İskenderiye Hipatisi Biyografisi ve Eserleri

İskenderiye hipatisi Greko-Mısır toplumunda IV. yüzyılın ortalarında (MS 370) doğmuş seçkin bir filozoftu. Matematikte, astronomide ve Neoplatonik düşüncede, putperestlik eğilimlerini unutmadan, dini toplumla 40 yaşın başlarında ölümüne yol açacak sayısız sorunlara neden olan düşüncelerini unutmadan.

İlk düşünen kadınlardan biri olarak nitelendirilen İskenderiye Hypatia, yalnızca uygulamalı bilimlerde değil, aynı zamanda geometri üzerine yaptığı çalışmalarda da başarılı oldu. Hidrometrenin icadı, sıvıların bağıl yoğunluğunu belirleyen bir eser veya arkaik astrolabların yenilenmesi en önemli dönüm noktalarından bazılarıdır..

Çok keskin bir kişiliğe sahip olan İskenderiye Hypatia'sı önyargılı bir toplum haline geldi, ancak öğretme pratiğine geldi ve eski zamanlardan tipik bir kadının kalıbını bıraktı.

Bilimsel ve felsefedeki somut düşüncesiyle feminen arketip için, feminizm için bir standart ve gelecek nesillerin sosyo-politik ilerlemesi için bir standart olduğunu düşünen olağanüstü bir figür olarak kabul edilir..

İlk günler

Doğumunun kesin tarihini hala tartışabilir, daima iki özel tarihe düşebilir: MS 350 ve 370, ikincisi, daha sonraki yaşamıyla ilgili olarak tutarlılığı için en çok kabul edilenidir..

Akademik bir ailenin koynunda doğdu, daima İskenderiye saygın matematikçi Theon olan babası ile yakından bağlantılıydı. Bu, Hypatia'ya, her zaman babasının eşlik ettiği ilk matematiksel ve astronomik bilgiyi elde edeceği Neoplatonik Düşünce Okulu'nun dahileriyle dirsek koymaya başladı..

Her zaman doğal bir merak tarafından yönlendirilen Hypatia, zamanın felsefesinin diğer meselelerini, onu Atina'ya ve Roma'ya seyahat etmeye götürecek olan bilgiyi, teolojiyi ve oratoryetini incelemeye başladığı yerlere teslim etmedi. öğretim için erken bir istek göstermek.

400 yılına gelindiğinde, Hypatia, Neoplatonizmin dallarına saygı duyuyor, pedagojik çabalarını Platon ve Aristoteles'in eserlerinin analizine çeviriyordu. Öğrencileri arasında ağır düşünürler ve anılarının el yazmasını bırakacak Sinesio de Cirene'ye ekonomik olarak rahat olan aileler ve Yukarı Libya valisi Seleucia Pieria, toprak sahibi veya İskenderiye Hesiquio'su.

Hypatia hiç evlenmedi, yerine geçen güne kadar yaşayacağı bilgiyi elde etmek için çaba göstermeyi seçti. Saygıdeğer bir İskenderiye vatandaşıydı, kadınları tarafından olmasına rağmen, halkı tarafından sevildi ve üst düzey yetkililer tarafından saygı görüldü..

Onu dinlerken herkesin susturulduğu söylendi, çünkü zarafeti, güzelliği ve cüretkarlığı felsefesinin bir bölümünü ortaya çıkarırken yaydığı bilgelik kadar büyüleyiciydi..

İskenderiye Kütüphanesi, Hypatia'nın en sık konuştuğu yerdir. Babasının Teon'un son baş kütüphaneci olduğu söyleniyor, ancak bazı durumlarda bu pozisyona sahip olan Hypatia'nın kendisi olmadığı tartışılıyor. Yani, Hypatia, raflarında yarım milyondan fazla kaydırma yaptığına inanılan antik dünyanın en büyük bilgi havuzuna erişime sahipti..

Yeni yüzyıl

Hristiyanlığın ortodoks bir biçimde uygulandığı İskenderiye'ye düşen dini değişimlerle; Hypatia'nın izlediği teolojik akım olan putperestlik, toplum içinde bir sapkınlık olarak kabul edilirdi; bu durumda, Kudüs, Roma ve Konstantinopolis toprakları ile birlikte yok etmek için birden fazla aşamayı hareket ettirirdi..

