Sümerlerin Tarihi, Sosyal Organizasyonu ve Temel Özellikleri
Sümerler Fırat ve Dicle nehirleri arasında Mezopotamya'nın güneyinde bir bölgede yaşayan bir Ortadoğu uygarlığıydı. Eski Mısır ile birlikte o bölgenin ilk uygarlığı ve dünyada bir ilk uygarlığı olarak kabul edilir..
Sümerlerin kökenlerinin 3500 yılında olduğu tahmin edilmektedir. C. ve 2300 a kadar bin yıldan fazla süren tarihsel bir varlık. C., yaklaşık olarak.
Toplumda yaşayan adam için gerekli olan teknik ve alışkanlıkların icadı ve uygulamasıdır. Yazmayı bir kayıt ve iletişim biçimi olarak geliştiren ilk kişiler onlardı.
Yıllar boyunca Sümer tarihinin incelenmesi, örgütlü ve işlevsel bir medeniyeti oluşturan unsurların yanı sıra, toplumdaki insanın yaşamını belirleyen nitelikleri keşfetmeye olanak sağlamıştır..
Sümer tarihi, ana güç hanedanlarından ve bölgenin büyük şehirlerinde var olan dinamiklerinden kopuktur..
Sümerlerin geride bıraktığı izler, etkileyici formlar etrafında hayali yaratmalarına izin vermiş, böylece o zamanın mitolojisini yeniden inşa etmiştir.
Sümerlerin Tarihi
Sümerlerin kayıtlı tarihi Mesih'ten yaklaşık 27 yüzyıl öncesine kadar uzanır. Bu dönem için Sümer'de çok sayıda şehir devletinde dağılmış büyük bir nüfus vardı..
Sümerler, iktidar hanedanı tarafından yönetilen farklı aşamalar ve yaşadıkları ilerlemeler ve toplumsal gelişmeler ile tarihsel olarak sınıflandırılmıştır..
Bununla birlikte, Sümerlerin bir medeniyet olarak konsolidasyonundan önceki dönemler de incelenmiştir ve birkaç bin yıl öncesine kadar geriye doğru izlenebilmektedir..
Sümer tarihinin en gelişmiş dönemleri Mesih'ten üç bin yıl önce başlıyor ve şöyle: Uruk, ilk hanedan, Akad imparatorluğu ve Ur'un üçüncü hanedanı.
Uruk
Bu zamana kadar, Sümer medeniyeti, malların iç üretiminin yanı sıra, ticaret yollarında değişimi en üst düzeye çıkarmalarını sağlayan sağlam bir ekonomik ve geçim sistemine sahipti..
Sümerler, bulundukları yer nedeniyle, tarımsal üretimini en üst düzeye çıkarmak için toprakların verimliliğini kullandılar..
Tabakalı ilk şehirler, bir tapınaktan merkezi bir nokta olarak genişleyerek ortaya çıkmaya başladı. Bu şehirlerin nüfusu 10.000 vatandaşa sahipti..
Bu şehirlerde merkezi bir yönetim vardı. Nüfus patlaması nedeniyle köleliğe başvurdular.
Daha büyük şehirler periferik kolonilere güvenebilir; Ancak, Sümerlerin bölgeleri ele geçirmek ve onları korumak için askeri gücü yoktu..
Sümer genişlemesi, Sümerleri referans alarak iç mekanizmalarını geliştiren ve geliştiren komşu toplulukları büyük ölçüde etkiledi..
Bu dönemde iktidar sisteminin teokratik olduğu ve şehir devletlerinin kendi aralarında bağımsız rahipler tarafından yönetildiği düşünülmektedir..
Bu dönemin en büyük şehri ve adını veren, içinde 50.000'den fazla nüfusu olan Uruk'du..
Erken hanedan
Bu dönemin sonu, Sümer medeniyetinin en popüler isimleri, Gılgamış gibi ortaya çıktığında, ilk hanedanlığa neden olur..
Bu aşama, rahiplerin hükümetini bir kenara bırakarak farklı şehirlerin siyasal ve devlet sistemlerinde değişiklikler yaptı;.
Bu döneme ilişkin birçok ayrıntı, insanın ilk ve en erken edebi tezahürü olarak kabul edilenlerden ortaya çıkmıştır: Gılgamış Destanı, Uruk'un öyküsünü birkaç kral hanedanıyla anlatan şiirsel bir dizi.
Akad İmparatorluğu
Bu aşamadan sonra, Akad ve Sümerlerin aynı güç altında bütünleşmesi olarak düşünülen ve Mezopotamya'nın ilk imparatorluğu haline gelen Akad imparatorluğu dönemi olacaktı..
Bu dönem yaklaşık üç yüzyıl sürdü ve en etkili yöneticilerinden biri Sargon'du..
Bu dönemin en göze çarpanları, Sümerlerin yalnızca yazı yazan ve rahiplerin bildiği daha özel dallara bıraktığı, iletişim dili olarak Akadyan'ın dayatılması ve yayılmasıydı..
