Borromean düğümü nedir?
borromeo düğümü Jacques Lacan tarafından önerilen psikanalitik teoride, tüm konuşmacılardaki mevcut üç kaydın bağlantısına karşılık gelen üç halkadan oluşan bir yapıya atıfta bulunmak için kullanılır. Bunlar gerçeklerin kaydı, hayalgücünün kaydı ve semboliklerin kaydıdır..
Bu kayıtların düğümü, konunun tutarlı bir gerçekliğe sahip olması için esastır. Ve içinde, onu çevreleyen diğerleriyle bir söylem ve sosyal bağ kur.
Borrom düğümü yapısı sayesinde, kayıtların her biri diğerleriyle düğümlenir, böylece biri serbest bırakılırsa diğerleri de yapar, bu yapının temel kalitesidir..
Bu Lacancı teori iki ana bölüme ayrılabilir. Bunlardan ilki, Babanın Adı temel bir yasa olarak işlev görür. Lacan'ın önerdiği üç kaydı bir arada tutan ilkel belirteç olarak anlaşılıyor..
Teorisinin ikinci anında, borromik düğümü yapının tutarlılığından sorumlu olacak şekilde bağlanmış üç halkaya indirger..
Öğretiminin sonlarına doğru Lacan, sinthome adını verdiği dördüncü düğümü ekler..
indeks
- 1 Borromean düğümü nasıl anlaşılmalıdır??
- 2 Borromean düğüm teorisinde iki dakika
- 3 Kaynakça
Borromean düğümü nasıl anlaşılmalıdır??
Psikanalitik teorisinde Lacan, konunun psişik yapısını, Borrom düğümü temelinde açıklamaya çalışır..
Dilin yapısı ve konu üzerindeki etkileri hakkında düşünmek için bu kavramı tanıtın. Bu şekilde sembolik sicil ile gerçek ve imgelenin siciliyle ilişkileri hakkında düşünebilirdi..
Bu Borromean yapısı daha sonra her biri Lacan tarafından önerilen üç kaydı temsil eden üç halkadan oluşur. Bunlar hayali, sembolik ve gerçeklerin kaydıdır..
İlki, konunun ilk kimliklerinin diğerleriyle birlikte üretildiği yeri ifade eder..
İkincisi, semboliğin kaydı, göstergeleri, yani bireyin tanımladığı kelimeleri belirtir..
Ve üçüncü kayıt, gerçeği sembolize eder, sembolik olarak temsil edilemeyeceğini anlar, çünkü anlamı yoktur.
Daha sonra, deneğin psişik yapısının bileşen kayıtları tarafından temsil edilen bu üç halka birlikte düğümlenir. Böylece halkalardan biri kesilirse, diğerleri de yapar.
Bu halkaların her biri, diğer halkalarla örtüşür ve diğer halkalarla kesişme noktaları oluşturur..
Farklı düğümleme yöntemleri, farklı öznellik yapılarını belirleyenler olacaktır. Öznenin belirli bir düğüm türü olduğu anlaşıldığı ölçüde, üç kayıt arasındaki çeşitli düğüm biçimlerini hayal edebilirsiniz..
Bu şekilde, Lacancı psikanalitik bakış açısına göre, konunun psişik yapısı Borrom düğümü bağlandığı özel bir form olarak anlaşılmalıdır..
Analiz daha sonra, yeni bir yapı üretmek için düğümleri çözme ve yinelemenin pratiği olarak anlaşılacaktır..
Bu, Lacan'ın 70'li yıllarda, o zamanlar insan ruhunda olduğu fikrini açıklamak için kullandığı modeldir..
Bu modelde, üç halka, arzunun çevresinde aktığı bir gövdede kenarları veya delikleri temsil eder. Lacan'ın fikri, ruhun kendi içinde kenarlarının iç içe geçtiği bir alan olduğu ve varlığın merkezinde olduğu..
1975'te Lacan, üçlü yapılandırmaya dördüncü bir yüzük eklemeye karar verdi. Bu yeni yüzüğe Sinthome (semptom) adı verildi. Açıklamalarına göre, ruhun kilitli kalmasını sağlayan dördüncü unsur olacaktı..