Hipatya, her zaman İskenderiye'nin ilerlemesinden yana, hakimlerin ve yüksek soyların danışmanı olarak yükselişini sürdürdü.

Her ne kadar Hristiyan uygulayıcıları birçoğu Hristiyanlığa dönmesini önermiş olsa da, inançlarına sadık kaldı ve beşinci yüzyılın başlarında ve sonrasında ortaya çıkan dini çatışmaya habersizdi..

Kayda değer olan İmparator Theodosius'un, İskenderiye'deki en önemli putperest tapınakların bir kısmını yıkmak için Patrik Mitte'ye verdiği emri, Mitreo'ydu. Bu, caddelerde kanlı bir ayaklanma dalgası ile sonuçlandığında, Hristiyan ve pagan hiziplerinin bir kısmının ve bir kısmından kanın tükenmesiyle sonuçlandı..

Theodosius'un ölümünden sonra, Cirilo Piskoposluğu, acemilerin aşırı ve kanlı zulmün kurbanları olduğu sokaklarda yeni bir kargaşaya yol açan İskenderiye'nin putperest köklerini yok etme çalışmalarına devam edecektir..

Katliama direnişin bir kısmı, savunmacılar arasında silahlı bir çatışmada bir taştan ölecek olan Vali Orestes'ten geldi. Hypatia, her şeyden önce, sosyal konumu ve Patrik mahkemelerinde büyük etkisi nedeniyle, kendisinden olabildiğince uzak durmaya başladı..

O yıllarda, astronomi ve aritmetik öğretmeye devam etti, en yakın öğrencileri tarafından derlenen toplam on dört terapi ve bir astronomik kanon bıraktı..

Son Günler

Sonunda, sosyal rahatsızlıklar da, bir öğleden sonra Lent sırasında saldırıya uğradığı sırada saldırıya uğrayan Hypatia'yı etkiledi. Dini coşkunlar onu çıplak çıkardı ve toplam insanlığı ile İskenderiye Katedrali'ndeki Cesáreo Tapınağı'na sürükledi.

Şehrin önünde bir kez secde yaptıklarında, parçalanıp tamamen deforme olmuş ve cansız bırakılana kadar onu bloklar, ezmeler, közler ve molozlarla taşladılar. Bununla ilgili değil, kalıntıları krematoryuma götürüldü, küllerini yaktılar. Hypatia'nın öldürüldüğünde 60 yaşında olduğuna inanılıyor.. 

Hypatia'nın ölümü ile Neoplatonik okul sona erdi. Filozoflardan bazıları Atina'ya taşındı, ancak Okulları İmparator Justinian'ın emriyle kapatıldı.

Son düşüş, Justinian'ın zulmünden kaçmak için Uzak Doğu'ya kaçan büyük Neoplatonik Hareket'in (Hermias, Priscianus, Diogenes, Eulalius, Damaskias, Simplicius ve Isidorus) son yedi filozofunun ayrılışıyla başladı..

Her ne kadar güdüler tartışılabilse de, Cirilo'nun pagan ve Neoplatonik direnişe açık bir mesaj göndermek amacıyla Hypatia'nın ölümünü yönetip düzenlemediği henüz belli değil..

Suikastin ardından, davanın sürdüğü şiddet nedeniyle Hıristiyan etkisi, İskender'in ataerkilliğinin gücünü azalttığı için, Cyril MS 428'deki konumunun reçinelerini ele geçirmesini engelleyen Nestorius'un politik rakibi olmasını engellemedi. Konstantinopolis Patriği olarak.

iş

İskenderiye Hypatia'nın felsefi çalışmalarının çoğu, yaşlarının geçmesiyle kaybedilmiştir, ancak en yakın öğrencilerinin çalışmalarını yalnızca astronomiye arttırmadığı bilinmektedir. Ayrıca, zamanından önce kompozisyonların, akademik makalelerin ve matematikçilerin sergilerinin derlenmesi, basılması ve saklanması ile kredilendirilmiştir..

Yıldızlar hakkında neredeyse kesin bir bilgiye sahip olmasına izin veren bir enstrüman olan astrolabe'yi kusursuzlaştırması, yüksekliğinin yanı sıra, araştırmalarını zirveye çıkardı, bu da onu Yunan toplumunda bir kadın olarak saygın bir konuma getirdi..

