Kültür Totonaca'nın En Önemli 11 Özelliği

Totonak kültürü Mesoamerica'daki diğerlerine benzer birçok yönden, ancak bazı arkeolojik çalışmalar onları şu anda sarkarbe bölgesi olarak bilinen şeylerin kültürleriyle ilişkilendiren farklılıkları vurgulamıştır..

Totonac nüfusu, serin ve yağışlı bir iklime sahip olan yüksek yaylalarda yaşıyordu, ancak aynı zamanda nemli ve sıcak iklim kıyılarında da yaşıyorlardı..

Bu uygarlık, Kolomb öncesi döneme aitti ve iddia ettikleri gibi inşa ettikleri Totonacapan eyaletinde Teotihuacán denilen şehirde yaşadılar.

Yaylalarda yaşayanlar mısır ve balkabağı yetiştiriyorlardı ve kıyı ve ovalarda yaşayanlar ise arıcılık, domuz, hayvancılık yapıyorlardı ve çok fazla ticari ürün yetiştiriyorlardı..

Evler alçak alanlarda ve ekim alanlarının yakınındaki köylerde yaşadıkları dağlık arazilerde dağıldı..

Kadınlar dokuma ve çömlekçilik yaptılar. Kıyafetler, bazı parçaların siyah olmasına rağmen, beyaz ve pamuktan yapıldı..

İspanyolların 1519'da gelmesinden önce, Totonaclar, Cempoala, Papantla ve El Tajín; bu uygarlığın kültürünü daha doğru gösteren şehir. Bu nüfus şu anda Meksika'da Veracruz, Puebla ve Hidalgo eyaletlerinde tutulmaktadır..

İspanyol yerleşimcilerin 15. yüzyılın ilk çeyreğinde gelmesinden sonra, Totonaclar onlara baskı yapan Aztek İmparatorluğu'nu yenmek için onlara katıldı..

Zaferden sonra, İspanyollar Totonaklara hükmedip, köleleri haline getirdiler ve onları henüz ortaya çıkmaya başlayan şeker kamışı mahsullerinde çalışmaya zorladılar..

11 Totonac kültürünün öne çıkanları

1- Etimoloji

Bazı yazarlara göre Totonaca kelimesi, yukarıda belirtilen üç Totonac’ın inşa ettiği üç büyük şehir veya kültürel merkeze atıfta bulunarak "üç kalp" olarak çevrilir..

2- Din

Totonac medeniyetinin geleneksel dini, 1960'larda Fransız etnografı Alain Ichon tarafından tanımlandığı gibi oldukça karmaşıktı. Maalesef, Totonac dini ile ilgili o zamandan beri önemli bir makale yok..

Totonakların çok sayıda tanrıya ibadet ettiği ve bunların azalan sırayla bir hiyerarşiye sahip olduğu bilinmektedir: ana tanrılar, ikincil tanrılar, mal sahipleri, daha az sahipler ve yeraltı tanrıları. Toplam 22 tanrı geleneksel kültür tanrısı eklediler.

"Los Voladores" ritüel töreni, İspanyol öncesi dönemde kökleri olan ve şu anda Veracruz'daki Papantla kentiyle ilişkili olan tören ritüelidir.. 

Orta Meksika’daki Nahuas, Otomies ve Huastec'ler ile ortaya çıktığına inanılıyor ve daha sonra Meso-amerikan bölgesinin çoğuna yayılıyor. Bu ve diğer törenler bugün bile büyük önem taşıyor.

Modern zamanlarda, Totonaklar, eski pagan ritüellerinin uygulamalarını sürdürmelerine rağmen Katolikliği ve Hristiyanlığı ana dinleri olarak görüyorlar..

3- Diyet

Çeşitli bileşenlerin bulunmamasından dolayı, Totonakaların ekmeği yemediği belirlenmiştir. Mısır onlar tarafından yetiştirilmiş olmasına rağmen, popülasyonları için değildi, ancak pazarlandı..

Totonacas, içerisinde zapotların, guavaların, papayaların, muzların ve avokadoların öne çıktığı çok miktarda meyve yedi..

Adamlar geyikleri, opossumları ve diğer karasal hayvanları avlar, ayrıca köpekbalıkları ve her çeşit balık avına çıkarlar. Köylüler ve soylular sabahları mısır bazlı hazırlıkları yerlerdi..

Öğle yemeği günün ana öğünüydü ve cassava hazırlıkları, fabada ve soylular için zengin bir et sosu içeriyordu..

Kendi taraflarındaki soylular ve çiftçilerin balık ve kabuklu deniz hayvanlarına dayanan bir diyeti vardı. Tükettikleri likör agav yaprakları ile yapıldı.