Hükümdar Sargon'un gücü Mezopotamya'da önemli toprak fetihleri yapmasına, imparatorluğunu ve Akad'ın gücünü artırmasına neden oldu.
Ur'un üçüncü hanedanı
Sümer medeniyetinin son büyük aşamasına ulaşmak için Akadistan İmparatorluğu'nun yıkılmasının ardından birkaç kısa ve çok derin olmayan bir dönem yaşanacaktı: Üre'nin üçüncü hanedanı, en önemli Sümer şehirlerinden bir diğeri.
Bu aşama Sümer Rönesansı olarak kabul edilir, ancak bölgede Sümerlerden çok daha fazla sayıda Semite vardı, ancak bazı küçük bölgelerde Akad isyanları yaşandı. Bu aşama Sümer medeniyetinin ortadan kalkması için bir başlangıç olacaktır..
Kentlerdeki Semitik etki, Sümerî durumun sürekliliğine yardım etmeyen iktidar pozisyonlarını ve farklı yönleri işgal etmeye başladı..
Sümer dilinin kullanımı giderek kısıtlandı ve rahibe dili olarak sınıflandırıldı..
Sümer uygarlığı birkaç yüzyıl sonra sona erecekti. Sebepleri arasında toprağın tuzluluğundaki artış ele alınmakta ve bu durum, devamlılığı sağlayan bol miktarda tarımı zorlaştırmaktadır..
Mezopotamya'nın kuzeyindeki toplu yer değiştirmeler ve farklı şehirler arasında meydana gelen güç uyuşmazlıkları da ortadan kalkmanın nedenleri olarak kabul edilir..
Sümerlerin sonu, Babil'in Kral Hammurabi'nin yönetimi altındaki artan önemi ile bağlantılıdır..
Sosyal organizasyon
Sümerler, farklı düzeylerde belirli çıkarımlar içeren dikey bir sosyal sisteme dayanıyordu..
En büyük ayrıcalık ve önem konumu, (veya farklı dönemlerdeki benzer versiyonları) kralın ve ardından bir konseyin veya uzman uygulamanın üyeleri olarak rahipler ve seçkin karakterlerdi..
Sonra üst düzey askeri pozisyonları takip et, ardından orta ve düşük dereceli yetkilileri takip et.
Gerçek ve askeri güç seviyelerinin ardından, vasıflı tüccarlara ve zanaatçılara, ardından küçük esnaf ve köylülere daha fazla önem veren sivil tabakalaşma tasarlanır. Son seviyede kölelerdi.
ekonomi
İlk konsolide medeniyetlerden biri olan Sümerler, geliştirdikleri ekonomik faaliyetler sayesinde, verimli toprakları ve çevrelerindeki diğer doğal kaynakları en iyi şekilde değerlendirerek büyüme için büyük kapasiteye sahipti..
Sümerler, gelişimlerini ve ekonomilerini ticari değişim yoluyla sürdürdüler. Kentler arasında alışverişi yapılan en popüler ürünlerden bazıları mineraller ve obsidiyen ve lapis lazuli gibi değerli taşlardı..
Ahşap bir nehir bölgesinde bulunmasına rağmen, kıt bir kaynaktı ve bu, ticarileşebileceği zaman değeri yüksek bir kaynak yaptı..
En yüksek düzeyde sosyal hiyerarşi, kendi para sistemine sahipti; ana para birimi olarak gümüş ve tahıl taneleri vardı..
Ayrıca, sınırlı erişime sahip olabilecek kredi sistemleri geliştirdiler. Borç, Sümerlerin ekonomik faaliyetlerinin ayrılmaz bir parçasıydı..
Tüm ekonomik seviyelerin en altında kölelik vardı. Sümerler, bu faaliyet sayesinde belirli bir ekonomik gelir elde etti, ancak etkili sayılacak kadar yüksek değildi..
Din ve inançlar
Birçok tarih öncesi medeniyet gibi, Sümerler de inançlarını daha önce dikkat ve korku ile hareket ettikleri çoklu tanrıların kozmolojisinde kurdular..
Ölüm ve ilahi gazap gibi konulara çok saygılıydılar. Bu sayede, bu unsurlarla ilgili sayısız tören ve törenin oluşturulması şartlandı..
Sümerlerin dinine yol açan birçok efsane olduğu tahmin edilmektedir: Birincisi, medeniyetin doğuştan farklı sendikalardan doğduğunu, yaratma için gerekli uyumu yaratacağını söyler..
Başka bir efsane, Mezopotamya bölgesinde zaten var olan ve Sümer medeniyetinin sağlamlaştırılması sırasında etkili olan mitolojilerden gelir..
Sümerler, aralarında Güneş tanrısı Utu olan birçok tanrıya ibadet etmişlerdir. Günah, ayın tanrısı; Bir, cennet tanrısı; İnanna, aşk, güzellik ve savaş tanrıçası; Enlil, rüzgar ve yağmur tanrısı; ve Enki, erkeklere sanat ve bilim bilgisini vermekle sorumlu tanrı şifacı.
