Chimu kültürünün özellikleri, keşfi, kökeni, yeri, ekonomisi



Chimu kültürü Chan Chan şehrinde, özellikle şu anda Trujillo şehrinde Moche Vadisi'nde gelişen, İnka öncesi bir Peru kültürüydü. Kültür, 900 yıl civarında ortaya çıktı. C., Büyük Chimú Tacaynamo'nun elinde..

Bu kültür Moche kültürünün ardılıydı ve daha sonra Inca imparatoru Tupac Yupanqui tarafından yaklaşık 1470 yılında (bölgedeki İspanyolların gelişinden sadece birkaç yıl önce) fethedildi..

Chimú medeniyeti, Peru'nun kuzey kıyı şeridinde dağıldı. Coğrafi konumu, tarıma elverişli, geniş ve verimli bir vadide yetişmesine izin verdi. Chimu ekonomik faaliyetleri, bir toplum olarak gelişmesinin anahtarıydı.

İnka kültürünün aksine, Chimu Ay'a ibadet etti, çünkü onu güneşten daha güçlü buldular. Yıldıza teklif olarak verilen fedakarlıklar, ayinlerde ve dini inançlarda önemli bir rol oynadı..

Bu kültür, kurşun renkli çömlekçiliği ve bakır, altın, gümüş ve bronz gibi metallerdeki ince ve narin parçaların konfeksiyonu ile dünya çapında bilinmektedir..

indeks

  • 1 Keşif
    • 1.1 Max Uhle'ın Keşfi
  • 2 Köken ve tarih
    • 2.1 Moche uygarlığı
    • 2.2 Tacaynamo Krallığı'nın Başlangıcı  
    • 2.3 Chimu'nun Genişlemesi
    • 2.4 İnkaların fethi
  • 3 Konum
    • 3.1 Chan Chan: sermaye
  • 4 Genel özellikler
    • 4.1 Kültürlerin birleştirilmesi
    • 4.2 Heykel
    • 4.3 Kuyumculuk ve metalurji
    • 4.4 Tekstil
    • 4.5 Yumuşakça kabuklarının önemi
  • 5 Mimarlık
    • 5.1 Kaleler
    • 5.2 Quinchalar
    • 5.3 Chan Chan'ın mimarisi
    • 5.4 Binaların dekorasyonu 
  • 6 Seramik
    • 6.1 Genel özellikler
    • 6.2 Temalar
    • 6.3 Seramik yosunu ile farklılıklar
    • 6.4 Huacos
  • 7 Din
    • 7.1 Tanrılar
    • 7.2 Fedakarlıklar
  • 8 Sosyal organizasyon
    • 8.1 Büyük Chimú
    • 8.2 Asalet
    • 8.3 Esnaf
    • 8.4 Hizmetçiler ve köleler
  • 9 Ekonomi
    • 9.1 Seçkinlerin Bürokrasisi
    • 9.2 Başkentte ekonomik faaliyetler
    • 9.3 Yüksek ürün üretimi
    • 9.4 Spondylus kabuklarının üretimi ve ticarileştirilmesi
  • 10 Tarım
    • 10.1 Uygulama için stratejiler
    • 10.2 Geleneksel ürünler
  • 11 Kaynaklar

keşif

Max Uhle'ın Keşfi

1800'lerin son on yılında, Alman arkeolog Max Uhle, Güney Amerika'nın arkeolojik uygulamaları üzerinde önemli bir etkiye sahipti; Özellikle Peru, Şili, Ekvador ve Bolivya'da. Güney Amerika'ya gittiğinde, Peru'nun eski kültürlerinin kalıntıları üzerine ayrıntılı bir soruşturma başlattı..

Arkeolog, Peru kıyılarına yakın bir bölgede bulunan Pachacamac bölgesinde, Mochica'da ve Chimú'da, Philadelphia Amerikan Keşif Derneği'nin sponsorluğunda birçok kazı gerçekleştirdi. 1899'da, sonunda Proto-Chimú adlı Moche kültürünü keşfetti..

