Menşe Hakkı Menşei, Efsane mi Gerçek mi?

pernada hakkı feodal lordun, düğün gecesi boyunca evlenmeye başladıklarında, bölgelerinin hizmetkarlarıyla cinsel ilişkide bulunduğu varsayılan bir ortaçağ uygulamasıdır..

Uygulamanın gerçek olup olmadığı ve ne sıklıkta gerçekleştiği kesin olarak bilinmemektedir. Bunun sembolik bir şey olduğu düşünülmeye başlandı. Dilbilimsel olarak birçok yönden tanınır, ancak temel ifadesi Latincedir. IusPrimaeNoctis, kelimenin tam anlamıyla çevirisi "ilk gecenin hakkı" olacak.

Ayrıca, İngilizce olarak Fransızca ifade tarafından biliniyor Droit du Seigneur, Fransa’nın kendisinde uygulamaya rağmen Droit de Cuisine.

indeks

• 1 Menşei
  • 1.1 Alfa erkeklerin hipotezi
  • 1.2 Hipotez olarak başlama ritüelleri
  • 1.3 Cermen geçmişi
  • 1.4 Klasik Tarihin Arka Planı
  • 1.5 Pernada'nın sağındaki Ortaçağ işaretleri
• 2 İspanya'da pernada hakkı
  • 2.1 Fernando el Católico
• 3 Efsane ya da gerçek?
  • 3.1 Pernada hakkının sona ermesi
• 4 Kaynakça

kaynak

Orta Çağ'dan pernada hakkının meydana geldiğini gösteren farklı belgeler var. Ancak, Aydınlanma döneminde ortaçağ döneminde bir dizi kara efsane vardı..

Ortaçağ'dan sonra bu tür söylemlerin, Ortaçağ ile ilgili her şeyi küçümseme alışkın olduğu düşünülmektedir. Ek olarak, pernada hakkının kökeninin çok eski ve Cermen doğası olduğu düşünülmektedir..

Bu gerçekleştiyse, açıkça bir cinsel istismar şekli olduğu kabul edilir. Gerçek şu ki, eski bağlamlarda ve Latin Amerika kolonisi sırasında cinsel taciz uygulamalarının sık sık olduğu ve bunun kayıtlarının olduğu..

Pernada'nın hakkı, kökeninin antik dönemde bulunduğunu ve sembolik kesim yönleriyle sınırlandırıldığını varsayıyordu. Bazı teorilere göre, bu alegorik köken antropolojik yönlere bile geri götürülebilir.

Bu efsane doğru olmasa bile, ilk önce belirtmemiz gereken, bu söylemin neden ait olma hakkı etrafında örülmüş olduğudur..

Alfa erkek hipotezi

Hayvan alanında ve insan topluluklarında, özellikle kültürden önceki aşamalarda, alfa erkek kategorisinin olduğu bir gerçektir. Çok şematik ve sıradışı bir şekilde tarif edilen alfa erkek, grubun alanını uygulayan kişidir..

Örneğin, bu primat gruplarında, köpekler arasında ve kedigiller arasında meydana gelir. Bu yüzden, feodal lordun ortaçağdaki sırası, alfa erkeğine benzerdi.

Bu, kendi çevresini kontrol eden Rab'ydi, geri kalanın kümelenmiş olduğu bireydi. Bu hipotez doğruysa, pernada hakkının kökü aşırı atavistik olacaktır..

Hipotez olarak başlama ritüelleri

Öte yandan, pernada hakkının kökenine atıfta bulunulan tarih ve tarihçede sınırlamalar da dikkate alınacaktır. Bunlar, hala bu dönemde hayatta kalanlar da dahil olmak üzere, birçok kültürel özellik taşıyan cinsel inisiyatif törenleriyle ilgilidir..

Bu ritüeller, toplumun ya da ailenin önde gelen bir üyesi adına cinsel hayata giren bireyin başlangıcında meydana geldi. Örneğin, bu anne veya şaman olabilir.

