En Önemli 11 Teotihuacan Tanrısı



Teotihuacan tanrıları -Tlátol, Huehuetéotl ve Xipe Tótec olanlar arasında, eski Meksika halklarının kozmogosyonunun manevi temelini ve en ateşli inançlarını oluşturdular. Teotihuacán, Kolombiya'nın en gelişmekte olan şehirlerinden biriydi, bu yüzden bu bölgenin tanrıları geniş bir öneme sahipti..

Olmecler Meksika Körfezi'nden kaybolduğunda, medeniyet açısından bir tür boşluk yaratıldı. O zamanlar Mesoamerica'nın farklı bölgelerini doldurmak için bölgeye küçük nüfuslar yerleştirildi..

Xitle volkanının yakınında ilk şehir devleti kuruldu (altépetl): Texcoco Gölü'nün hemen güneyinde bulunan Cuicuilco kültürel topluluğu. Bu göl zararlıları ve yüksek sıcaklıklardan kaynaklanan hastalıklardan kaçınmak için kurutuldu. 

Bazı metinler Teotihuacán sakinlerinin Nahuatl kültürünün soyundan geldiğini ve Meksikalılar gibi kuzeyden geldiklerini söylüyor. Teotihuacan kültürü o kadar önemliydi ki, en büyük çiçeklenme döneminde büyük Cuicuilco şehri, ilk aşamalarında Teotihuacán ile rekabet etti..

Tanrılar, aralarında tarım takviminin ve su çağırma ritüellerinin öne çıktığı tüm alanlara ve ortamlara hükmetti. Onların tanrıları, hayat veren ve onu da götüren güçlü ve büyülü varlıklardı; Bu ikili yaşam ve ölüm nosyonu altında, topluluklar kör bir inançla seyahat ettiler.

Jaguar ve panter gibi büyük kedilerin figürlerinde ve heykellerinde tanrıların birçok ifadesi vardır. Örneğin, dini semboloji içinde, jaguar - olarak da bilinir Panthera Onca-Olağanüstü yetenekleri sayesinde büyülü bir yaratık olarak kabul edildi ve imajı şamanların ritüellerinde kullanıldı..

indeks

  • 1 Dünya görüşünün kökeni
    • 1.1 Aşkın tarihçesi
  • 2 Teotihuacan kültürünün dini unsurları
    • 2.1 Ritüeller ve takvimler
    • 2.2 İnsan kurbanları
    • 2.3 Mimarlık
  • 3 11 ana Teotihuacan tanrıları
    • 3.1 Quetzalcoatl
    • 3.2 Tlaloc
    • 3.3 Chalchiuhtlicue
    • 3.4 Huehuetéotl
    • 3.5 Örümcek kadın 
    • 3.6 Xipe Tótec
    • 3.7 şişman tanrı
    • 3.8 Pulk tanrısı
    • 3.9 Tanrı tenli
    • 3.10 Yacatecuhtli
    • 3.11 Ölüm tanrısı
  • 4 Ölmeyi reddeden bir gelenek
  • 5 Kaynakça

Dünya görüşünün kökeni

Tarımsal sedanter yaşam tarzı, on altıncı yüzyıla kadar özerk bir şekilde gelişen Meso-Amerikan geleneğinin (MÖ 2500) başlangıcına işaret ediyordu. Ortak bir tarihle birbirine bağlanan farklı halklar arasında 4000 yıllık paylaşılan sosyal değişimler vardı..

Koloninin ürettiği radikal değişikliklere ve evangelizasyon sürecine rağmen, bu halklar bugüne kadar sürdürülen özelliklere sahip gelenekler inşa eden kozmosa dair kendi vizyonlarını oluşturdular..

Mayalar, Hiyeroglif metinlerinde ve Koloni sırasında yazılan yerli kitapların bulunduğu eski kodlarda yer aldı. Bunlar, evrenin yaratılışının döngüsel bir süreç olması ve insanın merkezi figür olması için dua etti..

Aşkın tarih

Kozmosun yaratılma süreci her zaman kutsal bir tarihe dönüştürülen bir emre karar veren ilahiyatların müdahalesiyle ilişkili olmuştur..

Bu hikaye nesilden nesile, yazılı veya sözlü olarak, bu adamların dünyaya değerlerini ve duygularını ifade eden sembollerle dolu bir dil aracılığıyla anlatılmıştır..