Ek olarak, o zamana kadar bilinen ilk İnka öncesi kültürlerin ayrıntılı bir kronolojisi tasarladı. Heykelleri, o dönemde kullanılan taşlar, seramikler, tekstiller ve diğer eserler üzerinde analiz etti. Uhle, Peru ve And bölgelerindeki sayısız eseri ve eseri kurtarmayı bile başardı.

Bu ilk bilgi, Peru'daki İnka öncesi kültürünün kronolojisini detaylı olarak açıklayanlardan biri olan Amerikalı arkeolog Alfred Kroeber'in araştırılması için temeldi..

İspanyol fatihleri ​​Hispanik öncesi uygarlıklarla temas halinde olmasına rağmen, bu kültürlerin geçmişini bilmekle ilgilenmiyorlardı.

Köken ve tarih

Moche medeniyeti

Moche uygarlığı, Chimu döneminin başlarında tanımlanmış olan Peru'nun kuzey kıyılarının bilinen en eski uygarlığıydı. Dönemin başlangıcı kesin olarak bilinmemektedir, ancak 700 yıl civarında doruğa ulaştığı bilinmektedir. C. La Libertad'daki Chicama, Moche ve Viru vadilerine odaklandılar (şu anda bilindiği gibi).

Bu toplumlar harika mühendislik çalışmaları yürütmüştür. Bu alandaki ilerlemeleri zamanın geçmesiyle dikkat çekiciydi. Ana hammaddesi, saraylar, tapınaklar ve dikdörtgen piramitler (veya huacas) gibi büyük kompleksler inşa ettikleri adobem olarak bilinen bir tuğla türüdür..

Bu dönemin en temsili yapısı, medeniyetin temel tapınaklarından biri olarak kabul edilen Huacas del Sol y la Luna'nın kompleksidir. Erken çanak çömlek, gerçekçi formları ve doğadan elde edilen renklerle boyanmış mitolojik sahneleri ile karakterize edildi..

Tacaynamo krallığının başlangıcı  

Chimú kültürü, aynı yüzyılda, Moche kültürünün birkaç yüzyıl önce yerleştiği bölgede gelişmiştir. Kanıtlar chimú kültürünün 900 yıl içinde ortaya çıkmaya başladığını göstermektedir. C. Moche vadisinde ve mevcut Trujillo şehir merkezine doğru genişledi.

Tacaynamo, özellikle şu anda Chan Chan (Trujillo ile deniz arasında) olarak bilinen şeye bağlı olarak, Chimor krallığının kurucusuydu. Kurucu, Chimu kültürüne sahip olan ve bir tür tanrı olarak görülen ilk yöneticiydi. Tarih boyunca Büyük Chimu olarak anılmıştır..

Kurucu, Chimu kültürünün yerleşmesi için bölgelerin genişlemesinde temel bir rol oynadı. Bölgede hiçbir kültür böyle bir iç uyuma ya da aynı büyüklüğün genişlemesine ulaşamadı..

Chimúes'in genişlemesi

Chimu kültürünün on cetveline sahip olduğuna inanılıyor; Bununla birlikte, sadece dördü biliniyordu: Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco ve Minchancaman. Guacricur Tacaynamo'nun oğluydu ve Moche Vadisi'nin alt kısmının fatihiydi.

Bölgeyi genişletmeyi başarabilmesine rağmen, Naucempinco, Moche Vadisi'nin başka bir bölümünü fethetmek için Krallığın temellerini atmak üzere görevlendirildi. Ayrıca, Sana, Pacasmayo, Chicama, Viru ve Santa gibi bölgedeki diğer vadilere de yayılmıştır..

Naucempinco yaklaşık 1370'e kadar hükmetti ve isimleri henüz bilinmeyen diğer 7 cetvel tarafından başarıldı. Yedi bilinmeyen hükümdar hükümeti sonra, İnka'nın fethi sırasında hüküm süren Minchancaman'a geldi (1462 ile 1470 arasında)..