Bu açıdan, Lacancı analizin amacı shintome düğümünü kırarak bağlantının kilidini açmaktır. Yani, bu dördüncü halkayı çöz.
Lacan, psikozları Borromean düğümü çözülmüş bir yapı olarak tanımlar. Ve bazı durumlarda, bu dördüncü halkanın diğer üçün yapısını bağlamak için eklenerek önlenebileceğini öne sürüyor.
Lacancı oryantasyon, gerçekte, onun için psikanalizde önemli olan şey..
Borromean düğüm teorisinde iki dakika
Başlangıçta, Lacancı psikanalitik teorisi, Borrom düğümü konunun psişik yapısının bir modeli olarak önermekte ve bu yapıyı işaret zincirinde bir metafor olarak kavramaktadır. Söz konusu zincirdeki bir bağlantının kopması olarak (o zamana kadar psikotik) tetiklemek için gebe kaldı.
Teorisinin sonuna doğru, düğüme gerçekden yaklaşıyor (artık sembolik değil). Zincir nosyonundan vazgeçer ve psişik yapının farklı etkilerini Borromean düğümü olarak algılar..
İlk an, Lacan, Borromalı bir şekilde bağlanan göstergelerin, aynı bağlantılardan birinin kesilmesinin geri kalanı serbest bıraktığını söyler..
Bu şekilde Lacan, borromik düğüm üzerinde çalışmalarını psikotik yapı ile ilişkili olarak yapıyor. Psikozun belirteç zincirinin bağlantılarından birindeki bir kopma veya kesilme olarak serbest bırakılmasının anlaşılması. Bu şekilde delilik, Borromean düğümü bağlantısının kopması olarak algılanıyor..
Teorisini geliştiren Lacan, artık Borromean düğümünü önemli bir zincir olarak değil, üç kayıt arasındaki ilişki olarak (sembolik, hayali ve gerçek) göz önüne alarak bir dönüş yapar..
Böylelikle Borrom düğümü artık psişik yapıyı temsil etmeyecek, ancak Lacan onun böyle bir yapı olduğunu söyleyecektir..
Teorisindeki bir noktada Lacan, Babasının Adı adını verdiği dördüncü bir öğenin varlığını tanıtır. Son olarak, gerçekte, birbirlerini destekleyen üç bağlı kayıt olduğu ve buna bağlı olarak kendi tutarlılığının var olduğu sonucuna varmıştır..
Bu yeni bakış açısına göre artık bir tetikleyici değil, düğümde kayma olasılığını düşüneceğiz. Bu aynı kötü bir düğüm olasılığı.
referanslar
- Bailly, L. (2012). Lacan: Yeni Başlayanlar Kılavuzu. Oneworld Yayınları.
- Bristow, D. (2016). Joyce ve Lacan: Okuma, Yazma ve Psikanaliz.
- Dylan Evans, R.O. (2006). Lacancı Psikanalizin Giriş Sözlüğü.
- Ellie Ragland-Sullivan, D.M. (2004). Lacan: Topolojik Olarak Konuşma. Diğer basın.
- Moncayo, R. (2008). Klinik Psikanaliz Konusunda Gelişen Lacancı Perspektifler: Narsisizm, Cinsellik ve Çağdaş Kültürde Analiz Aşamaları Üzerine. Karnac Kitapları.
- Borromean Kliniği Üzerine Notlar. (4 Aralık 2008). Larvalsubjects'ten alındı.
- Philippe Julien, D.B. (1995). Jacques Lacan'ın Freud'a Dönüşü: Gerçek, Sembolik ve Hayali. NYU Basın.
- Roudinesco, E. (1990). Jacques Lacan & Co: Fransa'da Bir Psikanaliz Tarihi, 1925-1985. Chicago Üniversitesi Basın.
- Wolf, B. (2016). Daha fazla Lacancı Koordinat: Aşk Üzerine, Psikanalitik Klinik ve Analizin Sonu. Karnac Kitapları.