Gordon Allport Biyografi ve kişilik teorisi
Gordon Allport Kendisini kişilik çalışmasına adayan bir Amerikalı psikologdu. Aslında, kişilik psikolojisinin gelişiminde anahtar karakterlerden biri olarak sıkça konuşulur..
Psikanalitik okula ya da davranış okulu ile aynı fikirde değildi, çünkü ilk defa insanı çok derin, ikincisini yüzeysel bir seviyede okudu..
Allport'un başlangıcı
Aslen Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Indiana eyaletinde bulunan Montezuma şehrinden. 11 Kasım 1897'de doğdu ve 9 Ekim 1967'de Cambridge, Massachusetts'te öldü. Allport dört kardeşin en küçüğü idi. Altı yaşındayken Ohio şehrine taşındılar. Ebeveynleri, kırsal bir doktor olan Nellie Edith ve John Edwards Allport idi..
O zamanlar tıbbi tesisler yetersiz olduğu için, babası evini geçici bir hastaneye dönüştürdü. Böylece, Allport çocukluğunu hemşirelerle hastalar arasında geçirdi. Biyograflar tarafından yalnız bir çocukluk geçiren çekilmiş ve çok özel bir çocuk olarak tanımlandı. Ergenlik döneminde, Allport, kendi basım şirketine, lise okulunda gazete editörü olarak çalışırken başladı..
1915'te, 18 yaşındayken, sınıfının ikincisi olan Glenville Enstitüsü'nden mezun oldu. Allport, onu büyük erkek kardeşlerinden Floyd Henry Allport'un Psikoloji uzmanlığı ile Felsefe alanında doktora yapmak için çalıştığı yer olan Harvard Üniversitesi'ne götüren bir burs kazandı..
Psikoloji alanındaki kariyeri
Harvard'daki yılları boyunca, Allport Münsterberg ile çalıştı ve Langfeld'in deneysel psikolojisini iyice keşfetti. Kendisini ayrıca, epistemoloji ve psikoloji tarihini Holt ile tanıştırdı. O zamanlar, Allport ayrıca sosyal etik bölümüne ait yabancı öğrencilere yönelik sosyal hizmete de dahil oldu..
Daha sonra, Allport Ordu Öğrenci Eğitim Birliği'nde görev yaptı. 1922'de Psikoloji alanında doktora derecesini aldı ve tezi, profesyonel kariyerinin temeli olacak olan kişilik özelliklerine adandı..
Mezun olduktan sonra psikolog Berlin, Hamburg ve Cambridge'de yaşadı. Ve sonuncusunda C. Stumpf, M. Wertheimer, M. Dessoir, E. Jaensch, W. Köhler, H. Werner ve W. Stern'in kişilikleriyle çalışma fırsatı buldu. 1924 yılında, 1926'ya kadar ders verdiği Harvard Üniversitesi'ne döndü..
Allport'un Harvard'da verdiği ilk kursa "Kişilik: psikolojik ve sosyal yönleri" deniyordu. Bu belki de ABD'de öğretilen kişilik psikolojisi ile ilgili ilk kurstu. O yıllarda, Allport klinik psikolog olan Lufkin Gould ile evlendi. Daha sonra çocuk doktoru olan bir oğulları oldu..
Daha sonra Allport, Amerika Birleşik Devletleri New Hampshire'da bulunan bir üniversite olan Dartmouth College'da sosyal psikoloji ve kişilik dersleri vermeye karar verdi. Orada dört yıl geçirdi ve ondan sonra bir kez daha Harvard Üniversitesi'ne döndü ve kariyerini tamamladı..
Allport, 1930 ve 1967 yılları arasında Harvard Üniversitesi'nin etkili ve seçkin bir üyesiydi. 1931'de Harvard Sosyoloji Bölümü'nü kuran komitenin bir parçasıydı. Ayrıca, 1937-1949 yılları arasında editörlüğünü yaptı. Anormal ve Sosyal Psikoloji Dergisi.
1939'da Amerikan Psikologlar Birliği (APA) başkanlığına seçildi. Bu organizasyonda, Allport yurtdışındaki borsalarla ilgilenen bölümden sorumluydu. Bu noktadan itibaren, psikolog, Nazizm'in gelişi nedeniyle Avrupa'dan kaçmak zorunda kalan birçok Avrupalı psikolog için yardım almak için çok çalıştı. Allport, Amerika Birleşik Devletleri veya Güney Amerika'ya sığınmaları için yardım etti..
Kariyeri boyunca, Allport birçok organizasyon ve dernek başkanıydı. 1943'te Doğu Psikologlar Birliği başkanlığına seçildi ve ertesi yıl Sosyal Sorunlar Psikolojik Etütleri Derneği'nin başkanlığını yaptı..