Chimu kültürünün büyük genişlemesi, uygarlığın son döneminde gelişmiştir. Bu döneme geç Chimú adı da verilir. Chimu’nun genişlemesi, aynı bayrak altına çok sayıda farklı etnik grubu dahil etme arzusundan kaynaklanıyordu..

İnkaların fethi

İnka İmparatorluğu'nun genişlemesi Pachucútec'in hükümdarlığı ile başladı. İnkalar, Chimu'ya ait büyük miktarda bölge elde etmek istedi, bu yüzden istila ve fethetmeye karar verdiler. İnka kuvvetleri Prens Tupac Yupanqui ve Chimú’nin bazı düşmanları tarafından komuta edildi..

Uzun ve kanlı savaştan sonra İnkalar Chimú topraklarının bir kısmına doğru ilerlemeyi başardı. Yupanqui, işgal için daha fazla güçlendirme talebinde bulunduktan sonra, Chimu teslim oldu. Ardından Minchancaman yakalandı ve Chan Chan, İnka İmparatorluğu'nun engin bir hali haline geldi..

Ayrıca, Büyük Chimú, Cuzco'daki bir hapishanede kalıcı olarak hapsedildi. Yeni İnka tapınağını süslemek için Chimu cetvelinin hazinelerini ve eşyalarını almışlardı..

İnkalar, Chimú kültürünün bazı yönlerini benimsemiştir: taht için cetvellerin mirası, iş için yabancı yardımlar ve sanatlarının bazı özellikleri.

konum

Chimu kültürü, 12. ve 15. yüzyıllar arasında Moche vadisinde merkezlenmiş Peru'nun kuzey sahilinde gelişti. Başkenti Chan Chan; Günümüzde şehir aynı isimde tutulmaktadır. Kuzeyde Olmos (Piura) ve Tumbes ve güneyde Patilvinca (Lima) ile sınırlandırılmıştır..

Chimu İmparatorluğu, Kolomb öncesi uygarlıkların en büyük krallıklarından biri olan yaklaşık 1.000 kilometreyi kapsıyordu. Chimus, Tumbes'ten Huarmey vadisine kadar Peru'nun kuzeyindeki geniş bir sahil şeridinde egemenliğini artırmaya başladı..

Chan Chan: başkent

Chimu kültürünün kültürel başkenti, Chan Chan'da, Moche Nehri'nin ağzındaydı. Yaklaşık 40.000 nüfusu ile yaklaşık 20 kilometre kare oluşturmuştur..

Chimú kültürünün gelişmesinde, Chan Chan geniş bir ticari faaliyet ağının merkezi oldu; orada yaşayan yaklaşık 26.000 esnaf ve aile, genellikle yabancılar tarafından fethedilen bölgelerden uzaklaştırıldı.

Genel özellikler

Kültürlerin birleşmesi

Chimú kültürü iki kültürün kaynaşmasından kaynaklanmıştır: Mochica ve Lambayeque. Chimu kültüründen önce, Moche kültürü daha önce aynı bölgeye yerleşmişti, bu yüzden Chimu, öncekilerine benzer gelenek ve görenekleri devralmıştı..

Mochica'nın düşüşünden sonra, Lambaye kültürü Chimú'dan birkaç yüzyıl önce gelişti. Moche'den etkilenen geleneklerine ek olarak, daha sonra Chimu için çarpıcı olan farklı özellikler geliştirdiler..

heykel

Chimú kültürü için, hayvanların heykel yoluyla temsil edilmesi önceki kültürlere göre daha önemliydi..

Ayrıca, dini tapınaklarda bulunan en önemli tanrıların oymaları için görevlendirildiler. En çok kullanılan malzeme ahşap olmasına rağmen seramik parçalar da yapıldı..

Kuyumculuk ve metalurji

Chimú, altın ve gümüş aracılığıyla sanatsal temsiller gerçekleştirerek karakterize edildi. Yaptıkları en lüks mücevherler arasında, insanın toplumdaki konumu ve konumu ile ilgili olan altın kulaklık seti göze çarpıyor. Genellikle büyük beden bir giysiydi.