Kolomb öncesi medeniyetler, Güney Pasifik ve Afrika'dakiler gibi, bu uygulamalara sahipti. Bronisław Malinowski'nin veya filozofun ve dinlerin bilginlerinin önemi olan antropologlar Mircea Eliade.

Yukarıda belirtilenler, asıl sebeple ilgili başka bir kanıt bulunmadığı hipotezidir. Her durumda, kökenleri Germen kabilelerinde ve daha sonra da Medioevo'nun kendisinde izlemek daha doğrudur..

Cermen geçmişi

Cermen kökenli, öncelikle aranan geleneği ifade eder. beilager. Bu kesin bir lord hakkına karşılık geldi Sippe evlilik yatağını yeni evli bir kadınla paylaşmak.

Kavramı Sippe Yasaldı ve erkeksi nitelikteki ortak bir aile bagajına bağlanan bir grup insanı ifade etti. bunlar sippes kendini savunma açısından orta çağdaki davalara benzer bir amacı vardı..

Her durumda, lordun gelinle cinsel ilişkide bulunma hakkı, ilk gece rütbesinin tekrar doğrulanmasıydı. Ayrıca, bu hak yeni evlilerce bir miktar para katkısı ile değiştirilebilir..

Nakit ödeme dalgalanma gösterdi ve gelinin sosyal hiyerarşisi arttıkça arttı. Uygulama Orta Çağ'da olsaydı, bunun bir beilager.

Klasik Tarihin Arkaplanı

Bu acımasız uygulamanın olası oluşumundan bize gelen çok önemli bir kaynak Heródoto'da. Herodot'un odasındaki anlatısı Tarih Kitabı adirmaquidlerin Libya kabilesine işaret eder.

Yunan tarihçisi ve coğrafyacısı tarafından atıfta bulunulanlara göre, önce tüm gelinleri evlenmeleri için krala getirmesi alışılmış bir şeydi, eğer isterse onları defolup çekecekti..

Ayrıca, klasik mitoloji, ölümlülerin tanrılar tarafından tecavüze uğradığı durumları da açıklar. Bundan bazı ölümcül soylar doğar, ancak bu yalnızca efsanevi alemdedir..

Pernada'nın sağındaki Ortaçağ işaretleri

Doğrudan kanunda belirlenmemiş olduğu gibi, uygulamanın doğrudan bir sayısı yoktur. Bununla birlikte, pernada hakkının bir noktada somutlaştığı sonucuna varılmasını sağlayacak yazılı veya yasal yollardan bazı göstergeler vardır..

Olarak bilinen İrlandalı kronik Clonmacnoise Yıllıkları Viking valilerinin ayrıcalıklarını erken Orta Çağlar boyunca vurgular. Bu valiler, düğün gecesinde damatlara ilk defa savunma yapma ayrıcalığına sahip olacaklardı..

Ancak, bu uygulamalar bir şekilde İrlandalı ve Kelt geleneğinde kabul edildi. Genel olarak, Clonmacnoise Yıllıkları İrlanda'da Prehistorya'dan ve onbeşinci yüzyıla kadar olan durum hakkında iyi kanıtlar verirler..

Ayrıca, İsviçre'den gelen 1400 yılının bir belgesi de bulunmaktadır. Hukuki bir yapıya sahip olan bu metinde, koca nakit vergi ödemeyi kabul etmediği sürece, gelin ve damadın ilk gece Rabbe teslim edileceği belirlenmiştir..

Bu durumda, öngörülen miktar 30 pendi; Bu belgenin sonraki yazıları, ödeme yöntemlerini bile oluşturdu.

İspanya'dan geldiğinde, uygulamanın gerçekleştirildiğine dair göstergeler de var. Bunu aşağıda detaylı olarak göreceğiz.

İspanya'da pernada hakkı

Pernada hakkının muhtemel oluşumu etrafında var olan varsayımların ikisi, İspanya'dan geliyor. İspanya aynı zamanda feodalizmin politik bağlamında olmasına rağmen, gerçekliğinin Avrupa ülkelerinin geri kalanına benzemesi şaşırtıcı değildir..

