak, ona yüksek beslenme olanakları sağlayan çeşitli bir faunaya sahipti..

Sırasıyla, vadiler ve yaylalar ile yerin coğrafyası, insanın daha güçlü malzemelerle ev inşa etmesine ve içlerinde yaşamaya izin vererek, insanın göçebe olmayı ve yerleşik yaşam tarzını uygulamayı bıraktığı bir döneme yol açtı..

Telarmachay’ın en az 2.000 yıl yerleşim dışına çıkmadan yaşadığını belirten arkeolojik kaynaklar var..

Alet üretimi

Telarmachay'da yaşayan erkekler hareketsiz olduklarından, yöneticileri için araçlar, aletler ve aletler yaratmak zorunda kaldılar..

Erkeklerin öldürücü hayvan etlerini toplamak için tek parça kazıyıcı kullandığına dair tarihsel kanıtlar var..

Aynı şekilde, bu bölgenin sakinlerinin sıklıkla kemikli silahlar ve aletler yaptıkları da tespit edilmiştir..

Büyük kaseler ve chuchilloslardan, yükseltdikleri deve kuşlarının kemikleri ile yapılan ip uçlarına kadar. Hepsi bu topraklarda hayatta kalmak için.

Telarmachay erkeklerinin fırça ürettiklerini gösteren arkeolojik bilgiler de var, ancak bunlar kişisel kullanım için değil, yani erkeklerin, kadınların veya çocukların saçlarını taramak için kullanılmadıklarını gösteriyor..

Fırçalar, daha önce develerden çıkarılan yünleri çıkarmak ve işlemek için kullanıldı..

Diğer kaynaklar, zaman için yaratılan en ilginç ve sıra dışı enstrümanlardan birinin dokuma araçları olduğunu göstermektedir.

Bu araçların önemi hayati öneme sahipti, çünkü Telarmachay'ın erkekleri palto giymeselerdi, o zaman soğuktan ölürlerdi..

Yerleşim içindeki mezarlık

Hayvanların ıslahına ilişkin ilginç bir bakış açısı, bir süre Telarmachay bölgesinde büyük ölümler olduğunu iddia eden arkeologlar tarafından geniş çapta tartışılmıştır..

Ölümlerin nedeni, llamas, alpakalar, vicuñas ve guanacos üremesine bağlanıyor. Hayvanlar yüzlerce ölüme neden olabilir?

Arkeologlar araziyi incelediler ve deve kuşlarının yetiştirildiği zaman, küçük kalemlere hayvanların uzun süre dahil edilmesinin hayvanları tekrar tekrar yerlerine salgılattığını iddia ettiler..

Kalemlere ne kadar çok hayvan girerse, o kadar çok hayvan öldü ve bazı bakteri suşları güçlendi.

Bazı kayıtlar, Telarmachay erkeklerinin, camelid dışkısına aşırı maruz kalması nedeniyle bu bakteriyel hastalıklardan öldüğünü göstermektedir.

Ölen insanlar orada Telarmachay'a gömüldü ve fosil kayıtları yaşlı kadınların, erkeklerin ve hatta çocukların öldüğünü ortaya koydu.

referanslar

  1. Cardich, Augusto: İnsanın kökeni ve And kültürü. Peru Tarihinin Cilt I. Lima, Editör Juan Mejía Baca, 1982. Dördüncü baskı. ISBN 84-499-1606-2.
  2. Kauffmann Doig, Federico: Eski Peru'nun tarihi ve sanatı. Cilt 1, s. 117. Lima, PEISA Basımları, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
  3. Jane Wheeler (2003). Yerli Kamelitlerin Gelişimi ve Kökeni. CONOPA'nın 21 Ağustos 2017 Web sitesi: conopa.org.
  4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Latin Amerika'da Arkeoloji. Google Kitaplar: Routledge.
  5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, Jose Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Amerika'da İnsan Menşe Siteleri ve Dünya Mirası Sözleşmesi. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
  6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). Junín'in levhasındaki preceramic zaman. Chungará Magazine, Cilt 13, 109-127.
  7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Güney Peru’nun başlarında Arkaik mezarın keşfi. İçindekiler Français d'Études Andines, Cilt III, 939-946.