Ayin törenleri ve mezar maskeleri için kullanılan altın kaplar, Chimu kültürü tarafından geliştirilen diğer araçlardır. Bu nesnelerin yaratılması diğer Güney Amerika kültürlerini etkiledi..

Chimú kültüründe, Chimú Tumi adlı bir enstrüman yapımı, altın ve diğer süs metalleriyle yapılan bir tören bıçağından oluşan bir gelenek olmuştur. Bu araç, Chimu kültürünün en temsili eserlerinden biridir ve dini ritüellerde kullanılmıştır..

Metalurji, Chimu kültüründe gerçekleşen en önemli faaliyetlerden biriydi. Chimu esnafı, altın, gümüş, bronz ve tumbago gibi farklı metaller kullanarak ince yüzeylere sahip parçalar tasarlamaya adadı. Ayrıntılı ve titiz kabartmalarıyla ayırt edildiler.

Chimon, çok çeşitli makaleler oluşturmaktan sorumluydu; bilezik, kolye ve küpeler gibi lüks aksesuarlardan gözlüklere ve bazı keskin silahlara kadar.

textiler

Chimú tekstil endüstrisi temel olarak Peru bölgesinin her yerine dağılmış olan yün ve pamuktan yapılan kumaşlara dayanıyordu. Chimus, kumaş tasarımı için özel aletler kullanarak dokuma tezgahı ve çıkrık tekniği gibi zaman için yeni yöntemler yaratmaya başladı..

Giysiler için, nakışlar, baskılar, boyanmış kumaşlar ve plumeria tekniğinin kullanımı genellikle yapıldı. Bu teknik, kuş tüylerini dekoratif bir unsur olarak kullanarak parçalar üretmekten ibaretti. Eserlerin bir kısmı altın ve gümüş ile süslenmiştir..

Chimú tekstil endüstrisi 4 hayvan türünden yünle çalıştı: lama, alpaka, vicuña ve guanaco. Ayrıca renkli ve çeşitli tonlarda doğal renkte parçalar üretmeyi başardılar..

Peru'nun en eski kültürlerinden birine ait olmasına rağmen, Chimu'nun daha sonraki sömürge döneminin kültürlerinden çok daha büyük bez uzantıları vardı. Genellikle figürlerle boyanmış kumaşlar, 35 metre uzunluğundaki duvarları kaplamak için geldi..

Yumuşakça kabuklarının önemi

Chimú halkı, hem ekonomik hem de politik önemleri ve statü ve iktidarın önemleri bakımından yumuşakça kabuklarının değerlemesiyle karakterize edildi. Chimu sıklıkla S'nin kabuğunu kullandı.pondylus, dikenleri ve güçlü renkleri olan sert kabuklu yumuşakça türü.

Bir tür spondylus balık avını teşvik eden sığ sularda yaşardı. Bu hayvan türleri ile günlük aletler yapılmış, soylular için tasarlanmış süs eşyaları ve özel öğeler.

mimari

Kaleler

Chimu kültürünün mimarisi, yöneticilerin evlerinde ve ortak nüfusun elitlerinde farklılık gösteriyordu. Kaleler, Chan Chan kralları ile ilişkili yerleşim kompleksleriydi. Yaklaşık dokuz metre yüksekliğinde kerpiç ile inşa edilmiş küçük duvarlı şehirlerdi..

Bu binalar bir kaleye benzeyen yönler sunmuştur. Genellikle, kaleler üç duvar, yükseltilmiş bir zemin ve veranda ile ayrılmış, "U" şeklinde odalara sahipti. Sarayların içinde benzer yapıya sahip onbeş odaya kadar olabilir.

Ayrıca, kardinal noktalara göre kuzeyden güneye stratejik yönelimli, çit şeklinde dikdörtgen şeklinde bir alanı vardı. Kaleler, Chimú kültürünün kilit bir özelliğini temsil ediyor; bu da, tasarımının planlama derecesi ve etkin inşaatı ile kanıtlanıyor..