Bu yaratılış efsanesi, insan davranışları da dahil olmak üzere her şeyin kaynağını açıklar. Adananlar için, topluluklarının diğer mitleriyle birlikte, değerlerin kodunu oluşturan ve bu dünyadaki davranışlarının yolunu belirleyen gerçek bir hikaye..

Teotihuacan kültürünün dini unsurları

Ritüeller ve takvimler

Kutlama törenleri gündönümlerine, tutulmalara ve ekinokslara ayarlandı. Bunlar, piramitlerin ve tapınakların yapımının ilişkilendirildiği astronomik olaylardı, çünkü takvimin bu tarihlerini yöneten tanrılardı..

İnsan fedakarlıkları

Bu uygulamalar bir piramit yükseltirken tanrılarına olan bağlılık ve bağlılıklarını ifade etti. Ayrıca kentte bolluğu korumak ve güvence altına almak için yapılmıştır..

Düşman ve hain savaşçılar diri diri diri gömüldü, kanadı, boyunları kesildi ya da kalpleri alındı.

mimari

Bu halklar tarafından tanrılarına hürmet etmek için yapılan gösterişli binalar, bu olağanüstü yerli panteonlara olan bağlılıklarının, hayranlıklarının ve bağlılıklarının büyüklüğünün bir hesabını veriyor. Teotihuacán önemli ve etkileyici bir dini merkez oldu.

Bu yapıların bazıları, bu toplulukların tanrılarına duydukları derin dini duyguyu ifade eden yapıları aşağıda açıklanmıştır:

Güneşin Piramidi

Kutsal bir tünele dayanan beş katlı bir yapıdır; Bunun üzerine küçük bir tapınak vardı. Piramidin içinde bir mezar odasına götüren 100 metrelik bir geçit var..

Ayın Piramidi

Güneşten sonra inşa edilmiş ve benzer bir yapıya sahip olmasına rağmen dahili kameraları yoktur. Temelde tanrılara teklifler, yeşil kaya ve obsidiy kayalarda hayvan heykelleri de bulabilirsiniz..

Bu yapıların insan kurbanları için dinlenme yeri olması muhtemeldir. Kesilen hayvanların eserleri de orada bulundu.

Quetzalcoatl Tapınağı

Su tanrısı (Tlaloc) ve tüylü yılan heykelleriyle süslenmiş anıtsal bir yapıdır..

Orada kalan erkekler ve kadınlar, işin tamamlanması için bir kutlama olarak feda edildiler. Ayrıca içeride dini objeler ve obsidyen bıçaklar da bulabilirsiniz..

Teotihuacán'da yapılan mimari eserler, Mesoamerica'da sembolik bir dini mekan olarak; tanrıların doğduğu şehir olarak biliniyordu.

Tanrılar yalın ve heykellerde, resimlerde ve hatta mimari yapılarda temsil edildi. Efsaneleri ve mitolojik öyküleri, önceki sanatsal ifadelere ek olarak, arkeolojik izler ve hatta dini şiirlerle günümüze ulaştı.

11 ana Teotihuacan tanrıları

Quetzalcóatl

Aynı zamanda Tüylü Yılan olarak da bilinir, ana tanrıdır ve insanın ikiliğini temsil eder. Fiziksel beden ve ruh sırasıyla yılan ve tüylerde temsil edilir..  

Bu özelliklerde aynı zamanda yeryüzü ve gökyüzünün gücü de temsil edilmektedir. Başlıca özelliği, dönüşümün gücü idi ve insanın mükemmelliğine atıfta bulundu..

Tüylerin arasında tepeden çıkan yılanlarla çevrili kafa ona Tüylü Yılanın adını verdi..

Tlaloc

En korkulan tanrılardan biri olarak kabul edilir ve Meso-Amerikan halkları tarafından ibadet edilir. Açıkça tarım olan bu kasabaların bitkilerinin yetişmesi için gerekli su döngülerine dayanan yağmur tanrısıydı..

Tláloc da yıldırımın gücü ile yatırıldı. Bu tanrıya verilen bölge, teotihuacanos'a göre evrenin doğusuna doğru yerleştirildiği mitolojik yer Tlalocán idi. Teotihuacan kozmolojisine göre, Tlalocan hiçbir zaman gıdadan yoksun ve dünyanın geçmesi için ihtiyaç duyduğu tüm su kaynaklarının kaynağı..