1950 yılında, Allport başlıklı en ilgili eserlerinden birini yayınladı. Birey ve Dinleri (Birey ve dini). 1954 yılında yayımladı. Önyargının Doğası (Önyargının niteliği), İkinci Dünya Savaşı sırasında mültecilerle çalışmış olduğu tecrübesini anlatıyor..
1955'te başka bir kitap yayımladı. Olmak: Kişilik Psikolojisinde Temel Hususlar, en tanınmış eserlerinden biri haline geldi. 1963 yılında Allport, Amerikan Psikologlar Birliği Altın Madalya Ödülü'nü aldı. Ve ertesi yıl APA'dan Seçkin Bilimsel Katkılar Ödülü'nü aldı..
Allport 1967'de akciğer kanseri nedeniyle öldü. 70 yaşındaydı.
Gordon Allport'a göre kişilik psikolojisi
Gordon Allport, 1920'den beri özerk bir psikolojik disiplin olarak kurulan kişilik psikolojisi alanındaki çalışmaları için tanınmıştır. Çalışmalarında, bu psikolog, bireysel insan davranışlarının benzersizliğini vurgulamaktan sorumludur. Ayrıca Freud'un teorisini, radikal davranışçılığını ve hayvan davranışlarının izlenmesine dayanan tüm kişilik teorilerini eleştirir..
Kişilik psikoloji alanında her zaman çalışılmıştır. Ve disiplinin bütün yönleri, prensiplerine göre açıklamaya çalıştı. Ancak, kitapta Kişilik: psikolojik bir yorum, 1937'de yayınlanan Allport, "kişilik" teriminin "kendinden" ("evet yanlış]", "karakter" veya "kişi" gibi elli farklı anlamlarını anlattı..
Ancak Allport için kişilik, her bireyin psikofiziksel sistemleri içinde bulunan ve çevreye uyumlarını belirleyen dinamik bir organizasyondur. Bu tanımda psikolog kişiliğin her bireyde farklı olduğunu vurgulamıştır..
Ona göre, insan davranışının incelenmesinde kullanılan teorik modellerin hiçbiri kişilik anlayışına faydalı bir temel sağlamamıştır. Allport, kişilik çalışmasının sadece ampirik bir bakış açısıyla yapılabileceğini düşünüyordu..
İnsanın motivasyonlarından birinin biyolojik hayatta kalma gereksinimlerinin karşılanması ile ilgisi var. Bu insan davranışı, Allport tarafından fırsatçı bir operasyon olarak tanımlandı ve ona göre, reaktivitesi, geçmişe yönelimi ve biyolojik bir çağrışımı olmasıyla karakterize edildi..
Bununla birlikte, Allport, fırsatçı işleyişin, insan davranışının çoğunu anlamak için çok önemli olmadığını düşünüyordu. Onun bakış açısına göre, insan davranışları farklı bir şey tarafından motive edildi, bu kendisinin ifade edici bir biçimi olarak bir operasyondu..
Bu yeni fikir onu kendi işlevi olarak tanımladı ya da proprium. Bu operasyon, oportünistin aksine, faaliyetiyle, geleceğe yönelmesi ve psikolojik olması ile karakterizedir..
Propium
Fırsatçı işleyişin kişiliğin gelişiminde bu kadar önemli bir rol oynamadığını göstermek için Allport, Benlik veya Proprium kavramını tam olarak tanımlamaya odaklandı. Bunu tarif etmek için iki perspektifle çalıştı: fenomenolojik ve işlevsel.
Fenomenolojik açıdan bakıldığında, Öz'ü yaşanmış, yani hissettiren bir şey olarak tanımlamıştır. Uzmana göre, Benlik, insanın temel olarak algıladığı deneyimin bu yönlerinden oluşur. İşlevsel bakış açısında, Öz'ün yaşamın belli anlarında ortaya çıkan yedi işlevi vardır. Bunlar:
- Vücudun hissi (ilk iki yıl boyunca)
- Kendi kimliği (ilk iki yıl boyunca)
- Benlik saygısı (iki ila dört yıl arası)
- Kendini uzatma (dört ila altı yıl)
- Kendi kendine imge (dört ila altı yaş arası)
- Akılcı uyum (altı ila on iki yıl)
- Kendi kendine mücadele veya mücadele (on iki yaşından sonra)
Özellikler teorisi
Propriumun veya Benliğin ötesinde, insan aynı zamanda kişisel özellikleri veya kişisel eğilimleri olarak adlandırdığı başka özellikler de geliştirir. Allport için, özellik ayırt edici bir markadır. Psikolog bunu, bir kişinin belli bir şekilde yanıt vermesi gereken yatkınlık, tutum veya eğilim olarak tanımlamıştır..