Quinchas

Chimú nüfusunun çoğunluğu - yaklaşık 26.000 kişi - başkentin dış kenarında bulunan mahallelerde yaşıyordu. Nüfusun evlerinin çoğunluğu bambu ve çamur kamışı ile yapılmış küçük yapılardan oluşan quincha'lardı..

Quincha'nın yapısı küçük mutfaklı çok sayıda tek aileli ev alanı, çalışma alanı, evcil hayvanı saklama alanı ve esnaf için saklama alanı sunmuştur..

Kırsal şehirlerin mimarisi hiyerarşik toplumsal düzen fikrini destekledi, çünkü idari işlevlere sahip kalelere benzeyen yapısal bir tasarıma uyuyor. Kırsal şehirlerin yapısı genellikle kırsala uyarlanmıştır. Ancak, kent metropolleri kadar dayatmadılar..

Chan Chan'ın mimarisi

Chan Chan, Chimú krallığının başkenti ve Büyük Chimú'nun evi olarak biliniyor. Ayrıca, 15. ve 16. yüzyıllarda dünyanın en büyük şehirlerinden biri olarak kabul edildi..

Zamanla, Kolomb öncesi dönemde mimari açıdan en karmaşık şehirlerden biri olarak görülmüştür..

Başkent dört bölüme ayrılmıştır: adobe'dan yapılmış on kraliyet sarayı (yöneticilerin sayısına göre); ritüeller için bir grup kesilmiş piramit; Medeniyetin çalışma nüfusunun çoğunluğunun yaşadığı soylulara ve mahallelere ait olmayan yüksek statülü insanlara sahip bir bölge.

Dekore edilmiş binalar 

Chimú mimarisinde duvarların dekorasyonu, kabartma modelleme ve bazı durumlarda resim ile vurgulanmıştır. Süslemenin bir kısmı, çoğunlukla kuş ve balık türlerini vurgulayan hayvan figürlerinin temsilini içeriyordu..

Ek olarak, evlere stilize bir görünüm sağlamak için büyük miktarlarda geometrik figürler tasarlandı..

seramikler

Genel özellikler

Seramik, Chimu kültürünün en önemli sanatsal tezahürlerinden biriydi. Esnafların çoğu eserlerini başkentte geliştirdi ve daha sonra medeniyet bölgesinin kuzeyine doğru genişletti..

Seramik parçalarının çoğu, farklı kurşun tonlarında figürler üreten yanmış kilden yapılmıştır. Chimú’nun seramik parçaları iki işlevle yapıldı: günlük ev kullanımı ve tören kullanımı için.

Chimu esnafları, amaçlarına bakmaksızın küçük figürler yaratırlardı. Seramiklerin karakteristik parlaklığı, parçanın daha önce parlatılmış bir kayaya sürtülmesiyle elde edildi..

Seramiklerle yapılan olağanüstü mutfak eşyaları arasında şunlar bulunuyor: mızraklar, tören hançerleri, gemiler ve tarımda kullanılan diğer araçlar.

konular

Seramikte en çok temsil edilen figürler insan formları, hayvanlar, bitkiler, meyveler ve mistik ve dini sahnelerdi. Bu eğilim kıtanın diğer pek çok yerli kültüründe de tekrar edildi..

Moche ve Vico kültürü gibi, Chimú seramik kaplarda erotik temsilleri ve aynı zamanda yerli kadınların temsilleri için dikkat çekti. Geometrik şekillerin parçaların geri kalanına eşlik etmesi olarak kullanılması da baskındı.

Chimú, sahildeki lamalardan, kedigillerden ve maymunlardan uzakta, yani merak uyandıran hayvanlardan, hayvanları şekillendirmeye dikkat çekti. Deniz canlıları, kuşlar ve balıklar da seramikte sanatsal temsillerin kahramanlarıydı..

Moche ceramics ile farklılıklar

Chimu seramikleri Moche kültürüne belirli bir benzerlik taşır; her ikisi de yanmış seramik ve ince detaylarla çalıştı. Ancak, Chimu seramikleri, yapımlarında daha az karmaşıktı ve genellikle işleri boyanmadı..