4- Müzik ve dans

Huapango veya huasteco, bu kültürün yerlilerinin müzik türü olarak adlandırılır. Bölgeye göre, her bir popülasyon grubu müzik ve dans için farklı nüanslar önerdi.

Esasında, müzik, gitar, jaranas, keman ve beşinci konserlerin yanı sıra kendi elleriyle yapılan bazı el yapımı enstrümanlardan oluşuyor. Dans müziğe dokunarak eşlik eder ve kullanılan şarkı melodiktir.

5- Tajín

Şimdi Veracruz eyaletinde ne bulundu. Dokuzuncu ve on üçüncü yüzyıllar arasında zirveye ulaştı. Aztek imparatorluğunun yıkılmasından sonra Mesoamerica'nın kuzeydoğusunda en önemli odak haline geldi.. 

Kültürel etkisi Körfez boyunca genişledi ve Maya bölgesini ve Orta Meksika'nın yüksek yaylalarını etkiledi.. 

Mesoamerica'da benzersiz olan mimarisi, sütunlar ve frizlerdeki özenle oyulmuş kabartmalarla karakterizedir.. 

Meksika ve Amerika'nın eski mimarisinin şaheseri olan "Nişler Piramidi", binaların astronomik ve sembolik anlamını ortaya koyuyor. 

El Tajín, Meksika öncesi İspanyol kültürlerinin büyüklüğü ve öneminin istisnai bir örneği olarak hayatta kaldı..

6- Ekonomi

On dokuzuncu yüzyılın ortasına kadar dünyanın en önemli şili ve vanilya üreticisi olmasının yanı sıra, Totonacas, manyok, mısır, balkabağı, domates, fasulye, pamuk ve sıvı kehribar ticareti ile ilgili faaliyetlerde bulundu..

Ticaret ve tarım dışında, zanaatkarlar seramik ve kil ile çalıştılar, bu da onları heykelcik, sfenks ve heykel üreticisi yaptı..

Amerikan öncüleri

Bazı arkeologların çalışmalarına göre, 1492'den önce tekerlek kullanılarak Amerika'da bilinen tek Totonac köyü.

Tekerleğin kullanımı tarımsal ya da tarımsal amaçlı değildi. Totonac'ların tekerleği bazı oyuncaklar için bir eğlence ölçüsü olarak ya da bazı ayinlerin veya törenlerin bir parçası olarak tekerlekleri ve eksenleri olan hayvanlar şeklinde sfenks yapımında kullandıkları varsayılmaktadır..

Oluşturdukları tekerlekler, o zamana kadar daha fazla teknolojik evrim olsaydı, tarımsal ürünlere hizmet edebilirdi..

8- Tarihçe

Totonakların en geç dönemlerini takip eden aşamalara ayrılan klasik dönem boyunca yaşadıkları doğrulanabilir:

-Erken Klasik: Barok gelişme dönemi.

-Klasik ufuk: altıncı yüzyılda başlar ve dokuzuncu yüzyılda sona erer. Bu dönemde Totonac kültürünün azami ilerleme kaydettiği zamandır. El Tajin, 1.221 hektarı kapsayan bir kent merkezi olarak öne çıkıyor. Bu şehir, özellikle Teotihuacan'dan dini olmak üzere birçok katkı aldı..

-Erken postklasik: 900'de başlar ve mal ve metalurji alışverişi arttığında 1200'de biter..

-Geç Postklasik: 1200 - 1521 arası.

-Sömürge dönemi: Totonaclar, 17. yy.'a kadar kendi yetkililerini elinde tutuyor.

Totonakların yaşadığı bölge olan Totonacapan bölgesi, İspanyolların gelinceye kadar Azteklerin büyük miktarda saldırılarına maruz kaldı..

Ana Totonac merkezleri, 1519 yılında yaklaşık 60.000 nüfusu olan Papantla, yaklaşık 120.000 nüfusu olan Xalapa ve yaklaşık 80.000 nüfusu olan Cempoala'dır..

Cempoala, Hernán Cortés'in Aztek'in başkenti Tenochtitlán'a yaptığı gezi sırasında ziyaret edilen ilk Totonac devletiydi..

İspanyol fetihleri ​​sırasında, Totonaclar kendilerini Meksika’lara karşı savaşmak için Cortés’in güçleriyle bir araya getirdiler ve İspanyol Aztek İmparatorluğu’nun fethine önemli ölçüde katkıda bulundular..

9- Sosyal Organizasyon

Başın kaktüs olduğu sosyal sınıflara, ardından soylular, rahipler, zanaatkarlar, tüccarlar ve diğerleri geldi. Bu şehirde büyük aile egemendir.