Tlaloc, bir yılanla benzer şekilde bir blinder ve çatal dil ile temsil edilir. Ayrıca verimli karakterini temsil eden salyangoz ve kabukları vardır..

Varlığı ezici ve insanın dünyadan gerekli yiyecekleri alma ihtiyacını ifade ediyor. İkili bir tanrıdır: diğer tarafı göllerin tanrıçası ve su akıntılarını temsil eder..

Chalchiuhtlicue

Bu, savaş ve su tanrısının diğer yüzüdür (Tlaloc). Bu tanrıça doğurganlık ile ilişkilidir ve büyük kulaklıklar, panço ve geometrik desenlerle yeşim etek ile temsil edilir. Vücudu sağlam ve ayakkabı sandalet.

Bu tanrının temsili, başındaki süslemelerle Teotihuacan tarzında giyiniyor. Bu, Ay Piramidi'ne çok yakın olan ve daha sonra Mexico City'deki Calle de Moneda'da bulunan Ulusal Müze'ye aktarılan heybetli heykelde sembolize edildi..

Huehueteotl

Ateş tanrısıdır ve yaşlı, dişsiz, kırışık, sakallı ve kambur şeklinde temsil edilir. Arkeolojik buluntular onu en eski tanrılardan biri olarak yerleştirir..

Cuicuilco kenti volkanik bir patlama ile tahrip edildikten sonra, oturan tanrıyı arkasındaki közle gösteren rakamlar bulundu. Tanrı Huehuetéotl güneş takvimi ile ilişkilendirildi.

Tanrının közlerle temsili, yangının ağzından filizlenip Cuicuilco şehri ile biten dünyayı sallatan Xitle yanardağının öfkesini öne sürüyor.

Bu tanrı daha sonra volkanın anısını temsil eder. Önündeki mangal tütsü veya aromatik reçineleri (kopal) yerleştirmek, ateşe vermek için kullanılır.

Huehuetéotl'un temsili taştan yapılmıştır. Kafasında bir eşkenar dörtgen figür vardır ve elleri bacaklarından, biri tutulurken diğeri avuç gökyüzüne doğru uzanır.

Örümcek kadın 

Karanlığın tanrıçası ve yeraltı dünyası olarak saygı görüyordu. Bir kuşun yüzüne benzeyen yeşil bir kuşun yüzüne sahip bir başlıkla temsil edildi..

Örümceklerle çevrilidir ve gövdesi sarımsı bir renktir. Ek olarak, burnunu geçen ana ve çok karakteristik bir parça taşır: üç daireli uzun bir çubuktur.

Bu çubuğun hemen altında üç ila beş "diş" asılı; dış olanlar ortaya doğru, ortadakiler aşağıya doğru eğilir..

Başından, dünya ağacına benzer bir bitkisel form ortaya çıkar ve dallarından çıkan su damlaları bir miktar kelebek ve örümcek yaylar. Bu damlalar tanrıçanın ellerinde.

Xipe Tótec

Ekinlerin (mısır ve tarımın), hastalık ve kuyumculuk tanrısıydı. Yaşam, ölüm ve diriliş ile ilgili her açıdan etkili olarak kabul edildi..

Xipe Tótec, yenilenme ve ayrılma sembolüydü ve eylemleri, insan ruhunu yeniden yaratmaya odaklandı..

Şişman tanrı

Yapılan arkeolojik ve antropolojik araştırmalara göre, bu kutsallık aynı zamanda yaşam ve ölümü temsil ediyordu..

Görünüşü dengeli ve zarif bir insandı. Yüzü, yarı açık göz kapakları ve keskin, belirgin elmacık kemikleri ile tombul ve sakindi. Bazı araştırmacılar bu tanrının çoğunlukla ölümle ilgili olduğunu ve bunun cenaze töreni işlevine sahip olduğunu gösteriyor.

Pulk tanrısı

Teotihuacan dini ritüellerinde pulque denilen alkollü bir içki kullanıldı ve en yaygın temsil edilenlerinden biri tavşandı..

Teotihuacan dünya görüşüne göre, törenlerde toplanan bir grup kutsal tavşan vardı. Bunlardan bazıları Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl ve Ometochtli isimlerine cevap verdi.