Ayrıca, Chimu'nun figürleri Moche'den daha az gerçekçiydi. Chimú, yüksek nüfus nedeniyle, parçaların estetiğinden çok kaliteyle ilgili olduklarını söyledi..

Huacos

Huacolar, genellikle Chimu kültürünün tipik tapınakları, mezarları ve mezarlarında bulunan, ritüel bir anlamı olan hassas ayrıntılara sahip seramik parçalarıydı..

Huacos çok yönlü temsillerdi; hayvanlar, bitkiler ve meyvelerin yanı sıra tarihi ve dini sahnelerin sınırlarını belirleyebildiler.

En iyi bilinen huaco portrelerdi. Bu tip huacolar insan yüzlerini, vücut kısımlarını ve erotik sahneleri temsil ediyordu..

din

tanrılar

Chimú kültürü için, Ay (Shi) en büyük ve en güçlü tanrıydı, Güneş'ten bile daha büyüktü. Chimú, Ay'ın bitkilerin büyümesine izin veren belli güçlere sahip olduğuna inanıyordu. Chimú kültürü için, gece en tehlikeli saatlere karşılık geldi ve Ay sürekli parladı.

Adanmışlar, Ay'a teklif olarak hayvanları ve hatta çocuklarını feda etmeye geldi. Fırtınalardan, denizin dalgalarından ve doğanın hareketlerinden Ay'ın sorumlu olduğunu düşünüyorlardı. Ana tapınak, ayinlerin belirli tarihlerde yapıldığı Ay Evi olarak bilinen Si-An'dı..

Ayrıca, Mars gezegeni, Dünya (Ghis), Güneş (Jiang) ve Deniz (Ni) 'ye tanrılar olarak ibadet ettiler. Her birinin belirli bir adı vardı. Tekliflerin bir kısmı mısır unu ile gıdaların korunmasında ve yakalanmasında kullanıldı.

Ayrıca Orion Kuşağı'nın yıldızlarına ve bazı takım yıldızlarına haraç ödediler. Takımyıldızlar, yılın gidişatını hesaplamak ve bitkileri izlemek için kilit öneme sahipti..

kurban

Güney Amerika'nın diğer yerli kültürlerinden farklı olarak, Chimú kültürü, Ay'a ve diğer tanrılara bir teklif olarak fedakarlıkların uygulanmasına dikkat çekti. Hayvanları feda etmenin yanı sıra, Chimu aileleri 5-14 yaş arasındaki çocukları ve ergenleri feda etti..

Punta de Lobos Katliamı

Punta de Lobos katliamı, Chimu kültürü sırasında işlenen bir dizi cinayetten oluşuyordu. 1997'de bir arkeolojik ekip, Peru'daki Punta de Lobos plajında ​​yaklaşık 200 iskelet kalıntısı keşfetti.

Çeşitli araştırma ve incelemelerden sonra, tüm esirlerin boğazını kesmeden önce gözlerin gözlerin bağlı olduğu, ellerin ve ayakların bağlandığı sonucuna vardılar. Arkeologlar, iskeletlerin Deniz Tanrısı'na şükran sembolü olarak öldürülmüş balıkçılara ait olduğunu öne sürüyorlar..

Huanchaco'da çocuk katliamı 

Birkaç yıl süren kazılardan sonra, 2011'de arkeologlar Peru'nun Huanchaco kentinde 6-15 yaşları arasında 140'dan fazla çocuk ve ergen iskeleti keşfetti. Ek olarak, başta llamalar olmak üzere 200'den fazla ölü hayvan tespit ettiler.

Arkeolojik analizlerden sonra sternumda ve torasik kafeste derin kesikler gözlemlediler. Analiz, katliamın, tarihteki en büyük toplu fedakarlıklardan biri olduğunu göstermiştir..

Mezar 1400 - 1450 yılları arasında ortaya çıkmıştır. C, Chimu kültürünün geliştiği yıllar. Antropologlar, fedakarlıkların El Niño fenomeninin neden olduğu yağmur ve taşkınları durdurmak için yapıldığını iddia ediyor..