Birçok uyarıcıyı işlevsel eşdeğerlere dönüştürebilen, eşdeğer ifade ve uyarlamalı davranış biçimlerini başlatan ve yönlendiren, genelleştirilmiş ve yerelleştirilmiş bir nöropsikotik sistemdir..
Etkileyici davranış durumunda, böyle bir davranışın "nasıl" yapılmasıyla ilgisi vardır. Uyarlanabilir davranış söz konusu olduğunda, "ne", yani içeriğe atıfta bulunur..
Bu, birçok insanın aynı etkinliği ancak çok farklı şekillerde gerçekleştirebilmesi gerçeğiyle açıklanmaktadır. Örneğin, "ne" bir konuşma olabilir ve "nasıl" olduğu, hevesli, şikayetçi veya agresif bir yaklaşım olabilir. Konuşma adaptif bileşen olacaktır ve bunu yapmanın yolları da ifade edici bileşendir..
Allport teorisinde bireysel özellikler ile ortak özellikler arasındaki ayrımı önerir. Birincisi, aynı kültürü, dili veya etnik kökene sahip olan bir grup insan için geçerli olan özelliklerdir. İkincisi, bireysel deneyimlere dayanan bir dizi kişisel eğilimi oluşturan özelliklerdir..
Psikolog, her bireyin esasen benzersiz özelliklere sahip olduğu pozisyonunu savunur. Özelliklerin gerçekten benzersiz olduğunu anlamanın bir yolu, başkalarının bilgisini kimsenin öğrenmediğini anlamamızdır..
Teorisini test etmek için Allport, görüşmeler, mektup veya günlüklerin analizi gibi diğer unsurların yanı sıra tek bir bireyin çalışmasına odaklanan bir dizi yöntemden başka olmayan ideografik yöntem olarak adlandırdığı şeyi kullandı. . Bugün bu yöntem nitel olarak bilinir. Buna rağmen, Allport ayrıca herhangi bir kültürde ortak özelliklerin varlığının farkındadır..
Yazar bireysel özellikleri üç türe göre sınıflandırır: kardinal, merkezi ve ikincil. Kardinal özellikler, her bireyin davranışını belirleyen ve şekillendiren özelliklerdir..
Bu özellik, bir insanın yaşamını pratik olarak tanımlar. Bu özelliği örneklemek için, Joan of Arc (kahramanca ve fedakarlık), Rahibe Teresa (dini hizmet) veya Marquis de Sade (sadizm) gibi belirli tarihi figürler kullanılmıştır..
Allport ayrıca, bazı özelliklerin diğerlerine göre daha fazla propantiye (kendi kendine ait) bağlı olmasını sağlar. Buna bir örnek, bireysellik karakteristik özellikleridir ve konunun davranışından çıkarılabilir. Onlar kişiliğin temel taşlarıdır.
Bir insan tanımlandığında, aptal, akıllı, utangaç, vahşi, utangaç, dedikodu vb. Gibi merkezi özelliklere atıfta bulunan kelimeler sıklıkla kullanılır. Allport'un gözlemine göre, çoğu birey bu özelliklerden beş ila onuna sahiptir.
İkincil özelliklerin durumu farklıdır. Bu çok açık olmayanlarla ilgilidir çünkü kendilerini daha az miktarda tezahür ettiriyorlar. Ayrıca belirli bir bireyin kişiliğini tanımlarken daha az önemlidir. Kişisel zevkler ve inançlar ile ilgili olmasına rağmen, genellikle insanların yaşamları üzerinde daha az etkilidirler..
Allport'a göre, zenginleşmiş bir önermelere ek olarak, iyi gelişmiş bir dürüstlüğe sahip bireyler, psikolojik olgunluğa ulaşmışlardır. Bu terim psikolog tarafından ruh sağlığını tanımlamak için kullanılmıştır..
Teorinin sonuçları
Gordon Allport, kişiliği tanımlamak için dört temel noktayı vurgulamaktadır. İlk olarak, onların varsayımlarında, kişiliğin çalışmasına yönelik bireysellik üzerine vurgu yapılır. İkincisi, insan davranışı çeşitli açılardan açıklanmaktadır. Öte yandan, metodolojik düzeyde, davranışın ifade boyutunu kişiliğin bir göstergesi olarak savunuyor. Sonunda, bireysel davranışı yorumlamak için kendi kavramını yeniden yorumlar..