En Önemli 7 Rönesans Değeri



Rönesans değerleri Rönesans döneminde ortaya çıkan ya da yeniden ortaya çıkan tuhaf niteliklerdi. En önemli üç kişi antropokentizm, laiklik ve bireycilik idi.

Bu harekete eşlik eden diğer değerler şüphecilik, hedonizm ve himayedir..

Rönesans (bir şeylerin yeniden doğması veya çiçeklenmesi anlamına gelir), Avrupa’da 14. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar gerçekleşen, ekonomi, bilim ve toplumda büyük değişiklikler yaratan büyük kültürel harekete verilen addır..

Ortaçağ (5. yüzyıldan 14. yüzyıla) ve Modern Çağ (18. yüzyıldan) arasında geçiş dönemidir. İtalyan şehirlerinde başladı fakat kısa sürede Batı Avrupa’ya yayıldı..

Rönesans'ta klasik bursa ilgi yeniden canlandırıldı ve cennetteki ilahiler kadar takdir etmeye değer, çok yönlü yeteneklere sahip bir insana ilgi gösterildi..

Çok sayıda icat ve keşifler vardı, ancak barutun keşfi, matbaanın icadı, pusulanın icadı ve yeni kıtaların keşfi vurgulanabilir..

Rönesansın temel değerleri

Rönesans, aklı ve insanın bireyliğini uyandıran kültürel bir hareketti. Devrimci olmasına ve zamanın birçok şeyini değiştirmesine rağmen, diğer kültürel değişimler gibi yavaş ve kademeli oldu..

Bu nedenle, zamanın yüksek eğitimli adamları Rönesans olmasına rağmen, hala ortaçağda olan Kilise'nin hizmetkarları ve kabadayı ile bir arada yaşadılar..

Aşağıdaki değerlerin her birinin özelliklerini açıklayacağız.

Ana merkez olarak insan

Rönesansın temel değeri, insana, potansiyeline değer vermeye başladığıdır..

Bu dönemde genel olarak bilgi, felsefe ve yaşamın merkezi ekseninde bir geçiş oldu. Rönesans, dinin ve Tanrı'nın yerini, orta çağ boyunca insana vermek için geçerli olan merkez nokta (teorik merkezcilik) olarak değiştirdi. Bu değişime antropokentizm denildi.

Bu odaklanma değişikliği, insanın insanlık tarihinin yazarı ve aktörü olduğunu kabul etti, bu yüzden uzun vadede gerçekliğin merkezi budur..

Antropokentizm, Yunanlılar ve Romalılar tarafından başlatılan, ancak Orta Çağ'da unutulan, Rönesans’ın antik çağ bilgisini geri kazanması için unutulan, felsefi, epistemolojik ve sanatsal akımlardan biridir. Ancak, Rönesans antroposentizmine neden oldu hümanizm.

hümanizm İnsani değerler kavramını bütünleştirici bir temele dayanan doktrin mi yoksa hayati bir tutum mu (İspanyolca dili sözlüğü, 2017).

Aynı zamanda inanç sistemi olarak, insan duyarlılığı ve istihbarat ihtiyaçlarının Tanrı'nın varlığını ve dinlerin vaazını kabul etmek zorunda kalmadan yerine getirilmesi prensibine dayandığı anlaşılmaktadır (Diccionario de la lengua española, 2017)..

Hümanizm sayesinde, bu kez insanın yeteneklerine ilişkin iyimserlik ve güven ile doludur, bu yüzden daha önce hiç düşünülmeyen şeylere cesaret verilmez (Pick, Givaudan, Troncoso ve Tenorio, 2002, sayfa 285), nasıl keşfedilir? denizaşırı bölgeler, doğal olayların rasyonel açıklamalarını formüle eder ve yeni şeyler yaratır.

Hümanizmin Tanrı'yı ​​dışlamadığını, çünkü Rönesans yazarlarının, bilim adamlarının ve sanatçıların çoğunun Tanrı'ya inandığını ya da ondan ilham aldığını, yaratıcılıklarını ve şeylerin Tanrı'nın iradesine açıklamalarını azaltmadıklarını açıkça belirtmek gerekir..

Bugün antropokentizm ve hümanizm, çeşitli bağlamlarda eş anlamlı olarak kullanılmaktadır. Terimler birbiriyle yakından ilişkilidir, ancak epistemoloji ve felsefe gibi alanlarda kendine has özellikleri vardır..

Dünyevi arzuları: hedonizm

Rönesans'ta dünyasal arzulara manevi ihtiyaçlar yerine değer verildi.

Yunan düşünce okulundan gelen teori ve doktrin, zevk ve mutluluğun insan yaşamının altında yatan temel mallar olduğunu doğrular niteliktedir..

Bu doktrin vasıtasıyla, Acılar, istifa ve Orta Çağ boyunca Kilise tarafından telkin edilme suçluluğu terk edilmekte ve duyusal, karnaval ve maddi hazların kurtarılması savunulmaktadır (Escuelapedia, 2017)..

Farklılaştırmak: Bireycilik

Her insan kendini diğerlerinden ayırmaya çalıştı..