Bu sayede, Hypatia tarihte erkek meslektaşlarının üstünde ilk kadın astronomlardan biri olarak kalacaktır. Astrolabe, gelecek 1200 yılda kullanılmaya devam edecek olan Astrolojik Kanonu sayesinde aynı navigasyon çizelgelerini genişletmenin yanı sıra, ölçümlerinizin doğruluğu ile navigasyon sanatını büyük ölçüde geliştirir..

Hypatia’nın astronomik çalışması, bölge politikasının temelini oluşturur, sonuçta Ptolemy’in çalışmalarındaki hataları ve bağımsız gözlem ihtiyacını vurgulamaya çalışan ekinoksun gözlemleriyle ilgili tartışmalara odaklanır..

Hypatia'ya atfedilen diğer buluşlardan biri olan hidrometre, ölçülen bir kaba sıvı yerleştirildiğinde ne kadar battığını ölçerek sıvının özgül ağırlığını belirledi..

Bilindiği gibi, Hypatia öğretmek için bir tat paylaştı. Evi, sayısız kamu toplantısına destek vermenin yanı sıra uzun süre sınıf olarak da görev yaptı. Hypatia, olayların eleştirel ve analitik düşüncesini destekledi.

"Düşünme hakkını saklı tut. Kötü düşünmek bile hiç düşünmemekten iyidir ”diyerek İskenderiye, Konstantinopolis ve Müttefik soyları ile bilgisini tartıştığı konseylerin çoğunda sınıflarında ve okumalarında.

O bölgenin babası olarak kabul ettiği Diofanus'taki 13 Aritmetik Yorumları, XXI. Yüzyılda bile bugün sayılabilecek en seçkin eserlerden biri olarak ün kazandı..

Aldığı sözleriyle Neoplatonizmin en ateşli savunucularından biri olarak kabul edildi: "" İlerici bir felsefedir ve nihai koşullarını zihinleri sınırlı olan erkeklere bildirmeyi beklemiyor. Hayat bir göstergedir ve ne kadar seyahat edersek o kadar çok şey anlayabiliriz. Kapımızdaki şeyler, ötesinde olanların anlaşılması için en iyi hazırlıktır ”.

Neoplatonizmin aynı kanonlarına göre, putperestliğin eğimi aşkınlık olarak biliniyordu. Asla felsefe eserleri yazmadı, ancak konuşmalarının, mektuplarının ve fikirlerinin çoğunu derleyen öğrencilerin oluşumu onu sezdi..

Hıristiyan dogmanın sağlam temelleri, Hypatia'nın referans aldığı Neoplatonik Okul, Aristoteles'in sponsor olduğu endüktif akıl yürütme yöntemini benimsemeye başladığında ortaya çıkmıştı..

Yeryüzündeki her şeyden, olayların mantıklı ve makul açıklaması yeni gizem dinine daha hevesliydi. Hypatia, Hristiyanlığın dogmalarından ödünç aldığı metafizik alegorileri keşfettiğinde, Neoplatonizmin ışığı Hristiyanlığın mozaiğine çok fazla parladı.

Hypatia'nın genel havası ve işleri kendi yolunda yapma şekli, erkeklerin hâkim olduğu bir toplumda statülerini kısmen iyileştirme yolunu gerçekten değiştirdi.. 

O kadar popüler olduğu söylendi, sokaklarda yürüdüğü zaman, insanların ayağına çiçek fırlatıp övdüğü. Dünyanın engin ve muhteşem manzarasına "Yüksek Bilim Rahibi" dendi..

Bugünün bilgisinin çoğunun yaşadığı zor zamanlar nedeniyle ikincil kaynaklardan geldiğini söylemek üzücü. Öğrencileri, Plotino ve Iamblico, ona saygı duyuyordu..

Hypatia'nın bir din talep etmeyi reddetmesinin nedenine dayanarak ölümü tamamen dindardı. Hypatia tarafından yaratılabilecek tüm icatlar ve faydalı araçlar onunla öldü..

İskenderiye'deki insanların düşüncelerinde bir reform yaptı ve modern toplumu, hayatına dayanan sayısız kitap, film ve eserle ne kadar değiştirdiğini gösteriyor..

referanslar

• İskenderiye Hypatia: Sebep Defansı.
• Damascius: Suat'tan Hipatinin Hayatı
• Bayan Mucitler.
• İskenderiye, Mısır.
• Hipatinin Hipati Biyografileri.
• Büyük İlhamlar-Hipati.
• İskenderiye'nin Büyük Hipatiği.