Evlilik erken yaşta gerçekleşir ve geleceğin ailesine, sahip oldukları iş eksikliğinin tazminatı olarak ödeme yapmak gelenekseldir..

Bütün yetişkin erkekler, aynı bölgede yaşayan işçilerin çeteleriyle bir topluluk çalışması günü ayırıyor.

Dini dernek gelince, önce savcılar, sonra mayordomos ve nihayet topilesin var.

Savcılar dört ila sekiz yaşlarındalar ve törenleri ve partileri denetleyen büyükler konseyini oluşturuyorlar, aynı zamanda pozisyonların sakinlerini seçiyorlar, partilere sponsorluk yapan görevliler ve topilesler tapınağı izleyen ve elçiler gibi davranan bekar erkekler.

10- Totonak yerleşimcilerin giyimi

Totonac kadınları yetenekli nakışçılar ve dokumacılar olmuştur. Dikkat çekici giyinirlerdi ve saçlarını tüylerle ördüler.

Tarih metinlerinde kadınlar çok zarif olarak tanımlanmıştır. Asiller nakışlı eteklerle giydiler ve küçük bir panço veya quexquemetl, göğüslerini örten üçgen şeklinde.

Asil kadınlar aynı zamanda yeşim ve kabuk kolye takıyorlardı, küpelere ek olarak, sık sık kırmızı mürekkeple yüzlerine takıyorlardı.

Asilzadeler ayrıca, çok renkli pelerinler, kolyeler, bilezikler, tülbentler, değerli quetzal tüyleriyle yapılmış ürünler ve Meso-amerikan dünyasını karakterize eden süslemelerden biri olan bezote ile süslenmiştir..

Bezelerin farklı formları vardır, ancak genel olarak çenenin iç tarafına tutturulacak uçlarında çıkıntı bulunan silindir şeklinde bir gövdeden oluşurlar..

Onu kullanabilmek için, gösteriş yapma onurunu kazanmış olan birey, bezoteun nereye gideceği, dikkat çekecek ve toplum içinde saygı uyandıracak acılı bir delikten geçmek zorunda kaldı..

Şu anda, Totonac kadınları, giyimden sorumlu olan kadınlar tarafından yapılan gömlek, önlük, kombinezonlar, küpeler, kolyeler, fiyonklar, kurdeleler, kanatlar ve quexquemetl veya pançodan oluşan geleneksel kıyafetler giyiyor..

Onları yün ve pamukla örüyorlar, hemen hemen her zaman Hispanik öncesi dönemden gelen bel tezgâhlarında..

Dokuma işleminden sonra boyanır ve işlenir. Quexquemetls motiflerinde günlük yaşam sahneleri, hayvanlar, çiçekler veya Hispanik öncesi motifler işlenir..

Kızlar bir elbise ve renkli bir önlük giyerler ve küçük çocuklar büyük bez çiçeklerle şapka giyerler..

11- Dil

Totonac kültürü kendi dilini konuşuyor. Tepehua ve Totonaco olarak bilinen diller, diğer dillerle veya dil aileleriyle bağlantılı olmayan ayrı bir dilsel aile oluşturur..

Bu diller Totonacan ailesine aittir ve makro-Maya gövdesine aittir. Totonac'ın ilk sözcüksel incelemesi, Huastec ve Nahuatl dillerinin açıklamalarını da yapan Fray Andrés de Olmos tarafından yapıldı..

Totonac dili, Tutunacu, Totonaco, Tachihuiin, Tutunakuj veya Tachuhuiin olarak da bilinir..

1990 yılında yapılan nüfus sayımı, çoğu Veracruz ve Puebla sakinleri ve aynı zamanda Meksika Eyaleti, Federal Bölge'de bulunan 207.876 Totonac konuşmacısı; Jalisco'da Tlaxcala, Quintana Roo, Campeche, Hidalgo, Tamaulipas ve daha küçük bir oranda.

referanslar

1. Encyclopædia Britannica Editörleri. (20 Temmuz 1998). Totonac. 03 Haziran 2017, Encyclopædia Britannica, inc. Web sitesi: britannica.com.
2. RH Harvey ve Isabel Kelly, Orta Amerika Yerlileri El Kitabında "The Totonacas", 1969.
3. James Olson, ed. İspanyol İmparatorluğu'nun Tarihsel Sözlüğü, 1402-1975, 1992.
4. Ichon, A .: Sierra'nın Totonaklarının dini. Meksika: Ulusal Hint Enstitüsü, 1973.
5. Dean R. Snow. (2015). Yerli Kuzey Amerika Arkeolojisi. Google Kitaplar: Routledge.
6. Cantú'dan Gloria M. Delgado. (2002). Meksika Tarihi, Cilt 1. Google Kitaplar: Pearson Education.