XII. Yüzyıla doğru, Kastilya'nın Alfonso X'i ile ilgili yasal belgeler, pernada hakkının yerine getirilebileceğinin bir göstergesidir. Kendi başlarına, bu yasal belgeler, düğün gecesini ihlal edenlere 500 maaşın para cezasının uygulanacağını söylüyor..

Bununla birlikte, kilit nokta, bu yasal belgede, suçu yargılama hakkını saklı tutan Taç olmasıdır. Açıkçası, soyluların üyeleri arasında kendini koruma fikri burada ima edilir..

Katolik Fernando

Fernando el Católico'dan, bu uygulamanın İspanya'da ortaya çıkma olasılığını gösteren belgeler de var. Bu belge Guadalupe tahkim kararının bir parçasıdır.

Bu yazıda, bayların yeni evli bir kadınla şeref sembolü olarak ilk gece uyuyamayacakları belirlenmiştir. Muhtemelen Taç'ın amacı, soyluların yaptığı suistimalleri sınırlamaktı..

Pernada'ya gitme hakkının tam olarak doğrulanamamasına rağmen, orta çağda asil sınıfların cinsel istismar durumları olduğu bir gerçektir..

Remensa'lı Köylü İsyanları gibi ünlü vakalar vardı. Bu, Katalonya’da 1440 ve 1486’da gerçekleşti ve başka şeylerin yanı sıra, lordlar tarafından vassalların cinsel yanıltmaları tarafından uyandırıldı.

Ayrıca, 1467 ve 1469 yılları arasında, beyler tarafından ihlal vakalarının da bulunduğu Galiçya Irmandiños İsyanı gerçekleşti. Cinsel nitelikteki suistimallerin soyluların çok sık kullanmadığından bahsetmek önemlidir..

Efsane ya da gerçek?

Görüldüğü gibi, şu anda bu uygulamanın gerçekleştiğine ya da olmadığına dair güvenilir ve bilimsel bir kanıt yoktur. Bu, kesin sonuçlar çıkarmak için ana engeldir..

Tarihçiler, bunun daha sembolik bir şey olduğu ve köylülerin evlerinin efendisinden evlenmek için izin alması gerektiği gerçeğine dikkat çekti..

Bu izin, feodal lordun kendisine ödenmesi gereken bir vergi anlamına geliyordu. Bu vergi, ifade edildiği dile göre farklı isimler aldı, ancak Latin sesi cullagium, hangi "koleksiyon" anlamına geliyordu.

Pernada hakkının sonu

Kısacası, hükümdarların Fernando El katolik veya Alfonso X gibi büyük güçlere müdahalesi bu iddia edilen uygulamalara son veriyordu..

Darbe, Kanun Hukuku ve evlilik kurumuna verdiği koruma ile Kilise tarafından verilecekti. Bununla birlikte, bir şekilde, Latin Amerika kolonisininkiler gibi diğer bağlamlarda küfürlü uygulamalar uygulamaya devam ettiler..

Bu durumlarda, istismarlar yerli halka karşı ve daha sonra toprak sahiplerinin emrinde çalışan köylülere yönelik olarak gerçekleşti..

Kuşkusuz, gerçekleşmiş olsun veya olmasın, pernada'nın hakkı diğerinin bütünlüğüne karşı suiistimalidir. İnsanlığın görevi daha iyi bir medeniyet arayışı içinde aşmaktır.

referanslar

1. Brundage, J.A. (2009). Ortaçağ Avrupasında Hukuk, Cinsiyet ve Hristiyan Topluluğu. Chicago: Chicago Press Üniversitesi.
2. d'Avray, D. (2005).Ortaçağ Evliliği: Sembolizm ve Toplum. Oxford: Oxford Üniversitesi Yayınları.
3. Karras, R. M. (2017). Ortaçağ Avrupasında Cinsellik: Başkalarına Yapmak.Londra: Taylor ve Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Bilimsel Bir Kültür Teorisi .Madrid: Sarpe .
5. O'Callaghan, J. F. (2013). Ortaçağ İspanya Tarihi. New York: Cornell Üniversitesi Yayınları.