Sosyal organizasyon

Chimu kültürü, farklı sosyal sınıflar arasındaki farklılıklar ve tartışmalarla bir sınıf toplumu sunarak karakterize edildi. Bu kültürde, her biri topluluk içinde belirli bir işlevi olan dört sosyal grup ayırt edildi..

Toplum soylu, zanaatkar, hizmetkar ve köleler tarafından hiyerarşiye uğradı. Dört sosyal grubun üst ölçeğinde, Cie Quich olarak da bilinen Büyük Chimú vardı..

Büyük Chimú

Büyük Chimú, Chimú kültürünün azami otoritesi ve kasabaların yöneticisi idi. Yaklaşık üç yüzyıl boyunca sosyal hiyerarşinin başında kaldı. Bu kültürün yöneticileri, başkentin görkemli ve görkemli saraylarına yoğunlaşma ayrıcalığına sahipti..

Genel olarak Cie Quich, tahtı kalıtsal bir şekilde aldı ve yıllarca hüküm sürdü. Ek olarak, emrinde lüksler ve hizmetçilerle çevrili olma ayrıcalığını yaşadılar.

Soylu

Chimu asaleti, toplum içinde önemli görevlerde bulunanlardan oluşuyordu. Büyük Chimú’nun savaşçıları, rahipleri ve müttefikleri, başkentteki saraylarda ve özellikle onlar için inşa edilen alanlarda dağıtılan soyluların bir parçasıydı..

Chimú kültürü zamanında, asalet Alaec adıyla biliniyordu. Diğer medeniyetlerin büyük kaktüslerine ve büyük prestijli ve ekonomik güce sahip erkeklerin eşdeğerleriydiler..

Zanaatkarlar

Chimu hiyerarşisinde, ustalar ve tüccarlar üçüncü seviyeyi işgal etti. Bu gruba onlar tarafından Paraeng adı verildi; üyeleri, Chimu kültürünün mal ve hizmetlerinin üretilmesinden sorumluydu..

Çalışmaları en önemlilerinden biri olarak kabul edildi, ancak yükümlülüklerini en iyi şekilde yerine getirdiklerini doğrulamak için daha büyük bir kuruluş tarafından denetlenmeleri gerekiyordu. Bu gruba çiftçiler ve çiftçiler eklendi..

Hizmetçiler ve köleler

Hizmetçiler, Cie Quich'in iç görevlerini ve soyluların belli gruplarını yerine getirme sorumluluğuna sahip küçük bir grup insan oluşturdular. Birçoğu toplumdaki diğer faaliyetlerden sorumluydu..

Son adımda köleler bulundu. Çoğunlukla, köleler Chimu toplumunun en ağır faaliyetlerinde bulunan savaş esirleriydi..

ekonomi

Seçkinlerin bürokrasisi

Chimú kültürü, zamanın seçkinleri tarafından kontrol edilen bilgilere erişim nedeniyle, esas olarak yüksek bürokratik toplumu ile karakterize edildi. Kaliteli ve prestijli ürünler üretmek için hammadde ithal ederek işletilen ekonomik sistem.

Chimú medeniyetinin ekonomik faaliyetleri başkentte gelişti. Seçkinler, ekonomik örgütlenme, üretim, tekeller, gıdaların depolanması, malların dağıtımı ve tüketimiyle ilgili konularda karar vermekten sorumluydu..

Başkentte ekonomik faaliyetler

Zanaatkarlar, ekonomik faaliyetlerini yürütmek için alanların - kalelere benzer alanlarda - çabalarının büyük bir bölümünü kullandılar. 11.000'den fazla zanaatkâr, Chimu sakinlerinin en yoğun olduğu yerde yaşadı ve çalıştı.

Esnafın meslekleri arasında: balıkçılık, tarım, el işi ve diğer malların ticareti. Zanaatkarların mesleklerini değiştirmeleri yasaklandı, bu yüzden yürüttükleri faaliyete bağlı olarak kaleler halinde gruplandılar..

Malların yüksek üretimi

Arkeologların keşifleri ve analizlerinden sonra, Chimu esnaf üretiminin zamanla arttığı sonucuna varıldı..