Hümanizm, insanın etrafında dolaşır, ancak kollektivite değil, dışsal müdahaleler olmadan kendilerine ulaşabilecek kendi istekleri olan tekil bir birey olarak ilahi, sosyal, din adamı veya devlet olur..

Bireycilik, "bireyin ahlaki onuru" nın ahlaki, politik ve ideolojik ilkesini vurgulamaktadır. Bu çağda insanlar kendilerini önemli ve benzersiz olarak hatırlanmak isteyen bireysel varlıklar olarak keşfederler..

Böylece sanatçılar eserlerini imzalamaya başlarlar, soylular ve burjuvalar sanatçılar tarafından tasvir edilmesini ister, biyografiler yazılır vb..

Sorgulama: şüphecilik

Rönesans'ta, o ana kadar ne kabul ettiğini basit açıklamalarla sordu..

Ortaçağ Kilisesi ve bilim ve insan yaşamının sosyal yönleri hakkında basit ve indirgemeci açıklamaları, Rönesanslı düşünürleri, doğal olaylara ve insanların yaşamlarına daha yapısal ve derin tepkiler alma arzusu özgürce düşünmektedir. Şüphecilik bu kaygıdan kaynaklanıyor.

Şüphecilik, yaşamın ve bilimin her alanında meraklı bir tutumdu. Sonuç olarak, Rönesans düşünürleri, geniş çapta kabul görmüş gerçeklerden ve olaylarla ilgili açıklamalardan şüphe etmeye başladı..

Şüphecilik daha sonra akılcılık ve için ampirizm ve gibi bir dizi açıldı felsefi şüphecilik, dini şüphecilik ve bilimsel şüphecilik.

Klasikleşme: Bilgiye değer vermek

Fikir, her bireyin farklı ilgi alanlarında bilgi ve beceriye sahip olması gerektiği idi..

Antropokentizm, insanların kapasitelerine ve insanın her şeyin merkezi olarak değerlendirilmesine ilgi duyduğundan, Rönesans, o zaman bilinen dünyanın geçerli klasik bilgisini yeniden değerlendiriyordu: Yunan ve Roma İmparatorluğu’nunki.

Sonuç olarak, Rönesans düşünürleri, Yunanlılar ve Romalıların felsefi, edebi, tarihi ve sanatsal eserlerine yöneldiler, onları inceledi, 15 yüzyıldan sonra geri getirmeyi öğrendiler..

Bu dönüş sayesinde, geçmişte Kilise tarafından hor görülen Yunanlılar ve Romalılar'ın bilimsel teorileri yeniden ele alındı..

Dezavantajlı yönü, Mısır veya Babil gibi çok eski antik bilimsel kültürler hariç, yalnızca Yunan ve Latin fikirlerini dikkate almalarıydı..

laiklik 

Hümanizm ve insanın güçlenmesi, kaderinin ve gerçekliğin kurucusunun yazarı olarak laiklik, politikada, ekonomide ve günlük yaşamda çok fazla yer edinen kültürel bir doktrin olarak ortaya çıkar..

laiklik dinin halkla ilişkiler, ekonomi ve halkın özel hayat düzeninde yer almaması gerektiğine inanan inanç veya doktrindir..

Hümanizm ile birlikte laiklik Rönesans'ta vardı ama bu hemen kabul edildiği anlamına gelmiyor.

Kilisenin, insanların ekonomisini, siyasetini, dinini ve sosyal yaşamını yöneten 1000 yıldan fazla bir süredir konsolidasyona sahip bir kurum olduğunu hatırlayın, böylece etkisi yıllar, hatta yüzyıllar içinde kaybolmadı.

himaye

Himaye sanatçılar, yazarlar ve bilim adamları için eserlerini geliştirmek için ekonomik sponsorluk.

Para ve diğer kaynaklar sağlayan zengin soylu aileler veya burjuvalar tarafından gerçekleştirildi..

referanslar

  1. İspanyolca dilinin sözlüğü. (2017 yılının 7'si 21). hümanizm. İspanyolca Dil Sözlüğünden Alındı: dle.rae.es.
  2. Ansiklopedi Britannica. (2017 yılının 7'si 21). Rönesans. Ansiklopedi Britannica'dan alındı: britannica.com.
  3. Escuelapedia. (2017 yılının 7'si 21). Rönesansın temel özellikleri. Escuelapedia'dan alındı: escuelapedia.com.
  4. Escuelapedia. (2017 yılının 7'si 21). Kültürel Rönesans. Escuelapedia'dan alındı: escuelapedia.com.
  5. Tarihi. (2017 yılının 7'si 21). Rönesans sanatı. History'den alındı: history.com.
  6. Pick, S., Givaudan, M., Troncoso, A., ve Tenorio, A. (2002). Konu III. Tarihsel ve kültürel bir süreç olarak toplum: Rönesans döneminde değerler. S. Pick, M. Givaudan, A. Troncoso ve A. Tenorio'da, Sivil ve etik eğitim. İlk grago. (sayfa 285-287). Meksika D.F.: Limusa.
  7. Rönesans. (2017 yılının 7'si 21). Brooklyn College'den alındı: Academic.brooklyn.cuny.edu.