Tanrı tenli

Bu tanrı, Xipe Totec ile karşılaştırıldı. Kanlı bir bıçakla resmedilmiş, insan derisiyle ve gözleri dikilmiş küçük kafalarla kaplanmış..

Mevsim, bitki örtüsü ve hastalığın tanrısı olarak kabul edilir. Aynı zamanda, evrenin doğu yönü, Güneş'in doğduğu yer ile ilişkilidir; dolayısıyla temsillerinde kırmızı baskınlık.

Bu tanrının anlayışı çok tuhaftı: tarımla ilişkisi, çünkü temsilinin, erkekler için yiyecek sağlamak için kendisini öldürdüğü gerçeğine cevap verdiğine inanılıyordu. Bu hareket, sembolik olarak mısırın çimlenmeden önce geçirdiği dış derinin kaybı ile karşılaştırılır..

Yacatecuhtli

İş seyahati yapanların ve tüccarların tanrısıydı ve bir paket çubukla temsil edildi. Bu tanrıyı sunmak için tüccarlar ürünlerini bağladılar ve kulaklarından kan püskürttüler..

Bu eylem iş dünyasında başarıyı garanti etmeli ve seyahatleri boyunca onları hayvanlardan ve hırsızlardan korumalıdır..

Ölüm tanrısı

Bulunan diğer heykeller ölüm ve yeraltı dünyasıyla ilişkilendirildi. Özellikle bunlardan biri, her iki tarafa oyulmuş, önden yarıya bakılan bir kafatası bulunan daire şeklinde kırmızı bir heykeldir; Ayrıca etrafımda birkaç kıvrım vardı..

Bu temsil batı tarafına doğru bulunan Güneş Piramidi önünde bulundu. Bu heykelin şeklinin, aynı zamanda ölülerin dünyası olarak da bilinen, Xibalbá'ya sırlı güneş yolunu ifade ettiğine inanılmaktadır..

Ölmeyi reddeden bir gelenek

Bu halkların sömürgeleştirilmesine neden olan yeni bir siyasi ve sosyal düzenin şiddetli kurulması, en güçlü inançlarını temsil eden dini geleneklerini ve değerlerini yasaklamaya çalıştı..

Bununla birlikte, bu topluluğa saygı duymaya değer ve kutsal olan her şeyin sembolik gücü, derin değişime rağmen, zulümlerin, işkencenin ve ölümlerin üstesinden gelmeye rağmen aşıldı.

Bu toplulukların güçlü adamları kültürel miraslarından vazgeçmediler. Yeni metinlerini bu dilde yazmak ve onlara sözlü geleneklerini belgelemek için uygulanan yeni alfabeden yararlandılar..

Bu yazılar, dini geleneklerini, ayinlerini, tarihlerini, şenliklerini ve doğa ile ilgili fıkralarını yerleştirdikleri eski kodlarının tamamlayıcısıydı..

Bu sayede Teotihuacan tanrılarının panteonu, bölgelerinin kolektif tarihinde bozulmadan kalır, inançlarının tarihini birleştiren ve ayakta tutan bu dini mirasa değer veren ruhlarını değerlendiriyor..

referanslar

  1. Queaprendemoshoy.com'da "tanrılar teotihuacanos". Queaprendemoshoy.com adresinden 15 Mart 2019 tarihinde alındı: queaprendemoshoy.com
  2. Peque José M. "Teotihuacán ve onun tanrıları. Teotihuacan kültürünün kutsallıkları "Arquehistoria" da. Arquehistoria'dan 15 Mart 2019'da alındı: arquehistoria.com
  3. Vikipedi'de "Teotihuacán". 15 Mart 2019'da Wikipedia'dan alındı: en.wikipedia.org
  4. Peque José M. "Cuicuilco, Meso-Amerikan Pompeya / Arquehistoria'da Teotihuacán'ın kökenlerini aramak". Arquehistoria'dan 15 Mart 2019'da alındı: arquehistoria.com
  5. "Teotihuacan dini. Onların inançlarının ve inançlarının etkisini "Religiones.net'te bilin. 15 Mart 2019'da Religiones.net'ten alındı: religiones.net
  6. Garza Mercedes’ten. Meksika Arkeolojisinde "Kozmogonik kökenli Maya efsaneleri". Meksikalı Arkeolojiden 16 Mart 2019'da alındı: arqueologiamexicana.mx