Medeniyet içerisinde meydana gelen nüfus artışı göz önüne alındığında, yakın ilçelerde bulunan birçok zanaatkârın başkente taşındığı düşünülmektedir..

Chan Chan metal, tekstil ve seramikten yapılmış parçalar buldu. Çok sayıda kadın ve erkeğin el sanatları ile uğraşıyor olması muhtemeldir. Ayrıca, ticarileşme ve takas süreci bronz sikkelerden meydana geldi..

S mermilerin üretimi ve pazarlanmasıpondylus

S kabuklarıpondylus Chimú kültüründe, bölgedeki bolluğu nedeniyle tipikti. Birçok bağımsız zanaatkar, bu kabukların üretimi ve ticarileştirilmesine adanmıştır, ancak emek bağımsızlıkları çok sayıda parça yapmalarını imkansız kılmıştır..

Arkeolojik kayıtlar, Chan Chan'ın önemli bir hayvan değişiminin merkezi olduğunu ve ana hayvanı olarak bu hayvanın kabuğunu ortaya koydu. Esnafın, mermileri başkentte pazarlamak için uzun mesafeler kat ettiği düşünülmektedir..

S kabukları ile ticaret yapınpondylus Chimu kültürünün sahip olduğu ekonomik gücün genişlemesinin bir parçasıydı. Bu kabuklar prestijli parçalar yaratmak için kullanılması gereken egzotik bir malzeme olarak görülüyordu..

Esnaf, kültürde kendilerini sürdürmek için materyali bir siyasi ve ekonomik kontrol biçimi olarak kullandı.

tarım

Yetiştirme stratejileri

Chimu kültürünün en önemli ekonomik faaliyetlerinden biri tarımdı. Bu faaliyet, daha çok verimli toprakların daha iyi yararlanabileceği vadilerde gelişmiştir..

Ancak, gelişimi Chimu'nun işgal ettiği neredeyse tüm bölgede meydana geldi. Bunun sonucunda, ekinlerin daha hızlı büyümesini teşvik etmek için çeşitli teknikler uyguladılar.

Chimúes, tarımı teşvik etmek için ustaca mimari ve mühendislik parçaları tasarladı; aralarında su rezervleri ve sulama kanalları göze çarpıyor.

Teknik, boşa harcanmadan suyun en iyi şekilde kullanılmasında kullanışlıdır. Tarımdaki sulamayı iyileştirme stratejileri, hidrolik mühendisliğindeki gelişmeler ve topografya bilgisi için vazgeçilmezdi..

Sulama sistemi fikri ilk kez Moche kültürü tarafından kullanılmış; Bununla birlikte, Chimus uzun yıllar boyunca faydalı olan yeni bir teknik elde edene kadar onu mükemmelleştirmeye adamıştır..

Geleneksel ürünler

Chimu medeniyetinde yetişen başlıca ürünler şunlardır: mısır, fasulye, manyok, balkabağı, soursop, yerfıstığı, avokado, lucuma ve keşiş erik.

Yerli Venezüellalılar gibi diğer Güney Amerika kültürlerinden birçok tarım ürünü miras kaldı.

referanslar

  1. Chimú Culture, Wikipedia'da İngilizce (n.d.). Wikipedia.org sitesinden alınmıştır.
  2. Chan Chan, Eskiçağ Tarihi Ansiklopedisi, (2016). Ancient.eu'dan alınmıştır
  3. Chimu Kültürüne Giriş, Sarah Scher (n.d.). Khanacademy.org'dan alınmıştır
  4. Huaco Cultura Chimú, Capemypex, (n.d.). Perutravelsteam.com'dan alınmıştır
  5. Chimu kültürü: tarihçesi, kökeni, özellikleri ve çok daha fazlası, Web Sitesi Kültür Hakkında Konuşalım (n.d.). Hablemosdeculturas.com dan alınan
  6. Chimú, Ansiklopedi Britannica'nın yayıncıları (n.d.). Britannica.com sitesinden alınmıştır..