Bunlar Sümerlerin panteonunu başlangıçta oluşturan başlıca tanrılardı..
Zamanın geçişi ve diğer uygarlıkların kültürel etkisi ile Sümer tanrı ağacı genişlemeye ve dönüştürmeye, bazı tanrıları değiştirmeye ve yenilerini ortaya çıkarmaya başladı.
İlk yüzyıllarda bile, tanrıların önemi, yetenekleri veya isimleri, saygı gördükleri şehre bağlı olarak değişiyordu..
Bu nedenle, yıllar geçtikçe, bu tanrılar değişimlere ve dönüşümlere karşı çok daha duyarlıydı..
teknoloji
Bu medeniyet, günümüz toplumunda zaten standart hale getirilmiş olan birçok araç ve tekniğin yaratılması ve uygulanmasıyla kredilendirilir..
O zaman, Sümerlerin kendilerinin yarattıklarının insan ve toplumun gelişimi için çok önemli olacağı fikrinin olmadığını düşünmek mümkündür..
Sümerlerin en önemli katkıları arasında, bu kültürün tamamen ortadan kalkmasına kadar yürürlükte olan tekerlek ve yazı, özellikle de çivi yazısı yazma icadıdır..
Ayrıca, başlangıçtaki ekonomik senaryolarına uyguladıkları bazı geometri ve aritmetik ilkelerini ve yapılarında çamur tuğlalarını kullandılar..
Sümerlerin diğer icatları arasında tarımsal sulama sistemleri, ay takvimi ve bronzların konfeksiyonu ve kullanımı bulunmaktadır..
Ayrıca testereler, çekiçler, bıçaklar, kılıçlar, oklar ve deri parçaları gibi günlük aletler tasarladılar; küçük ve orta boy tekneler; savaş arabaları ve diğer eşyalar.
Mimarlık ve diğer uygulamalar
Fırat ve Dicle nehirlerinin bitişiğindeki ağaçların doğal olmayışı nedeniyle, Sümerler tarafından inşa edilen binalar yalnızca kerpiçten oluşuyordu..
Etkili bir yöntem olmasına rağmen, bu malzeme ile inşa edilen tapınaklar, evler ve binalar hızla bozulmuştur..
Sümerlerin zaman zaman bazı binalarını yıktıkları, aynı yerde yeniden inşa ettikleri, faydalı ve işlevsel ömürlerini garanti etmek için bir tür sıfırlama yaptıkları söylenir..
Toprak kaymağındaki molozlar, bazı binaların diğerlerinden çok daha yüksek bir taban seviyesine sahip olmasını sağlayan bir taban oluşturmaya başladı..
Tarım, Sümerler için temel geçim kaynaklarından biriydi. Çalışılan izlerin çoğu, bunun yaşam için önemini ortaya koyuyor..
Tarım sayesinde, Sümerler yüzyıllarca hatta binlerce yıl boyunca çeşitli kaynaklar elde etmiş ve garanti etmişlerdir..
Tahıllar, sarımsak, soğan, marul, hurma, buğday ve hardal, Sümerlerin tadını çıkardığı başlıca tarım ürünleri arasındaydı..
Ayrıca, görünüşe göre aralarında belli bir popülariteye sahip olan, icat edilmiş biraya sahip olmaları da hesaba katılmıştır. İlk bira içen medeniyet olarak kabul edilirler.
Av gelince, Sümerler, sığır, koyun, keçi ve domuz olarak evcilleştirilebilecek hayvanların varlığından yararlandı..
Eşekler, öküzler, atlar özel ulaşım aracı olarak kullanılırlar..
Sümerlerin insanlık tarihi ve gelişimi için bıraktığı miras açıktır. Bu orijinal medeniyetin yaratıcı kapasitesini görselleştirmek için hala farklı unsurlar çalışılmaktadır..
Bu kültürün mekanizmalarına dair yüzeysel ve kısacık bir bakış, yalnızca tarihsel değil, aynı zamanda toplumsal olarak da önemini kavramak için yeterli olabilir.
referanslar
- King, L.W. (1923). Sümer ve Akkad'ın tarihi. Londra: Chatto ve Windus.
- Kramer, S.N. (1963). Sümerler: Tarihleri, Kültürleri ve Özellikleri. Chicago: Chicago Press Üniversitesi.
- McNeill, W.H. (1963). Batı'nın Yükselişi: İnsan Topluluğunun Tarihi. Chicago: Chicago Press Üniversitesi.
- Michalowski, P. (1983). Tüzük Olarak Tarih: Sümer Kral Listesi Üzerine Bazı Gözlemler. Amerikan Oryantal Topluluğu Dergisi, 237-348.
- Verderame, L. (2009). Sümer edebiyatında kent imgesi. Rivista Studi Orientali, 21-46.